圓因法師:【今生富貴人是前生修來的,若今生不樂善好施,福報享盡,來生就要受苦,窮人造業機會少,富人造業機會多,富人天天吃館子,圖享受,殺生必多,故富人死後墮落三惡道的機會亦多。修福的時候如存心貪圖福報就不清淨,結果只能得人天福報,這種修福謂之三世怨,例如前生修人天福報,今生享受人天福報,福報享盡到第三世必受苦報,所以修福報要迴向作為生西方極樂世界的資糧,不要求人天福報。】
圓因法師:【修行人一切都要捨,修菩提道如集聚財寶,到臨終時即有牽罣,為往生之障礙。】
圓因法師:【學佛沒有密訣,印祖說惟誠與敬,誠是不欺,心中不著一物,心中有一點東西即不能謂之誠,心中空空洞洞,一切放下,一切不執著,逆來順受,未來的事情也不攀緣。】
圓因法師:【寂靜是大定之前方便,無論修那一門,心地清淨是最要緊的,若六根攀緣六塵,絕得不到清淨,必須以至誠心修才行,至誠才能與佛菩薩感應。學佛多年煩惱不斷,功夫不見增長,是對於佛法恭敬心不夠,恭敬者非燒香叩頭而已,心地一塵不染才是恭敬,心裏有雜念即不恭敬,古德求什麼得什麼,即是恭敬,恭敬能起感應道交。】
圓因法師:【佛不度無緣之人,不可曲解以為佛有分別心,是說緣尚未成熟之意,俟將來法緣成熟時再來度他。】
圓因法師:【求財要積德,生活享受從布施而來,前生不布施,今生即無福,如僅修布施來生可享人天福報,現在多少富貴人,今生只圖享受不修福,來生一定墮惡道,不懂福報修人天福報亦不容易,不修五戒十善可能來生到鬼道或畜生道中,六度中之前五度均為修福。】
圓因法師:【一切冤家對頭不可恨他,他是來成就我們忍辱度的,對於天然災害要忍受,對於自己的清苦生活要忍耐,切不可怨天尤人,要知萬法皆空,對事理因果都能了解謂之無生法忍。】
圓因法師:【不念佛還好,愈念念頭愈多,不要怕,仍然念,自然慢慢念頭就會息滅了,千萬不要不念。】
圓因法師:【人生有八苦,遭遇最悲慘的環境,果能一生受盡就解脫了,也不算苦,地獄之苦更甚,果能下了地獄,經過很長的時間把他受完,就得到了解脫,也還算有期限,並不太可怕。最可怕的是輪迴之苦,沒有完,永無止境,起惑造業受報,六道輪迴頭出頭沒,才是真正可怕的苦呢!】
圓因法師:【可作世間事,莫存世間意。要想成就,就要一切放下,世間事還是要作,並且要認真去作,但心不要落印象,佛法是活的,本無定法,原理原則不變,度化眾生的技術方法隨時變化。】
圓因法師:【一個人能接受佛的教訓是多生多劫的福德善根所致,印光祖師說能夠死心踏地的念阿彌陀佛求生極樂世界是世界上最聰明的人,是第一等聰明人,佛說末法時期淨土成就,所以今世修行人應以修淨土為正行。】
圓因法師:【佛法說因果報應絲毫不爽,世間人認為以一個人的聰明智慧可以得到一點小便宜,此純係愚痴錯誤的觀念,假如前生沒有種這一點善根,今生無論如何求都求不到的,一飲一啄,莫非前定,用盡了心思所得來的還是命中註定的,圓因法師:【聰明智慧高強而潦倒一生者所在多有,不從因地上修行而想得果報,無有是處,大富貴大福德是由布施而來,依正莊嚴是由修六度而來。】
圓因法師:【消業要心境都看空了,好壞均不執著,保持平靜心才能消舊業,環境好天天享受也是造業,環境壞怨天尤人也是造業,不讀大經大論焉能懂得。】節錄自
http://book.bfnn.org/books2/1640.htm建議有緣人能細細品讀此篇文章,本人尚未節錄完此篇所有之金玉良言,蓋因字字句句均發人省思!