1.起卦者:貼卦者本人起卦
2.起卦方式:電腦起卦
3.起卦者本人基本資料:
A性別:男
B出生年次: 1984
C外觀與個性:
175cm 55kg
膚色『白』
『比較緩』
毛髮粗
直髮
5.職業:鐵工
6.現居地:加拿大溫哥華市
7.起卦的那個時候心中專注所想的念頭是什麼?
國曆5月10日要考三場考試.三場考試都通過的機率多高?
西元2011年4月26日 17時40分39.0秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
│ DESTINY命理網 電腦起卦 │ 亡 馬 花 人 刃
│Destiny.xfiles.to│丁辛壬辛 寅 巳 子 寅 戌
└─────────────────┘酉亥辰卯 卯 午
兌金二世卦:澤地萃 艮土四世卦:火澤睽
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
螣蛇 父母▇ ▇丁未土 ╳──→己巳火 官鬼▇▇▇ 父母
勾陳 應兄弟▇▇▇丁酉金 ○──→己未土 父母▇ ▇ 兄弟
朱雀 子孫▇▇▇丁亥水 己酉金 兄弟▇▇▇世子孫
青龍 妻財▇ ▇乙卯木 丁丑土 父母▇ ▇ 兄弟
玄武 世官鬼▇ ▇乙巳火 ╳──→丁卯木 妻財▇▇▇ 官鬼
白虎 父母▇ ▇乙未土 ╳──→丁巳火 官鬼▇▇▇應父母
本卦:澤地萃
卦辭:萃:亨。 王假有廟,利見大人,亨,利貞。用大牲吉,利有攸往。
象曰:澤上於地,萃﹔君子以除戎器,戒不虞。
彖曰:萃,聚也﹔順以說,剛中而應,故聚也。王假有廟,致孝享也。利見大人亨,
聚以正也。用大牲吉,利有攸往,順天命也。 觀其所聚,而天地萬物之情可見矣。
上六:齍咨涕洟,無咎。
象曰:齍咨涕洟,未安上也。
九五:萃有位,無咎。 匪孚,元永貞,悔亡。
象曰:萃有位,志未光也。
九四:大吉,無咎。
象曰:大吉無咎,位不當也。
六三:萃如,嗟如,無攸利,往無咎,小吝。
象曰:往無咎,上巽也。
六二:引吉,無咎,孚乃利用禴。
象曰:引吉無咎,中未變也。
初六:有孚不終,乃亂乃萃,若號一握為笑,勿恤,往無咎。
象曰:乃亂乃萃,其志亂也。
變卦:火澤睽
卦辭:睽:小事吉。
象曰:上火下澤,睽﹔君子以同而異。
彖曰:睽,火動而上,澤動而下﹔ 二女同居,其志不同行﹔說而麗乎明,柔進而上行
,得中而應乎剛﹔是以小事吉。天地睽,而其事同也﹔男女睽,而其志通也﹔萬物睽
,而其事類也﹔睽之時用大矣哉!
上九:睽孤, 見豕負涂,載鬼一車,先張之弧,后說之弧,匪寇婚媾,往遇雨則吉。
象曰:遇雨之吉,群疑亡也。
六五:悔亡,厥宗噬膚,往何咎。
象曰:厥宗噬膚,往有慶也。
九四:睽孤,遇元夫,交孚,厲無咎。
象曰:交孚無咎,志行也。
六三:見輿曳,其牛掣,其人天且劓,無初有終。
象曰:見輿曳,位不當也。無初有終,遇剛也。
九二:遇主于巷,無咎。
象曰:遇主于巷,未失道也。
初九:悔亡,喪馬勿逐,自復﹔見惡人無咎。
象曰:見惡人,以辟咎也。
2.起卦方式:電腦起卦
3.起卦者本人基本資料:
A性別:男
B出生年次: 1984
C外觀與個性:
175cm 55kg
膚色『白』
『比較緩』
毛髮粗
直髮
5.職業:鐵工
6.現居地:加拿大溫哥華市
7.起卦的那個時候心中專注所想的念頭是什麼?
國曆5月10日要考三場考試.三場考試都通過的機率多高?
西元2011年4月26日 17時40分39.0秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
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兌金二世卦:澤地萃 艮土四世卦:火澤睽
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
螣蛇 父母▇ ▇丁未土 ╳──→己巳火 官鬼▇▇▇ 父母
勾陳 應兄弟▇▇▇丁酉金 ○──→己未土 父母▇ ▇ 兄弟
朱雀 子孫▇▇▇丁亥水 己酉金 兄弟▇▇▇世子孫
青龍 妻財▇ ▇乙卯木 丁丑土 父母▇ ▇ 兄弟
玄武 世官鬼▇ ▇乙巳火 ╳──→丁卯木 妻財▇▇▇ 官鬼
白虎 父母▇ ▇乙未土 ╳──→丁巳火 官鬼▇▇▇應父母
本卦:澤地萃
卦辭:萃:亨。 王假有廟,利見大人,亨,利貞。用大牲吉,利有攸往。
象曰:澤上於地,萃﹔君子以除戎器,戒不虞。
彖曰:萃,聚也﹔順以說,剛中而應,故聚也。王假有廟,致孝享也。利見大人亨,
聚以正也。用大牲吉,利有攸往,順天命也。 觀其所聚,而天地萬物之情可見矣。
上六:齍咨涕洟,無咎。
象曰:齍咨涕洟,未安上也。
九五:萃有位,無咎。 匪孚,元永貞,悔亡。
象曰:萃有位,志未光也。
九四:大吉,無咎。
象曰:大吉無咎,位不當也。
六三:萃如,嗟如,無攸利,往無咎,小吝。
象曰:往無咎,上巽也。
六二:引吉,無咎,孚乃利用禴。
象曰:引吉無咎,中未變也。
初六:有孚不終,乃亂乃萃,若號一握為笑,勿恤,往無咎。
象曰:乃亂乃萃,其志亂也。
變卦:火澤睽
卦辭:睽:小事吉。
象曰:上火下澤,睽﹔君子以同而異。
彖曰:睽,火動而上,澤動而下﹔ 二女同居,其志不同行﹔說而麗乎明,柔進而上行
,得中而應乎剛﹔是以小事吉。天地睽,而其事同也﹔男女睽,而其志通也﹔萬物睽
,而其事類也﹔睽之時用大矣哉!
上九:睽孤, 見豕負涂,載鬼一車,先張之弧,后說之弧,匪寇婚媾,往遇雨則吉。
象曰:遇雨之吉,群疑亡也。
六五:悔亡,厥宗噬膚,往何咎。
象曰:厥宗噬膚,往有慶也。
九四:睽孤,遇元夫,交孚,厲無咎。
象曰:交孚無咎,志行也。
六三:見輿曳,其牛掣,其人天且劓,無初有終。
象曰:見輿曳,位不當也。無初有終,遇剛也。
九二:遇主于巷,無咎。
象曰:遇主于巷,未失道也。
初九:悔亡,喪馬勿逐,自復﹔見惡人無咎。
象曰:見惡人,以辟咎也。
編輯者: 佑佑 (2011-04-28 06:15:11)
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