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#1479559 - 2011-10-09 18:36:06 淨空老和尚:修行愈簡單愈好! [Re: 昴之海]
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修行愈簡單愈好,你看看八萬四千法門,沒有比念【阿彌陀佛】更簡單的!

阿彌陀佛是正念,阿彌陀佛是無比殊勝的念力。不過一般人雖念佛,卻有口無心,這個念要心念,不是口念,意思就是說你現在心裡有,這就是心念。如果每個念頭都有阿彌陀佛,那就是淨宗裡面所講的理一心不亂。理一心同理法界,理法界在哪裡?諸佛如來的實報莊嚴土。也就是《華嚴經》初住以上的菩薩,他們有能力做到,極其微細的­念頭,念念都是阿彌陀佛。

我們在一生的當中,最低限度要念到功夫成片,那往生極樂世界就有把握。要把念佛這個事情當做我們一生當中,第一樁大事。其餘的都是雞毛蒜皮,都是芝麻小事­。勸人念佛,第一功德,是真實功德!
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#1479562 - 2011-10-09 18:45:39 淨空老和尚:怎樣降伏妄心? [Re: 昴之海]
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心裡頭妄想太多,用什麼方法來降伏?不需要,你要用方法降伏,那個方法還是個妄心,妄心能把妄心止住嗎?不能。知道它妄,不理它就沒事了,它不礙事。知道它­是妄還想把它去掉,這妄上再加妄,這就錯了。

《華嚴經》裡面,明心見性的菩薩起心動念放下了,不再起心動念,但他還有起心動念的習氣,習氣怎麼辦?不理它就沒事,那個習氣一點不礙事的。只要不理它,儘管幫助一切眾生破迷開悟,幫助一切眾生回歸自性,自己什麼事情不要再理了,時間久了習氣自然就斷掉了。



編輯者: 文靜的太陰星 (2011-10-09 18:48:40)
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#1479570 - 2011-10-09 19:13:21 淨空老和尚:用真誠心待人很吃虧? [Re: 昴之海]
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我們要學佛陀,學法身菩薩,就在當下,我們處事待人接物、生活工作都要用真誠心。

雖然在這社會上用真誠心很吃虧,但你要覺悟到,別人騙我,我也騙他,那就是別人搞六道,我也搞六道,別人搞三途,我也搞三途,不就是這個意思嗎?你­要想脫離三途、脫離十法界,你就要學佛菩薩,時時刻刻都保有真誠的一顆心,這就是覺悟!
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#1480614 - 2011-10-14 09:59:53 活在感恩的世界 ※ 淨空老和尚墨寶 ※ [Re: 昴之海]
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#1480884 - 2011-10-15 14:16:37 淨空老和尚談:經濟不景氣 [Re: 昴之海]
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經濟不景氣怎麼造成的?根源在於人們的貪嗔癡念頭太重,惡因感得惡果,故現在的人越活越辛苦。

怎麼改善呢?心要向善,下決心用真誠心處世待人,力行財布施、法布施、無畏布施!

舉個例子,如果布施錢財時很真誠、很樂意、很愉悅,將來得財富就會很容易、很輕鬆;如果施捨錢財很不甘願、施捨後又反悔,那麼將來得財富就會很辛苦、很不容易。【一飲一啄,莫非前定】一切都是自己種的因得的果報!

想要怎麼收穫,就先那麼栽!善因得善果,惡因則感得惡報,不須怨天尤人!應該從現在開始從改變自己的念頭開始,念念向善,時時行善,久而久之將會改變自己的命運,越來越幸福美滿!
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#1486056 - 2011-11-03 13:32:35 淨空老和尚談--人生痛苦的原因。 [Re: 昴之海]
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心中無事,則處處皆是清風明月、寂滅清淨。

老和尚舉惠能大師風動幡動的故事說明,其實外境的好醜,皆是個人內在的心動所反應的境界。

所以我們要自我勉勵,希望自己無論順境、逆境,皆保有赤子之心,真誠之人,始能發掘人性之美好,自能日日好日、時時好時!


編輯者: 文靜的太陰星 (2011-11-03 14:09:47)
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#1487262 - 2011-11-07 20:37:24 《天時地利人和的儒家政治》4/6 [Re: 昴之海]
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#1487263 - 2011-11-07 20:38:05 《天時地利人和的儒家政治》6/6 [Re: 昴之海]
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#1487523 - 2011-11-08 19:45:36 《和諧拯救危機》系列二第2集-12 人類在天地間生存面臨最大危機 [Re: 昴之海]
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我們現在社會上最缺乏的就是【愛】,而各種宗教最根本的核心也就是這個愛字,這由江本勝博士的水實驗就可以印證出來!如何解決當前的世界危機?從己身開始,力行老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,仁愛之人,人恆愛之!
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#1488586 - 2011-11-12 14:09:04 《和諧拯救危機》系列二第6集-2 恣情縱欲的代價 [Re: 昴之海]
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#1488984 - 2011-11-14 09:55:39 儒釋道智慧名言 [Re: 昴之海]
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http://www.amtb.tw/rsd/wisdom/wd.asp?web_choice=3



不知是哪位大德收集的,將中國古籍的名言佳句一句一句節錄出來,每次靜下心來閱讀,必有收穫,是難得的好網站喔!




編輯者: 文靜的太陰星 (2011-11-14 10:21:54)
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#1500888 - 2012-01-06 10:17:10 人只要脾氣好,凡事都會好。----轉述自泰國白龍王經典佳言 [Re: 昴之海]
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「要決定前途好不好、事事好不好,最重要是要有好脾氣,不要迷信,要尊敬父母比尊敬神明更多。」


充滿神秘感的白龍王,在泰國白龍王廟,30年來首度接受了記者的訪問,現年72歲的他身穿紅色上衣和米色外套,頭發灰白、皮膚黝黑的他雙眼炯炯有神,抽著雪茄。


泰國白龍王是當地著名的奇人異士,懂得替人消災解厄,名聲遠播海內外,香港許多紅星和藝人,都曾向他討教賜運。 接見信眾不超過5分鐘 他行事獨特,一般接見參訪的信眾和弟子都不超過5分鐘,不管你是普通民眾,還是巨星、聞人,他都一視同仁,就連天王劉德華、梁朝偉等也一樣。


白龍王指出,他在知道自己是白龍王轉世後,一般只接見民眾信徒,其他都不見,而接見信徒和弟子,也都只是5分鐘,就連名人也是一視同仁。 白龍王接見弟子的時間是在每逢週五至週日,每次見100人,有時人多也會見至150人。 白龍王很出名,信徒眾多,來自多個國家和地區。 不少人甚至組團專程到白龍王廟,渴望見到白龍王,請師傅指點迷津。


雖然白龍王廟每天早上8時才開門,清晨5時已經開始派發編號,讓信徒拿。 清晨6時,白龍王廟一開,先讓弟子進去上香拜神,隨後8時才開始問事,直到下午一二時才休息。清晨3時排隊拿編號。一般上,弟子們在清晨3時就會去排隊拿編號。踫上大日子時,一些弟子在凌晨12時就去排隊,就為了得到白龍王的一句真言。


白龍王說,他的妻子、孩子和孫子就住在附近,他本身則住在廟里,每天大部份的時間都花在打座上。 白龍王在接見記者後,給了記者一張他親筆簽名的5元人民幣鈔票,表示見過他的人都認得這張鈔票。 他堅持不肯拍照,表示不想宣傳。 他說,白龍王廟的經費都是由弟子捐獻。


〝來問事的人我不收費,一切由他本身決定要給多少香油錢。〞 他說,這麼多年來他不曾受訪,因為他不想宣傳,只想幫人,只要有事的人都能去找他幫忙。


白龍王9大信條語錄 記者整理出白龍王的9大信條語錄,列出共大家參考︰



●很多人來到這裡都問我︰

我的事業好不好?家庭好不好?孩子好不好?姻緣好不好?

我只是回答一句︰你的脾氣好不好?一切都會有答案。


●拜神求平安,回家卻和父母頂嘴,要怎樣得到平安?

●父母才是真神,對父母比神好一點,一切便順順利利。

●心好有好日-這也是白龍王的座右銘。

●讀書讀得高就好,脾氣高就很不好。

●神不會騙人,只有人騙神。死人不會罵人,只有人罵死人。

●無論是甚麼人,壞人、好人、有錢人、窮人,來到這裡都要排隊。

●拜神不要迷信。

●好樹生好火,家中夫妻和諧,孩子才會學習去遷就人家。

人的一生都在學做人 學習做人是一輩子的事,沒有辦法畢業的。

人生不管是士農工商、各種人等, 只要學習就有進步,今天要跟大家分享需要學習的事。




第一、「學習認錯」 人常常不肯認錯,凡事都說是別人的錯, 認為自己才是對的,其實不認錯就是一個錯。 認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖, 甚至向兒女或是對我不好的人認錯, 自己不但不會少了什麼,反而顯得你有度量。 學習認錯是美好的,是一個大修行。


第二、「學習柔和」 人的牙齒是硬的,舌頭是軟的,到了人生的最後, 牙齒都掉光了,舌頭卻不會掉,所以要柔軟, 人生才能長久,硬反而吃虧。 心地柔軟了,是修行最大的進步。 一般形容執著的人說,你的心、你的性格很冷、很硬,像鋼鐵一樣。 如果我們像禪門說的調息、調身、調心, 慢慢調伏像野馬、像猴子的這顆心,令它柔軟, 人生才能活得更快樂、更長久。


第三、「學習生忍」 這世間就是忍一口氣,風平浪靜,退一步海闊天空; 忍,萬事都能消除。忍就是會處理、會化解, 用智慧、能力讓大事化小、小事化無。 各位要生活、要生存、要生命,有了忍, 可以認清世間的好壞、善惡、是非,甚至接受它。


第四、「學習溝通」 缺乏溝通,就會產生是非、爭執與誤會。 現在中國大陸、香港和台灣, 兩岸三地最重要的就是溝通, 相互了解、相互體諒、相互幫助, 大家都是龍兄虎弟,互相爭執、不溝通怎麼能和平呢?


第五、「學習放下」 人生像一只皮箱,需要用的時候提起, 不用的時就把它放下,應放下的時候,卻不放下, 就像拖著沉重的行李,無法自在。 人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!


第六、「學習感動」 我們看到人家得好處,要歡喜; 看到好人好事,要能感動。 感動是一個愛心、菩薩心、菩提心, 在我幾十年的歲月裡,有許多事情、語言感動了我, 所以我也很努力的想辦法讓別人感動。


第七、「學習生存」 為了生存,我要維護身體健康, 身體健康不但對自己有利,也讓朋友、家人放心, 所以也是孝親的行為。





編輯者: 文靜的太陰星 (2012-01-06 10:18:20)
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#1501424 - 2012-01-08 17:01:25 【聖賢教育 改變命運】 此生必看的科學實驗 [Re: 昴之海]
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http://www.tudou.com/programs/view/8FybbvKYDDk/



相由心生,境隨心轉。災難始於不善的心念,這從水實驗即可證明出來,只有中國​的儒釋道思想才能帶給人們平安幸福的生活!很值得一看!




編輯者: 文靜的太陰星 (2012-01-08 17:08:06)
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#1503533 - 2012-01-16 09:41:56 催眠看到的愛情真相—累世冤仇,或是善緣的福報 [Re: 昴之海]
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  作者:陳勝英(臺灣省南投縣人,台大醫學院醫科畢業)
  
  愛情是人世間最眼花繚亂、最令人迷惑的東西。它到底是真?是假?是實在?是幻想?是真正的甜蜜?或是包在糖衣內的毒藥?單從表相上的難分難舍、刻骨銘心、迴腸盪氣、海枯石爛是覺察不出來的,經過前世之旅後,你才會恍然大悟地明白你目前領受到的愛情,其實就是幾世累積下來的怨恨冤仇,或是結了善緣的福報。 
  
  你知道嗎?冤仇越深所引發出來的愛情電流往往是越強的,越像是一見鍾情的類型。如果是累世冤仇,你又該如何處理呢?想通了該怎麼做?還是要繼續結怨到來世,生生世世糾纏不清下去?感情的糾紛,是最容易製造業障的地方,不慎觸犯而不妥善解決,也許可能讓你逃過一時,但不管你怎樣逃,即使逃過了一千年,仍然會冤家路窄,再度碰面,這時雙方都可能已添加無數的其他牽累,讓你過得更辛苦。不管你信或不信,還是請你敞開心懷,好好地閱讀以下幾則真實的故事。
這類故事,幾乎在每個人被催眠後,都可以找到。我的用意是傳報資訊,以提高大家的警覺心,從而對你的枕邊人,不管是從愛恨情仇的哪一個角度來的,都會領悟出正確的、高度智慧的相處之道,以消除你生命裏的仇怨,增加人世間的祥和與慈愛。  

  
  一、不記冤仇,再求圓滿
  
  玉梅的問題很單純,她覺得並沒有嫁錯人,夫妻感情相當穩定,從未起過爭執,而且目前兩人的工作職位都相當不錯,生活過得還算豐厚。問題是,她常在有意無意之間,面對丈夫時,就會被一種恐怖的陰影所籠罩,感到非常不舒服。她想知道究竟是什麼緣故。因恐懼無法進入前世,由於她太過緊張,第一次催眠裏什麼也看不到。我觀察到她準備進入前世經歷時,恐怖萬分,臉上露出驚駭的神情,想必遇到極大的阻力了,因此她只能看到一些光線,進不到前世經歷。碰到這種現象,通常我會先帶她到其他的地方看看,讓她熟悉一下這種尋找記憶的過程,然後讓她先遊覽其他的前世,直到她覺得沒什麼了,再誘導她進入發生關鍵問題的前世。 
   
  首先她看到自己是一名莊稼女,嫁了個今生不認識的丈夫,育有一子,平平凡凡地過了一生,年老時,生活過得孤苦伶仃,雖然生活平凡,倒也心安理得。似乎仍有極大阻力致使她無法看到跟今生的丈夫有關的前世,而問題很可能出在從過去的創痛所產生的對將來的恐懼,所以我又把她帶到今生十五年以後的日子裏。解除恐懼我安排此時她住在臺灣南部的一個大城市,看到自己比現在胖,留短髮,房子位於第二高速公路旁邊,靠近體育館的高聳大廈中。那時候自己不再是個上班族,丈夫也比現在飛黃騰達,子女們都上大學了,她就每天在家陪伴公婆,享受天倫之樂。 
  
  我觀察到她見到這些情節時,神情是快樂的。這個美好的前景似乎使她增加了很大的安定力,所以在第三次催眠時,沒有太大阻力,她就滑進我們要找的前世裏。前世的缺憾她看到一個人扶著犁在田裏耕田,犁被擦得鮮亮,不時反射著陽光,田畦路上有一個竹簍子,裏面放了個嬰兒,正在不停地玩動著。她本身則是田莊阿婆的打扮,梳著包包頭,坐在離嬰孩不遠的田畦路上,關愛地看著犁田的人,這時她已經意會到,那個人就是她的丈夫,跟今世的丈夫是同一個人。她說這應是不到兩百年前的事。下一幕她看到全家在吃晚飯的景況,餐桌上只有三個人,他們夫妻及另外一個小姑娘,應該是她的小姑,兩人感情很好,她認出這個小姑就是她今世最好的朋友,經常相互照應。我問她小孩呢,她說不在餐桌旁,然後她又說是在房間裏睡覺。我問她,這一生中,有沒有什麼較重要的事。我要她去看看那件最重要的事。於是,她就看到自己在坐月子,懷裏抱著一個未滿月的孩子,是男的。我想在當時那種重男輕女的農業時代,對一個女人而言,最重要的事莫過於生個男孩了。她老公是一名莊稼漢,沒念過書,每天日出而作,日入而息,他們夫妻感情不錯,好像沒有家庭暴力或口角,不曾起過什麼大爭執,只是很少交談。十年過去了,家庭仍然美滿,查不到她覺得恐怖的原因何在,我想既然沒什麼事,就可以先結束這一世,再進入另一世去查。我要她去看看這一生是如何結束的。那是在她三十三、四歲的時候,也就是生下男孩後兩、三年,先生忽然染上了賭博的習慣,經常把家用的錢賭得一乾二淨,有一天,他又回來要錢,她不給他,掉頭就往屋裏走,丈夫在盛怒之下,拿起斧頭,往她頭頂砍下,她就在這種驚愕與恐怖的情況下斷了氣。

事後,我把她帶領在超意識的情境中問她,以前是否曾和她的丈夫結過怨,她回答說沒有。我再問她,那她為什麼會選擇與前世的丈夫再度一生?她說那一世的缺憾要以今世的圓滿來彌補,這是他們兩人必須辦到的事,她必須用愛心、忍耐來完成它。我想,假使能用愛心和忍耐追求圓滿以解決人世間的恩怨,無疑是一個最好的方法了。“以牙還牙,冤冤相報”雖不失為一般人所能瞭解的因果觀,但我從催眠中得到的心得卻不僅於此。當你欲逞一時之快,尋求報仇雪恨的那一刹那,事實上已種下了來生必須用愛付出一生來彌補對方的命運了。這種債,往往讓你拖上千年,抵賴不掉的。
   
  人世間的情啊,其實正是包了糖衣的仇!人類冤冤相報的惡習,若能以愛心和忍耐來代替,不知能消弭多少缺憾。這就是這一對夫婦今生的課題。想到這裏,我仿佛又上了一課宇宙人生的大道理了。  



  二、仇累數世,相愛今生
  
  琳琳是一名工作認真、安分守己的公司中小部門的主管,身材苗條而標致,本來沒什麼大不了的問題,只是看到報上有關前世催眠的報導,就引發興趣,想來試試看,查一查自己的前世,藉此多瞭解一下自己,改變一下自己的個性。此外,她雖不存著希望,但卻想試著看看她與男朋友的緣分究竟如何。她與男朋友認識五、六年了,常莫名其妙地對他發脾氣,又無可奈何地愛著他;覺得這一生可能再也遇不到更好的男人了,但又希望讓他感覺得到,她的潛意識裏有一種報復心理,矛盾地等待婚期的到來。   

  她的第一次催眠並沒有看到什麼,人雖在催眠中,卻沒有“看”到景物的能力。第二次催眠時,照樣沒有辦法看到任何景象,令她覺得相當挫折,對催眠不太有信心了,本想就此作罷,可是終究有些不甘心。到了第三次,我將她的潛意識能力做了適當的調整與訓練之後,她終於看到了。她一共做了五次催眠,得到了不少資料,現在只摘錄跟她男朋友有關的資料加以說明。   

  她一進入前世,便看到很多很多的房子,她是一個十多歲的女孩,好像已經被人打死了,遊魂在街上飄來飄去,到了一個教堂的門口,她好奇地鑽了進去,沒看到任何人,只有很多彩色玻璃,於是又飄了出來,漸漸地來到了自己的家。她從瓦頂降落下來,好像嚇到了裏面的人。房子很暗,她看到房裏有人,一個二十多歲的女人抱著一個嬰兒,她認出那是她的嫂嫂和侄子。她還記得家裏有哥哥及母親。她感到自己已經死了,只是飄回來看看家人。我把她帶回出事的街上,於是她看到自己是被一個男人謀財害命殺死的,殺害她的人,正是她今世的男友。至於她的母親和嫂嫂,今世仍未見過面;而她的哥哥在今世是她的一位同事。  

  於是我引導她去看到更早期的恩怨,這一次她看到自己穿著古代的戰袍盔甲,在跟另一名同樣全副武裝的男人進行搏鬥,戰況非常激烈,兩人武藝相當,拼戰很久分出勝負來,是她(當時是個男人)贏了,對手則被殺了。時間大約是在唐朝。這個不幸的對手正是她今世的男朋友。爭執的延續這次她看到自己是一名穿著古裝衣服的小女孩,在雪地上玩耍,有一群朋友,都是十幾歲的年輕姑娘,其中有一位是今生的男朋友,兩人都是面容姣好的姑娘。後來,她又看到自己走到一座橋的中間,另外一位女伴也走上來了,兩個人一直在爭論一件事,互不相讓,結果她被推下了橋,掉進了水裏,一直往下沉,結果就淹死了。後來雖然被人找到打撈上來,卻救不活了。這個推她下水的“女”孩,正是她今世的男朋友,兩人是為了愛上同一個男人而引起爭執。時間大約是在一百六、七十年前。 
 
  今生結局,這兩人之間的冤仇該如何了結呢?我必須把她放到其潛意識的中心點,由她自己做決定,她以超意識的智慧說要化解這場仇怨,不希望繼續冤冤相報下去。這就產生了一個問題,一個正常人,在某種情況下是否有能力妥善地了結這些冤仇?他們兩人今生會不會再互相傷害?對於這一點,必須由她自己決定,一般人在發出這種心意之後,多半會產生一些無可理解的影響,使對方或多或少地滋生相同的心境去做同一方向的調整。為了更加堅定她的決心,我帶她闖進十年後的世界裏,看到他們兩人已組成了一個家庭,育有一子一女,平順地過日子,兩人的感情也相當平穩。這樣一來,她的心就安了。  



  三、因怨生恨,因恨生愛
  
  堂哥車禍死後,竟然造成玉含一種特殊的悲痛,因為她在一個月前夢見自己被撞死了,正是堂哥死時的模樣。她莫名其妙地主動處理了所有的善後工作。事後,一種無形的恐懼在玉含的內心逐漸擴散,尤其每當面對她的男朋友時更是如此,她有不祥的感覺,感到他堂哥的死,跟男友似乎有著某種微妙的牽連,但卻說不上來到底是什麼關係。幾個月內,她已被這種奇妙的憂懼折磨得不成樣子,失眠、憂鬱、焦躁、衝動、壞脾氣通通來了。她找不到人可以解決這種困擾,只好來找我試試前世催眠治療。    

  首先她看到是一個白衣女孩,新婚不久後,發現丈夫不忠而離家出走,竟被一名無賴漢尾隨,這個無賴強逼她到僻靜無人之處要對她非禮,她竭力抵抗,卻被摔得渾身是傷,她的內心裏有一股怨氣,心想將來一定要報復。最後,她以一個木盆當武器,擺脫了無賴漢的糾纏,不斷地在濃霧中跑,卻不幸迷了路,又被追上了,她仍然奮力抵擋,結果被那個無賴用她的發針刺了幾下,且被推落水中。她看到這個白衣女孩在水中漂,她的木盆也跟著漂呀漂,然後看到她撞到了一個什麼東西,她感到一陣劇烈的頭痛,接著就看到自己在空中飄,看著下面的白衣女孩在水中漂流,臉朝下,可以感覺到太陽已很高了,天好亮。她死了!這是發生在大約七百五十年前,元朝時代的事情。她可以認出那個無賴就是她今世的男朋友;而那個對她不忠的丈夫就是她今世那位車禍過世的堂哥。 
   
  疼惜麋鹿的女孩她看到一個人在森林裏奔跑,追獵一頭麋鹿,一箭射出去,命中了它的後腿,倒了下來,她跟那個人追了過去,看到它流了很多血,仍然在掙扎,眼神哀求般地看著她,好像在向她求救似的,她也動了慈心,想保存它的命,可是另外一個人卻不肯,仍然揮刀向鹿刺過去,她試圖去阻止,可是鬥不過他,兩人展開了一場小搏鬥,她感到手腕被抓得極痛,接著被甩開,當她轉過頭來看那頭鹿時,又接觸到了它的眼神,哀求埋怨的眼神裏,流著眼淚,顯然它是在哭泣,然後眼睛就失望地、無力地、慢慢的閉上了。她可以看到自己在旁邊發抖,兩人都是穿著粗棉布衣服的獵人打扮,她自己是女的,屠鹿者是跟她很親近的人,不像是丈夫,倒像是哥哥。她說這是一千多年前的事情,地點應該是在中國北方,她又說,可以很清楚地認出那頭鹿的眼神,確定它就是今世的男朋友;那個獵人哥哥則是車禍過世的堂兄。 
   
  被謀殺的女孩現在她看到了比較現代的景象,她留個辮子,穿著白色的上衣,藍色的長學生裙,在一個大學裏念書,這個學校是在山坡上,校門從旁進入,有點斜斜的,門呈圓拱狀,校園附近很荒涼,野草叢生。她無法記起確切的地點,只看到學校附近有一個湖,湖畔有樹林,感覺到校門是窄窄小小的。首先她看到自己穿著制服在校園裏走著,旁邊跟著一個人,她感到很討厭,而他卻一直討好她。接著又有一個男孩子跑過來了,那個人是她的男朋友,兩名男子一言不合扭打了起來,結果她的男朋友勝了。那個落敗的男孩子躺在地上,不久,有一個女孩過來照顧他,為他擦拭,她微感不悅,彼此瞪了一眼。後來,有一天她在校園裏走,有一個人用一個袋子蒙住她的頭,致使她窒息身亡。當她死後,身體飄浮起來時,可以很清楚地看到謀殺她的人就是那名女孩,由她指派一名長工所為。她說,那個令她討厭的男孩子就是今世的男朋友;而那個打贏架的男朋友是她的堂哥;至於害死她的,是在今世跟她很親近的人,一個是她姊姊,另一位變成了她媽媽。她可以認得自己那時候的名字叫張麗芳,遇害時間可能是在六十多年前。  

  結語:玉含只來做了一次的催眠,就看到了這麼多故事,在離開我的辦公室之前,我在催眠中幫她安置處理了這些資料,在催眠後我也跟她做了一番討論,因為這些資料已經對她產生一些衝擊,當我確認她將以平和及智慧的心,正確地處理過去的事件以後,才放心地讓她離開。從此她不再來找我了,一直在工作上專心努力,沒有再鬧過情緒,跟男朋友也相處得還不錯。 


 
  四、美滿的姻緣,修自前世  

  小青是一名三十一歲的小單位主管,已婚,育有一子一女,希望能對自己的過去做一番透視和瞭解,順便查查看她與丈夫之間的過去。她有個貼心的老公,事業上也還算順利,只是不知為何經常被小人所陷。    

  她很快就進入深度的催眠狀態,看過一個與工作上的同事有關的前世之後,旋即轉入一個非常戲劇化的前世,現在敍述如下:她看到自己是個四、五歲的孩童,有位員外正撫摸著“他”的頭,他顯得十分天真無邪。五年後,她看到自己在服侍這位員外喝湯藥,看起來他們兩人應是父子,但沒有看到母親是誰。童子十八歲長大後,結了婚。她看到自己牽著馬去把新娘迎回來。可是他對妻子似乎沒有什麼感情,雖然第二年就為他生了個兒子,他還是對她沒什麼感情,兩人徒具表面的婚姻形式,其實有如陌路。這時他老爹還在,諄諄告誡他要求取功名,不可心野。他事父至孝,不敢做越軌之事。等老爹死後,他就大興土木,蓋了一座宮殿般的房子,夜夜笙歌,特別寵愛一名侍妾,名叫怡姬,不到三年,家起大火,所有財產燒個精光,怡姬也被燒死,而他的元配夫人則不知去向。他就變成了乞丐,佝瘺難行,後悔不聽老爹的教誨,於是痛下決心,求取功名。他一路乞討到達京城長安,獲得善人的幫助完成考試,奪得殿試第三名。這時,他記起他的名字叫唐秋史,後來當上御史大夫,還娶了朝中大臣的千金為妻,但他一直念念不忘父親及怡姬,也對新婚妻子有情有分。

本來,這個故事是非常圓滿的,可是唐秋史上卻在一切順利、官運亨通時,突然暴斃了,是被禦史府一名又老又醜的女僕用一種鎖喉針的暗器所殺,這個惡毒的女人,正是和他毫無情義的前妻喬裝的。這個害死過她的女人,今世也以一名同事的身份出現過。不過,我們並沒有進一步去瞭解從唐朝到現在的這一段期間,兩人輪回交鋒的經過。怡姬在今世是她高中時的一名同學;而那個令唐秋史念念不忘的老爹,就是她今生的丈夫,兩人情意相通,融洽至極,是人人羡慕的神仙伴侶。美好姻緣並非天成,實乃自己的前世修曆得來。  
  



  五、家庭風波恨連連
  
  貞惠是一位五十二歲的堅強女子,自從丈夫生意失敗,負債累累後,她就出來闖事業,十年下來,把這個家穩住了,債還了,家庭經濟也好轉了,老公卻怪她沒有把家庭照顧好,為此她感到很自責,認為有虧女人應盡的責任。最近,她賣了一間房子,原以為有權利處理這些錢,沒想到卻惹來丈夫的一陣冷嘲熱諷,兩人鬧得恨氣沖天,她因此而抑鬱難伸,人就變得恍恍惚惚的,想自殺,也想殺人。她在這種愛恨相交、冤氣難平的心情之下前來求診,急切地想知道事情的前因後果。  
  
  她看到一輛板車,在馬路上前進,有一個女人坐在上面,車子由一頭瘦驢拖著,一直往城郊走去,來到空曠之處,趕車的人走了,來了一個老頭  
  在貞惠的故事裏,值得警惕的是,即使人死了,並非一無所知,他的意識仍然可以“看”到、“聽”到周圍的人所說所做的一切事,再把這些事情,加進生命的記憶之中,而在來世的生命中表現出來。
 
  由此可見,人與人之間,的確不可隨便相互陷害。他們夫妻兩人至少已經糾纏了五個人世了,還要繼續冤冤相報下去嗎?他們今世該如何做呢?至於那位在前救她,且與她(他)結為連理的女人,將來是否具有何種緣分呢?  
  
  人,就是生生世世沉迷在這種無窮盡的愛恨輪回中,樂此不疲。一恨未了,他恨又來,恨恨難消;一愛未成,他愛已生,愛愛難圓。愛情,實在是人生最大的業障啊!
  
  值得一提的是,原本她一直斷斷續續地患著背痛的毛病,直到她看到前世自山上掉進山谷摔斷背部之後,背痛才開始好了起來。   

  今後的決定一個禮拜之後,她回來再做催眠,一探下回分解,我跟她說,今世最重要的課題是去解決她與丈夫之間的恩怨。她也決定要在今世將這一段愛恨情仇做一個圓滿的解決,所以,即使有一萬個不願意,她也決定用愛心與耐心,來跟丈夫和平共處下去。這一個決定是正確的,但這一條路並非一帆風順,需要很大的愛心、智慧與毅力才可能辦到。 
 
  然後她表示很想看一看她跟她婆婆之間的關係,她說,當初來提親時,她婆婆臉色一沉,顯然不喜歡她,也看不起她的娘家,這一個印象,一直留存在她的記憶之中,無法忘懷。在催眠中,她看到有一世自己是個小男孩,是她今世婆婆的兒子,這個婦人拿著雞毛撣子打他,他一直跪著挨打,不敢起來。後來這個婦人棄他不顧,隨著情夫出走了。他最後才由善心人士收養。這一對好心的夫婦,就是她今世的父母。而在更早的一世裏,她看到自己是一名婢女,常遭女主人毒打,那個女主人就是她今世的婆婆,後來她忍無可忍,就用毒藥謀殺了她,她自己因此被砍了頭。這對婆媳的恩怨極深,非有極大的智慧與愛心是無法化解的,在催眠中,我要她用超意識的智慧與能力來處理這件事情,而她也得到了最好的答案。   

  我又帶她進入來世,她看到自己不再和今生的婆婆和丈夫碰面。我想她今世似乎已經得了(道),曉得如何去處理這些錯誤與惡業的人際關係,從此進入安祥、圓滿、快樂、幸福的生活。
  
  她還看到下一個重要的生命時期是在西元二零八七年,這時她變成了一位翩翩少年,帶著新婚的妻子,在巴黎度蜜月,這個妻子就是前世救過他,也跟他結過婚的女人。他們兩人的長相不像西方人,應該是東方人,但似乎不是純粹的中國人或日本人。他在蜜月旅行之中看見了埃及的金字塔。當時的飛機較小,而且比較扁平,有些像蝙蝠的形狀,速度很快。另外有一種快速的交通工具,類似日本新幹線的子彈車,穿梭在全世界各地,十分便捷。國家與國家之間的界限已經消失了,隸屬於不同的大聯盟。人民好像可以自由地前往聯盟裏的任何地區旅行或就業。在他的工作場所裏,可以看到來自各地的東方族群聚首共事,彼此之間相互尊重。他們所穿的衣服都是亮亮滑滑的,以銀色系列居多,讓人感到格外輕鬆舒服,走起路來也更加輕快。他們的家就在一個圓形的建築物裏,採光良好,地面很光滑,家俱以圓的線條居多。他還可以看到辦公桌上自己的名牌,但認不出那上面的字,因為既不是中文,也不是英文,而是像阿拉伯或泰國文字,是她今世的認知能力無法讀出來的。他的工作是操縱十分精密的儀器,包括一座觀測太空與星球的大型銀幕,可以看到太空船的飛行狀況。這一世他與妻兒享盡了人間的樂趣,這種恩愛關係將會延續下去,直到西元第三十五世紀為止。

佳緣非天成因此,不論惡緣或良緣,絕非老天爺刻意安排,而是人們自己創造出來的,我們不能責怪老天爺厚此薄彼。當你的丈夫或太太對你不好時,最好不要怨天尤人,繼續讓惡緣越結越深,使你永世不得超脫。而應致力於用愛心將惡緣終結掉,以確保今生後半段日子的順利,以及在來生得到一個美滿幸福的姻緣。沒有得到愛情的人,就沒有埋怨的權利。如何了結惡緣,開創或延續甜美的良緣,正是我們每一個人這一生當中,必須好好去完成的大事。  


  
  結論
  
  我們已經看到了五種不同類型的愛情:包括由恨到愛、因仇生愛、因缺憾而愛、由恩而愛、由慕而愛,這些都是愛,也各有不同的情、不同的感受。  
  
  宇宙人生的大道理就是:不管你有什麼理由,不管你們兩人之間發生了什麼糾葛仇怨,都得以相愛來了結;至於相愛之後會發生怎樣的情,就由你們自己走了,遊戲規則的彈性和通融,仍由你們兩造自定。如果恩怨混雜不清,機緣一定會再把你們兩人聚在一塊兒,要你們好好地、正正經經地重新過一遍。   

  昔日你恨我仇,今日你依我依,小心來日愛破頭,愛情,就是解決人世間一切恩怨的萬應丹。愛情,意味著道義、責任、義務。愛情,也是人生最大的關口,處理得好,可以得到幸福,消解業障;處理得不好,不但今世如進活地獄一般,來世還要消更大的業障,做更多的付出。
    
  希望大家多多關心、學習如何去得到幸福的愛情,不要造惡業,以致於世世受苦受難,也徒呼奈何。有時候,我們也不得不羡慕單身貴族們的偌大福氣,他們今世竟然可以逍遙“情”外,免去了那麼多麻煩。是的,良緣並非天定,必須由每一個人自修而得。唯有用更大的愛與慈悲才能補足今生的缺憾! 
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#1503870 - 2012-01-17 09:46:31 【佳句摘錄】--from催眠看到的愛情真相—累世冤仇,或是善緣的福報 [Re: 文靜的太陰星]
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美好姻緣並非天成,實乃自己的前世修曆得來。 ------陳勝英醫師



愛情,就是解決人世間一切恩怨的萬應丹。愛情,意味著道義、責任、義務。愛情,也是人生最大的關口,處理得好,可以得到幸福,消解業障;處理得不好,不但今世如進活地獄一般,來世還要消更大的業障,做更多的付出。 ------陳勝英醫師



佳緣非天成,因此,不論惡緣或良緣,絕非老天爺刻意安排,而是人們自己創造出來的,我們不能責怪老天爺厚此薄彼。當你的丈夫或太太對你不好時,最好不要怨天尤人,繼續讓惡緣越結越深,使你永世不得超脫。而應致力於用愛心將惡緣終結掉,以確保今生後半段日子的順利,以及在來生得到一個美滿幸福的姻緣。沒有得到愛情的人,就沒有埋怨的權利。如何了結惡緣,開創或延續甜美的良緣,正是我們每一個人這一生當中,必須好好去完成的大事。------陳勝英醫師

 

假使能用愛心和忍耐追求圓滿以解決人世間的恩怨,無疑是一個最好的方法了。“以牙還牙,冤冤相報”雖不失為一般人所能瞭解的因果觀,但我從催眠中得到的心得卻不僅於此。當你欲逞一時之快,尋求報仇雪恨的那一刹那,事實上已種下了來生必須用愛付出一生來彌補對方的命運了。這種債,往往讓你拖上千年,抵賴不掉的。-----陳勝英醫師
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#1503950 - 2012-01-17 14:34:14 《般若文海》文章中之金玉良言 [Re: 昴之海]
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蓮池大師:【達宿緣之自致,了萬境之如空,而成敗利鈍,興味蕭然矣。】


「宿緣之自致」是了解三世因果報應,善有善報,惡有惡報,外面的境界全是空的。佛說人生為酬業而來,富貴是前生修福,貧窮是前生作不善業,聰明是前生修法布施,一飲一啄莫非前定。了解此種事實,人生實在沒有什麼味道,完全被業力牽著鼻子走。一般人對於世間事興趣很濃,仍然願意在這個花花世界隨波逐流,樂此不疲,也只好隨他吧。



問:人不信淨土,恐只是本來福薄?答:此言甚是!(蓮池大師)

不信淨土真是福薄,念了《無量壽經》就明白了。一聽就相信,乃是過去生中無量劫所培養的善根福德。即使下下品往生的,或一生造作罪業,臨終懺悔往生者皆是大因緣大福德,絕非平常人。



蕅益大師:【世情淡一分,佛法自有一分得力。娑婆活計輕一分,生西方便有一分穩當。彈指歸安養,閻浮不可留。】

世情要看破看淡,不為世間情愛所累,念佛工夫才能得力。生活能勉強過得去就行了,不求奢侈豐盛,生西方世界才有把握,心在道上不要用在生計上,盡情追求生活享受,道心即退失,往生難有把握。閻浮世界是五濁惡世不可留,應當快快到西方極樂世界,真肯放下,往生有望。




印光大師:【天下事,皆有因緣。其事之成與否,皆其因緣所使。雖有令成令壞之人,其實際之權力,乃在我之前因,而不在彼之現緣也。明乎此,則樂天知命,不怨不尤。若知前後因果,則窮通得喪,皆我自取,縱遇逆境,不怨不尤。只慚己德之未孚,不見人天之或失。】



   
問:人說念佛念到心空佛也無,是不是與淨宗求見佛有矛盾呢?

李炳南老居士答:初下手時不要去唱這樣的高調,念到心空佛也無,是更高一著的說法。憶佛念佛,花開見佛,是因地,心空佛也無是果地,沒有因,怎麼會有果呢?




問:愛不重不生娑婆,有愛就會障礙往生。但如果斷絕情愛,世俗人就會說你太不近情理,怎麼去對待大家呢?

李炳南老居士答:「愛不重不生娑婆」這句話中的愛是講的私愛,是小我範圍的愛,有這種愛,就有欲望,就永遠也不能擺脫生死輪迴。佛教講慈悲,慈悲是本性的流露,把小我的愛變成了大我的愛,正是灑向眾生儘是愛,與今天講的博愛有點相似。既然走上了學佛的道路,就不要再把自己類同於凡人。世人不能擺脫小我的愛,就只能永遠在生死海中輪迴。但學佛也並不是不近人情,學佛者對家庭、父母、子女、國家都要盡自己的義務,表現出自己的愛心。這就叫做世間法與出世間法不相分離。




問:有人說女人罪障深重,難以往生?

李炳南老居士答:這是胡說!恐怕是你聽錯了。往生淨土與成佛不同,並不分男身和女身。《阿彌陀經》分明把善男子和善女人相提並論,哪里有女子難以往生的道理。往生傳裏那麼多女人往生,證據確鑿。男人有男人的優點,女人有女人的優點。女人思想單純,更有慈悲心,又對淨土深信不疑,所以末法時代反而比男子更容易解脫。



摘錄自般若文海文章


編輯者: 文靜的太陰星 (2012-01-17 14:37:44)
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#1504003 - 2012-01-17 16:35:51 業不重不生娑婆,愛不重不墮輪迴。 [Re: 昴之海]
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種瓜得瓜 種豆得豆


任何人都知道:種瓜必定得瓜,種豆亦必定得豆。絕對不會種瓜而得豆,
更絕對不會種豆而得瓜。這是因果報應的最簡單註解,理雖淺,而含意卻
極深。


我們佛門講業,業為梵語羯磨的翻譯,其義為造作,也即因:引伸為業緣
。所以,纔說善業為招善果之緣,惡業為招惡果之緣。


佛陀嘗稱:「業不重不生娑婆,愛不重不墮輪迴。」業重愛深,是眾生淪
落塵世的遠因,隨業受報,自是理所當然的結果。質是之故,的確不必怨
天尤人。若要怨天尤人,業於業上加業。如人欠債,最好是還清了事。若
只是怨恨債主的催迫,總是徒然,反會增加一些債務以外的不愉快糾紛。
也不可以逃避,若是逃避,定是罪加一等。如人犯了國法,既入監牢,就
得安分服刑,期滿自可出獄,若是中途越獄,抓回去又必多添加一罪。


三界如牢獄,欲求出離,只好「隨緣遣舊業,莫更造新殃。」業盡情空之
後,自可逍遙三界之外,誰也奈何不得。業未盡,愛未空,妄想自由自在
,則只有徒增苦惱而已。


因果無私,絕沒有僥倖的例外,也沒有假借的可能。「前生作業今生受。
」富貴貧賤,窮通壽夭,全憑自己修來。既非什麼神鬼的播弄,也不是諸
佛菩薩所可安排的。自作自受,別人不能絲毫加減,這是最基本的道理。
作為一個佛門弟子,是應該說明白的。


今見許多道友,不是落入宿命論的圈套,就是懷疑因果沒有憑準。學佛而
不明白因果的道理,不信因果的定律,真是空入寶山,徒費精神。


什麼樣的因,招什麼樣的果,業於種瓜得瓜,種豆得豆。許多人不在因地
栽培善種,卻要在果上妄求完美。


然而世事由來多屬缺陷,越是刻意求完美的人,痛苦煩惱可能越多。應知
因圓始能果滿,但地藏經說:「閻浮提眾生,舉心動念,無不是業,無不
是罪。」在心地上既是善惡混沌,在行業上自亦是好惡參差,受報當然有
苦樂順逆業業不同了。


貪、嗔、痴三毒不除,欲求人生圓滿,絕不可能。所以,我們認為最起碼
的理念,是勿忘種瓜得瓜,種豆得豆。




取自http://taipei.tzuchi.org.tw/monthly/203/203c1-1.htm
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#1504236 - 2012-01-18 11:23:44 《般若文海》文章中之金玉良言 [Re: 昴之海]
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傳燈大師淨土法語摘錄:【愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。】



問:一代高僧玄奘圓寂後列為何祖?又梁武帝一生奉佛竟至國破家亡,橫死侯景之手,未免為佛教中重大缺憾!是否前因?梁武帝逝世後是否列為「尊者」?

李炳南老居士答:奘師之高足,窺基大師為相宗開祖。奘師未列祖者,因祖乃一宗之祖也,奘師三藏皆精,不能以一宗拘之也。梁武帝之敗,不必論其前因,即當時背鄰國之約,而貪地納叛逆侯景,已是大錯,遭報亦屬必然。但武帝一生弘法護法,其功德種子定然充滿,當有最大成就。



問:因果善惡係無抵銷扣除之理,但又有行善與誦經持咒可以消災解難,何也?乞示。

李炳南老居士答:因結果時,必賴乎緣,無緣則果不得結。如一粒桃核為因,土壤水肥日光空氣為緣,然後方能生芽成樹,而開花結果,此屬於增上緣之類。尚有障礙緣之類,如此桃核,不遇土壤等緣,反居石鐵乾燥等處,且無日光空氣,豈但不得結果,即芽亦無由發生。此二種緣通於善惡諸因,誦經持咒可消災者,乃惡因之障礙緣故也。



問:人之一生,善惡混雜,其所獲果報,究係善惡分開,抑係功罪相抵?

李炳南老居士答:種瓜得瓜,種豆得豆,何能相抵。但因種之結果,全借緣力。若畏惡果成熟,多作善事,其惡因不遇惡緣,自然不生。如種豆一粒,不加澆水,再使其環境,毫無生機,此豆久久,亦可腐爛。



虛雲和尚:【真心為無價之寶,賢愚凡聖、天堂地獄、穢土淨土,皆由他造作。佛祖教人顯了真心,證自性佛。人能將種種習氣斷盡,則真心自顯,自佛即證。】



虛雲和尚:【修行必須識得心。古人云:人若識得心,大地無寸土。要知為聖為凡,成佛做眾生,皆是此心。此心不明,修行無益。此心向何處找尋?但能放下萬緣,善惡都莫思,一念不生,即真心現前,此心一時現前,時時現前,永遠現前,不為塵勞污染,即我是現成之佛。】


註:心中真誠、清淨到了極處,一念不生,只有阿彌陀佛,即契入佛境界!
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#1504554 - 2012-01-19 10:34:30 《般若文海》文章中之金玉良言 [Re: 昴之海]
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蓮池大師:【放開懷抱,看破世間,宛如一場戲劇,何有真實?】


世間事不容易看破,但是看戲就容易體會是假的。人生又如夢境,夢醒之後,想想夢裡的境界均非真實。佛在經中常勸我們不要造惡,他說;「萬般將不去,唯有業隨身。」明白這個道理,決定不造惡業。在世間吃虧上當,還是歡歡喜喜的接受,因為知道全是假的。如此行之,自然不受外面境界的影響。淨宗無比殊勝的特點是教我們抓著一個真實的法門,只念一句「阿彌陀佛」,就能超越三界,一生成就,為其他任何宗派所無。其他宗派要想一生圓滿成就是不可能的。假如有可能的話,華嚴會上文殊普賢又何必求生淨土。中國兩千年來,歷代祖師大德,禪宗大徹大悟,教下大開圓解,最後都念佛求生淨土,此乃徹底覺悟之人。什麼都是假的,只有念佛是真實的。




幽溪法師:【娑婆有一愛之不輕,則臨終為此愛所牽;矧多愛乎?極樂有一念之不一,則臨終為此念所轉;矧多念乎?】

愛不重不生娑婆,念不一不生淨土。嗜好每人都有,只要有一項,就是牽引你在六道輪迴之原因。念佛人對嗜好必須全捨棄,絲毫茍且不得。出家人把世間五欲六塵放下了,而喜歡經典也是貪愛,也是障礙。有人喜歡佛像,收集古董佛像,珍惜至切,來生依舊搞輪迴。往生最重要的標準是佛在《無量壽經》中告訴我們的「一向專念」。《彌陀經》的標準又高一層是「一心不亂」,如夾雜其他念頭,一向專念就達不到,專念尚且不成,一心不亂更作不到。




印光大師:【今欲昌明因果之事理,及其實行之方法,必先事於家庭教育。而家庭教育,又須以婦女為主體。蓋世有賢母,方有賢子。伊古賢母,從事胎教,鈞陶於稟質之初,化育於未生以前,而必期其習與性成也。如周之三太(太姜,太任,太姒)。陰相其夫,胎教其子,皆女子之聖人,實開周家王業之基。予嘗謂治國平天下之權,女人家操得一大半。又謂教女為齊家治國之本者,即指克盡婦道,相夫教子而言也。乃今之女流,多不明此義,而妄欲參政攬權,思做大事,遂將家庭培植根本之道,置之度外。】




印光大師:【今天下所以大亂者,皆由一班不明教育原理之父母有以養成之也。蓋既不能以胎教善其始又不能以因果策其後,根本一壞,遂泛濫而不可收拾。於是非孝無親之說,家庭革命之談,乃昌言而不諱。馴至朋友則利交而貨賣,夫婦則獸合而禽離。廉恥道喪,天理絕滅,洪流滔天,未知所屆。即起孔子釋迦於今日,亦無法以救之,岌岌乎殆哉。然則將奈何。曰,挽救之道,唯有注重家庭教育,冀各為子女講明因果之事理,以培植其根本而已。既植善因,必獲善果,庶將來人心丕變,風俗漸淳,天下國家,其有太平之望乎。】




印光大師:【世出世間諸法,無不以誠為本,諸修行人,更當至誠。誠則業障消除,善根增長。凡誦經時,必須息慮忘緣,一心淨念,如對聖容親聆圓音,不敢稍萌懈怠疏忽之意。久而久之,自可潛通佛智暗合道妙。喻如陽春一到,堅冰自消。誠到極處,豁然貫通。此是看經念佛最妙之法。】


註:一顆真誠懇切的心,乃世出世間一切善法之根本。




印光大師:【吾人從無量劫來,所結怨業,無量無邊,彼等欲從抱怨,由其有念佛修持之力,不能直報。因彼想好境界,彼怨業遂現其境界。令彼起歡喜心,謂我修行功夫到家,或謂我已成聖道。由此妄念堅固,遂失正念。魔鬼遂入其竅,則發顛發狂,佛也不能救矣。世多有用功修行,發顛發狂者,皆因自己不知在息除妄想攝心正念上用功。每每皆是尚未用功,便想成聖,由終日唯以妄想聖境為事。如飲毒藥,昏亂無知,謂天轉地覆,神奇鬼怪。實則皆自己妄心所感召之魔鬼作用也。】


註:學佛還是踏踏實實老實修行,保持一顆清淨心,不要妄想有神通、聖境,否則極易走火入魔!




印光大師:【無論在家在庵。必須敬上和下。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之勞。成人之美。靜坐常思己過。閒談不論人非。行住坐臥。穿衣喫飯。從朝至暮。從暮至朝。一句佛號。不令間斷。或小聲念。或默念。除念佛外。不起別念。若或妄念一起。當下就要教他消滅。常生慚愧心。及生懺悔心。縱有修持。總覺我工夫很淺。不自矜誇。只管自家。不管人家。只看好樣子。不看壞樣子。看一切人皆是菩薩。唯我一人實是凡夫。汝果能依我所說而行。決定可生西方極樂世界。】
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#1504882 - 2012-01-20 11:18:46 命理網網網友rblin大大之金玉良言 [Re: 昴之海]
文靜的太陰星 離線
雙喜臨門
註冊: 2006-03-02
文章數: 2433
來自: 台灣台北



老天很喜歡跟人開玩笑。妳越在乎的祂越不給妳。妳不當一回事兒的,它就如影隨形。 ------- rblin


這世上只有兩種人會好命,一種是大有智慧的人,因為能超脫。另一種是沒有神經的人,因為無法感受。妳是哪一種人?如果兩者都不是,苦命是一定要的啦,表示妳是正常人。既然是正常人,那麼大家都跟妳一樣苦哈哈的,苦命就沒啥大不了啦。----- rblin


真命天子不是找來的。常常祝福人家的姻緣,成就人家的姻緣。真命天子就會不期然地降臨。------- rblin


每個人前世修的福報財源不一樣,有些是哥哥爸爸真偉大,有些是老公孩子真正好、、、豈可同之也。有能力時儘力去幫助需要幫助的人,再修來世的善因緣就好啦。------ rblin


人生總會有一些關卡。那是老天給的基測。婚姻也不例外。每對夫妻在不同的流年都會遇上一些大大小小的關卡,然或因真心相愛,或因彼此夠成熟,或因孩子家人牽絆、、、而能忍過一個又一個關卡,當然就能白首皆老。意氣用事或經不起考驗的,當然就會說再見。緣份的東西很奇妙,喜歡或討厭一個人,通常沒什麼道理講。------ rblin


人生就是這樣,沒這個問題就有另一個問題。每個階段總有每個階段的事情要解決。心境有些不同而已。參得透的就像廣欽老和尚,認為人生種種的不幸都是西方香,理當虔誠敬拜。可凡人卻都拿來哭。 人生是來做功課的。每個人有每個人的功課要做。------ rblin


人生是來修行的。修到功德圓滿才不必再來。想逃,逃得了一時,逃不了永遠,還是乖乖地把功課做完,免得死當重修。下輩子還來,多麻煩!苦難生智慧。不要忽視苦難。那是難得的福報。經過苦難的歷練,人才能脫胎換骨。 惡因緣就是善因緣。------ rblin


旺夫、衰夫,這種講法太沉重。每個人有他的運要走,週遭的親朋好友只是應運而生或因磁場相似而聚在一起。妳可以觀察看看,當妳口袋空空時,週遭很容易聚集一些窮光蛋甚至還問妳借錢;當妳春風得意時,週遭也很容易圍繞一些風光體面的人尚且還給妳錦上添花一番、、、 觀人於其週遭親友,我覺得很有道理。------ rblin


人生本來就是來修行的。紫微斗數命盤就是你我的功課表。------ rblin




節錄自http://rblin.wordpress.com/2012/01/07/%e6%88%91%e5%9c%a8%e7%b6%b2%e7%b5%a1%e4%b8%8a%e4%b8%ad%e6%96%87%e7%99%bc%e8%a8%80%e9%9b%86%e9%8c%a6/
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