這就是八字論命家最大的弊病 因為古書沒教 所以沒有解方
最多就是說什麼叫你注意一下 或是依照中醫說的12時辰養生
如肝不好 就早點睡 八字算命家都是這樣批評講人很會
但如何改造補救就沒教 如此說來 還那麼多冤大頭給人批八字 講的一文不值
即便如此 再準又有何意義 相某一位陳姓祖傳算命師便是如此
以10萬以上金額高價斂財 我們再做學術討論十 或是命李預測時
從不見他的身影 後經揭露 之後消聲匿跡
我自己見解
肝不好 有這樣的食材 人參 乃即陰之地的至陽之物 多補充對身體有益處
但不敢保證對其他人是否有效

用八字指点用药，是根本行不通的，病机万变，有时一日之间，用药都可能完全不同，试问八字如何下手？？？八字指点用药，若是危急重症，只会妄杀性命，那些观八字而后建议食物或药材用以疗疾，当下此类邪说横行，造孽啊

人分為肉身與精神（靈魂）：
人 → 太極
肉身 → 陰儀
精神 → 陽儀

肉身分為炁（生物能）與體（細胞），西醫只見體（細胞）卻不見炁（因為目前尚無儀器可檢知）。
炁 → 陰中陽，
體 → 陰中陰。

精神分為陰神與陽神：
陰神 → 陽中陰，
陽神 → 陽中陽。

肉身與精神 → 須平衡。
炁與體 → 亦須平衡。

以炁領體，體隨炁行。故炁先虛滯，然後體衰敗。漢醫觀炁，故治於未病之先。西醫驗體，僅能治於已病之後。漢醫有平衡論，西醫卻無整體觀。

臟 →屬→ 陰 →腎臟、肝臟、心臟、脾臟、肺臟 → 為五陰干：癸、乙、丁、己、辛是也。
腑 →屬→陰 → 膀胱、膽、小腸、胃、大腸 →為五陽干：壬、甲、丙、戊、庚是也。
漢醫醫治，首先固中（脾胃），再取上下平衡，左右平衡。氣脈中和平衡，病漸消，體自安。

上醫者，醫心（精神） → 王鳳儀、袁了凡是也。
中醫者，醫身（肉身） → 歷代著名漢醫也。

聖醫者 → 各正派宗教是也。

你要變把戲就變把戲

要練劍就練劍

你總是喜歡把他們攪在一起

能夠活到現在也算是奇蹟了



~黑石轉輪王語錄~

在香港佛堂佛寺供燈七盞49天及掛108串經幡，動輒五萬八千港幣至二十五萬八千港幣；這已非一般香港家庭所能付擔的功德金，幸好世間上有西藏色登寺有提供便宜有效的服務！

善信可在西藏色登寺供燈、掛經幡積累功德。大的酥油燈每盞1元人民幣，小的每盞0.5元人民幣；建議365日每天供三盞大的酥油燈共1100元人民幣，或365天一盞24小時長明燈700元人民幣。

經幡有多種，通常每排5至30元人民幣不等，建議用15元人民幣這種，建議掛108串，共1620元人民幣。

因西藏嚴查外地匯款(包括香港、台灣)，香港善信請在深圳 中國農業銀行直接匯款，否則西藏當地會將寺院賬號停用。或在香港找換店或在台灣各銀行轉賬到范中志賬號，他會再轉賬西藏色登寺院。戶名：范中志，中國農業銀行 廣州市分行 黃石支行 賬號：6228480081263173312

中國大陸各善信供燈、掛經幡賬號：中國農業銀行 西藏自治區 昌都地區 芒康縣支行
戶名：丁增松布

卡號：6228483870047462117

隨緣隨喜，沒有金額要求。轉賬後可將供養名單、金額、時間、存到哪個賬戶、聯系方式等信息發送到郵箱 [email protected] ，郵件標題請統一為「供燈事宜」（或「掛經幡事宜」。)

http://www.sedeng.com/2010/home.asp

《佛說盂蘭盆經 》

佛告目連：「十方眾生，七月十五日，僧自恣時，當為七世父母及現在父母厄難中者，具飯、百味五果、汲灌盆器、香油錠燭、床敷臥具、盡世甘美以著盆中，供養十方大德眾僧。當此之日，一切聖眾，或在山間禪定、或得四道果、或在樹下經行、或六通自在教化聲聞緣覺、或十地菩薩大人，權現比丘，在大眾中，皆同一心，受缽和羅飯，具清淨戒，聖眾之道，其德汪洋。其有供養此等自恣僧者，現世父母、六親眷屬，得出三塗之苦應時解脫，衣食自然；若父母現在者，福樂百年；若七世父母生天，自在化生，入天華光。」

2012年8月31日就是農曆 七月十五日 ，是日做功德多一千萬倍功效，大家可在佛寺為自己父母寫增福延壽牌位，及為歷代祖先寫超渡牌位。

裝藏六字大明咒的經輪，亦稱嘛呢轉經輪，得到高僧大德的極力弘傳。如《大水風輪續》云：「瑜伽士修持七年的功德，不如轉動一次經輪的功德；於大一劫當中精進修習六波羅密，不如轉動一次經輪的功德；於一大劫中聽聞三藏四續的功德，不如轉動一次經輪的功德。」梭巴仁波切開釋：「在建造了轉經輪的地區，一切有情（不只是人，也包括昆蟲等）均不會墮落三惡趣，他們會獲得天人身，或往生淨土。」菩提獅子上師云：轉動經輪功德，轉動一周者，即等同於念誦《大藏經》一遍；轉動兩周者，等同於念誦所有佛經；轉動三周者，可消除自所身、口、意所有罪障；轉動十周者，可消除如須彌山王般罪障；轉動一百周者，功德與閻羅王同；轉動一千周者，自他皆能證得法身；轉動一萬周者，可令自他一切眾生解脫；轉動十萬周者，可速至觀世音菩薩海會聖眾處；轉動百萬周者，可令六道輪回海中一切眾生悉得安樂；轉動千萬周者，可令六道輪回眾生皆得拔出苦海；轉動億周者，功德等同於觀世音菩薩。導師釋迦佛牟尼佛說：「承此經輪威力故，一切善神護持、救護、解脫一切非時橫死及痛苦，於子、財、享用、衣食、奴僕等無人能比。若言身語之善行無有超過此經輪力大者。」鄔金蓮花生大士說：「凡是印度譯成藏文的佛法中，身語所作的善事裡沒有比轉六字真言經輪利益功德更大的了。」恰美仁波切說：「我從未見過比此法功德更大，威力更巨，更深奧的法了。」法王如意寶曾囑托：僅僅依靠使用此觀音菩薩轉經輪，即可獲得解脫或往生極樂世界。

手搖轉經輪/雙軸承 精致合金鎏金/6.3萬遍六字大明咒

http://item.taobao.com/item.htm?spm=a230r.1.10.79&id=10489247595

CIA占星家與客戶在二十個月內就已捐贈超過1500個這樣的轉經輪及蓮花座給四川及甘肅省喇嘛修練。

一個轉經輪的故事

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得到轉經輪後，莊睿還沒怎麼研究過呢，這會聽楊凱說著話，手裡卻是把玩起了那個轉經輪，不緊不慢的搖晃了起來。

「嗯？還可以這樣？」

莊睿用靈氣可以觀察到，在轉動轉經輪的過程中，轉經輪裡面那紫金色的願力，居然沿著紫檀木柄，緩緩的滲入到了自己的皮膚之內。

「這豈不是和自己眼中的靈氣有一樣的作用？」

莊睿愣了一下，再也沒有去注意楊局長在那喋喋不休的說什麼了，全身心的關注起這個轉經輪來。

這一仔細觀察，莊睿才發現，在轉經輪內願力滲出的同時，轉動著的經輪，似乎也在緩慢產生著願力，讓經輪內的願力，始終保持著平衡的態勢。

「寶貝啊，這是寶貝……」

莊睿發現了這一點之後，心中大喜，這玩意不單是能給媳婦用，就是老媽也能用啊，雖然進入身體的靈氣數量很少，但是長期使用，延年益壽是肯定的。

現代人對於鬼神仙佛都抱著信則有，不信則無的態度，這道理用在轉經輪上，剛好能說得通，不信的人也不會整天借助轉經輪誦經，自然得不到經輪所產生的好處了。

原本莊睿還在苦惱，這轉經輪裡的靈氣怎麼才能引導出來？沒想到只要轉動經輪就可以了，而且還能自動補充，不愧為當年蓮花大士使用的佛器。

「老弟，怎麼了？魔障了啊？」

莊睿正沉浸在驚喜之中的時候，忽然感覺肩膀被人重重的拍了一下，一下子驚醒了過來。

「干嘛啊？鄭兄，嚇了我一跳，我在鑒別這個轉經輪呢……」

莊睿沒好氣的看了鄭華一眼，接著說道：「楊局長，鄭兄，你們知道這個轉經輪，是什麼來歷嗎？」

「不知道……」

鄭華和楊凱同時搖了搖頭，雖然在那店舖裡的時候，鄭華聽到班禪提到過一點轉經輪的事情，不過他絲毫都聽不懂是什麼意思，那些佛經對他而言，無異和天書一樣難懂。

「嗨，我說你賣什麼關子，快點說啊……」

就在莊睿正組織語言的時候，鄭華催促了起來，說老實話，這東西能入得班禪的法眼，讓鄭華和楊凱都很好奇。

要知道，布達拉宮裡面，什麼佛器寶貝沒有啊？那位布達拉宮的主人居然會向莊睿索要這個東西，可見這個黃金轉經輪，即使在布達拉宮裡，也是能數得上的佛家重器。

「你們都不知道，我也不知道……」

莊睿攤開兩手，開起了玩笑，就在鄭華准備撲上來的時候，笑著說道：「這東西應該是世紀左右進入***的蓮花生大士，所使用的佛器……」

看到兩人臉上均是露出迷惘的神情，莊睿解釋道：「蓮花生大士是古印度烏仗那國人，嗯，就是現在的阿富汗那邊的，他是建立藏傳佛教前弘期傳承的重要人物，藏傳佛教寧瑪派的開山祖師，也是最早將佛教傳入***的人之一……

傳說蓮花生大士是阿彌陀佛、觀音菩薩和釋迦牟尼佛的身口意三密之應化身，這可是真正的佛祖，所以他所用過的東西價值幾何，就不用我多說了吧？」

「這……這堪比佛祖捨利啊……」

楊凱和鄭華聽的目瞪口呆，過了半晌之後，才憋出這麼一句話來。

「和佛祖捨利比不了，但是比一般的佛家法器要強很多，這東西就算不是蓮花大士使用的隨身法器，也是被高僧大德加持過的，比我這串天珠手鏈要貴重多了……」

莊睿愛不釋手的把玩著轉經輪，自己的天珠手鏈對身體雖然有好處，但是弊端也多，不能讓外人隨意接觸，每到和媳婦要那啥的時候，都要把它取下來放到一邊的。

雖然同為佛家法器，但是天珠手鏈裡面，並沒有形成願力，和這個轉經輪相比，還是要差了好幾個檔次的。

鄭華發了一會呆之後，反應了過來，神情激動的沖著莊睿說道：「莊老弟，你這東西一定要賣給我，價錢隨便你開……」

聽到鄭華的話後，莊睿毫不猶豫的說道：「想都別想，鄭兄，萱冰也是信佛的，這東西我要留給她……」

「我出一億港幣，怎麼樣？」

鄭華還不死心，不過開出價後，看到莊睿不屑一顧的樣子，不由垂頭喪氣的說道：「你小子也不差錢，肯定是不會賣的，不過老弟，這要是被我爺爺知道你有這東西，他肯定會來討要的……」

「班禪張嘴討要，哥們都沒給面子，你們家老爺子也不成……」

莊睿干脆摸出電話，直接打給了賀雙，讓他連夜飛到拉薩來，將這個轉經輪給帶回去，這東西莊睿可是不放心托運快遞什麼的，要是丟了，自個兒都沒地哭去。

「得，你狠……」

鄭華見到莊睿的舉動，也是傻了眼，這哥們夠狠，為了這個轉經輪，居然讓私人飛機跑一趟，要知道，私人飛機升空一小時，那費用就要在十萬上下了。

莊睿這態度也要鄭華打消了對這轉經輪的染指之心，本來想著回去告訴老爺子的，現在也打算悶在心裡了，否則老爺子要是知道而又得不到，那還不憋出病來啊？

幾人說話間，客廳的房門被從外面給推開了，彭飛和一個推著推車的服務員站在門外，卻是莊睿的晚餐送來了。

「莊睿，明天上午十點，班禪灌頂，我到時候讓人來接你們啊……」

楊凱和鄭華見狀，只能出言告辭，他們算是看出來了，這東西落到莊睿手裡，誰都甭想再要走了，談錢，人家根本不缺，談感情，誰還能有莊睿和媳婦感情深啊？

吃過飯後，莊睿帶著白獅圍著別墅散了會步，看的出來，這對於常人的高原反應，卻是讓白獅十分的適應，莊睿從白獅發出的低吼聲，能聽出欣喜的意思來。

「白獅，願不願意留在***呢？」

莊睿坐在別墅前面的草地上，用手摟住白獅的脖子，輕聲問道。

見到白獅的樣子，莊睿也有點遲疑了，雖然捨不得，但是能看的出來，白獅來到***之後，變得活躍了很多。

「嗚……嗚嗚……」

白獅喉間發出一陣低沉的聲音，使勁的搖了搖頭，脖子上的長毛，搞的莊睿臉上癢癢的。

「好，那就跟著我吧，我能活一百歲，一定也讓你活到一百歲……」

供養經輪的功德 海濤法師 輯

1.如果供養經輪布匹，在其後的五百世中，將不斷地擁有舒適的衣服、帽子、鞋子等。

2.藉由呈獻鐵質中軸的功德，將迅速地在修道上前進，達到更高層次的涅盤狀態。

3.為經輪內的咒語提供紙張的功德，勝過念誦一千億次密咒的功德。

4.提供經輪石鎮來轉動法輪的功德，等同持誦無量次的咒語。

5.提供經輪頂端的金制圓頭之功德，在數劫之內將圓滿積聚財富。

6.藉由崇敬經輪的功德，將擁有美好的家庭與聰明清晰的心靈。

7.供養經輪珍貴寶石的功德，人們將擁有圓滿的財物達數劫之久。

8.如果供養此偉大的嘛呢輪各種不同的寶石，例如金、銀、綠松石、珊瑚、珍珠等，將享有大量的珍寶，且會不斷地擁有珍貴的飾品。

9.嘛呢輪能斬斷輪回之根，修行者要極秘密地修持。光芒將從殊勝經輪的咒語散放出來，觸及眾生。這些眾生將立即了悟慈、悲、喜、舍四無量心，他們將圓滿佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六波羅蜜。

10.整個經輪象徵佛之三身的證量與事業。它是最崇高護衛，它斬斷六道輪回的投生，它清淨三種中陰狀態，轉動經輪的清淨力量甚至勝過持咒本身，其利益也更巨大。

11.轉經輪所獲得的現前大利益是：將免於所有的頭痛和瘟疫，將驅除所有的邪靈和邪惡的敵對力量，將摧毀染汙，將摧毀邪靈和干擾者的力量，四天王和十方護法將在四面八方保護轉法輪者。因此之故，轉法輪的利益是不可思議的。

12.轉法輪所獲得的究竟大利益是，清淨五無間罪、十不善業，以及所有導致人們墮入下三道之惡業。人們將從佛之淨土行至另一個淨土。一旦人們在淨土的蓮心中出生，十方一切諸佛的事業將擴及十方。

海濤法師弘法集錦0370_提升世界正面能量
http://www.youtube.com/watch?v=pH4WvrKRAwQ

【LifeTV 影片】►轉經輪法門 ● 手轉經輪
http://www.youtube.com/watch?v=276nVs_Fpx4

海濤法師弘法集錦0197_經幡旗的功德利益
http://www.youtube.com/watch?v=3jLuWDLWuwE&playnext=1&list=PLD4B2ABC46CC5194A&feature=results_video

五明佛學院-索達吉堪布-轉經輪功德

http://v.youku.com/v_show/id_XMjMwNzc4NDY4.html

PS：很多人生前常唸喃嘸阿彌陀佛，死後並無往生淨土！原因可能是修練缺少下列其中一種。

如意寶法王留下的四個教言及轉經輪修法的重要

法王如意寶接近圓寂時，給我們四眾弟子留下了四條教言：

第一：凡是具有緣分的佛教徒，尤其是你們在家人，最好要受持一分以上的戒律，你要受一個居士戒是很重要的。皈依三寶、不殺生、不邪淫、不偷盜等等凡是五戒能全部受是最好的，如果不能全受，其中不殺人也是一分戒律。如果沒有一分清淨戒律，來世很難轉到人天，獲得解脫。這是第一個教言。

第二：我們相續中要有利他的心，盡心盡力的幫助眾生，要有菩提心，因為我們是大乘佛教徒，大乘佛教徒不能天天都自私自利想著自己，一定要幫助別人。有些知識份子自己鑽進自己的屋裏不願意跟別人接觸，這是沒有菩提心的一個標誌。如果有菩提心的話，只要有一分能力，跟大家共修，跟大家一起發心。你這輩子利益眾生的因緣成熟的時候都不發心，那這算什麼大乘佛教徒啊！
法王的第二個教言大家要發菩提心。


第三個教言：現在末法時代，要用轉經輪，因為這個是見解脫、聞解脫、或者觸解脫，誰接觸它都能得到解脫。每一個佛教徒儘量用觀音心咒轉經輪。現在請一個轉經輪很容易的，每一個佛教徒一定要用轉經輪，這是法王最後的一個教言。

第四條教言：大家好好地發願，死了以後往生西方極樂世界，要多念阿彌陀佛名號，這是法王最後極樂法會的時候給大家留下的教言。我個人雖然能力很薄弱，但這一輩子當中，法王最後留下來的教言就像黃金一般非常珍貴。

前主播周怡怡　卵巢癌惡化病逝

2011年9月27日21:28 香港蘋果日報報導：

前主播周怡怡，從專業財經記者到成為理財達人，2011年5月份發現罹患卵巢癌，上周五(23日)傳出病情惡化，不幸過世，享年41歲。

據悉，周怡怡經常上財經相關節目，分享理財資訊，還經營副業開果汁店。但9月底驚傳癌逝。婦產科醫師表示，卵巢癌不容易發現，發現時通常就已經第3期、第4期，很難治癒。

周怡怡病逝消息傳出，家人都很悲痛，不願意談論，只希望社會各界別再打擾，留給她的家人寧靜的空間。

2011年9月28 日 聯合報
曾任華視、中天主播的周怡怡，離開主播台後，轉行當起名嘴，以往常見她在節目談理財，近期驚傳她得卵巢癌，於上周末病逝，得年41歲，由於她從未對外透露罹癌，因此突然辭世，不少熟識她的傳播同業極為震驚。
周怡怡畢業自政大傳播所，最初當記者，後來坐上主播台，並與同是記者的老公謝良駿結婚。她多年前離開媒體圈，還是極為活躍，不僅成功轉行名嘴，也出書談論理財之道，她具生意頭腦，還在景美夜市創業賣現打果汁，有時還會不顧老闆身分，親自為客人服務，親力親為。

名嘴江中博與周怡怡曾在華視任職，他昨傍晚得知噩耗難過不已，他回憶，周怡怡以前總是打扮光鮮亮麗，看來精神奕奕，後來，聽聞周怡怡與老公離婚。周怡怡刻意對外封鎖罹癌消息，他說：「她應該不想朋友看到她失意的一面。」

亞洲女首富龔如心 卵巢癌病逝

2007年4月5日 香港東方日報報導：

坐 擁 四 百 億 元 財 產 的 亞 洲 女 首 富 華 懋 集 團 主 席 龔 如 心 ， 前 日 在 養 和 醫 院 因 病 逝 世 ， 享 年 七 十 歲 。 華 懋 集 團 昨 午 正 式 宣 布 其 死 訊 ， 消 息 迅 即 震 驚 全 球 。 據 消 息 透 露 ， 龔 如 心 因 卵 巢 癌 擴 散 而 病 逝 ， 她 本 人 早 於 一 個 月 前 得 知 自 己 只 剩 下 兩 至 三 周 命 ， 已 安 排 好 遺 願 ， 傳 會 將 華 懋 王 國 交 由 胞 弟 龔 仁 心 接 掌 。 曾 獨 自 面 對 丈 夫 王 德 輝 被 綁 架 後 音 訊 全 無 、 與 家 翁 王 廷 歆 爭 產 八 年 轉 敗 為 勝 的 女 強 人 ， 最 終 不 敵 癌 魔 ， 為 其 傳 奇 一 生 寫 上 句 號 。

本 報 得 悉 ， 有 「 小 甜 甜 」 之 稱 的 龔 如 心 在 世 紀 爭 產 官 司 結 束 前 夕 ， 已 被 傳 頻 頻 入 院 ， 數 月 前 證 實 患 上 卵 巢 癌 時 ， 病 情 已 到 後 期 ， 其 後 癌 細 胞 擴 散 。 除 養 和 醫 院 腫 瘤 科 主 管 Richard John Epstein 曾 為 她 診 症 數 次 外 ， 大 部 分 時 間 由 主 診 醫 生 、 專 治 肝 癌 的 梁 惠 棠 照 料 ， 期 間 龔 因 病 情 反 覆 ， 曾 多 次 進 出 養 和 醫 院 。 據 了 解 ， 龔 如 心 的 醫 生 曾 就 其 病 情 諮 詢 前 港 大 腫 瘤 科 授 岑 信 棠 ， 但 龔 如 心 接 受 多 個 月 化 療 控 制 病 情 後 始 終 不 敵 癌 魔 。

悲智慈航1 3 1转经轮的殊胜功德

http://www.youtube.com/watch?v=fjA6vM7aonw

做善事，窮人更慷慨

《環球時報》 (2004年11月24日 第四版)本報駐美國特約記者 翁天成

　　日前，提前出版的2004年11月29日的《商業周刊》評出了美國50位最慷慨的慈善家。他們都是富可敵國的工商巨頭，捐助額以億元計。不過，也有美國媒體評論說，從總體上說，美國最富的家庭並不是最慷慨的，他們的捐款比例遠低於貧困家庭。
　　“生前花錢多做善事”
　　這次評出的美國慈善家的最大特點是捐款數額巨大。世界首富比爾·蓋茨夫婦名列榜首，從2000到2004年，他們捐贈了100.85億美元。今年，他們還曾一次捐贈30億美元，這是歷史上最大的單筆慈善捐款。英特爾公司創始人摩爾夫婦排名第二位，從2000年到2004年，他們共捐贈70.46億美元。戴爾電腦公司創始人戴爾夫婦1999年和2001年捐了3億美元，2003年又捐了6億多，今年在排行榜上名列第七。據統計，這50名慈善家的累計捐款額高達650億美元。
　　這些慈善家不僅捐款數額越來越大，而且他們都表示願意趁自己還活著時就捐出巨額財產，而不是等到“百年之后”。美國學者認為，受“生前花錢多做點善事”觀念的影響，美國的巨額捐助將越來越多。他們估計，到2052年，將有6萬億美元的捐款流向慈善事業。
　　捐款是因為擔心貧富懸殊危及社會穩定
　　據《商業周刊》對捐款人的採訪，富翁樂於捐贈，最重要的原因是擔心美國社會日趨嚴重的貧富懸殊將會危及美國的社會穩定、甚至是全球的和平與穩定。摩根銀行全球慈善事業部負責人海斯說：“人們越來越意識到，如果有更多的人有機會生活得更好一些，也許這個世界會更安定一些。”
　　另外，這些富翁捐款的領域集中在教育、醫療、藝術、環保和人道援助等方面，這往往與其個人的經歷有關。投資家巴菲特的捐款排名去年是26位，今年升到第3位，這是因為他的妻子今年7月突然中風去世。傷心的巴菲特將妻子留下的價值25億美元的股份全部捐給醫療事業。“洋酒進口大王”西尼·弗蘭克出生於貧困的果農家庭。由於付不起學費，他隻讀了大學一年級就退學了。今年9月，他向母校布朗大學捐贈了1億美元，為貧困的優秀學生提供獎學金。
　　窮人比富人更慷慨
　　《商業周刊》指出，雖然許多富翁同時也是慈善家，但絕大多數富翁捐款額隻佔其收入的很小一部分。據統計，佔美國人口1％的富人擁有美國40%的財富，但其捐款額隻佔其年收入的2％，甚至還有20％的富人從未捐過一分錢。
　　相比之下，美國最慷慨的捐贈人是家庭年收入在10萬美元以下的家庭，他們的捐款額佔美國所有捐款的59％。美國最貧困家庭每年捐出自己6％的年收入。今年62歲的埃爾波特·萊克西是窮人捐款的典范。他在匹茲堡一家醫院靠給人擦皮鞋為生，他1天大約擦15雙皮鞋，1年的全部收入僅為1萬美元。1981年，他在電視裡看到當地一家兒童醫院需要捐款，於是他東借西湊，將手上的730美元全捐了出去。幾十年來，萊克西累計捐了9萬多美元。最近，他給美國總統布什發了一封電子郵件，希望能給布什擦皮鞋。他滿懷希望地說：“布什總統可能會給我100美元的小費，我要將這些錢都捐出去。”▲

《環球時報》 (2004年11月24日 第四版)

善有善報，那到底何時才有善報？

對一些重病患者、臨終病人，快速的、甚至即時的善報尤其重要！
CIA占星家經歷所知，供佛燈、掛經幡、放生、每日手轉經輪、捐贈轉經輪，均會得到最快速的、甚至即時的善報。佛經記載：善報可使亡者升天享福。

《經旗之功德》——登克活佛譯


《經旗之功德》一書，是由一位名菩提獅子的還魂者在瀕死過程中，敦請閻羅法王開示經旗所具清淨功德的真實記錄。

閻羅法王親宣：「一切器情世界萬物為大悲觀世音菩薩之身，虛空大地是她的面容；天地間是她的喉嚨；日月是她的明眸，點點繁星是她的貝齒，經旗是她的妙舌，風為她的氣息，輪涅平等一味是她的意。如此經旗功德力巨大無比。當風吹動一次經旗時，從地風黃色清淨剎土，傳來十萬億遍六字大明咒作加持，從水風藍色清淨剎土傳來十萬億遍六字大明咒作加持，從風風綠色清淨剎土、虛空清淨剎土、智慧風清淨剎土一一分別傳送十萬億遍六字大明咒作加持，因此，風吹動一次嘛呢經旗之功德，三世一切諸佛也無法衡量，除我法王本人外，其他也無法一一數說它的功德。經旗數量多寡有分等，上等108面，中等21面，下等7面（其實數量越多越好），雖產生上中下三等的分類，但成就了與世間金銀寶物無別（因金銀寶物可去除財物貧乏，猶如如意寶王的經旗功德可清淨一切罪障），懺罪殊勝方便方面超勝嘛呢經旗的還沒有，制作一面上妙經旗豎立於山上，此山所居住的一切動物含生將獲證菩提。懸掛於大江大河之上空，水流遍及的范圍，若有含識有情飲之皆得往生西方剎土。若將經旗懸掛於高山大風口處，風所遍及的范圍，一切眾生皆生極樂世界，假使造了殺人、殺馬的彌天大罪，掛上108面經旗將清淨無餘，勿需疑慮（如受當地法律懲罰，也應誠信此為清除罪業的方便，不應退失信心而生邪見）。住居區房屋四周八方及上方九處，掛上經旗，此屋內人畜或經過門梯的眾生死後毫無疑問往生西方淨土。於橋、大道兩旁掛上經旗，凡經過於此的一切有情皆得往生極樂淨土。」

經幡的功德

　　幡（梵pataka，pataka、dhvaja、ketu），幡為旌旗的總稱，又作旛。音譯波哆迦、馱縛若、計都。與「幢」同為供養佛菩薩的莊嚴具，用以象徵佛菩薩之威德。在經典中多用為降魔的象徵，在《觀心論灌頂法師疏》中說：「繒幡，即翻法界上迷生動出之解。幡壇不相離，即動出不動出不相離也。」

　　《華嚴經》《十回向品》中亦說：「菩薩施上妙幢幡，回向云：『願一切眾生，常以寶繒，書寫正法，護持諸佛菩薩法藏。』」即指書經咒於幢幡上。

《地藏菩薩本願經----利益存亡品第七》：『---臨命終時．父母眷屬。宜為設福．以資前路。或懸旛蓋．及然油燈。或轉讀尊經．或供養佛像．及諸聖像。乃至念佛菩薩．及辟支佛名字。一名一號．歷臨終人耳根。或聞在本識。是諸眾生．所造惡業。計其感果．必墮惡趣。緣是眷屬為臨終人．修此聖因。如是眾罪．悉皆銷滅。若能更為．身死之後．七七日內．廣造眾善。能使是諸眾生．永離惡趣。得生人天．受勝妙樂。現在眷屬．利益無量。』

　　經典中亦常謂造立此幡，能得福德，避苦難，往生諸佛淨土，又說供養幡可得菩提及其功德，故寺院、道場常加使用，因而成為莊嚴之法具。在《長阿含》卷四《游行經》中說：「以佛舍利置於床上，使末羅童子舉床四角，擎持幡蓋，散華燒香，作眾伎樂，供養舍利。」

　　幡之形狀，一般是由三角形的幡頭、長方形的幡身、置於幡身左右的幡手，及幡身下方的幡足構成，有大有小。通常是以布制成，也有金銅制、雜玉制、紙制等類。其所懸掛之場所，有時是堂內柱上，有時樹立在佛堂之前庭，或附著於天蓋之四隅。

　　幡的種類有多種，可依其材質、形狀、目的等而分如下：

　　１、依材質分：有金銅幡、板幡、紙幡、玉幡（以寶玉裝飾者）、平幡（平絹所制者）、絲幡（束絲所制者）等名稱。

　　２、依色彩色：有五色幡（青、黃、赤、白、黑之五色幡，即續色幡）、八色幡（用於灌頂道場）、青幡（請雨經法）、黃紙幡（大元帥法）等名稱。

　　在《灌頂經》中卷十一說黃紙幡用於薦亡：「若四輩男女，若命終時，若已命過，於其亡日，造作黃旛，懸著剎上，使獲福德，離八難苦，得生十方諸佛淨土。旛蓋供養，隨心所願，至成菩提。旛隨風轉，破碎都盡，至成微塵，其福無量。旛一轉時，轉輪王位，乃至吹塵小王之位，其報無量。」

　　３、依儀禮分：有命過幡（人死時，為死者積福時而建）、續命（神）幡（為祈廷命而立）、送葬幡、施餓鬼幡。

　　４、依所掛場所而分：有堂幡、高座幡、天蓋幡、庭幡。

　　５、依幡身所描繪之圖會：有種子幡、三昧耶幡、佛像幡、蓮華幡。

　　此外，在我國，另有於幡身施以刺繡者，此稱繡幡。亦有造六角或八角之幢形，以兼具幡幢兩種功德者，稱為幢幡；其木制者，稱為木幢幡。

　　

關於造幡的功德，《撰集百緣經》卷七《頂上有寶蓋緣》記載，迦毗羅衛國有一個長者之妻子，誕生時空中懸有大幡蓋，因此名其為波多迦（即「幡」）。波多迦後出家得阿羅漢果，受世人敬仰。

　　此外，《藥師本願經》、《十方隨願往生經》及《釋門正統》卷四等亦說命終時懸幡可廷壽或招福，此即是「續命神幡」與「命過幡」。《釋迦譜》卷五《阿育王造八萬四千塔記》中說：「塔成造千二百織成幡及雜華，未得懸幡。王身有疾，伏枕慷慨曰：『若威靈有感，願察我至誠，（中略）由是病愈增算十二，故因名為續命幡。』」

　　《灌頂經》卷十一也說及命過幡之功德：「若人臨終之日，當為燒香然燈續明，於塔寺中表剎之上，懸命過幡轉讀尊經竟三七日。所以然者命終人，在中陰中身如小兒，罪福未定應為修福，願亡者神使生十方無量剎土。承此功德必得往生。亡者世若有罪業應墮八難，幡燈功德必得解脫。」

　　密教則謂幡具有無量佛德，如行者以頂觸幡則來世成道可至佛位，此稱灌頂幡。《秘藏記》卷中也說：「世人皆以幡號灌頂，是以幡功德先為輪王，後終成佛以至佛果，名為灌頂。」

　　繪在幡上之圖像，稱繪幡，描繪佛、菩薩明王及天部的幡，包括佛像幡、五（七、八）如來幡、菩薩像幡、明王幡、不動幡、天王幡、七大龍神幡等，種類繁多；至於種子幡則是以種子代替圖繪的幡；三昧耶形幡又稱佛法幡，是描繪佛及菩薩三昧耶形的幡。所謂三昧耶形，即是以形表佛及菩薩為悟道所立的誓願，如諸佛之印相、觀音菩薩的蓮花及不動明王的劍等；幢幡是以六角或八角幢型所作的幡，將幢與幡的功德合為一體。木制幢幡，又稱為木幢幡。