小弟也認為是 陳姓

但是"一日一勾，此人目常在後，眉常在腰" 不知何意也

第44象有 雖非豪傑也周成---應是提到 周成過台灣之象
是故有暗示 聖人天子 有人出自台灣

早說過了，陳是軍人來

不幸有賀之君，身帶長弓，一日一勾，此人目常在後，眉常在腰，而人民又無矣

這人更加令中國變得更黑暗

不幸有賀之君，身帶長弓，一日一勾，此人目常在後，眉常在腰，而人民又無矣

上述的這個因該不是聖人來者(可能是白頭 白髮之類的老人 剛好中共有某個軍人相符 主要支持江派)

光有個不幸就不太像了

不過姓陳的不只一個

江簿快死了

kurich以世運占星破解Nibiru週期3600年的秘密
閃族人是人類創造的第一次偉大的文明，他們曾經精確的預測某些天文事件，包括預測了天王星、海王星和冥王星的存在， Nibiru 這個詞在古巴比倫占星術中是與古巴比倫人信仰的太陽神 Marduk 相關的。 在古巴比倫創作的詩歌 Enuma Elis 中， Nibiru 作為一個簡單的符號出現，被記載於亞述國王（公元前 668-627 年）的藏書中。
閃族人繁盛時期要更早一些，大概在公元前 23 世紀至 17 世紀。閃族人確實開創了偉大的文明，他們在發展農業、水治理、城市建設及文學創作等方面都起到了重要的推動作用。 但是他們僅留下了很少的有關天文學方面的記錄。
kurich以世運占星破解Nibiru週期3600年的秘密如下:
天海合相大約每隔171年出現一次，天王星公轉週期84年，海王星公轉週期165年，所以天海合相大約每個星座會出現兩次，然後再移往下一個星座。例如，最近兩次的天海合相出現於1820年代及1990年代，合相位置分別在摩羯座的開始和結束的位置，而下一次的合相將出現於2160年代，位置在水瓶的前半區域。
所以簡單地說，天海合相位置移動的大週期大約需要三千六百年，會合21次。例如查星曆可知太陽、天王與海王匯聚於摩羯座20度附近日期是公元前1607年1月，與公元1993年1月相同星相正好相隔3600年。當然所謂相同還是有差異，例如1993年冥王星在天蠍座，而公元前1607年的冥王星卻是在雙魚座。
對照中國古代史，公元前1607年應該正好是商湯滅夏時期，商朝建立的年代，若根據最新之夏商周斷代工程，商朝取代夏朝的時間約公元前1600年至公元前1556年之間。
商滅夏後，成為黃河流域的主要統治者，勢力發展很快。但前期政治狀況較好，社會也比較穩定，經濟、文化都有很大發展。標誌這一文明的，是甲骨文字的相當成熟和青銅冶煉技術的相當進步。由於貿易交換的發達，已經出現了早期的城市。由於商王朝商業的發達，與周邊國家經濟貿易往來很多，今天"商人"一詞，源自當時周邊國家對商朝國人的稱謂。
商朝的創建者『湯』，是中國儒家推崇的上古聖王之一，今人多稱商湯，任賢臣伊尹和仲虺為左右相，商湯以武力滅夏，打破君王永定的說法，從此中國歷代王朝皆如此更迭，因而史稱「商湯革命」。由此推論，當2020年冥王星運行到1990年代天海合相摩羯座位置時，推背圖44象所預言的聖王將現身，3600年的聖人超級大循環，請拭目以待！

繞了幾個大圈子

是不是又想說習雙羽，馬四足是聖君，是吧

慢慢等吧你

1.海天合相究竟代表什麼意思？如果沒有交代，就等於沒說。海王星與天王星各有其意義，合相與三合相或是六合相或是衝或是刑，都有不同的意思，沒有說就是毫無意義。
2.如果海天合相是相當重要的日子，那請問公元前1607年全世界發生何事？公元1993年，全世界又發生何事？沒有事，那就代表沒有意義。
3.沒有任何證據說海天合相又聖人出，以古代湯商來說，也許是聖主，但是未必聖人。如果是聖人，那堯舜周公也是聖人嗎？聖人何其多，有一個碰到海天合相，那也不稀奇吧！
4.1993年為何要等到2020年冥王星走到海天合相的位置？毫無道理，只是牽強附會。

冥王星進入寶瓶座時代
冥王星下一次進入寶瓶座的時間是2023年3月24日，然後因為逆行關係，於2023年6月又短暫回到摩羯座，到了2024年1月22日正式進入寶瓶座，直到2043年3月10日才開始轉進到雙魚座，冥王星停留在寶瓶座的時間共約20年。
有關2024~2043冥王星進入寶瓶座時代的預言，占星玩家手冊預言人類在科學上的發展將出現不可思議的成就，舉世的博愛精神也將出現，寶瓶座時代最燦爛的一刻將正式來臨。尤其是要特別注意當冥王星運行到寶瓶座8度時(2028年)，因為最近一次海冥合相於雙子座8度!
寶瓶座屬水，而且是最潔淨的水。老子道德經曰：上善若水，水善利萬物而不爭，處為人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。意思是有道德的聖人就像水，水能夠跟萬物融合卻不會跟萬物相爭，還能處在大家都討厭的低下地方，因為這些特性所以可以說水跟道很接近了。
聖人治世就像水處在低下的地方一樣的謙虛，心就像水一樣的淵博沈靜，付出就像水滋養萬物一樣的不求回報，言行就像水照萬物的清晰一樣的有誠信，為政就像水能除垢一樣的有政績，做事就像水能方能圓一樣的有最好的功用，行動就像水能隨順外物變化一樣的順應時勢。聖人就像水的不爭，因為不計較所以就沒有怨尤。
聖經舊約創世紀說1:1 起初，神創造天地。1:2 地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。中國古代五行原理也認為水屬智，為而不爭，代表慈悲與博愛精神。
寶瓶座是象徵團體活動，心智直觀能力的發展，是屬於科學與人文主義的星座。上一次冥王星進入寶瓶座時代，美國剛剛開始獨立建國，後來發展出一個人類歷史上完全由普通人民組織管理的政府，法國大革命也是發生於此期間，歐洲人民也終於體會到一般普通人也能擁有自由。1785年瓦特的改良蒸汽機投入使用，現代工業及資本主義革命真正的起點由此展開。
當然也會有讀者問：那再上一次冥王星進入寶瓶座時代又是如何呢？查歷史即知：14~16世紀是歐洲文藝復興運動期間。十六世紀也是人類大航海最鼎盛時期，地理大發現對全世界，尤其是歐洲產生了前所未有的巨大影響，它讓地中海沿岸的經濟活動進入了數千年來最活躍的時期。1520~1570年是西歐宗教改革時期。這次冥王星在寶瓶座時期出現於1532~1552年間。
以上都是冥王星進入寶瓶座後人類文明創造力爆發時期，但再往前推就無此現象，此乃因之前是海冥合相於金牛座，而非雙子座，海冥合相於雙子座會與寶瓶座形成120度大三角吉相，因此會特別凸顯水瓶星座優點。中國八字命理認為申子辰合水局。歷次海冥合相於金牛座只有西元前六世紀那次因為天王星也與海冥合相，所以人類文明曾經大放光明!
「黑暗時代」這個術語最初是指從羅馬帝國滅亡到文藝復興開始的整個時期。「中世紀」這個術語與前者相似，但包含「中間的」意思的時期，指的是從古典時代到現代之間。目前所公認的是，之所以稱其為「黑暗」，是因為相比於之前和之後的時期，藝術及文化方面的成就，包括那時的歷史記錄都相當匱乏。黑暗時代的概念由彼特拉克在1330年代提出。在16世紀的宗教改革期間，基督新教徒們把中世紀表述成是天主教腐化墮落的時期。
而其開始和結束時間，各說不一：有人認為黑暗時代始於410年神聖羅馬城被蠻族攻陷那年，那年正好是海冥合相於金牛座。
歐洲黑暗時代的科學發展因基督教傳教士大力宣揚神學而受到重大打擊，甚至出現倒退情況。當時傳教士是主要的知識傳播者，學校也是由教會附設。而文化發展方面的打擊更大，不但羅馬及希臘的文化與文明遺產受到蠻族或教會破壞，而且騎士們都是文盲文化水準很低，加上當時兵荒馬亂，令中世紀的歐洲文化發展不進反退。

軍人那個是假的啦~

"永享九州金滿嬴"＜＝＝＝名字在裡面

那個軍人說自己帶弓 圖上沒弓啊

"一言為君"<====名字也在裡面

不是軍人的

"青青草自田間出"<====田間出,不就是農家嗎??

我三年前都解到了,

你想想我常常告訴你答案,還是有人要來挑戰


N年過去,不少政壇人士已經更迭

我好像也沒啥變呢@@

"無王無帝定乾坤"<====資歷 誰都不是

堯舜禹湯應該都是聖人

沒被畫到是因為生在唐朝之前~~

不是因為他們不是聖人

聖人現身難道會擔任什麼職務嗎??

不是就背對大家嗎??

第四十四象並沒改變第四十三象的基本兩岸關係(狀態)


請問當前有人獨立的了??

請問當前有人統一的了??

有的政治事件在時間上演變,不是今天想明天會實踐的

倒是偶爾除了關心國家大政,也應該關心一下自己的人生方向

或是身邊的人 ^^

我想這些也是不少政治人物會感興趣的話題,

可是呢....有的人可以說在政治上已經要沒前途了,

對百姓有不好嗎?? 也沒有!!

所以有沒有可能這裡面有一點點聖人的智慧在裡面??

又或者其實根本沒這個人???(時間點還沒出現)

要問聖人誰屬?? 幾個人要承認? 又是怎樣的事件造就聖人??

應該是一個龐大的大問題 !!!

聖人對面是誰呢?? 有沒有可能聖人對面的那個人

不是台灣人?? 要是對面的人是指中共高層有沒有可能??

若有人會加害此人,那有可能會到第四十七象再跑出來嗎???


再過五年,再過十年,要是我們還在這裡討論問題,

誰是受益者誰是倒楣鬼,有人推算過嗎??

我自己個人決定慢慢好好念書,畢竟"學問為濟世知本"

等我念到一個段落大概也要八九年,這中間我們一起慢慢想

一起發揮想像力 ~~~

先預祝 新年快樂 ^^ V

中國大陸也不是沒人當家,就算有什麼,我看跟現在的大陸主政者毫無任何關係了

不是現在,請放心


有些有的沒的推測,也要想想誰會買單,別好像開空頭支票似的,

高興寫什麼就寫什麼,到時票據債務人可是自己唷

最近回頭看一下五公經

裡面的末劫年是出現在彗星之後

目前都沒有像樣的事件.....

我看2012有可能不是末劫

還有這

句志公雲裡說，吉兇災殃自消溶，戌亥二年刀兵起，惡人相殺冤報冤，戌亥子醜寅卯辰巳年，白骨滿荒田更處，他是人絕種，死骨堆磊。

裡頭點名戌亥年出戰事

說不定改天就冒出來了

另外金凌塔碑文裡面的一句話
民三民十民三七，錦繡河山換一色。
假如想成是民國的話
民國三年袁世凱政府
民國十年孫中山正是政府
民國三十七年撤退台灣(以十月十日為國慶日算)
既然上述都是"中華民國"的事
那麼接下來的句子可能是描述民國的事情
之後如下
馬不點頭石沉底，紅花開盡白花開，紫金山上美人來。
一災換一災，一害換一害。
十九佳人五五歲，地靈人傑產新貴。
英雄拔盡石中毛，血流標桿萬人號。
頭生角，眼生光。庶民不用慌。
國運興隆時日到，四時下種太平糧。

關於幾位大大的問題 小弟也有看到劉伯溫的提示
那推背圖的44象兩人 一是已經顯露在世人面前 一是尚不為人知 但兩者必是認識

1.老者:應能"降伏"全球的所有人類言說理論 東西方哲學與主義 甚至是各種宗教 (應是已經有所成就的大覺者)

2.年輕人:在推背圖看是"文人" 卻又背弓 所以引出<<燒餅歌>>的 "文武全才一戊丁"
(隱於市井中的有心人)

所以小弟猜這可能是說 台灣出身 又是軍校出身 就好像跟諸位大大 說的更接近了
加上 "青青草自田間出" 肯定是出自台灣的農家 "戊丁"卻像是戊年出生的男子
-------------------
第四七象　庚戍 坎下乾上 訟 讖曰：
偃武修文　紫薇星明
匹夫有責　一言為君
頌曰：
無王無帝定乾坤　"來自田間第一人"
好把舊書多讀到　義言一出見英明
----------------------
五侯百年乩在第三段寫著：
野外春風吹又生。官中仗劍除奸佞。 白頭變作赤頭人。"田間再出華盛頓"。


四大八方有文星，品物鹹享同相形。
琴瑟和諧成古道，早晚皇帝又中興。
五百年間出聖君，周流天下賢良輔。
氣運南方出將臣，八面夷人進貢品。
宮女勤耕望夜月，乾坤有象重黃金。
北方胡虜害生靈，更會南軍誅滅成。
匹馬單槍安外國，眾軍揖讓留三星。
三元複轉氣運開，大修文武聖主載。
上下三元無倒置，衣寇文物一齊來。
七元無錯又三元，大開文風對新聯。
猴子木殺保酉雞，犬吠豬鳴太平年。
文武全才一戊丁，流血千軍萬民迎。
愛民如子真兄弟，創立新君修西京。
千言萬語無虛說，留與蒼生長短論。

江鬼早已死 (胡江勢力的鬥爭已久..內部在撕殺 看那江鬼的兒子被去勢的報導就知道 內鬥頻頻)
如同"金正日"早已死 (據傳說早在 被炸死)
http://renminbao.com/rmb/articles/2008/9/8/48588.html

http://www.360doc.com/content/11/1222/11/7942270_174185131.shtml

到最近才擺平所有權力交接的大勢...方假以宣佈"金正恩"接棒

戊丁...一個成字


哀...最近大事特別多唷

派系是會一直存在的

撇開習近平的勢力來說(他的還未成熟)

是以北京派跟上海派來區分

這樣無論如何斬頭都會有一個冒出來

更何況某人假如掛了下一個派系頭可有會有點激進

對岸區域問題很嚴重

北方人南方人互看不順眼