這裡壞在理論說的極多 我覺得八字還是拿出親友命盤來做個交流比較會更具意義真實性
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張貼者: 乃哥
第二例:
丁 庚 丙 甲
亥 寅 寅 辰 坤造 2 乙丑
從或不從?
丁 庚 丙 甲
亥 寅 寅 辰 坤造 2 乙丑
從或不從?
我論為從財殺。理由就不說了。官煞混雜一樣論,行運宜取清,原局亥水有去官留殺之象。
42辛酉之後入凶運,天地劫財盡破財。
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傳統格局論命
"Great spirits have always found violent opposition from mediocrities." --Albert Einstein
傳統格局論命
"Great spirits have always found violent opposition from mediocrities." --Albert Einstein
張貼者: 乃哥
丁 庚 丙 甲
亥 寅 寅 辰 坤造 2 乙丑
辛運是人生最高峰,酉運開始走下坡。
以丙辛合化水觀之,確實有助於格局。然富貴之中易有不測之災,因財引禍之象。
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傳統格局論命
"Great spirits have always found violent opposition from mediocrities." --Albert Einstein
傳統格局論命
"Great spirits have always found violent opposition from mediocrities." --Albert Einstein
先打個岔:
NBA藍球賽˙球評評論球員˙絕對有助於球員的改善空間˙
並且可以肯定的是˙論打球˙球評一定比不過球員˙
學術需要沖擊才可擦出火花˙彼此之間才能從中汲取光輝的所在點˙
對於子虛先生˙20先生˙乃哥討論了幾例命造˙老先生就充當【球評】˙來討論一下˙
不過得先聲明˙三位先生實力皆在我之上˙老先生只不過是旁觀者清罷了˙
子虛先生:龍非池中物˙對於命造的看法獨到˙信心十足˙
若能再加強歲運的參酌˙實力不容忽視˙
乃哥:學術論點有愈來愈趨深厚的面向˙對於喜用體用精神取用˙也蠻正確的˙
但個性稍嫌衝動˙評論之文章偶有破綻˙若能正反反覆思索再下筆˙必將更上層樓˙
20先生:評了兩造命例˙說法不錯˙具名家氣勢˙但是關於維多利亞那造˙
個人傾向於【請座先生】的正格論點˙【請座先生】學者風範˙值為效法˙
所謂不絕自絕˙看下不看上˙主要看下之力道˙不在上之大小˙
格有格局˙局有局氣˙一年12個月˙每月有局˙每月有局氣˙符合格局及局氣˙
即得正氣˙乃中正之理˙
每個球評˙有個別的思維˙
聊表看法˙參考!參考!!
NBA藍球賽˙球評評論球員˙絕對有助於球員的改善空間˙
並且可以肯定的是˙論打球˙球評一定比不過球員˙
學術需要沖擊才可擦出火花˙彼此之間才能從中汲取光輝的所在點˙
對於子虛先生˙20先生˙乃哥討論了幾例命造˙老先生就充當【球評】˙來討論一下˙
不過得先聲明˙三位先生實力皆在我之上˙老先生只不過是旁觀者清罷了˙
子虛先生:龍非池中物˙對於命造的看法獨到˙信心十足˙
若能再加強歲運的參酌˙實力不容忽視˙
乃哥:學術論點有愈來愈趨深厚的面向˙對於喜用體用精神取用˙也蠻正確的˙
但個性稍嫌衝動˙評論之文章偶有破綻˙若能正反反覆思索再下筆˙必將更上層樓˙
20先生:評了兩造命例˙說法不錯˙具名家氣勢˙但是關於維多利亞那造˙
個人傾向於【請座先生】的正格論點˙【請座先生】學者風範˙值為效法˙
所謂不絕自絕˙看下不看上˙主要看下之力道˙不在上之大小˙
格有格局˙局有局氣˙一年12個月˙每月有局˙每月有局氣˙符合格局及局氣˙
即得正氣˙乃中正之理˙
每個球評˙有個別的思維˙
聊表看法˙參考!參考!!
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江西贛州廖公嫡傳門下傳人
天德堂曆書館門下
星平會海析義作者
班芝花學社 月輩尖石
日落申山月沈寅 火不西行水流東
江西贛州廖公嫡傳門下傳人
天德堂曆書館門下
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日落申山月沈寅 火不西行水流東
張貼者: 乃哥
從格真者,運勢不會大起大落,只是順與不順。
現在此人仍是炙手可熱,風雲人物!
現在此人仍是炙手可熱,風雲人物!
此時應急流勇退,退身避位為宜!
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報告 老先生 球評
晚輩論命主張化繁為簡,盡量避免模擬兩可之斷語。
如因此而過於直接,還請多多包涵!
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傳統格局論命
"Great spirits have always found violent opposition from mediocrities." --Albert Einstein
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張貼者: 乃哥
其實我對dgc大大是很敬佩的,能散盡家財,只為尋師問道,其精神真是可嘉!
然若觀念不對,即使遇到明師,仍舊渾然不知。
就以此圖而言,口訣非冰山一角,而是寶山的全貌。
只是山人用雲霧罩住寶山,不讓人輕易看出而已。
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以滴天髓而言,本為明朝作品,有人說作者是劉伯溫,但是不管如何,經過百年流傳,總會魚魯亥豕。
徐樂吾在論地支中說到:「若以干支統論之,則干為陽,支為陰也。」
因此他認為:「陽支動且強,速達顯災祥。陰支靜且專,否泰每經年。」應改為"陽干動且強"。
不論改的對或不對,不是我的重點。
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要尋明師,訪寶山,必須先了解何為明師。
明師能解寶山也。
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言盡於此,望你早日學成。
在下胡言亂語,請勿見怪!
我只是用掉「個人積蓄」罷了,我還沒有偉大到耗盡家財。
所花學費大約6位數字台幣,具體金額不方便講。
至於值不值得,就是看個人的價值觀。
舉例來說,如果我拿出來教人,我是會開價7位數字台幣以上。
當然,我舉這例子,
不是說我要收學生,而是我認為這門學問的價值就有這麼高。
八字口訣這東西,
我個人建議,最好不要花心力在此。
為什麼?!
舉例來說,就我派口訣數千字來講。
大約要數百萬字才能解釋清楚口訣的用法。
換算一下,一個字的口訣,要用上千字才能理解。
想想看,非本門的人,光看口訣,怎麼可能理解?
總結一句話:內行看門道,外行看熱鬧。
至於如何尋明師,我之前講過,用紫微楊的四項標準,可以省很多時間和精力。
至於信不信的問題,就看個人緣份了。
另外,易隱燕前輩,寫過一篇文章,寫得很好,
我認為想學命理或正在學命理的人,一定要仔細詳讀!
師傅、徒弟、學生(作者:易隱燕)
出自:http://www.yiyinyan.com/a_View.asp?id=440
摘錄最後的結語:
無論徒弟也好,學生也好,一定要理解師傅的一切做法。
不要輕易抱怨師傅教得少。太保守。
你理解師傅了,你就“得到”了。
因為你的師傅可能一直在考驗你,觀察你的一舉一動。
連少少考驗的接受不了,師傅怎麼會將真東西教你呢?
師傅保守的原因固然有歷史因素,江湖舊習,但是更有其現實的客觀因素。
我很喜歡我的一位師兄所說的一些話,
你一來不是他的親生子女,
二來你沒有侍奉終老的感人行動,
三沒有黃金買道的大方行為,
四沒有過命的交情,
五不是換藝的兄弟。
人家憑什麼要無私的將自己終生視為瑰寶的絕技無私傳承出來?
師傅傳不傳,什麼時候傳,傳什麼?都一定有他的道理!
為徒者,只能反觀內省,而不是枉自揣測。
當你有一天成為別人的師傅,你才會感受到這些師傅的行為。
任何東西得來的簡單,就不會珍惜,這是至理!!
我的老師曾跟我講過,他跟師公學習,直到第六年,師公才把絕學教給他。
當中師公看到我的老師學不好,還會打人哩!
為什麼師公這麼做?
就我看法,看心誠不誠!愛之深,責之切!
最後,就我推測,師公最看重的是:第二點、侍奉終老的感人行動。
本人不才,對我的老師,目前只能做到第三點罷了。
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