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#1718072 - 2014-07-02 18:07:24 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: 無聊人]
貓迷毛帽球 離線
三陽開泰
註冊: 2011-06-18
文章數: 3028
張貼者: 無聊人
張貼者: 拖鞋教主
你真看不懂 還是 見笑轉生氣

你先回答2014紫微人在那
在來說自己有多懂
笑到我都有點不想理會
把將臣推回至聖人
說我不懂 早知道你天意如此

我何必去點醒

我等2014年過秀士未登紫殿
再來看你的天意 有多天


如果紫微星要登基,那敢問習近平要去哪裡了? 或小一點的來說,

馬英九要跳級畢業了 ? 根本不可能有的事就別運作瞎扯淡了

會出聖人其實應該算國家民族的悲哀,不是什麼好驕傲的大事

圖上有一個人不出面,那請問你會知道是誰嗎? 我覺得這是跟誰當總統完全無關的事情

這是政界大醜聞 當然聖人本身用社會倫理與法律來說,絕對乾淨無瑕,有疑問嗎?

聖人要是是問題人物,哪裡稱得上聖? 眼睛只看權位利益的,應該一輩子都參不透這真意何

在 反正大陸有人看得懂,沒看懂也不影響政治大勢 每天拿顯微鏡看,很難看到全貌的

有的不自量力的,無德無行還想名垂千古,要千秋萬世,還甚麼賢君娶賢后的,要得太多了點

反正一堆政客死的活的都他們來定奪,道德感低落,要的也就是自己利益,問這些應該都是

要問誰是下屆總統而已 這跟誰是總統一點關係也沒有
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#1718073 - 2014-07-02 18:19:56 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: 噹哥]
貓迷毛帽球 離線
三陽開泰
註冊: 2011-06-18
文章數: 3028
張貼者: 噹哥
田間走出華盛頓

華盛頓是誰呢?

就是美國的華盛頓,就是這麼簡單

至於為什麼要用這樣的手法設謎??

我說過,武侯百年乩是作者自己嘗試拆解推背圖後

再包裝成另一個預言的作品(但又不是解的很對)

而且這是一部民國以後的作品

這裡的田間走出華盛頓很明顯是抄推背圖47象...來自田間第一人

就他的解法,第一人指的是創立新國家的的人(這個解法倒是沒錯)

因此用華盛頓(創立美國的人)來做比喻

一堆人在華字上想破腦袋大作文章,想出一些什麼花阿、草阿

徒然也~~





華盛頓只當一任對吧?!

第一人應該就是天子之意吧?! 所以也等同44象四夷重譯稱天子

事實上名字從裡面就猜得到 把這一句跟"永享九州金滿瀛"湊起來,名字其實就在裡面

我2009年左右已經解到了 在湊上47象另一句"一言為君" 名字應該從裡面找得到

這是二十年後的事 所以自在為君不動手 現在沒有人可以正式解出來 包括本人

很多臆測很多盤算都太複雜太自私 當然有的政客為自己利益喜歡亂解,那也是見識過了

有人能靠亂解來變成正位的? 拍電影過乾癮是可以的,但這很可能是中國正統正史

那就不是一時片刻可以理得清 42象的琵琶不是真琵琶,應該是西洋樂器 弦樂

鋼琴歷史不到上千年,但是分類上鋼琴不是管樂是絃樂 看蠢蛋瞎忙真是人生樂事一件
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#1718076 - 2014-07-02 22:32:14 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: 貓迷毛帽球]
拖鞋教主 離線
見龍在田
註冊: 2014-06-09
文章數: 92
----事實上名字從裡面就猜得到 把這一句跟"永享九州金滿瀛"湊起來,名字其實就在裡面

-----我2009年左右已經解到了 在湊上47象另一句"一言為君" 名字應該從裡面找得到


原文為一言為”評” 不是“君“ 引用錯誤資料 如何得出正解


編輯者: 拖鞋教主 (2014-07-02 22:39:56)
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#1718078 - 2014-07-02 23:00:08 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: 拖鞋教主]
拖鞋教主 離線
見龍在田
註冊: 2014-06-09
文章數: 92
日中有鳥月中玉獸 何獸 鳩兎相合眞人
格庵遺錄

海島真人名中有鳥 紫霞真主名中有玉

對照推背圖
生我者猴死我雕 雙羽四足

其實名字已經有跡可尋




編輯者: 拖鞋教主 (2014-07-02 23:00:51)
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#1718079 - 2014-07-02 23:06:57 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: 拖鞋教主]
apaul 離線
或躍在淵
註冊: 2006-10-09
文章數: 323
張貼者: 拖鞋教主
日中有鳥月中玉獸 何獸 鳩兎相合眞人
格庵遺錄

海島真人名中有鳥 紫霞真主名中有玉

對照推背圖
生我者猴死我雕 雙羽四足

其實名字已經有跡可尋



那就請詳解大名吧,以利天命來臨時,讓此網眾倌可正確選邊站,助其完成大業,那將是一件功德無量,可延福子孫之福報.
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#1718080 - 2014-07-02 23:09:05 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: 貓迷毛帽球]
apaul 離線
或躍在淵
註冊: 2006-10-09
文章數: 323
張貼者: 貓迷毛帽球




第一人應該就是天子之意吧?! 所以也等同44象四夷重譯稱天子

事實上名字從裡面就猜得到 把這一句跟"永享九州金滿瀛"湊起來,名字其實就在裡面

我2009年左右已經解到了 在湊上47象另一句"一言為君" 名字應該從裡面找得到

那就請詳解大名吧,以利天命來臨時,讓此網眾倌可正確選邊站,助其完成大業,那將是一件功德無量,可延福子孫之福報.
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#1718115 - 2014-07-03 03:12:29 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: apaul]
拖鞋教主 離線
見龍在田
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[/quote]
那就請詳解大名吧,以利天命來臨時,讓此網眾倌可正確選邊站,助其完成大業,那將是一件功德無量,可延福子孫之福報. [/quote]


同道中人 必有相見之日
名字留給 ”道友 ”去見證
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#1718124 - 2014-07-03 03:47:57 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: 拖鞋教主]
噹哥 離線
雙喜臨門
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文章數: 2093
的確是同道中人
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#1718183 - 2014-07-03 08:50:39 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: apaul]
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三陽開泰
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文章數: 3028
張貼者: apaul
張貼者: 拖鞋教主
日中有鳥月中玉獸 何獸 鳩兎相合眞人
格庵遺錄

海島真人名中有鳥 紫霞真主名中有玉

對照推背圖
生我者猴死我雕 雙羽四足

其實名字已經有跡可尋



那就請詳解大名吧,以利天命來臨時,讓此網眾倌可正確選邊站,助其完成大業,那將是一件功德無量,可延福子孫之福報.


天機不可盡洩 只能解到這邊 名字就那幾個字去湊, 不太笨的,應該湊得起來

就算現在廢監察院,也不可能改變監察院曾存在的事實

我倒是覺得能力不到,亂搞一通才會影響子孫福報,從陳水扁到現在馬英九任期都要結束了,要是沒這張圖,誰會知道這有多大的付出,要位子要功業的自己搶,沒聽過保障名額的人
需要去將就誰 要的話來鬧到歐洲人權法院,馬上有答案 你要嗎?
見賢思齊,見不賢而內自省,天子也還在養成,目前難擔任何大任,未來應該還要"流亡"他國十數年,這是我猜到的,也就如齊桓公一樣,這都要感謝現任高層造就
生我者猴死我雕哪裡是名字? 這一句是中華民國總體國運大綱吧!
就是看出馬英九想自居聖人,才讓他出出洋相去,當然還有其他國民黨人士,我倒看看,
戲沒主角,該怎樣唱下去

誰跟日本人或美國人亂報信,亂擔保的,自己去兌現,好萊塢要拍應該短期內不可能,

喝喝雞尾酒,信口開河,開開派對這樣就想敲定中國未來二十年? 官N代會不會頭腦太簡單?

會不會視法治無物? 偷雞摸狗要得天下 ?

若說推背圖是政界聖經,我看44象完全看不出來誰會統一誰,或誰會獨立成功,依舊是現狀

要安我妖言惑眾,也請要證明得出來,這張圖是真是假,容有疑問;再者,言論自由,也受憲法保障
早幾年會擔心,也才有用啊! 現在要選舉了,才要擔心,神仙都難救了 我也力有未逮~







編輯者: 貓迷毛帽球 (2014-07-03 08:53:55)
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#1718184 - 2014-07-03 08:52:09 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: 拖鞋教主]
貓迷毛帽球 離線
三陽開泰
註冊: 2011-06-18
文章數: 3028
張貼者: 拖鞋教主




那就請詳解大名吧,以利天命來臨時,讓此網眾倌可正確選邊站,助其完成大業,那將是一件功德無量,可延福子孫之福報. [/quote]


同道中人 必有相見之日
名字留給 ”道友 ”去見證 [/quote],

你可以在電視機前面看,早晚會上電視的

全世界都會認識 不是你獨家專利 ^^
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#1718187 - 2014-07-03 09:01:22 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: 拖鞋教主]
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三陽開泰
註冊: 2011-06-18
文章數: 3028
若要把這些討論資料搬出來用, 我是非常贊成

但是怕要跳回43象, 欲盡不盡不可說 你或任何媒體有辦法說清楚,我就佩服你

44~47 要花二十年喔 先講清楚 對我來說這是填空題,對其他人我就不曉得了

幾年前有人來此論到,44象是一個年輕人背弓到台北去找老者,顯然時至今日,這謠言不攻自破,前陣子還有人加碼說是什麼跳來跳去,還什麼賢君娶賢后,不知道他是在太空旅行,還是猛往自己臉上貼金, 我只知道43象三十年中子孫結大約是講"結婚"的事,所以這哪裡跟統一有關係?
賢君賢后這個,我應該也死透了,無緣見著它了!!
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#1718189 - 2014-07-03 09:10:09 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: 拖鞋教主]
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三陽開泰
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文章數: 3028
張貼者: 拖鞋教主
----事實上名字從裡面就猜得到 把這一句跟"永享九州金滿瀛"湊起來,名字其實就在裡面

-----我2009年左右已經解到了 在湊上47象另一句"一言為君" 名字應該從裡面找得到


原文為一言為”評” 不是“君“ 引用錯誤資料 如何得出正解


原文就是一言為君 一言為評是土地廟印的,所以道教總會也不喜歡有天子哩

一言為評也可以只不過人家後面接的是"來自田間第一人" 第一人不是君?

與其看這不可證的未來事,來想想要把舊書讀透該多久時間呢? 再十年應該勉勉強強

我不覺得現在能完成什麼大業,時空是不對的,個人條件也不夠,面對今天,那是從2005年累積

來的,誰任總統都是民眾自由意志選擇,跟誰是聖人也無任何關係
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#1718273 - 2014-07-03 13:41:44 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: 貓迷毛帽球]
拖鞋教主 離線
見龍在田
註冊: 2014-06-09
文章數: 92
----原文就是一言為君 一言為評是土地廟印的,所以道教總會也不喜歡有天子哩


你原文從哪來? 金版推背圖最早見之是 1915《中國預言七種》
網路上可以去下載pdf全文 書中寫的就是 一言為"評"

你原文早於1915年嗎?

----一言為評也可以只不過人家後面接的是"來自田間第一人" 第一人不是君?

一言為評 是接在 匹夫有責 之後 不要移花接木 斷章取義

"一言為評" 呼應 "義言一出見英明"


第47象
讖曰:偃武修文 紫薇星明 匹夫有責 一言為評
頌曰:無王無帝定乾坤 來自田間第一人 好把舊書多讀到 義言一出見英明


wiki
可能流出的時間
現在可查到最早提及金批註本的文章,見何海鳴於民國四年(1915)所著之《求幸福齋隨筆》。當中提到:「偶閱七月十八日《時報》(北京專電,袁世凱總統府之內史監致函內務部,請查禁坊間出版之《中國預言》。余亦嘗於報紙廣告中見有《中國預言》之廣告,大標其題曰「金聖嘆手批本」......是書雖曰金批,然亦不過《推背圖》六十段並一金序而已,其序亦僅言《推背圖》,而呂望《萬年歌》、諸葛亮《馬前課》 、李淳風《藏頭詩》、邵康節《梅花詩》、劉伯溫《燒餅歌》、黃蘗禪師詩等篇並無聖嘆隻字,書賈匯刻成編,統名曰「金批秘本」,亦欺人之道也。」


《中國預言七種》 清溪散人編, 1915(民國四年) 上海 中華書局,文明書局 發行
可知金版是附在1915年5月的《中國預言》,由清溪散人編著,上海中華書局出版




編輯者: 拖鞋教主 (2014-07-03 14:12:03)
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#1718316 - 2014-07-03 16:47:45 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: 拖鞋教主]
噹哥 離線
雙喜臨門
註冊: 2010-05-16
文章數: 2093
倒底是一言為評??又或是一言為君

並不是特別重要

因為這一句並不是關鍵字謎

而且其他字句也已經把主角形容的很完整了

少了這一句,大概也就是90分和95分的差別而已


我一再的說過...

47象的主角最大的功蹟,在於他的學說、論述

而不是什麼聖人功績

所以推背圖用也了相當大的比例著重在這一點

比如說.....一言為評?君?

比如說.....義言一出見英明

比如說.....圖中只畫了書櫃,裡面放了一堆的書卷

所闡述的意象,已經是相當明顯



而他的學說、論述都在說些什麼呢

文中也交待了....匹夫有責、無王無帝定乾坤




編輯者: 噹哥 (2014-07-03 16:56:33)
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#1718324 - 2014-07-03 18:28:12 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: 噹哥]
拖鞋教主 離線
見龍在田
註冊: 2014-06-09
文章數: 92
---而他的學說、論述都在說些什麼呢
-----文中也交待了....匹夫有責、無王無帝定乾坤

聖人真的要弄點學説 論述 會說這種 現代民主國家 連小學生也懂得東西嗎?會不會太low了點

匹夫有責 指的是聖人只是一介平民 卻擔負其國家領導人的責任

無王無帝定乾坤 指的是聖人出身即非王亦非帝 (達官顯要)只是來自田間的草民 卻能夠英明主政(定乾坤)

會打天下不見得會治天下 國家領導人 没有個幾十年的官場歷練學習 那有能力坐的下去 一個平民出身的人有足夠知識經驗嗎

世界各國領導者 不是出自名門 就是一步一步在政壇混 才能爬到這個位置

没有領導人的養成環境 卻有能力做個好的領導者 除了上天的旨意 也只能靠多讀書了
這就是圖上為何畫了擺滿書畫的書櫃 (好把舊書多讀到)

李淳風先生也是朝中做官的 當然知道做皇帝的難處 對於一個平民出身之人 更是難上加難 所以他才會贊嘆説 好把舊書多讀到 義言一出見英明

讖曰:偃武修文 紫薇星明 匹夫有責 一言為評

頌曰:無王無帝定乾坤 來自田間第一人 好把舊書多讀到 義言一出見英明

把上下文搞清楚

就會知道是 評 不是 君

90分95分差不多 又犯了華人馬馬虎虎 不求甚解的毛病 (八成你以前也解成君)

這象根本也不是 “47象的主角最大的功蹟,在於他的學說、論述“

你會對 皇上 説”英明” 不會對 孔子 説”英明”

英明兩字向來用在對 執政者政策決斷 的贊美
你有聽過孔子學説論述 非常英明嗎

李淳風先生文筆流暢 條理清晰 講得非常明白 諸君請勿“ 錯 “解


編輯者: 拖鞋教主 (2014-07-03 20:15:20)
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#1718339 - 2014-07-04 02:01:31 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: 拖鞋教主]
噹哥 離線
雙喜臨門
註冊: 2010-05-16
文章數: 2093
匹夫有責,我先前已po過說明了

「匹夫」的用法,可以指個人,亦可指一般小老百姓

但都有貶抑或地位較卑賤之意

比如說…..你這個老匹夫(這是罵人的用法)

比如說…..你稱呼你爸爸為匹夫,你老爸立馬就甩你一巴

所以對於地位較為尊貴或受人敬重之人,是不會用「匹夫」的字眼

47象讖的第二句才剛形容主角是紫微星明

紫微者,除了帝星的解釋外,亦顯出主角尊貴或受人尊敬之身份

接著第三句馬上說了主角是「匹夫」有責

這恐怕就是文字上很大的暇疵了

因此,把匹夫有責解為…紫微星一個人挑起國家大任

頗有不倫不類之感

這是一般初學者或外行常犯的錯誤(單憑對字面的直覺)




另外,我不須要跟你爭論是皇帝英明、孔子英明,還是什麼政策決斷英明

因為文字中已經說的很明白....

義言一出....見英明


編輯者: 噹哥 (2014-07-04 03:21:39)
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#1718353 - 2014-07-04 03:46:44 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: 噹哥]
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三陽開泰
註冊: 2011-06-18
文章數: 3028
張貼者: 噹哥
倒底是一言為評??又或是一言為君

並不是特別重要

因為這一句並不是關鍵字謎

而且其他字句也已經把主角形容的很完整了

少了這一句,大概也就是90分和95分的差別而已


我一再的說過...

47象的主角最大的功蹟,在於他的學說、論述

而不是什麼聖人功績

所以推背圖用也了相當大的比例著重在這一點

比如說.....一言為評?君?

比如說.....義言一出見英明

比如說.....圖中只畫了書櫃,裡面放了一堆的書卷

所闡述的意象,已經是相當明顯



而他的學說、論述都在說些什麼呢

文中也交待了....匹夫有責、無王無帝定乾坤




應該差不多是這樣,不過這不是現在要忙的事

先汰掉一些不適格的政治人物為優
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#1718424 - 2014-07-04 10:48:23 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: 噹哥]
拖鞋教主 離線
見龍在田
註冊: 2014-06-09
文章數: 92
匹夫
基本解释:
①古代指平民中的男子:匹夫无罪,怀璧其罪|早知雨露翻相误,只插荆钗嫁匹夫。
②泛指寻常的个人:匹夫而为百世师|天下兴亡,匹夫有责。
③特指有勇无谋的人:匹夫之勇|匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗。
④骂人的话。相当于“家伙”、“东西”:匹夫安敢欺我耶!

李先生是有道之士 相信不會口出惡言 尤其是對聖人
匹夫指的就是平民
平民出身 獨挑大樑有何不可


◎ 评

(1) (形声。从言,平声。本义:议论是非高下)
(2) 同本义 [comment;review;criticize;discuss]
评,议也。——《广雅》
评,评量。——《广韵》
嵘品古今诗为评,言其优劣。——《南史·钟嵘传》
蔡伯喈评之曰。——《世说新语·品藻》
(3) 又如:评决(评定);评泊(量度或评论);评品(议论人或事物而定其高下);评跋(评论,量度);评断(评议决断);讲评(讲述和评论);评质(评价;品评)
(4) 评判 [judge;appraise]
不可以富贵,不可以评刑。——《商君书·赏刑》
(5) 又如:评理(评判处理);评决(评判决定);评刑(批评刑法);评审(评判审核)


評 指的是評判

一言為評 指眾人意見紛擾 聖人一言為評判 和 "提出學説理論” 毫不相干


义 : 义 (義) yì 公正合宜的道理或举动:正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。 合乎正义或公益的
言 : 言 yán 讲,说:言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中

義言 指的是公正的言論 聖人調解國家糾紛 站在一個公平中立的位置 和 "提出學說 論述"更是毫不相干

武候百年乩。 執中守一定乾坤 不是説的很清楚了

你連 義 的意思都搞不淸楚?小學 不就教過 禮 義 廉恥了嗎

你的古文程度要低不低 要高不高 最重要你的整體判斷能力大有問題
老要貶低他人是初學者 事實上預言解讀 你還沒踏進門
不知所云的東西 也可寫的洋洋灑灑 令人佩服
多學點 要噹別人 自己要先有點料


編輯者: 拖鞋教主 (2014-07-04 11:44:23)
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#1718807 - 2014-07-06 19:10:44 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: 噹哥]
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三陽開泰
註冊: 2011-06-18
文章數: 3028
張貼者: 噹哥
倒底是一言為評??又或是一言為君

並不是特別重要

因為這一句並不是關鍵字謎

而且其他字句也已經把主角形容的很完整了

少了這一句,大概也就是90分和95分的差別而已


我一再的說過...

47象的主角最大的功蹟,在於他的學說、論述

而不是什麼聖人功績

所以推背圖用也了相當大的比例著重在這一點

比如說.....一言為評?君?

比如說.....義言一出見英明

比如說.....圖中只畫了書櫃,裡面放了一堆的書卷

所闡述的意象,已經是相當明顯



而他的學說、論述都在說些什麼呢

文中也交待了....匹夫有責、無王無帝定乾坤





所以未來的政治領袖應該是書念得不差的人,這可以確認的

不過要是現在連個影都沒有的事,多去討論也是無異,羅馬不是一天能造成的

當然格局一定是比所有以往台灣總統高無庸置疑,目前應該蔣經國前總統算對台最卓越了

有人要認為法輪功的,應該尊重他們的水平,每個人標準在哪邊都自由心證的

主流社會七成以上能認同的,才叫標準,不過要尊重少數~~

聖人功績要怎樣評,不是現在重點了 畢竟是兩個象,誰都說不準的事,總是要感謝對

國家社會有益,貢獻心力的前輩們 這也不會是馬上有答案的事 連42象都沒發生完,那44象

有的是時間慢慢演變 44象應該會貫穿整個習李任期 ~

聖人意象看來最接近的不是馬英九的話也差不多是連戰了 找到了
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#1719182 - 2014-07-08 13:28:22 Re: 推背圖的奧秘之五 將臣 [Re: 噹哥]
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三陽開泰
註冊: 2011-06-18
文章數: 3028
張貼者: 噹哥
的確是同道中人



還是說要找個精光點的律師去研究看看中間有什麼學問,比較快?

曾經如日中天的,不知能如日中天多久? 還是這個連天下第一的律師都研究不出來?

台灣有幾顆腦袋算靈光的 李登輝 陳水扁 和王金平院長,這三個人的智慧才有希望解得出來

其他自認為神勇的,那是跟客觀狀態有極大落差 我是不知道你跟你的同道中人打算研究多

久,上述三個人應該"研究"也蠻久了 而至今看走眼的應該有2/3

下任總統不管是誰,誰都要挺44象的聖人,就連民進黨的當選都是一樣

這任你看哪邊像堪稱民族聖人?沒起心動念過其他悖於現時民意? 或許就是少了42象加持才這樣灰頭土臉,不是嗎?

所以我說若42 44 47是同一人,那該是笨人嗎? 人家寫的是聖人不是笨人,要處理情理法全備的事,會像一個普通人見識嗎? 你覺得明年再來討論,會不會你的心得又不一樣?

王牌律師只會看權勢,期待該人如喪家犬般跑出來就省點心思,這是未來中國與台灣的尊嚴跟體面,也是台灣政府的顏面 假設要我深入探討,論出真正是非,我也很樂意,但那對台灣國際形象是重傷

群陰跟聖人應該都算研究很久了 你噹哥應該也研究夠久了

學說? 論述? 這是你自己看法 就像很多人之前言之鑿鑿說甲午年會有大事一樣,

從2008年到現在,誰稱心如意過? 你有看到42象女子出現了嗎? 外邊根樹上,在中國境外

所以,等有女子自西來再來想,都還很早 這問題應該中性看待 不會影響任何政壇誰的利益

這只有台灣的利益 我"研究"很久也感受很久 要不是沒辦法,您也不會突然感悟到47象此人

如何偉大 但我就喜歡看47象20年後再發生 這有我本人利益在裡面 人不為己也天誅地滅

台灣還沒哪個人偉大到讓我個人想為他肝腦塗地 沒有群陰也不會有聖人存在,倒是該好好

謝謝有群陰存在 希望草包大富翁也偶爾有點感悟,別再逞強下去

我不過一介平民,寫到這麼多花這樣多時間跟忍耐,問心無愧也仁至義盡,沒虧欠任何誰了






編輯者: 貓迷毛帽球 (2014-07-08 13:37:46)
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