**本文非針對任何命學工作者；如有不敬之處先行致歉。**

任鐵樵的八字命理學，可稱為「日主旺衰(強弱)平衡法」 -- 由日元旺衰作為核心，確定命局的“用神”。這是他命學思想中極為獨創的一環，其“用神觀”嚴謹貫穿《滴天髓闡微》始終，如此理念影響延伸後學三百年甚鉅，今人俗稱「身強身弱取用神」。

因日元旺衰不同，命局的用神及喜神(喜神即輔助用神的五行)約可簡化分為兩大類：如財官旺而日元衰，則用神為梟印比劫；反之，如財官衰而日元旺，則用神為食傷財官殺。用神在大運中的沉浮損益，定下命主的吉凶禍福。

任式云：「命中至理，只存用神，不拘財、官、印綬、比劫、食傷、梟殺，皆可為用，勿以名之美者為佳，惡者為憎。果能審日主之衰旺，用神之喜忌，當抑則抑，當扶則扶，所謂去留舒配，取裁確當，則運途否泰，顯然明白，禍福災祥，無不驗矣。」當為任式之核心論斷。

理承氣行豈有常，進兮退兮宜抑揚。
原注：闔關往來皆是氣，而理行乎其間。行之始而進，進之極則為退之機，如三月之甲木是也；行之盛而退，退之極則為進之機，如九月之甲木是也。學者宜抑揚其淺深，斯可以言命也。

任氏曰：進退之機，不可不知也。非長生為旺，死絕為衰，必當審明理氣之進退，庶得衰旺之真機矣。凡五行旺相休囚，按四季而定之。將來者進，是謂相；進而當令，是謂旺；功成者退，是謂休；退而無氣，是謂囚。須辨其旺相休囚，以知其進退之機。為日主，為喜神，宜旺相，不宜休囚；為凶煞，為忌神，宜休囚，不宜旺相。然相妙於旺，旺則極盛之物，其退反速，相則方長之氣，其進無涯也。休甚乎囚，囚則既極之勢，必將漸生；休則方退之氣，未能遽複也。此理氣進退之正論也，爰舉兩造為例。

[上造]
壬甲庚丁
申辰戌亥

甲乙丙丁戊己
辰巳午未申酉

原文：
甲木休困已極，庚金祿旺剋之，一點丁火，難以相對，加之兩財生殺，似乎殺重身輕，不知九月甲木進氣，壬水貼身相生，不傷丁火。丁火雖弱，通根身庫，戌乃燥土，火之本根，辰乃濕土，木之餘氣。天干一生一制，地支又遇長生，四柱生化有情，五行不爭不妒。至丁運科甲連登，用火敵殺明矣。雖久任京官，而宦資豐存，皆一路南方運也。

按：
任式認為，此造地支申辰拱化，用印生身，妙在甲木在戌月為進氣，足以用丁火傷官敵殺也。又一路行南方火運為吉。

[下造]
壬甲庚乙
申戌辰亥

甲乙丙丁戊己
戌亥子丑寅卯

原文：
此與前大同小異。以俗論之，“甲以乙妹妻庚，凶為吉兆”，貪合忘沖，較之前造更佳，何彼則翰苑，此則寒衿？不知乙庚合而化金，反助其暴。

彼則甲辰，辰乃濕土，能生木，此則甲戌，戌燥土不能生木；彼則申辰拱化，此則申戌生殺；彼則甲木進氣，而庚金退，此則庚金進氣，而甲木退。推此兩造，天淵之隔，進退之機，不可不知也。

按：
任氏駁斥古法子平“甲以乙妹妻庚，凶為吉兆”之說，以日主強弱為其論命核心。

1. 任氏論：甲木生於『辰月為退氣(上造戌月為退氣)』；庚金在『辰月為進氣(上造戌月為退氣)』，又『申戌生殺』，『乙庚合而化金』助其殺氣，故為寒儒之命。
2. 任氏又論：辰乃濕土，能生木；戌為燥土，不能生木。不論木剋土，以財格觀之。
3. 任氏不論壬印(通根於亥、申、辰)對於下造日主之作用，而以1＆2兩點做為「日元木強弱」的判斷依據。

任氏取兩造比較進退之機，上造“天干一生一制，地支又遇長生，四柱生化有情，五行不爭不妒”；而下造甲木不堪庚金強剋，故兩造天淵之隔。

滴天髓闡微若是武陵出版社出版 請註明頁數，謝謝，若不是武陵出版那就算啦
好好闡述自己的理論吧！加油

配合干支仔細詳，定人福禍與災祥。
原注：天干地支，相為配合，仔細推詳其進退之機，則可以斷人之禍福災祥矣。
任氏曰：
此章乃辟謬之要領也。配合干支，必須正理搜尋詳推，與衰旺喜忌之理，不可將四柱干支弗論，專從奇格、異局、神殺等類妄談，以致禍福無憑，吉凶不驗。

命中至理，只存用神，不拘財、官、印綬、比劫、食傷、梟殺，皆可為用，勿以名之美者為佳，惡者為憎。果能審日主之衰旺，用神之喜忌，當抑則抑，當扶則扶，所謂去留舒配，取裁確當，則運途否泰，顯然明白，禍福災祥，無不驗矣。

乾造
壬庚戊甲
午申辰子
大運：
乙甲癸壬辛庚己
亥戌酉申未午巳

原文：
「此造以俗論之，干透三奇之美，支逢拱貴之榮，且又會局不沖，官星得用，主名利雙收。然庚申生於季春，水本休囚，原可用官，嫌其支會水局，則坎增其勢，而離失其威，官星必傷，不足為用。欲以強眾敵寡而用壬水，更嫌三奇透戊，梟神奪食，亦難作用。甲木之財，本可借用，疏土衛水，泄傷生官，似乎有情，不知甲木退氣，戊土當權，難以疏通。縱用甲木，亦是假神，不過庸碌之人。況運走西南甲木休囚之地，雖有祖業，亦一敗而盡，且不免刑妻克子，孤苦不堪。以三奇拱貴等格論命，而不看用神者，皆虛謬耳。」

按：
1. 任氏以原局五行旺衰及生剋作用為論述主體，並駁斥奇格異局、神煞之說。本局日元旺相，故尋財官食傷以為用神

2.用神不可損傷：本局官星、食傷被傷不能為用，權以甲木財星為用神，但戊土當權、財星過弱，以致“敗盡祖業，刑妻克子，孤苦不堪”。

3.任氏在此提出「真神」、「假神」的觀念，可從【真假】之章節中推詳 -- 真神得用生平貴，用假終為碌碌人。

乾造
壬乙己丙
午丑亥子

乙甲癸壬辛庚
巳辰卯寅丑子
原文：
「此造初看，一無可取，天干壬丙一剋，地支子午遙沖，且寒木喜陽，正遇水勢氾濫，火氣剋絕，似乎名利無成。余細推之，三水二土二火，水勢雖旺，喜無金；火本休囚，喜有土衛，謂兒能救母；況天干壬水生乙木，丙火生己土，各立門戶，相生有情，必無爭剋之意。地支雖北方，然喜己土原神透出，通根祿旺，互相茲護，其勢足以止水衛火，正謂有病得藥。且一陽後萬物懷胎，木火進氣，以傷官秀氣為用。中年運走東南，用神生旺，必是甲第中人。交寅，火生木旺，運登甲榜，入翰苑，是以青云直上。」

按：
1. 任氏認為原局水勢過旺為病，己土為藥。由此觀之，張神峰的病藥說已風行於當時，也影響了任氏命理。任氏認為本造“用神”為丙火、“藥神”為己土。而順用、逆用之說在此已廢：本局乙生亥月，干透壬水，為正印格，正印格為順用格局。

2. 任氏認為天干壬水生乙木，丙火生己土，一陽一陰，相生有情；壬午、丙子遙沖，並無爭剋之意。任氏命學重視「生剋路線」，可從【源流】之章節中推詳。

3. 由前後兩造觀之其“用神(萬能)論” 的擴大：“用神生旺，青雲直上；用神休囚，孤苦不堪。”任氏認為本造於寅運為「用神得地」，故運登甲榜，入翰苑。反之，前造運行西南，用神失地。

4. 大運干支分上下五年的展開：壬寅運，用神丙火逢壬水顯然不吉；而任氏並未談及大運天干壬正印之作用，只論地支交寅運後的影響。

《滴天髓闡微》原文連結：

http://bazimingli.com/topic.php?id=10

http://wt38.com/to01/to01-02/to01-02-index.htm

您好，謝謝您的支持。關於此造提出幾個看法：

1.任氏認為壬水為用神，火為忌神，戊土亦為忌神(或仇神)，因“戊土能抗壬水，故喜其合去”。
2.“乙卯、甲寅運，剋土衛水”，對忌神土有抑，對用神水有功，所以"雲程直上"；然而，任氏對於五行生剋制化的(路線)論述，在此頗具爭議，為何不論乙卯、甲寅木能生火忌神助虐?

姑且拋開任氏用神論之說，以格局論解之，陽刃格喜官殺制伏，此造犯重刃，而官星被合，形成時上一位貴(時上偏官格)。 此種配置類似正官格喜財印相輔，忌食傷制伏官煞，護衛陽刃。由於本局丙戊坐刃強根，壬殺坐庫根，相對之下，官殺偏弱未達平衡，故行運最喜金水以生助官殺，行印運則可去食護殺，忌火土。而癸丑、壬子之運優於乙卯、甲寅運。

P.S.命學家梁湘潤在書中認為，此造比任鐵樵大40歲，重排命盤之後，應是［己未月］，而非［戊午月］。然而，我們並不知此命例真實生辰以及從何而來。

以上供您參考!

老先生一言，發人省思。 先來點輕鬆的話題

借用滴天髓真假論：令上尋真聚得真，假神休要亂真神。五月之壬水，休囚無力。當是假神，如何能用。滴天髓也說：令星不與真神照，暗中尋真也有真。天無絕人之路，再看看命中是否有財星，助官殺一臂之力。正如真詮所言：建祿月劫格喜官煞制伏，更需財星相隨最美，以財殺取得日主之榮華富貴。

然而一切就如鐵樵先生自批所言，壬水通根身庫，總之無金滋助，清枯之象。淵海子平:"羊刃重重剋父又剋妻"；還有"身旺無依，僧道之流"。鐵樵先生"兩刃一祿"剛辟孤傲的極強性格，家業破耗後改以批命為生求得名望，可說是在印運過著半僧半俗的生活，在其自批中不乏落魄文人之口吻。而其自創之命理在當時想必也多是曲高和寡、知音難求。當然也不會有女人欣賞囉。

補充:
任鐵樵先生 生於乾隆三十八年四月十八日辰时

壬丙戊癸
辰午午巳

子虛先生為格局論命發聲，面對其他網友之質疑，還能氣定神閒，實在好修養啊...

不過癸丑一造，子虛先生以時上一位貴格推論，個人倒是同意任氏所歸類，建議以官煞混雜推算為宜...
如同smky1122大也質疑｢名利裕也｣??

私以為任氏原批以官煞混雜入手，雖說合而不化之原因不同，然戊癸畢竟確實合而不化，不論以任氏重視五行生剋取用或傳統格局論命皆然也。惟去官留煞者，如smky1122大所言，運宜制伏(這時任氏卻以為土剋水星為忌)，故行入乙卯，印星剋去合官之物，格局有損，功名受阻；運行甲寅，梟印奪食，所幸寅午合成火局，洩弱印星，反去助食，由凶返吉之象，這時才有機會獲取功名...
只是後行北方官煞之鄉，無論癸丑、壬子，俱為凶地，想要青雲指路、扶搖直上非但困難，即使通過，歷凶履險應屬常事...

子虛先生隨後提出任氏自造，雖如任氏所言，僅丑年、巳年之別，而人生迥異，附會於戊癸合化與否...
私以為丑、巳僅影響二者先天福澤深淺(如家世)...
兩造同為家有田產、早剋父母者，然丑年較之巳年田產豐厚，刑剋也較輕些，行過東方運後，巳年火重，自然容易輕信人言而因友散財；丑年火輕且為日元財庫，自然易於守財而得發達之基...

然而話雖如此，癸丑一造仍無法如任氏所批、smky1122大所質疑--名利裕也...
同意尖石老先生所言，個人也認為癸丑造生辰恐誤矣??

但不管何門何宗，總有其可取之處，亦有因後學之不足而或驗或不驗者，孰優孰劣、孰高孰低，徒生爭端罷了...各網友抒發所學心得，美事一樁；互相研究、砥礪精進就是...參考一下囉！

官煞相混定貧賤，非定律也。

老先生的指點要注意！

壬 丙 X 癸
辰 午 午 丑

你認為煞旺還是身旺？如果身旺，豈忌官煞相混？

翁同龢

戊 乙 辛 庚
寅 酉 巳 寅

也是官煞相混，卻是青雲直上！

七殺無制化 復行官殺大運 天剋地沖刑 流年好點 沒買單就要偷笑 學命就是按理出牌 古人不是神

一切都逃不過您的眼裡。關於Dr.01大大的稱讚，甚不敢當。



官煞混雜關鍵在於是否能［取清］。

舉[真詮。論陽刃格]之一例說明：
壬庚丁丙
午申酉戌

沈公在原著是這樣說的：官煞競出，而壬合丁官，煞純而不雜。況陽刃之格，利於留煞，所謂取清也。

此造庚生酉月，陽刃格，天干官殺並透混雜而不喜，幸得時干透出壬食合去丁官，則去官留殺，格局反清。日主庚金支逢一刃一祿，會齊西方，身旺之極，雖丙殺得午戌半合之力，然相比之下，亦為刃旺而殺弱之局；行運宜逢財運殺運，不喜食傷制殺，印綬化殺，正官混雜(未考慮干支分野)。 推其大運，人生高峰當在壬寅運，寅午戌三合火局助殺制刃。 此命若是逆行南方助起丙殺，富貴何至如此。所謂宜背之而運向，斷之困窮，好命亦須得好運之助也。

[真詮。論陽刃取運]曰，陽刃而官煞並出，不論去官去煞，運喜制伏，身旺亦利，財地官鄉反為不吉也。管見以為，徐樂吾在此所註"莫去取清之物"，是指官煞強而日主弱的情況下而言。 故書不可死看，子平法當活看也。


Dr.01大大論述年柱宮位對命主的影響，見解精闢；小弟不能再說的更好了。



我認為批命的主體是針對這個「八字」，由八字來定義命主。而非以命主來定義這個八字。
所以，生辰是否有誤，對我而言，不是重點。



格局論絕非萬能。任鐵樵以日元旺衰為中心、或滴天髓的十天干喜忌、窮通的調候法，甚至氣勢法、乃至於近年來大陸的盲派斷象法等任何理論，風行多年、信者甚重，自各有其優缺點。這待我以後有空再談囉!

乃哥您好，感謝您的回覆。

我也來提供一個陽刃格官殺混雜的命例:

清乾隆皇帝

丙庚丁辛
子午酉卯

smky1122:
神 這幾天 我來整理滴天髓闡微有關提到【名利裕如】的案例，屆時再來討論 期待我的案例 定能讓神耳目一新

以下案例文章交代不清楚時，就會出現無名利雙全或雙收字眼，所以我看名利雙全或雙收是任鐵樵無法全盤認識命造的說法，無因果關係，請查照

案例一（本案例節錄武陵出版社滴天髓闡微第３７７頁）

甲甲壬丁
子戌寅亥

丙丁戊己庚辛
申酉戌亥子丑

甲生寅月，得時當令。如用丁火，壬水合去；如用戌土，寅亥生合剋戌。一生成敗不一，刑耗多端。還喜中運不背，溫飽而已。所以合之宜者，名利裕如；合之不宜者，刑傷破敗。

蔡霹靂註：任鐵樵根本不知此人運勢如何，所以無闡述大運流年好壞，也有可能是前一任作者的案例，簡單講對此人不認識不多，模糊帶過，故云：名利裕如！我看是單純寫作技巧。

案例二（本案例節錄武陵出版社滴天髓闡微第３０３頁）

己乙丙甲
卯卯寅午

庚辛壬癸甲乙
申酉戌亥子丑

旺木逢火，通明之象，妙在金水全無，純清不雜，為人端莊。以丙火為夫，惜運走北方水地，壽亦不永，生三子留一。至壬運，剋丙火而阻矣。設使兩造運皆順行，不特壽長。若男造名利兩全，女造則夫榮子貴也。

蔡霹靂註：任鐵樵在此論男女命大運不同，運勢也不同，此造是坤造，任鐵樵怎可能說男造名利兩全顯然是推論嗎。我看是單純寫作技巧。


案例三（本案例節錄武陵出版社滴天髓闡微第１１３頁）

庚丙乙癸
寅辰卯未

己庚辛壬癸甲
酉戌亥子丑寅

此官清印正格，喜其未卯拱木，純粹之象。故為人品格超群，才華卓越，文望若高山北斗，品行似良玉精金。惜印星太重，官星洩氣，神有餘而精不足。以致功名蹭蹬，縱有凌雲之志，難遂青錢之選，還喜格正局清，財星逢合，雖然大才小用，究竟名利兩全，仕路清高，施菁莪之雅化，振棫樸之人才也。

蔡霹靂註：任鐵樵根本不知此人運勢如何，案例中可有描述何大運升官！何大運失官！何大運賺錢！全無描述，模糊帶過，故云：名利裕如，需要因果嗎！我看是單純寫作技巧。

smky1122:
神 這幾天 我來整理滴天髓闡微有關提到【名利裕如】的案例，屆時再來討論 期待我的案例 定能讓神耳目一新


以下案例文章交代不清楚時，就會出現無名利雙全或雙收字眼，所以我看名利雙全或雙收是任鐵樵無法全盤認識命造的說法，無因果關係，請查照

案例四（本案例節錄武陵出版社滴天髓闡微第４０３頁）

己丙丙壬
丑寅午戌

壬辛庚己戊丁
子亥戌酉申未

丙寅日元，生于午月，支全火局，陽明之象，此緣劫刃當權。壬水無根，置之不用，不及前造多矣。丑中辛金伏鬱，所喜者，運走西北陰濁之地，出身吏部，發財十餘萬，異路出仕，升州牧，名利兩全，而多暢遂也。

蔡霹靂註：任鐵樵根本不知此人運勢如何，故無法分辨在何大運賺錢！何大運異路出仕！何大運升州牧，何大運名利雙收，何因、何果。蔡霹靂認為單純寫作技巧，模糊帶過。


案例五（本案例節錄武陵出版社滴天髓闡微第３８９頁）
己丙丙丙
丑午午戌

庚己戊丁丙乙
子亥戌酉申未

丙午日元，生于午月，年月又逢甲丙，猛烈極矣。最喜丑時，干支皆溼土，能收丙之烈，能晦午之光，順其性，悅其情，不陵下也。其人威而不猛，嚴而不惡，名利雙輝。

蔡霹靂註：任鐵樵根本不知此人運勢如何，故無法分辨在何大運賺錢！何大運異路出仕！何大運升州牧，何大運名利雙收，跟何因、何果有何關係。蔡霹靂認為單純寫作技巧，模糊帶過。

案例六（本案例節錄武陵出版社滴天髓闡微第５１頁）

癸丙辛戊
巳午酉辰

丁丙乙甲癸壬
卯寅丑子亥戌

此造旺財當令，加以年上食神生助，日逢時祿，不為無根，所以身出富家，時透癸水，巳火失勢，逢酉邀而拱金矣。五行無木全賴午火幫身，則癸水為病明矣，一交子運，癸水得祿，子辰拱水，酉金黨子沖午，四柱無解救之神。所謂旺者沖衰衰者拔，破家亡身。若運走東南木火之地，豈不名利兩全乎。

蔡霹靂註：若運走東南木火之地，豈不名利兩全乎。任鐵樵已知此人一生行運，惟行運東南是推測非肯定，由此案例得知，名利兩全客套話，寫作技巧，何因！何果！

（本案例節錄武陵出版社滴天髓闡微第１３２頁）

丙戊丙甲
辰寅寅戌

壬辛庚己戊丁
申未午巳辰卯

戊寅日元，生于立春十五日後，正當甲木司令，地支兩寅緊剋辰戌之土，天干甲木，又制日干之戊，似乎煞旺身弱，然喜無金，則日元之氣不洩，更妙無水，則丙火之印不壞，尤羡貼身透丙，化殺生身，由甲榜而懸青綬，從副尹以躋黃堂，名利雙收也。

蔡霹靂註：任鐵樵只知此人從副尹以躋黃堂，何大運是副尹，何大運是黃堂，何大運是名利雙收。隻字未提，各位大大你知道嗎，其實我也不知，此案例可能是前一任作者留下來的案例。講不清楚、說不明白，模糊帶過，不知何因！不知何果！寫作技巧嗎！

以下案例文章交代清楚，無出現無名利雙全或雙收字眼，所以我看名利雙全或雙收是任鐵樵無法全盤認識命造的說法，無因果關係，請查照
案例一（本案例節錄武陵出版社滴天髓闡微第１６６頁）

甲甲庚戊
子子申辰

丙乙甲癸壬辛
寅丑子亥戌酉

此造木凋金銳，厚土生金，原可畏也。然喜支全水局，化其肅殺之氣，生化有情。至癸亥運，科甲連登，早蒙仕路之光。丙寅丁卯，制化皆宜，仕至封疆。官途平坦，生平履險如夷。

蔡霹靂註：這個案例顯然任鐵樵有認識，或上一任作者的案例，寫得清楚，所以無名利兩全的字眼。

案例二（本案例節錄武陵出版社滴天髓闡微第３７８頁）

乙甲丙甲
亥戌寅戌

壬辛庚己戊丁
申未午巳辰卯

甲生於寅月，又得亥之生，比劫之助。年日兩支之戌土虛弱，謂君盛臣衰，最喜月透丙火，順君之性，戌土得生拱之情，則上安而下全。己巳運，火土並旺，科甲連登，庚午辛未，火得地，金無根，又有丙火回光，庚辛不能抗君，午未足以益臣，仕至藩臬。壬申沖寅，剋丙，逆君之性，不祿。

蔡霹靂註：庚午辛未大運，仕至藩臬。壬申沖寅，剋丙，逆君之性，不祿。藩臬是藩司、臬司，官位名，不祿意謂死亡，可見這個案例也在作者掌握中，名利雙全也無出現在言語中。


案例三（本案例節錄武陵出版社滴天髓闡微第１７頁）

庚甲壬壬
午寅寅辰

戊丁丙乙甲癸
申未午巳辰卯

同邑王姓造，俗以身強殺淺，論取庚金為用，謂春木逢金，必作棟梁之器，勸其讀書必發。至三旬外，不但讀書未售，而且家業漸消。屬餘推之，觀其支坐兩寅，乘權當令，幹透兩壬，生助旺神。年支之辰土，乃水之庫，木之餘氣，能蓄水養木，不能生金。一點庚金，休囚已極。且午火敵之，壬水洩之，不惟無用，反為生水之病。大凡旺之極者，宜洩而不宜剋，宜順其氣勢，弗悖其性也。以午火為用，將來運至火地，雖不貴於名，定當富於利，可棄名就利。如再守芸窗，終身誤矣，彼即棄儒就經營。至丙午運，剋盡庚金之病，不滿十年，發財十餘萬，則庚金為病明矣。

蔡霹靂註：丙午運，剋盡庚金之病，不滿十年，發財十餘萬。此案例在作者掌握中，名利雙全也無出現在言語中。

以下案例文章交代清楚，無出現無名利雙全或雙收字眼，所以我看名利雙全或雙收是任鐵樵無法全盤認識命造的說法，無因果關係，請查照

案例四（本案例節錄武陵出版社滴天髓闡微第８６頁）

辛甲乙戊
未辰卯寅

辛庚己戊丁丙
酉申未午巳辰

此造支類東方，劫刃肆逞，一點微金，成之不足，故書香不繼。初運火土，不失生化之情，財源通裕。至庚申辛酉，辛金得地，而成之異路，加捐仕至州牧。癸運生木洩金，不祿。

蔡霹靂註：庚申辛酉，辛金得地，而成之異路，加捐仕至州牧。此案例在作者掌握中，名利雙全也無出現在言語中。

案例五（本案例節錄武陵出版社滴天髓闡微第４６６頁）

丁丙乙戊
酉寅卯子

辛庚己戊丁丙
酉申未午巳辰

丙寅日元，生于卯月，木火並旺，土金皆傷，水亦休囚。幼運丙辰丁巳，遺業消磨。戊午己未，燥土不能生金洩火，經營虧空萬金，逃出外方。交庚申辛酉二十年，竟獲居奇之利，發財十餘萬。

蔡霹靂註：丙辰丁巳、戊午己未這些大運都爛、庚申辛酉大運好。此案例在作者掌握中，名利雙全也無出現在言語中。

案例六（本案例節錄武陵出版社滴天髓闡微第３９８頁）

庚丙丙丁
寅午午卯

庚辛壬癸甲乙
子丑寅卯辰巳

丙午日元，生于午月，年時寅卯，庚金無根，置之不用，格成炎上。局中無土吐秀，書香不利，行伍出身，至卯運得官，壬運失職，寅運得軍功，驟升都司。辛丑運，生化之機旡氣，一交庚子，衝激午刃，又逢甲子年雙衝羊刃，死于軍中。

蔡霹靂註：大運好壞都交代清楚，無遺漏，命運盡在作者掌握中，名利雙全也無出現在言語中。

翁同龢
戊 乙 辛 庚
寅 酉 巳 寅
也是官煞相混，卻是青雲直上！

蔡霹靂向第一等人致敬：

蔡霹靂講八字：台中網友提供第一等人八字就讀長庚醫學院的醫生
http://www.youtube.com/watch?v=EDdG6N-GtQA


蔡霹靂講八字：台中網友提供台大藥學系藥廠老闆擁有數億資産是第一等人
http://www.youtube.com/watch?v=DAwdecd9L8I

請問先生:
此造午火當令,戊癸合是因為什麼原因合而不化火?官煞混雜,去官留煞,用神是否為戊土食神?

從smky1122幾回類似的言論，似乎對祿命學之名相極為排斥，提出之論點也顛三倒四的，尤其連天干五合都不甚了解耶??

原以為smky1122僅對任氏著作中癸丑造之批言有不同見解，故與研究任氏滴天髓徵義的蔡霹靂1大針鋒相對。但在蔡霹靂1大將相關部分整理出來後，smky1122卻視而不見，確實非研究命學者應有之態度...

格局論命確實已非目前命理主流，習者甚稀，子虛先生為之發聲，勇氣實屬可嘉，自然遭受各方質疑...
但觀smky1122對格局論命之批評，可知其對格局論命之基本理路並不熟悉，與一般習命者相似，對格局論命有著諸多誤解...

面對smky1122發言，各家都已提出不同見解，該說的都說了就好，任由它吧，執著的還是執著，爭執並無意義，還是回歸理性研討的路~子虛先生就繼續往下走吧！