一路發發發
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時日月年
己丙己辛
亥辰亥未
16 06
癸 甲 乙 丙 丁 戊
巳 午 未 申 酉 戌
傳統八字,定格,取用神
論從與不從,此造該如何觀之?
地支半分要論從 我手上有數個案例 命理網上也有我驗證的案例
丙生亥,絕也,該從乎?
西方運出仕
南方運中興名將
如何解釋之?
不符合道理 古人八字都是後輩八字老師添上去的 錯誤居多
依曾先生中晚運居高位 用神火很清楚怎可能會從
古人解釋不全,用奇也稱之。
贊成大大這句說法 按個讚啦
雙喜臨門
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上面兩例先暫緩。
先釐清此造:
甲 甲 庚 癸
戍 申 申 卯
假如此造不從的話,為何子運會死翹翹????
因為子運死翹翹,所以無論如何此造要論從。
這是先射飛鏢後再畫把,果然高竿

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雙喜臨門
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紫微
從疾厄宮巨門自化祿,到父母宮太陽向心自化權+生年祿,即知身體疾厄有變了。
文昌化忌入福德宮,轉天機忌入田宅沖子女宮,因病而失福。
而大限疾厄太陽化忌沖破生年祿,成雙忌沖疾厄宮,此限有象了。
本命應流年,福德宮與流疾同為戊干,化天機忌沖破流命未宮。
(流福也忌出了)
原來是蔡氏的忌星追蹤法:噗滋~~

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雙喜臨門
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確實如此
死期不可推算就是他們不懂之ㄧ
所以才會衍生那麼多可笑的命理理論
較悲哀的是:經過千餘年,這種遺毒還在荼毒今人。
經過我們整理發現
古人命例;很多都套命套很大~~
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一路發發發
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曾國藩之造
時日月年
己丙己辛
亥辰亥未
16 06
癸 甲 乙 丙 丁 戊
巳 午 未 申 酉 戌
傳統八字,定格,取用神
論從與不從,此造該如何觀之?
丙生亥,絕也,該從乎?
西方運出仕
南方運中興名將
如何解釋之?
古人解釋不全,用奇也稱之。
這個案例 我先前以多數人的觀點說明 大運不好無法成就大事業
其實有很多命格高的案例譬如我在網路上說的第一等人第二等人
案例1
第一等人台大電機系美國著名大學博士
觀其大運走得不好惟在流年好的時候管理台灣大陸基金公司人員有數百人 而且在內湖置產 在基金業界也有一番地位 資料來源是其第二任太太
案例2上市公司技術長是第二等人
同案例1一樣好大運要到60歲才開始 技術長是帶觸控技術入此公司 跟董事長言明分紅事項 這幾年公司賺
翻啦 這幾年年終分紅就近一億 資料來源該公司重要幹部
曾國藩若是命格高 反向思考 也是一條路
蔡霹靂論命是以命格高優先考慮 大運好壞當然也要考慮
也請各位大師參考
或躍在淵
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人鐘天地靈秀,形既生。五性感動而善惡分。故論人命,與天地合其德。
與日月合其明。與四時合其序。與鬼神合其吉凶。
君子修之吉,小人背之凶。
謝謝先生教誨,小子拜服.
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付費運勢分析 班芝花學社 江西贛州廖公嫡傳門下傳人
雙喜臨門
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身弱殺強 七殺無制 走食傷大運 富貴 也是能享受
有殺先論殺的話 那用神不一定得印比 食傷也可以
甲 甲 甲 庚
戍 申 申 寅
哈哈~~這位王祿仙偶而也會有精闢之論,看來不像真王祿仙,至少胸有點墨。
這八字怎麼會說無火,丙火就長生在寅,丁火就藏在火庫戌中,只待後天歲月引出,便是可用。
丙戌、丁亥兩運就引出火來制煞,丙戌、丙火坐於火庫上;寅戌暗拱午火是丙的陽刃,這是一步大好運程。丁亥、引出戌中丁火,寅亥合、解寅申之沖,火力亦不弱,亥是甲木的長生地,也可化煞生身,大運干支皆是可用之神,干支不相礙,這當然也是一步好運。
八字用神並不一定要在八字裏找,有時八字無用神,歲月走到用神運,仍然會有些作用。問題是:要抓對用神,如果抓錯了,論起命來當然就牛頭不對馬嘴。
何況、此造並非無用神,只是用神雙藏,一逢沖,我們只能說這種八字,用神無力,命格不佳,享用不能長久,如此而已。
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萬事如意
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我覺得講歸講
到時事版論幾個案例
就可以清楚一個人的思路
能用的理論
是越來越好用
反之亦然
比如造化元鑰
並不好用
將它 束之高閣 可也
一路發發發
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棄命從殺格
且如乙日,支見巳酉丑,金局大勝又無制殺,身主無氣,只得捨身而從之。要行殺旺及財鄉,忌日主有根及比肩之地。
李侍郎:乙酉、乙酉、乙酉、甲申。
這是很特殊的用法
木日主在其他月份不能比照辦理
其他日主也不能比照辦理
切記 切記