勸世詩


一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。
衣食隨緣，自然快樂。算什麼命？問什麼卜？
欺人是禍，饒人是福。天眼昭昭，報應甚速。
諦聽吾言，神欽鬼伏。
少飲欺心酒，休貪不義財。
福因慈善得，禍向巧姦來。
不負三光不負人，不欺神道不欺貧。
有人問我修行法，只種心田養此身。
天涯海角人求我，行到天涯不見人。
忠孝義慈行方便，不須求我自然真。

本經緣由

夫道教是為大中華之固有宗教，然

推之眾神之來源，其鼻祖就是恩主

盤古帝王，據東晉哲學家葛洪（自

號抱朴子）枕中書：「 昔二儀未分

，溟涬鴻濛，未有成形，天地日月

未具，狀如雞卵，混沌玄黃，已有

『盤古真人 』，天地之精自號『元

始天王』遊乎其中，溟涬經四劫，

‧‧復經四劫，二儀始分‧‧‧。

」又五運歷年記：「 元氣鴻濛，萌

芽滋始，遂分天地，肇立乾坤，啟

感陰陽，分布元氣，乃孕中和是為

人也，首生盤古」可見道教之始祖

就是恩主盤古帝王是無可置疑的，

今之偶然得此「盤古帝王賜福真經

」序者不敢私藏，將之公諸於世，

也幸蒙本門弟子於百忙之中，放下

諸事，出錢出力，擇吉付梓，其中

歷程，如履薄冰，細微點滴，不敢

有所差錯，所費心力有如人飲水，

冷暖自知，本門所有弟子不敢居功

，只願各位同修，於此經典之中，

有所澈悟，早皈恩主盤古帝王大道

之中，甚幸是為序

開經讚

盤古帝王無極至尊凜御群靈統宇宙

令出萬神顫口開鬼魔寒無極元始真

靈降

皈命 盤古帝王大天尊

皈命 盤古帝王大天尊 （三稱）

淨心神咒

太上台星 應變無停 驅邪縛魅

保命護身 智慧明淨 心神安寧

三魂永久 魄無喪傾 急急如律

令

淨口神咒

丹朱口神 吐穢除氛 舌神正倫

通命養神 羅千齒神 卻邪衛真

喉神虎賁 氣神引津 心神丹元

令我通真 思神鍊液 道炁長存

急急如律令

淨身神咒

靈保天尊 安慰身形 弟子魂魄

五臟玄冥 青龍白虎 隊仗紛紜

朱雀玄武 侍衛我身 急急如律

令

安土地神咒

元始安鎮 普告萬靈 嶽瀆真官

土地祇靈 左社右稷 不得妄驚

回向正道 內外澄清 各安方位

備守壇前 太上有命 搜捕邪精

護法神王 保衛誦經 皈依大道

元亨利貞 急急如律令

淨天地神咒

洞中玄虛 晃朗太元 八方威神

使我自然 靈寶符命 普告九天

乾羅答那 洞罡太玄 斬妖縛邪

殺鬼萬千 中山神咒 元始玉文

吾誦一遍 卻鬼延年 按行五嶽

八海知聞 魔王束首 侍衛我軒

凶穢蕩盡 道炁長存 急急如律

令

祝香神咒

道由心學 心假香傳 香爇玉爐

心存帝前 真靈下盼 仙佩臨軒

今臣關告 逕達九天

金光神咒

天地之宗 萬炁之根 廣修萬劫

證吾神通 三界內外 惟道獨尊

體有金光 覆映吾身 視之不見

聽之不聞 包羅天地 養育群生

誦持萬遍 身有光明 三界侍衛

五帝伺迎 萬神朝禮 役使雷霆

鬼妖喪膽 精怪亡形 內有霹靂

雷神隱名 洞慧交徹 五氣騰騰

金光速現 覆護真人 急急如律

令玉皇光降律令敕

恭請 無極至尊盤古帝王大天尊

無極至尊盤古帝王賜福真經

爾時無極至尊盤古帝王顯在無極天

上逍遙自在心為一動靈機顯現觀見

下界眾生迷沈於七情六慾之中不知

自進不知吾道之教化心生慈悲始化

為三清廣成老子宣道立教勸化眾生

曰乾坤之轉日月之換生老病死萬物

榮枯廣達無限渺至煙塵無不在吾道

之中奈何眾生見情迷情見慾迷慾見

財迷財見人比吾財多心生忌情見人

比吾色顯心生慾情遂不解一慾纏心

即入輪迴轉至畜道受之殺剮之苦轉

至鬼道受之有物不能食之苦轉至人

道則受之萬苦

帝王曰吾為無始無名天玉生時為混

沌歷經無數億萬之年始化天地次定

陰陽再分乾坎艮震巽離坤兌是為八

卦以生草木養育萬靈再遣伏羲轉天

地神農理五穀軒轅振朝綱眾生皆為

吾所出萬靈皆為吾所生東西南北四

部洲春夏秋冬吾所造天皇地皇與人

皇軒轅伏羲與神農堯帝舜帝與禹帝

大小聖賢是行吾令教養萬靈代吾宣

化天之有道風調雨順君之有道百姓

康寧家之有道父賢子孝山之有道草

木榮生海之有道風平浪靜人之有道

互敬相存萬般莫不是依道而生今人

速皈吾道勿再迷惘須知為人不可好

爭偏執好勝自是自論違道而行應以

執德而行知過必改有罪必悔順應天

道不得因酒色財氣而起妄心酒之害

人迷亂心性侵害氣脈損之壽元色之

害人刮骨攝魂精氣神為之而失則折

壽元財之害人至親相殺至友相忌世

人朝思暮想苦勞千般莫不以富者為

王貧者為恥遂不知縱有萬貫纏身千

田繞宅難買無常不來一旦氣休分文

難帶罪孽隨纏轉入四生六道之中輪

迴不休氣之害人不忍小事爭一時之

強官司人命牢獄枷鎖傾家蕩產妻埋

子怨悔之無用名之害人終身求名者

必習文以勞其心習武以勞其身碌碌

一生縱然官居顯赫也必有白髮之時

無常一到萬事皆休世人終須看破名

利酒色財氣勿受六塵六賊所染貪求

榮貴者受榮貴所煩貪求顯名者受顯

名所累貪酒色者受酒色所傷貪財氣

者受財氣所害不如澈悟誠心向道益

壽延年永脫輪迴之苦千秋萬載任遨

遊隨道行於至樂之中仙衣緩帶以榮

其身玉液瓊漿以滋其腹或居中天或

居三十六天七十二地盡是福地或居

太清或居上清或居玉清或居十地皆

享清靜之福方不枉人身凡夫莫再愚

痴趁有人身至心皈道有難之時虔備

香花果品以醮謝之儀懇願向道之心

焚香持誦本賜福真經本經之力功德

不可思議當得一切罪業盡蕩除

讚曰

凶年惡月災臨身 盤古帝王解消除

受人惡咒災臨身 盤古帝王解消除

行船走車災臨身 盤古帝王解消除

觸犯天條災臨身 盤古帝王解消除

陰司罪業災臨身 盤古帝王解消除

宅舍陰擾災臨身 盤古帝王解消除

江海風起災臨身 盤古帝王解消除

陽間枷鎖災臨身 盤古帝王解消除

火神作惡災臨身 盤古帝王解消除

產難血光災臨身 盤古帝王解消除

雷打雹擊災臨身 盤古帝王解消除

惡獸環視災臨身 盤古帝王解消除

惡人陷害災臨身 盤古帝王解消除

惡鬼纏身災臨身 盤古帝王解消除

失錯刑至災臨身 盤古帝王解消除

戰亂刀兵災臨身 盤古帝王解消除

蟲蛇毒蝎災臨身 盤古帝王解消除

夫妻緣盡災臨身 盤古帝王解消除

男女情斷災臨身 盤古帝王解消除

本命年限災臨身 盤古帝王解消除

子孫衰運災臨身 盤古帝王解消除

至親沉痾災臨身 盤古帝王解消除

營生困窘災臨身 盤古帝王解消除

財物遺失災臨身 盤古帝王解消除

橫禍天來災臨身 盤古帝王解消除

生兒不肖災臨身 盤古帝王解消除

天羅地網災臨身 盤古帝王解消除

帝王曰吾於萬劫之後復次降下此經

終為眾生而說流轉此經必受無上功

果福報讀誦此經必受吾之降福依經

而行生生世世保之康寧千災萬劫化

之無形吾王之子民者須慎行而參不

妄自大功成之時吾王必到接引名列

仙班位登極樂帝王說完此經風雲雷

動晴空霹靂長嘯而去說曰

道在心頭少人悟 只觀眼前是與非

天上仙境美無窮 只為眼賊所迷惑

誇言讚語樂無窮 只為耳賊所迷惑

仙花異草香無窮 只為鼻賊所迷惑

山珍佳饈味無窮 只為舌賊所迷惑

無量仙佛飄雲到 只生歡喜妄大心

天魔鬼邪震山河 只生懼怕畏怖心

仙女散花遍虛空 只生快樂情慾心

身舒意爽自逍遙 六賊迷心混不知

吾道之人不可犯 犯之必入萬劫中

不生歡喜妄大心 不生懼怕畏怖心

不生快樂情慾心 不生六賊劫道心

方為吾王真子民 修禪修行悟此經

完經讚

無極至尊遨遊虛空日月隨行耀天地

雷電震乾坤德披萬靈賜福消災降吉祥



皈命 盤古帝王大天尊

願此法會諸神降

保佑信眾家康寧

生生世世隨道行

共享神佑萬災盡

冥王律令

　　冥王交于我「冥王律令」，我看了觸目心驚。

　　這「情慾邪淫」的罪，包含：

　　一、聞聲神移──聽淫詞浪語，心志飛蕩。

　　二、竊意私窺──針孔錄影。

　　三、好講淫語──妄言閨情。

　　四、藉機挨身──手做非禮。

　　五、寫作淫書──攝繪春宮。

　　六、心淫之罪──邪緣未就，生幻妄心，勾計未就，生陷害心，見人美色，生迷戀心，人有己無，生不平心，人妍己醜，生嫉妒心，見人嬌美，生妄想心。

　　七、尋花問柳──情慾買賣。

　　八、邪淫濫交──自逞風流。

　　九、奴婢娼妓──販賣人口。

　　十、逼姦強姦──淫盜重罪。

　　十一、違反倫常──不正之淫。

　　十二、神前佛後──不正之地。

　　十三、三光之下──日、月、星三光之下。

　　十四、破修道者──破節之罪。

　　十五、時辰不對──天帝聖誕，父母臨終。

　　這「冥王律令」主要包含了「眼淫」、「耳淫」、「手淫」、「口淫」、「身淫」、「心淫」。

　　這十五條文之中，還有註解的小條文，可以說鉅細無遺，全部都是罪業。

　　我記得有一弟子問我：

　　「我用錢買的，算什麼罪？」

　　「是罪！」

　　「對方正需要錢，我給錢，各取所需，很公平。」

　　我答：

　　「情慾買賣第七條。」

　　又有一名女弟子問我：

　　「對方需要，我給他，算是罪嗎？」

　　「是罪！」

　　「師尊，你不是教我們，給人快樂嗎？我給他快樂，又不求回報，算是什麼罪？這是慈悲喜捨的『慈』及『捨』啊！」

　　「這。………」我一時傻住了。

　　現在我的回答是：

　　「第八條，邪淫濫交，自逞風流。」

　　我知道有一位作家，在他的作品之中，描寫自己的生活，他喜歡在佛像面前手淫。

　　年輕時，讀書在佛寺，以求專心。

　　乘夜間無人之時，到佛像之前。

　　如此如此，這般這般，弄給佛看。

　　他說這樣子特別刺激，特別暢快。

　　這種做法，是反叛心理。

　　當然犯了「神前佛後，不正之淫」。

◎　◎　◎

　　我問冥王：

　　「今之世人，服食威而剛，以能勃起，增強，如何？」

　　冥王回答：

　　「情慾之事，禁戒甚多，例如，鬱怒時不可，運動時不可，醉飽後不可，空腹時不可，大病後不可，胎前不可，產後不可，經血來時不可，風寒不可，春方邪藥不可。………」

　　「威而剛是不是春方邪藥？」我答。

　　冥王回答：

　　「若犯此病，服之復原，是正藥。若未犯此病，或自然體衰，毫無禁忌，只求縱欲，增強增長，萬萬不可服，是春方邪藥也。」

　　我聞之心驚。

　　冥王又說：

　　「有二禁忌，世人易犯。」

　　一曰日蝕，二曰月蝕。」

　　「為何？」

　　「磁場大變化，陰陽相爭。」

　　「會如何？」

　　「生產怪胎。」

　　冥王告訴我：

　　「這冥王律令，期盼你出定之後，廣為周知，這其中是保身立命之方，是福善禍淫之理，可以說非常詳盡了。不只一切邪淫皆不可犯，就算夫婦正淫，人們容易疏忽，要注意『天、地、人』之禁戒！」

　　我合掌敬禮冥王。

　　冥王也合掌，一再的請託。

酆嶽覽真

昊天玉詔 （欽差大臣南天使者 降）
序 （金闕內相太白金星 降）
助印功德
第一章酆城鐵圍密重重 第十一章仙神鑑察敘過功
第二章鐵圍酷刑苦連連 第十二章重重殿宇層層司
第三章罪業滔天難出苦 第十三章宣講宮中景象新
第四章枉死城中恨怨多 第十四章層層講宮述分明
第五章鐵案如山述分明 第十五章雲遊境外好景象
第六章血污池中情萬般 第十六章賢德孝行福不盡
第七章幽深冥府獄外獄 第十七章坊坊真實述分明
第八章陰府幽暗苦難行 第十八章陰陽一氣相感應
第九章巍巍泰山尊天下 第十九章盛況空前地藏宮
第十章東嶽各司職分明 第二十章地藏宮中慶功成
跋 （許飛瓊仙姑降）
昊天玉詔
本堂主席關恩師 降
中華民國88年3月6日 歲次己卯年正月十九日
聖示：恭接昊天玉詔，命本堂福神十里外，命本堂城隍五里外恭接欽差大臣，其餘神人排班候駕!
欽差大臣南天使者 降
詩曰：仙佛慈仁費苦辛。篇篇紀實勸凡人。
能知醒悟期歸善。靈性光明最可珍。
聖示：玉詔宣讀，神人持香恭立接旨!
昊天玉詔
欽奉
玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰：
朕居尊而鑒卑，無時不以蒼生是念。「幽冥沉淪紀實」，良書寶籙，費時整整壹年，圓滿完功。朕心堪慰.惟地府實紀，尚有遺珠之憾!欠缺完整性，故特再披露，以資醒世，題其顏曰：「酆嶽覽真」。仍敕命「幽冥教主地藏王菩薩」為主著仙師，「虛筆」為主著鸞乩，自己卯年正月二十六日起開著，至書成為止。希神人用命，各盡厥職，書成之日，論功行賞，勿負朕意。欽哉勿忽，叩首謝恩
天運己卯年正月十九日
本堂主席關恩師登台聖示：
又是聖書開著，深值慶幸，不停的聖書降著本堂，真值慶賀!惟盼諸賢生等能堅志不退，配合天命以成之，當然功果是不可沒也，並予勉行之。
金闕內相太白金星 降
中華民國88年3月13日 歲次己卯年正月廿六日
聖示：吾今夜特降為：「酆嶽覽真」一書作序。
序
地獄之說，並非虛構，人心善惡，盡在其中，善者福報，綿綿長遠，惡者誅懲，獄獄難免，以公人心，以正天理，善惡報應，昭然不爽也。地府之懲治地域甚廣，除地府十殿範圍之外，尚有【酆都城】、【東嶽城】等，這世人鮮有知之者，今再披露，使得地府巨細包攬無遺，公諸於世，端其完整性。欲成佛仙，惟心善行，功德多積;欲希證道，存乎一己，諸惡莫作。時時惕勵，日日思省，即可正德、正心矣，數語提序，勉之。
金闕內相太白金星序於無極禪化院.南天虛原堂
天運己卯年正月廿六日
　
幽冥教主地藏王菩薩 降
聖示：為師將助印「幽冥沉淪紀實」、「酆獄覽真」功德，簡述如下：
一、現眷得安貞，吉祥並如意。
二、迴向過往者，去罪獲冥福。
三、普化增善功，去除身疾苦。
四、滅罪更消愆，離苦而得樂。
五、解消宿世業，福慧可增圓。
六、助印功德厚，祿壽更延綿。
七、安然無惡緣，子孫盡孝賢。
八、工商增倍利，事業可稱情。
九、惡運不降臨，神佛常助益。
十、法界諸眾生，同生極樂國。
以上簡述十項，至於實質之功德不止於此，凡有所求，均屬功德之列，可多助印，可得多助也。
可專案呈疏，地府有專案彙整行之。
　

幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年3月20日 歲次己卯年二月初三日
聖示：吾今夜降著：「酆嶽覽真」。
第一章 酆城鐵圍密重重
聖示：人就因為因循，所以得過且過，造成沉墜自己而無法回省，以致於沉落黑暗地獄，尚難以悔悟，更是悲哀!盼能早得悟以勉己，光明己性、己靈。
菩薩曰：徒兒，隔了幾週，又重逢奉旨締著聖書，為師曾經與你言起，好戲還在後頭呢!無法作罷。
虛筆曰：恩師真是令人敬佩!馬不停蹄的續著，怕無法勸醒世人，仙佛之慈悲可見一般。
菩薩曰：哈哈!好說，惟盼吾之苦心沒有白費，況且如不完成地府之詳情，不就功虧一簣嗎?同時亦得讓世人能更為清楚明瞭，才能達全聖書之妙也，故再辛苦也得成之也。
虛筆曰：世人真是沉淪難度，連恩師教主之身份都得親自出馬，還真是令徒兒感慨不已!
菩薩曰：可別這麼說，如果能因教主或其他仙佛親自出馬，凡塵就能安詳、溫馨，吾想任何之仙佛都是很願意去做，怕的是費了苦心，還無法得到回應，石沉大海，才令人傷心!況且如 母娘都親躬下凡，吾算得了什麼呢!
虛筆曰：恩師客謙了。
菩薩曰：今夜是再訪地府沒錯，但與地府十殿完全無關，是屬獨立部份，所以「丹丸」還是不能少，快快服下好出發!
虛筆曰：叩謝恩師!
(虛筆雙手接服過菩薩之靈丹，即刻精神靈氣倍增，師徒二人同步出堂外，乘彩雲，朝東北方向前飛而行。）虛筆曰：彩雲所經過之處與角度，與遊冥時大同小異。
菩薩曰：剛開始是如此，沒錯。
（不久，彩雲已到陰陽界，突然左轉入一大道，且此大道特別漆暗，同時，聽到甚多奇怪的叫聲，至為悽慘，令人不忍聽聞。）
虛筆曰：請問恩師，這是什麼情形?彩雲能不能低行，讓徒兒看個究竟。
菩薩曰：可以。
(此刻，只見彩雲即刻低飛，看到有無數之牛馬豬羊犬等，有的斷頭、裂頸，有的剝皮裂骨的，一大群畜魂擠得大道壅塞，且邊走邊叫，但聽不懂牠們哀叫什麼意思?）
虛筆曰：請問恩師，這是怎麼回事?
菩薩曰：這些是人轉生為畜後，被人殺害，其魂要往地府冥王處訴苦，所以痛恨哀叫不已。
虛筆曰：原來如此，但向冥王控訴有效嗎?
菩薩曰：那得看情形而定，所以冤冤相報，何時能了。今日你殺我，明日我殺他，真是沒完沒了，可說是悲悽之世界。尤其是牛、犬最為不服。
虛筆曰：徒兒略知些，畜道靈性較高，所以心不服也，同時，在經典曾說過，不食牛犬之肉，可免牢獄之災。且食牛犬之肉也會影響功名，不知是否屬實?
菩薩曰：不錯，人心不仁，何來之功名?人心不仁，牢災則必降臨，當慎之也。
虛筆曰：那有些人說是什麼肉牛，又不是耕牛。有何關係?
菩薩曰：哈哈!世人真是會找理由，想吃牛肉，理由還真多。請問肉牛、耕牛：是不是「牛」?有何區別呢?至於「犬」肉，更是不要殺害，世人還以為狗肉最補，其實是在補大其罪業耳，能補什麼呢?
虛筆曰：好似某地方之人特別喜食狗肉?
菩薩曰：罪過、罪過，這種不通情理之壞觀念要改!
（彩雲再往前行，不遠處亦見披毛戴角之一大堆畜類壅塞於道。）
虛筆曰：這又是何種情況?
菩薩曰：這是剛從十殿轉劫所來的，要去投生畜道者是也。
虛筆曰：還真是奇觀，一回一去，情況對比。
菩薩曰：既轉畜道，萬劫難復人身，真是悲哀!
(彩雲再加速前行，到了八殿境界，見有一河，其水污濁，滾滾而流。）
虛筆曰：不知這是什麼河?
菩薩曰：這是一條穢河是也。
虛筆曰：河上有二橋：一寬一窄，又是什麼情形?
菩薩曰：寬的是「善人橋」。窄的是「惡人橋」，惡人走此橋，無護欄，且狹窄，必會掉落河中，無可奈何，所以又叫【奈何橋】。從此就在河中漂浮，無法上岸，有者還繼續往下流。
虛筆曰：不知此河有多長?
菩薩曰：有數百里長，然後經地藏區域匯聚成池，既深且大，這叫【血污池】，屬酆都大帝所管轄的，今夜就是要去訪酆都大帝之【酆都城】觀覽的。
虛筆曰：不知酆都大帝管轄範圍如何?
菩薩曰：酆都大帝所轄有二城、一池。二城是：【鐵圍城】、【枉死城】。一池是：【血污池】是也。
虛筆曰：這徒兒大致明白。
（就在此時，旌旗隊伍，人馬浩蕩前來迎迓菩薩，前面有一帶隊官，畢恭畢敬的向菩薩行禮。）
官吏曰：菩薩蒞臨，有失遠迎，請恕罪!
菩薩曰：各司所職，何罪之有，不必客氣，就煩請帶路吧!
（前隊帶領很快，遠遠見一大城，由隊伍引入城內，城之上方，寫著：「酆都城」，城內街大道，整整齊齊，熱鬧異常，如現今大都會一樣，且在左側有一大宮殿，上面寫著：『酆都大帝宮殿』，且在轅門前，大帝與眾官吏早知菩薩之來臨，而特前來恭候!)
菩薩曰：大家都很忙，何必客氣。
大帝曰：應該的，禮不能廢（慈祥笑答）!
（隨即，菩薩與大帝從轅門進入，兩旁官吏列隊，一層一層，密密列排，虛筆跟隨在後，沾不少之光，且每一牌樓均有對聯，都來不及記下，到了第六道牌樓，上有一匾寫著：「執法無私」，金光奪目，且兩旁對聯：
人心雖巧巧
天網自恢恢
易記，且令人省思。隨後入正殿，分賓主而坐;眾官吏奉茶、奉果，招待周詳。）
菩薩曰：徒兒，你就不必客氣，品嚐、品嚐好了。
虛筆曰：多謝恩師!
（虛筆不客氣品茗，真是人間難有之稀品，口齒留香，且久久不去，此刻虛筆暗欣喜於心，真是有福。）
菩薩曰：大帝忙吧!
大帝曰：您是知道的，怎會不忙呢!前些日子，接獲「玉詔」，諭示要披露本城府供世人作為警惕，當然不敢怠慢，一切準備妥當。
（菩薩與大帝盡情寒喧，好似多年不見老友，講個沒完。虛筆也不好意思插嘴，藉機多嚐些珍品。）
菩薩曰：今夜來訪，已耽擱太久，吾看今夜就此打擾，下回再正式觀城好了。
大帝曰：一切由菩薩作主。吾恭送菩薩!
（此時，酆都大帝與所有官吏均在轅門恭送菩薩。）
菩薩曰：今夜先大致瞭解一下，為師帶你回堂。
虛筆曰：還不虧此行，徒兒貪吃了。
菩薩曰：哈哈!真有你的。
（師徒二人乘彩雲回堂。）

幽冥教主地藏王菩薩降
中華民國88年3月27日 歲次己卯年二月初十日
聖示：吾今夜降著：「酆嶽覽真」。
第二章 鐵圍酷刑苦連連
聖示：人有時得受過教訓，才能悔醒，這種情形還算是好的，最可怕的是已經受了教訓，還執迷不悟，不知悔過者最為可悲，如今在地府重重獄裡，無法超生，就是此輩之人也，世人應多醒知。
菩薩曰：徒兒，再往酆都城去了!
虛筆曰：這徒兒知道。
（虛筆服下菩薩所賜丹丸，師徒二人同步出堂外，乘彩雲騰空而起。）
菩薩曰：上回師徒在途中只顧聊天、介紹，所以耽誤了不少時間，尚未有任何之訪視就回來了。
虛筆曰：沿途如不詳細介紹，世人會不明白酆都城之所在，其實這詳明也是必要的啊。
菩薩曰：凡是世人有不知的，盡量介紹就對了，反正聖書一定得完成就是了。
虛筆曰：當然無關緊要的可以省略，以免煩人。
菩薩曰：哈哈!這為師知道。
（師徒二人談談間，沿上回往酆都城之路徑，很快的到了酆都城之正轅門前，大帝與眾判官、獄官等均恭敬的列隊相迎。）
菩薩曰：免禮!各有職司，此種禮數可免。
大帝曰：禮數之本，怎可或缺。
菩薩曰：可各自回崗位了。
（此時，大帝點頭，各自離去，隨後菩薩與大帝入內宮去了，而大帝敕派一位判官，引導虛筆續覽遊。）
判官曰：從何而起呢?
虛筆曰：我初次而來，完全不明，要從何說起，還是得全靠您了。
判官曰：那就先從【鐵圍城】開始吧!因【枉死城】在左側，右環【血污池】都較近，而鐵圍城距此較遠，從遠處開始好了。
虛筆曰：這好。
判官曰：這鐵圍城尚遠，吾看還是同騎寶馬前往較快些。
（二人上馬，直奔鐵圍城，速度之快，虛筆都難以相信。）
（二人到了鐵圍城前，守門官吏前來相迎，虛筆抬頭一看，上寫：「鐵圍城」三字，且整座城都是白鐵鑄成的，名符其實，還真是堅固異常，官吏引入，隨即很快將鐵門緊閉，接著又有一名官吏迎進，且四周緊視，甚為小心。)
虛筆曰：奇怪!到此地來，好像很拘束，且這些官吏都是小心翼翼的，至為緊張，不知何故?
判官曰：當然，不說你不明白，關在【鐵圍城】的都好像陽間的重刑犯一樣，怕他們越踰，更何況這裏又添了新獄（講是這麼講，講是新獄，其實已有百餘年了），有數萬之人關於此，有者百年，有者千年，所以不得不小心。
虛筆曰：原來如此。
（二人被引到糾刑台上，且備上珍茗、果品。)
（此時判官要求獄吏能就此行刑，以觀究竟。獄吏此時聽令，即刻傳令下去，從新獄中帶來一批罪犯。)
（此時，突然一聲巨砲聲響，聲如巨雷，嚇得虛筆楞頭楞腦的。）
虛筆曰：請問為何要開砲呢?
判官曰：這你有所不知，此地地面十分遼闊，每日在此，日夜得行刑四次，每次行刑，以砲聲為號，同時行之故也。）
虛筆曰：原來如此，嚇了我一跳，連杯好茶都不敢喝。
判官曰：你別客氣，盡量享用。
（此時，見獄官將罪犯以鐵叉叉著腰間，高舉起來，丟入油鍋內，油濺冒泡，不多時，即成枯骨，好似七殿的【油釜小地獄】一般，罪犯個個叫苦連天，待孽風吹動，回復原形，個個跪地求饒，只聽到獄官罵道：你在世之不義之事，可曾饒過誰了?又見有罪犯被押至【誅心亭】，綁於木樁上，見差役拿起尖刀，就從身上刺去，血淋淋的將心挖出，丟棄於地上，又是慘叫之聲，真令人鼻酸。又有些罪犯被押至【剝皮亭】，人躺在地上，以利刀將皮剝去，血漬噴流，真是可憐!只聽到罪犯苦苦哀求，說不敢了、不敢了。)
（此時虛筆有點心煩，要求判官能停止行刑，以前在各殿時，尚無這種感覺，為何今夜會如此?）
判官曰：好，可暫停。今夜算你們福氣，可免刑苦。但在下回，得來敘述為何被關於此之情形!
（受刑刑罪犯均默默點頭，任由獄吏帶離。）
判官曰：今夜暫此告一段落，下回續之，否則怕時間太長了。
虛筆曰：一切看您之安排。
（二人出【鐵圍城】，且經過重重關卡才出去。）
（回到酆都大帝內宮覆命。）
菩薩曰：與十殿之遊有何不同?
虛筆曰：當然有異，更加慘烈。
菩薩曰：那是當然，這裏的可說像是凡間之無期徒刑犯一樣，得長期在此受苦也。好了，為師帶你回堂!
(師徒二人乘彩雲回堂。）
　
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年4月3日 歲次己卯年二月十七日
聖示：吾今夜降著：「酆嶽覽真」。
第三章 罪業滔天難出苦
聖示：人之所以可憐，主在於不知及時醒悟，待罪業深重，受到了業報，始知悔恨，那就來不及了，雖言來不及，這情況能悟醒，亦可挽回，最可怕的是始終不知悔恨的沉墜，那就無可救藥矣。
菩薩曰：徒兒，續往酆都城遊覽!
虛筆曰：說是遊覽，徒兒認為比起前書：十殿的寫真，好像更為可怕。
菩薩曰：這是當然，藉此機以悟世人啊!
虛筆曰：既奉聖命，再可怕也得去。
菩薩曰：雖恐怖、可怕，但尚無足以警世，才讓人痛惜呢!好了，先啟程再說談吧!
（虛筆服了菩薩所賜之丹丸，二人同步出堂外，乘彩雲騰飛而起。）
虛筆曰：據徒兒上回到那【鐵圍城】，感到那地方好像是死牢，永無法見天日之地方。
菩薩曰：不錯，一旦由十殿被押轉到【鐵圍城】者，都是一些大奸大惡、罪不可恕之人，且上天慈悲，為何永囚這些在【鐵圍城】裡，主要就是不讓這些再投胎轉世，免得整個世界無有淨土，必定混亂不已，所以如此也。
虛筆曰：如民間「重大罪犯，或纍犯」也如此處置，不知有多好，社會更安寧。
菩薩曰：上天有好生之德，人也是一樣，講的是人權，當然不能與【鐵圍城】來相提並論，當然塵凡罪不可赦者，還是以「死刑」來論罪。
虛筆曰：這徒兒知道，只是認為比在十殿者還可憐，連轉生畜道之機會都沒有。
菩薩曰：誰說沒有?這裡頭重重疊疊，有者轉畜後再回來的也有，這當然無法短時間說得盡的。
（師徒談談間，很快的到了酆都城外，依例大帝與獄吏官吏等都列隊恭迎。）
菩薩曰：免禮!各職所司可也。
(於是大帝與菩薩同入宮內休息，虛筆同判官再遊【鐵圍城】。）
虛筆曰：今夜又有勞了。
判官曰：不必客氣，這是千載難逢之機呢!今夜再看【鐵圍城】，上回只見部份新獄之行刑，未知根由，今夜吾倆再探其詳細。
虛筆曰：那當然得須知之。
（二人受獄吏之相迎，又入鐵圍城糾刑台，見獄吏備茶果。今夜並末行刑，只見獄官命獄吏帶新獄中之罪犯前來問話。）
判官曰：吾看叫幾位來就好了，其實那麼多人也是差不多之重罪，大同小異。
(獄吏遵命，不到幾分鐘時刻，很快帶來了幾位，但各種服飾不同，有前朝、有近朝，也有現代的，五花八門。）
判官曰：那位就是大家所熟知的秦檜，被轉幾世（豬）之後，再回這裏——死牢，經常得受刑懲，那他的罪行就不必他自己介紹了：陷害忠良，使國家人民塗炭，都是不該，此等罪大惡極，不永囚於此可以嗎?又那個就是西方的「希xx」，世間之人也應該很清楚，惡野之心，為了自己之權勢，無所不用其極的殺害多少之人民百姓，造成幾近整個歐洲塗炭，這種罪魁怎可再轉世，那凡間更是悽慘。還有傳現代有辮子的那些，是清末明初的志士，說什麼為人民好，其實也害了不少百姓，這些都得在此。又後面那些都是些偽詐之徒，不知正己行止，專門偷騙，製假藥，賣贗品，訛詐他人，害人害命，盜神佛金飾變賣，造偽幣、偽鈔，遺害社會，凡是以各種不法手段詐騙善良的這些黑心之輩，都得關在這裏。現今世人的什麼「金光黨」，就是類似這些人，得速醒收手，不要再胡為卑劣手段而沾沾自喜，否則哪天到此，就會叫苦連天。如今社會不安份者漸多，你哄我，我哄你，你騙我，我騙你，這些偽詐之事，應該徹底的醒悟。
虛筆曰：有勞您之解說。但不知【鐵圍城】還有沒有別獄?
判官曰：【鐵圍城】只此一處，但不斷的增建，因世道人心逐漸敗亂之關，所以已增建了二處新獄了，可能還會增建呢!
虛筆曰：真是可怕!又不知其他地方的罪犯都是犯了什麼罪?
判官曰：是新獄的其他罪犯，不外乎男失「三綱五常」，女的少「三從四德」之類。
虛筆曰：有這麼嚴重嗎?
判官曰：那當然，如這些等之人再讓其轉世，那社會道德必定被毀無遺，這是可想而知之事，怎容許這些人再投胎呢?
虛筆曰：說的也有道理。
判官曰：那鐵圍城就如此耳，也差不多。吾倆出城吧!
（二人同出鐵圍城，只見右前方有一城，怨氣沉沉，凝結不散。）
虛筆曰：那是什麼地方?讓人看了有些心寒!
判官曰：那地方就是【枉死城】。下回我們要去的地方，因都是些受冤之所致，怨氣所結而來。回去覆命吧!下次就帶你到【枉死城】一觀究竟。
（二人回酆都城大帝內宮覆命。）
菩薩曰：如何?
虛筆曰：有些收獲。
菩薩曰：那好，為師怕你不能有所其得而失著聖書的目的。
虛筆曰：還盼恩師多指點。
菩薩曰：好說，為師帶你回堂。
(師徒二人乘彩雲回堂。）

幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年4月17日 歲次己卯年三月初二日
聖示：吾今夜降著：「酆嶽覽真」。
第四章 枉死城中恨怨多
聖示：世人當存心德以行，不可昧心而為，否則恨事難以消解，怨事無法除移，當常以此來自勉，慎心慎行。
菩薩曰：徒兒，走了，再訪酆都城!
虛筆曰：徒兒遵命。
菩薩曰：快服下丹丸，啟程吧!
（師徒二人同偕步出堂外，乘彩雲騰飛而起。）
虛筆曰：請問恩師：【枉死城】是不是很可怕的地方?否則徒兒上回要回來之先，見枉死城上怨氣沖天，真是令人生懼。
菩薩曰：說可怕是可怕，是那些枉人於死的;說不可怕也不可怕，是那些被枉死之人，尚且可憐呢!你去遊覽就可明白。
虛筆曰：徒兒不明，叩稟恩師：枉死城是不是專門管轄那些枉死之人呢?
菩薩曰：非也，世人誤解也，也就是說世人只見「枉死」二字，以為此城專門關那些枉死之人，其實是錯的，被枉死之人已經夠可憐的了，地府怎會再把他們關起來呢?其實分為二種：一種是枉死之人，如此說，可能還會誤解不明白，即是枉死他人之人，另一種是被枉死之人(即是被害者)。
虛筆曰：那被關於枉死城之人，並非全是惡人囉，像是被枉死之人等。
菩薩曰：不錯，你馬上可知道，同時可解開世人之迷，別以為在枉死城就是不好之人。
菩薩曰：那被枉死者，為何還要到【枉死城】來呢?
菩薩曰：這理很簡單，就是被害枉死，心有不甘，上天慈懷，再讓其見見那些枉死他人之人受苦刑之苦，以解其心願故也。
虛筆曰：那徒兒懂了。
（師徒二人談談間，到了酆都城，按例禮迎。)
菩薩曰：免禮!各可司己之職。
（此時大帝亦敕派判官，帶領虛筆覽遊枉死城。）
(二人就起程往左邊而行，不多久，到了【枉死城】外，枉死城雖不像【鐵圍城】牢固，但也是石磚砌成，至為堅固，上面寫著：「枉死城」三個大字，城吏前來迎入，一進城內，見地域廣闊，且在右有一甚多之牢房，在牢房的對面，亦有至為潔淨的淨室，成為強烈之對比。）
虛筆曰：奇怪!同樣是枉死城，怎會有所不同呢?
判官曰：這你就不知了，這潔淨之靜室，是大帝慈懷那些被枉死之人所居住的地方。
虛筆曰：我以為枉死城中還有靜修之場所?
判官曰：非也，被枉死之人可憐，特為禮遇的。
（城吏引判官及虛筆到糾刑台，坐定、奉果品。）
判官曰：可否帶些罪犯來見見?
(城吏即刻傳令下去，從牢獄中帶出一批，且在糾刑台前行刑，又此刻鬼卒大聲吶喊，在對面的「靜室」出來了一批之人之有的斷頭的，有的裂頭的，有的行動不便的，有的中槍的等等不一。）
虛筆曰：叫他們出來做什麼?
判官曰：要讓他們也同時看看枉死人之人受苦刑之情況，以舒解他們心頭之怨恨，所以如此。
虛筆曰：原來如此，這是對的、應該的，不然看他們個個淚流滿面，愁眉不展，怨氣沖氣，實在可憐!
(此時見出來的那批人，被綁在木樁上，一個個被鬼卒以鋼刀卡嚓的砍了下來，頭掉地，身體還在顫抖，且血流如柱的噴射出來，不多時，砍了數十名，慘不忍睹。）
虛筆曰：這些人是怎麼冤枉人的?
判官曰：他們是一些貪官污吏，收受他人之賄賂，誤判冤枉他人於死，所以也讓他們嚐嚐被砍之痛楚。
虛筆曰：以牙還牙，理之然也。
（見被砍頭，邊觀者個個叫好，並說也有今日之下場。）
（接著又叫了一批之罪犯出來，有的被刀砍，有的被挖心、挖肺的，處刑得甚為悽慘。）
虛筆曰：這些又是怎麼回事?
判官曰：這些都是那些強盜殺人，枉人於死之輩。
（又來了一批，有的被剝皮，有的被錘打，有的被挖眼、挖心、挖肺等。）
虛筆曰：這又是怎麼回事?
判官曰：這些是謀財害命，姦人妻女，使人枉死者，所以如此。
（又來了一批，有的被打大板，有的被處穿胸，有的被處斷臂等極刑。）
虛筆曰：這又是什麼情況呢?
判官曰：這些是當面攻訐他人，讓人羞愧，無地自容而含恨自盡之人是也，所以得處此刑。
（又來了一批，看其穿著與現今之人無異，好像是剛過往不久之人，有的被重石擊頭，有的被大石磨撞擊粉碎，有的則斷其腰等等之刑，。）
虛筆曰：這些處刑，又為何不同?
判官曰：這些是較現代之人，開車不慎，撞死無辜，使人枉死者，就得來受此酷刑，所以奉勸世人開車得小心，別使他人冤死，這可有其罪受的。
虛筆曰：這該罰，他人生命也是寶貴的，怎可不小心撞死人呢?開慢些、小心些，不就沒事了嗎?
判官曰：現今之人則不這麼想，撞死就撞死了，才不管那麼多，還有更失人性的，撞傷沒死，反過頭來，再把傷者壓死的也有，你說這是什麼心態?枉死城不處治這些狠心之人，冤魂怎會心服?
虛筆曰：您說的有理。
（此時觀者，除了見被處刑者叫好外，心還憤憤不平，欲求報復情態可看的出來。）
判官曰：你們別急，待這些被刑期滿後，再准你們去討報，還你們公道。
(眾觀者才息然。）
判官曰：今夜暫且遊覽到此，回去覆命。
虛筆曰：已夠清楚明白概況了。
（二人回大帝宮內覆命。）
菩薩曰：今晚怎麼樣?
虛筆曰：頗有收獲。
菩薩曰：那好，為師帶你回堂!
(師徒二人乘彩雲回堂。）
幽冥教主地藏王菩薩 降

中華民國88年4月24日 歲次己卯年三月初九日
聖示：吾今夜降著：「酆嶽覽真」。
第五章 鐵案如山述分明
聖示：世人之種種罪惡，除當接受地府嚴刑之處罪外，還需將罪證歷歷列案存證，鐵案如山，無以磨滅也，故盼世人能知為善留名千古——上天玉榜，千萬不可遺臭萬年而列案存檔。
菩薩曰：徒兒，再訪【酆都城】!
虛筆曰：徒兒遵命。
（此時虛筆接過菩薩所賜丹丸，即刻服下。師徒二人同偕步出堂外，上彩雲騰空而起。）
虛筆曰：徒兒上回見遊枉死城，始知枉死城本來之情況，原來枉死城是處置那些枉死他人之輩，如不披露，世人總會認為枉死城是監禁那些被枉死之人呢!
菩薩曰：被枉死之人已經夠可憐的，怎會再拘禁他們呢!那天理安在?
虛筆曰：世人總是這麼認為的啊。
菩薩曰：你想想這樣對嗎?
虛筆曰：這也說明了被關在枉死城之人都是罪惡滿盈之人，當然那些被枉死者心有不甘的在那看他們受刑而受禮遇的。
菩薩曰：不錯，這些人如能排去前嫌，自行奮力修行，還是可另謀出路的。
虛筆曰：這徒兒明白了，但像那些為國戰爭者也都是被枉死的多，以及那些義夫烈婦死了，是不是也列入枉死之類?
菩薩曰：這就不同了，他們這些上天知其義氣之重，准予為地方神衹或轉生福地而有所不同也。
虛筆曰：上天處理得至正無偏。
(師徒談談間，彩雲又降落在酆都城前，酆都大帝及眾判官、獄吏如禮恭迎。）
菩薩曰：免禮!可各行所司。
（此時酆都大帝已派定上回帶領虛筆訪視枉死城之判官續予覽視。菩薩與大帝入內宮休息。）
虛筆曰：今夜又勞煩了。
判官曰：哪兒的話，不只應該，更是難求之機呢!
虛筆曰：上回遊枉死城可收獲不少，但未請教枉死城地域有多大?
判官曰：與十殿各大地獄差不多，可能還要擴大興建，因如今社會交通複雜、枉死者日益增多，真是可觀。
虛筆曰：您說的是事實，依我所知，如今社會因車禍而死亡的可說天天都有，這都是枉死的啊。
判官曰：不錯。
虛筆曰：那今夜上那兒呢?是不是還去枉死城？
判官曰：枉死城情況大概如此，今夜不去了，帶你到另一個地方。
（二人談談間，很快到了另外一獄，上面寫著：「憫死獄」三個大字。獄吏引二人入內，一入內只見兩排長廊，在走廊之壁上掛滿了鐵牌，每一鐵牌之字又都是鐵鑄成的，不知有多少之鐵牌，掛滿了，琳琅滿目。）
虛筆曰：這怎麼回事?是不是要參觀字畫呢?
判官曰：不是的，你看鐵牌上面的字，都是慘白赤字，且都是鐵鑄成的，這說明鐵證是永不能磨減的，上面記載著惡案，不只有名有姓，且有案由及批語呢!惡例不能做，否則留牌地府，那就罪不可逭矣。
虛筆曰：原來如此。那能不能將這些鐵牌之事例公諸於世，以為警惕。
判官曰：如有可能，那當然好，但千萬鐵牌，你要一一述明，不知要到何年何月?實在是有所困難，你可略述幾項，只述案由，但不可洩出姓名及批語，有違規定。
虛筆曰：那好，我見幾個、說幾個，遵照規定好了。
第一牌：君主某某，屈殺諫臣某某。
第二牌：君主某某，屈殺功臣某某。
第三牌：某某為父不仁，枉殺其子某某，某某為母不慈，枉殺其子。
接著：某某王子被某王妃醜死。某某宮女被某后陰毒而死。某庶子被某王后刺死。某某王妃被王后悍妒、謀害而亡。某親伯叔不義，謀害親姪。某兄嫂不慈，謀害小姑。某兄弟無情，謀殺手足親兄。某兄弟無義，為財產毒害手足。某姪女為謀長輩財產，謀殺親長，....，實在太多，唸不下去了，這些好似都是倫常之變，骨肉之禍之類。
判官曰：當然不只這些，還有朋友間之惡輩也是，所以我說你要將之述完，真不容易，光只是案由，幾天幾夜可能都有問題。
虛筆曰：這倒是真的。
判官曰：凡屬情理不容之惡例，都得上鐵牌存證，一個也不能幸免，以懲其惡，世人應該多惕警己心，不可為惡。下次帶你訪【血污池】。枉死城內這二個情況就是如此。
虛筆曰：謝謝您!
判官曰：那回去覆命吧!
（二人回酆都大帝宮內覆命。）
菩薩曰：今夜如何?
虛筆曰：牌案太多，無法全述之憾。
菩薩曰：你也別有所遺憾!試想自古而今，這麼多之罪例怎可述得完呢?
虛筆曰：恩師說的是。
菩薩曰：好了，為師帶你回堂!
（師徒二人乘彩雲回堂。）
幽冥教主地藏王菩薩 降

中華民國88年5月l日 歲次己卯年三月十六日
聖示：吾今夜降著：「酆嶽覽真」。
第六章 血污池中情萬般
聖示：世人總在事後才知後悔，總不能在事前三思而行，所以這也是造成悲哀世間之苦情，亦造成地府無邊罪業之根源。希世人能秉善而行，就可無任何後悔之憂矣。
菩薩曰：徒兒走了，再訪【酆都城】!
虛筆曰：徒兒遵命。
（虛筆服下菩薩所賜之丹丸，師徒二人同步出堂外，乘彩雲騰飛而起。）
虛筆曰：酆都城地域之大，不亞於地府各殿吧!
菩薩曰：那當然，像【鐵圍城】囚禁那些無惡不作之人(不讓其再重現人間，危害世人），就比十殿大地獄要來得大些。又枉死城也是一樣，尤其在如今現實社會變遷之情況下，枉死者不知增加有多少倍，所以枉死城也是逐次的在擴建。今夜要遊覽的血污池，那些早已面積遼廣，較不用擔心。
虛筆曰：聽恩師這麼一說，徒兒明白了，但如果社會長此以往下去，還真傷透腦筋。
菩薩曰：是啊!到時再說吧!說不定上蒼如有旨意重新混沌也說不定。
虛筆曰：恩師說的是。
(師徒二人談談間，彩雲飛速的到達了酆都城，按例行禮如儀。）
菩薩曰：不必拘禮!各行所事。
（隨即與大帝相偕入內宮。同時，此刻菩薩交給判官一顆「夜明珠」，要其好好的帶著l今晚用得著。又酆都大帝敕令判官再領虛筆續遊血污池，判官領命。）
虛筆曰：今晚又有勞您了，又不知菩薩交給你那顆「夜明珠」何用?
判官曰：那當然與遊血污池有關，否則菩薩不會給我的，真是百聞不如一見，難得的希寶，今夜有緣得見，真是高興!
虛筆曰：能不能也借我瞧瞧?
判官曰：好啊。
（此時虛筆接過「夜明珠」，又興奮、又好奇，手還會發抖呢?明珠透明白皙，真是稀世之寶，有其靈氣之存在。）
判官曰：好了，我帶著比較保險。
（此時虛筆有些捨不得，想多把玩一會兒。)
(二人走著，遠遠見有一湖池，一片汪洋，浩淼無際。)
判官曰：那就是血污池。
（二人走近時，見湖面白氣如棉，浮於水面，如薄霧一般。）
虛筆曰：這又是怎麼回事?
判官曰：那是穢氣，蒸騰上沖者也。
虛筆曰：原來如此。
(就在談談間，忽來一陣風，將白氣吹了過來，此時臭氣薰鼻，惡臭難聞，令人欲嘔。）
(虛筆此刻難受，不願再前行。只見判官在旁微笑著。）
判官曰：怎麼了，怕臭嗎?不必擔心，早已替您設想到了，這顆「除穢丹」，快快吞下就可沒事。
(此時虛筆接過「除穢丹」，噙入口內，登時清香泌入肺內，無任何之臭氣，兩人繼續前行，到了岸邊，只見池水污濁，男女飄來飄去，滅頂濡目，且池上有銅蛇鐵鱔遊於水面，見人就啄嚙之，真是痛苦。有者隨波而流近達岸邊，即刻被巡湖之夜叉，以叉子又入池中，不准其近岸。)
虛筆曰：怎麼只見人頭浮來浮去的，且都是長頭髮的(女的）多，而男性較少，雖都被糞血污染，但隱約還看得出來。這其中又好似有僧尼之輩，這是怎麼回事?
（此時判官取出「夜明珠」照之，讓虛筆看個清楚。）
虛筆曰：原來菩薩交予之「夜明珠」就是這用途。
判官曰：不錯。為何有僧尼之輩，他們即是佛門、道門，不遵守清規，且不知修，五葷三厭不禁，七情六慾不除，且犯淫戒，所以得受「血污池」之苦啊。
虛筆曰：原來如此，所以也有女道士在內。
判官曰：不錯。
虛筆曰：怎麼又有官學士人等之輩呢?
判官曰：他們是一些不敬天地，不信神祇，毀滅神像等者，且自歐風東漸之後更變本加厲，都是處罰這類之人。
虛筆曰：又為何血污池乃女流之輩者多呢?
判官曰：這問題問的好，也可藉以糾正世人所犯錯誤的觀念，世人以為女人因生產之關，才會被處於血污池中，這就太荒謬了，女人生產是一件神聖之事--傳宗接代，怎會因而被罰入血污池呢?其實女人為多，主要是因打胎溺女，不敬父母、公婆，不敬惜五穀等等，這些因女人易犯，故而血污池中女人較多的緣故。
虛筆曰：一語突破萬世傳言之誤，真屬難得。
判官曰：本來有誤之情事就得糾正，不可以一錯再錯。今夜血污池情況大略如此，我看也可以回去覆命了，否則「夜明珠」在身，有什麼三長兩短，責任可就大了。
（二人回大帝宮內覆命。）
菩薩曰：怎麼樣?
虛筆曰：酆都城三個重要地方，概略知道了。
菩薩曰：那好，今夜為師就帶你回堂。
（師徒二人乘彩雲回堂。)
幽冥教主地藏王菩薩 降
中華民國88年5月8日 歲次己卯年三月廿三日

第七章 幽深冥府獄外獄
聖示：所謂不能有任何之錯惡，如罪業貫滿，必受幽冥之嚴懲，先是獄外之罰，再是各殿獄之刑予以治理，那是不可免的，所以世人當明而回頭，趨善去惡，以歸真道。
菩薩曰：徒兒走了，再覽真去吧!
虛筆曰：徒兒遵命。
（此時虛筆接過菩薩所賜之丹丸服下。師徒二人同偕步出堂外，乘彩雲騰飛而起。）
虛筆曰：不知恩師帶徒兒何往?
菩薩曰：本預定要造訪東嶽之地，因酆都城可說是完成任務了，但恐時間不允許，為師帶你去東嶽城之前哨觀覽一番，再讓你開開眼界，在【幽冥沉淪紀實】所未見到之情況，且更可揭示除地府十殿之懲治外，尚未到各殿受懲者，罪業大者還先得受獄外之罰也。
虛筆曰：那好，這方能盡量揭示幽冥之奧。
（師徒二人乘彩雲，很快的到了鬼門關之前。）
虛筆曰：這地方剛開始締著【幽冥沉淪紀實】時已來過了，故徒兒很眼熟。
菩薩曰：你再仔細瞧瞧!
（此時虛筆抬頭往前看了看，見鬼門關附近有建築了甚多之兵房，而且在旁有寬平之大操場，許多兵丁編制成隊，在那操練，好似民間之部隊一樣，訓練有素，且每個兵丁都非常的認真。）
虛筆曰：這上回是沒看過，這是什麼情況?難道地府也有戰爭嗎?所以也要訓練部隊。
菩薩曰：非也，這些都是民間陣亡之勇士，在這編列成隊，在此訓練，至於作何用?此屬天機，暫不輕洩，自有其用，並不是地府有戰事之情況。
虛筆曰：叩謝恩師之開示。
（師徒彩雲再往前行(不入鬼門關，直接飛越而過），隔了一些時刻，見一荒僻之地，有一村落，有數十人往村落裡去，即刻被一群惡犬攻擊，咬扯不已，使得這些人沒有辦法抵抗，肢體被犬咬爛，鮮血淋漓，情況至為悽慘。）
虛筆曰：這是什麼情況?誰家養的惡犬不管好，傷人那麼利害，也不見主人出來護救，天理人情均不容也。
菩薩曰：這不說，當然你不會懂的，這些犬是由鬼役專門飼養來咬這些畏罪潛逃之輩，並不是特別不講理來傷人的，這些犬叫「餓犬」是也。
虛筆曰：原來如此。
菩薩曰：這村落是罪犯逃離必經之地，否則就只有由別外之山路逃亡。
(師徒說著、說著，彩雲前飛，見有一座山，山上有鐵絲圍繞，在山路岐嶇上亦見數十人在那走動，不久，見山上飛來一群惡鷹，朝著這些人之頭臉、身體亂啄，每個人體無完膚，面目全非，哀嚎不已，情況可憐。）
虛筆曰：這也是逃亡的下場，是嗎?
菩薩曰：不錯，地府與民間是一樣的，亦有防罪犯脫逃之設施，但地府是不容逃離的，所謂天網恢恢，疏而不漏是也。
虛筆曰：難道這些罪犯就如此被攻擊後，了死在此地完事嗎?
菩薩曰：非也，這些除了要加重其刑外，還由鬼役押解從一殿開始接受冥府各殿之懲治也。
（此地是由地府逃離之罪犯是也，如同民間一樣，逃犯亦得加重其刑也。）
虛筆曰：原來如此。
（彩雲再往前飛行，見一座山光溜溜的，都由石塊構成，沒有樹木，甚為光滑，似有被磨過的感覺及水之痕跡，只見之不久，見有鬼役抓數十名之罪犯由山上下滑，這些罪犯一直滑到山下，腦漿迸出，頭破血流，且鬼役還命令他們再往上爬，但因為太滑，沒爬幾步路，又滑了下來，鬼役不允，以剌鎚打之，真是悲慘!）
虛筆曰：請問恩師，這又是怎麼回事?
菩薩曰：這是滑油山，是四殿所管轄，山前面是四殿之，前你見過的，這裏是此山之背後是也。
虛筆曰：原來如此，那這些受罰之又是怎麼回事?
菩薩曰：這些都是新魂，在世時狡滑透頂，在五倫之內（即君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友之間）都是以「滑」來對待，故在未進一殿之前，先來此治罪，待罪滿，再從一殿開始。
虛筆曰：地府真妙，以「滑」治「滑」，微妙也。
菩薩曰：人當不可油滑來對待人，應以真實誠心來相待，不只可修養，更可積德呢!
虛筆曰：恩師說的是。
（彩雲又往前走，又見一座大山，山上都插了刀，此樹木上都掛滿了劍，見很多之罪犯都插在刀上，掛在劍上，血淋滿山，甚為恐怖、悽慘。）
菩薩曰：這就是刀山劍樹是也。在五殿「望鄉台」之後，這裏是專門懲治那些心狠手辣，殘生害命，且殺業甚重之人，死後攝其魂魄先到此來懲治一番，待罪滿，再押入一殿治罪的。
虛筆曰：原來獄外有獄，層層歷劫，其苦萬千。
菩薩曰：不錯，惡事做不得也。為師看今夜不再續往前覽真，今夜就此回程，為師送你回堂。
虛筆曰：謝謝恩師!
(師徒二人乘彩雲回堂。）
幽冥教主地藏王菩薩 降。

中華民國88年5月15日 歲次己卯年四月初一日
聖示：吾今夜降著：「酆嶽覽真」
第八章 陰府幽暗苦難行
聖示：世人只知地府有治罪之九殿，但均不知未到各殿之前，亦先受千般之苦也。今之「酆嶽覽真」就是能盡量披露出世人所不知之處，予以警示。
菩薩曰：徒兒走了!
虛筆曰：徒兒遵命。
菩薩曰：今夜再讓您瞧瞧殿外之苦刑，以為警示。
虛筆曰：那好，能越精彩越好，那本書才有光彩。
（虛筆服下菩薩所賜之丹丸，師徒同步出堂外，乘彩雲騰飛而起。）
虛筆曰：今夜彩雲飛行之路程，好似與上回差不多。
菩薩曰：不錯，上回尚有末遊完之殿外獄，其實也不算是外獄，而是殿外懲惡之處，這些如果不去遊歷，世人可能永遠蒙在鼓裡而不知也。
虛筆曰：那東嶽城何時去遊呢?
菩薩曰：不急，下回再去。今夜讓你看看二處未見之苦懲。
(師徒談談間，彩雲飛速到了上回東北方向之處，亦有一峻嶺，陰風刮面，寒風剌骨，只見黑霧重重，陰黑難見，但是只聽到萬鬼哀嚎之哭叫聲不絕於耳。)
虛筆曰：今晚天氣那麼熱，怎麼到了此地突然感覺特別的寒冷?且聽到無數的鬼叫聲，令人毛骨悚然（起雞皮疙瘩），不知下面之山是何處?為何有如此之現象?徒兒不明白。
菩薩曰：為師就是要你見見此山之情形，無法明見，那還不簡單。
（只見菩薩拿出「夜明珠」一照，整座山光明如晝，且一清二楚，只見那山上臥著無數千萬之鬼魂，滿目淚流，且在寒冷之山上，就快被餓死的樣子，真是恐怖!)
虛筆曰：不知這些鬼魂是怎麼回事?難道是送來這裡懲罰而不到地府各殿了嗎?
菩薩曰：非也，未到各殿前之行刑，待刑滿之後，再押解到各殿懲罰。
虛筆曰：真慘啊!所以惡事千萬不可為也，否則歷劫難復也。
菩薩曰：就是說嘛!但是世人總還是我行我素，才不管那麼多，真是悲哀!
虛筆曰：又不知那些鬼魂是怎麼回事才會到此地來?
菩薩曰：這個嘛!為師簡單述之，都是些有虧孝道之輩，忘恩負義之人，私妻子而不理老爸、老媽，棄之而不管其死活，且更甚者忤逆父母等。且不敬師長、不和兄弟、不睦鄰里、忘恩背義之人、有恩不思報之徒，同時還有心念狠毒，笑裡藏刀，毒害他人而不為人知者等等，都得到此地先行受刑，待滿日，再解發各殿再罰。
虛筆曰：類似這類之人，現今社會也不少。
菩薩曰：不然怎麼滿山遍地都是，也真難為了地府。
（此時，彩雲飛速離開，不多久之時刻，見前面有一座山，火焰沖天，高熱難當，雖坐在彩雲之上，亦可感到其熱度。）
虛筆曰：剛剛那座山情況與此座山迥然不同，怎麼相差那麼大?現在徒兒又感到全身熱烘烘的。
菩薩曰：這裏是所謂的焰焰坡是也，一般各殿是無法到此地來的，只能在【熱惱大地獄】看看而已，這是在七、八殿之間之後面。
（此時虛筆見山上有二位高腳之厲鬼，拖了數拾人，使力的往火焰下丟，只見被丟入山後，則個個被燙滾的哀叫不已，不多時即變成飛灰，令人見之害怕。）
虛筆曰：這些人又是為何呢?
菩薩曰：這些都是些狠毒之徒，殺人放火，或燒寺廟，或亂燒經典、善書，或是縱火燒山，危害生靈之人，死後先到此地來嚐嚐高溫燒燙之滋味，待期滿，再解各殿補懲。
虛筆曰：這些人都是該如此受懲的，否則冤靈無處可訴。
菩薩曰：嗯!好了，殿外獄差不多，可回去了!
虛筆曰：恩師說下回要到東嶽去，能否請恩師先行述明東嶽大帝之來歷?好讓徒兒先行有個瞭解。
菩薩曰：好啊!慢慢回程，為師簡略說明。東嶽就是泰山是也，是五嶽之冠，為東嶽大帝所掌轄，其乃中界之主宰，總宅百揆，且掌世人之禍福上下之分，以及地府案籍之總管，且七十五司之總轄，故乃是權限至尊之大帝也，也就是總攬陰陽大權者，乃是德高之至尊者。
虛筆曰：這徒兒懂了，謝謝恩師之解說。那下回遊泰山，必定是精彩萬分。
菩薩曰：不錯。(師徒二人乘彩雲回堂。)
幽冥教主地藏王菩薩 降

中華民國88年5月22日 歲次己卯年四月初八日
聖示：吾今夜降著：「酆嶽覽真」。
第九章 巍巍泰山尊天下
聖示：聖神仙佛異於凡人者，在於其德之尊，其德之貴，才能受世人之景仰與效法，更由而可知成證聖神仙佛者，惟德是賴也。盼世人能知此理，勤修以立功造德，並予勉之。
菩薩曰：徒兒走了!
虛筆曰：徒兒遵命。今夜不知何往?
菩薩曰：今夜正式造訪東嶽大帝。
虛筆曰：那是千載難逢之機。
菩薩曰：先走了，慢慢再談好了。
（此時虛筆服下菩薩所賜之丹丸。二人同偕步出堂外，乘彩雲騰空而起。）
虛筆曰：東嶽大帝是不是如今之大陸東嶽泰山?
菩薩曰：可如此言之，但那地方仙聖之地，在外表是無法洞悉的，同時亦可知泰山之高、泰山之大，世人至今還是無法遍知遍曉也。
虛筆曰：那為何要覽真東嶽呢?恩師直接帶徒兒覽遊東嶽泰山就好，同時徒兒也沒機會到大陸去玩，請恩師藉著書之便遊覽、遊覽。
菩薩曰：上回為師曾介紹過東嶽大帝乃中界之主宰者，且亦掌轄幽冥之關，所以得須覽真以全之。
虛筆曰：那徒兒懂了。
(就在此時，樂音嘹亮，遠遠飄來。）
虛筆曰：此樂美妙，徒兒在凡從末聽過。
菩薩曰：你今夜有福了，那是仙樂啊!是東嶽大帝派人來接師徒二人的。
（就談說間，一班仙樂隊及旌旗隊很快的到達了菩薩面前，下馬拜見菩薩，說是受命前來接迎的。）
菩薩曰：大帝之雅意，實在不敢當，同時也勞駕了你們，真是過意不去。
（在旁之靈官說，不必客氣，這是應該的，及時領著隊伍前行。不多時，已來到了東獄泰山之山腳下。菩薩示意他們可各自歸隊。此時，虛筆仰頭上望，山高入雲，心想不知如何上去?)
（此時，菩薩要虛筆坐穩彩雲，然後從山下冉冉上昇，不多時，來到了山腰處，稍稍停住，只見僧房、道院、寺觀、庵堂不計其數。)
虛筆曰：請問恩師，這是怎麼情況?
菩薩曰：修持之處，你看各種不同之教不分啊，同在一處同修也。
虛筆曰：本來就當五教不分，這才通常理，怎可執念不化，依徒兒看，有這觀念之人，也不必修了。
菩薩曰：你還真開竅，理念完全正確。
虛筆曰：這都是仙佛教導之功。
菩薩曰：好了，再上去!
(彩雲又慢慢的往上昇，又見有古時之遺跡，又上昇數里，見有三架大石坊，高約十餘丈，中間有一道門，門上有一匾，曰：「登泰山」，至為壯觀。再上昇數里，同樣見有三石坊，中間又一門，門匾曰：「岱中門」。再上昇數里，見如前有三石坊，中門之匾曰：「通天門」。然後，彩雲再往上昇，已到了山頂之處，一到山頂，見有無數華麗之樓台殿堂，且上面奇花異卉無數，景緻絕世，往後一看，九山盡入眼簾，又星棋滿佈，如在掌中，此時師徒已近宮闕，近門前，見一大懸壁，高二十餘丈，寬三十餘丈，以石玉欄杆圍住，且有二道玉砌之石坊屹立，巍巍峻麗，上面寫著：「東嶽大帝宮門」，金字燦爛奪目，極其莊嚴。此時，見大帝與無數之靈官、仙吏及使者列隊恭迎!且見大帝頭帶冕旒，身穿袞龍黃袍，手執朝天寶笏，足踏彩粉靴，極其威儀。）
（此刻，虛筆即刻拜叩，行十二叩首。）
虛筆曰：小民在此叩見大帝,如有冒瀆之處,還請宥恕!
大帝曰：何罪之有，你乃奉旨締著善書者，亦屬有功之人，何來之罪，免禮!
（此時，大帝邀菩薩同上內殿宮闕。）
（要到內殿宮闕有六重之宮門，在每宮內均有仙吏、靈官、天使等在兩旁站班歡迎。）
菩薩曰：大帝禮數還真周到。
大帝曰：應該的，不必客氣。
（三人到了大殿，在大殿之上寫著：「黜陟幽明」四個大字，
右聯：神明通九有。
左聯：治理統三曹。
且兩側更有無數之楹聯，虛筆不敢久看，怕有失禮之處，大帝之丹墀，可說威嚴無比。）
（大帝招待菩薩坐定，還請吩咐左右準備仙果、茗品等。）
菩薩曰：不必客氣，時間不允許，今夜打擾，已感不好意思。
大帝曰：不必客謙，然今夜見您師徒到來，吾有些心裡的話想說說。今夜見師徒奉旨前來著書，吾內心感慨萬千，也唯有如今之儒門扶鸞開堂著書闡教，使得如今之社會展露了一線道脈之生機，真是難得，吾老感嘆無此之機緣呢!
菩薩曰：大帝日理萬機，怎會有機會呢!當然可荐 玉帝，讓您亦可普化天下。
大帝曰：哈哈!有您如此一說，吾還真想試試。
菩薩曰：應該會有機會的，今夜先行到此拜訪，勞煩叨擾之處，尚祈見諒!
大帝曰：何勞、何煩之有?隨時再歡迎你們之到來。
(大帝送菩薩出宮門，眾靈官、仙吏、使者等亦列隊恭送。）
（師徒再上彩雲離去。）
菩薩曰：吾送你回堂。