再忙，都要把下一代教育好。

教育下一代，不能讓他利令志昏，要告訴他【愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之】，讀聖賢書所學何事？即是學習仁義禮智信，學做人的大道理。

每個家庭都這樣教育小孩，自然國家太平，人民和睦安樂，哪有不強盛的道理？

愛的【感覺】是溫暖的。
愛的【言語】是正直的。
愛的【心地】是無私的。
愛的【行為】是成全的。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。丹心就是真誠的心，汗青就是每個人的生命歷史。假如­在往生之後，還有人記得我們對他的生命付出過什麼，那就真的算是照了那個人的汗青了！

孝順绝對不是父母說什麼我們都去做，孝順要用理智。父母親也是人，人總會犯錯，要是父­母犯錯我們都不勸，那就是陷父母於不義，是不孝。

我們假如自私多, 那不是炎黄子孫的思想, 那是受到資本主義的影響, 最终的结果是道德淪喪的末日到來。

我們假如善良多, 最终结果便是和平的大同世界。

一個家庭的教育如果只有功利色彩，不但到頭來吃虧的還是父母本身，甚至會危害整個社會，不可不慎！

真正人生重要的大事，不是砸錢就教得出來的！
上行下效，身教重於言教！

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因果通三世，報應如影隨形，不是不報，時候未到！
人為善，福雖未至，禍已遠離；
人為惡，禍雖未至，福已遠離。

儒家有句話：
為善必昌，為善不昌，必有餘殃，殃盡必昌；
為惡必滅，為惡不滅，必有餘德，德盡必滅。

今生做了種種違背良心道德的事，卻還能夠呼風喚雨，不受惡報，這是因為過去的餘德尚在，現在所享用的是過去生累積而來的福報，是不值得羨慕的，因為今生不知道繼續行善、累積福德，只是在享用，乃至糟蹋，終究是坐吃山空，等到餘德用完，惡報一定會現前,這是絕對百分之百的定則與真理。

念阿彌陀佛也是業，隨業流轉講得通，最後一念是阿彌陀佛的話，你就到極樂世界去了。最後一念貪心起來，不管貪什麼，貪名、貪利，只要貪心起來，餓鬼道去了；如果瞋恚心起來­，最後一念是瞋恚心，地獄道去了；愚痴，糊裡糊塗，那就到畜生道去了；最後一念念的是仁義道德、是五倫五常，人道來了，上品十善業道生欲界天，你看都在最後一念。
這就是讓­我們在平常去修養心態，也要像極樂世界的人一樣，在日常生活當中，無論是什麼環境，順境也好，是逆境也好，我們周邊的人，善人也好，惡人也好，都能保持一個正念，不受外面­境界的干擾，你就決定得生。那是什麼？無論什麼環境裡頭，都是阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼念頭都沒有。

當然我們的目標，鎖定在如何來拯救二０一二，用什麼方法拯救­？改變心態。這是量子科學家提出的一個貢獻，意念這個能力是非常非常的強大，如果是集體的意念，很多人都有這個好的意念。這個好的意念，就是我們講儒釋道這三個根、《無量­壽經》，這種意念非常非常之好，人愈多愈好，力量愈大，來化解地球上種種的災變。

【為天地立心，為生民立命，為往聖繼絶學，為萬世開太平。】

用道義、真誠心寫下的歷史，會感動人心，影響數以萬計的後代人，像范仲淹、文天祥、海瑞等等歷史名官的故事，他們亙古流傳的風範，令人景仰！

我們也要期許自己能留取丹心照汗青，為自己的生命留下璀璨的一頁！

佛法說：【萬法唯心造】，治世修道的根本在於一念心，人人心善念純，於國則大治，於己身則會開智慧。

現在校園霸凌事件如此嚴重，就是因為電玩玩太多的結果，小孩子不懂事，有樣學樣，把打人殺人當有趣，真應該好好禁那些電玩遊戲！否則這世界將會大亂！

心念殺人，就是真殺人，玩遊戲機動不動就是打打殺殺，玩久自然就麻木了，而家庭教育不好的人，沒有人教導，漸漸地就會受遊戲機耳濡目染，這種心念是非常可怕的，小孩子會漸漸變得冷漠冷血，周遭看太多例子了！不可不慎！

古人言：「臨事肯替別人想，是第一等學問。」學問有深有淺，常人多半以學歷的高低，來論學問的淵淺，再不就是以背了多少本書，看過多少本注，來斷高下，至於能將學問匯到做人處事上，則非一般人眼力所能辨識。

替別人想，正是仁心的表現。仁字，說文解為：「親也，從人二。」二，即是厚之象，意即厚以待人之意。「二」又像天地，因為「仁」是天地生物之心，凡是人能贊天地化育的，就稱作仁人。

昔日，范文正公在開封任職時，曾命他的兒子——純仁，將五百斛麥子，解往姑蘇，純仁在路途中遇見父親的故友石曼卿先生。當時曼卿先生十分落魄，家中有喪事，三年尚未埋葬，純仁知道了，馬上將麥子所賣得的錢，全部接濟石曼卿。後來又聽說曼卿還有兩位女兒，因家貧未嫁，便將運麥的船也送給了他。當純仁返回開封後，告訴父親說：「在丹陽遇見了石曼卿先生，他有喪，三年未葬，又有二女未嫁，賣麥所得的錢，全幫助了他，還不夠。」

文正公就說：「何不連船也給他呢？」

純仁回答：「船也給他了。」

這真是父子同心啊！純仁先生果然不負父親取名「純仁」的厚望。

這千古的佳話，聽千百回也不覺無味，范氏父子博施濟眾，處處替別人設想的仁風，風行千載，令人贊嘆！而佛的德號，又名「仁尊」，正因為仁是德之光；植物的「核仁」，只要種植於地，就會再長出新的生命；天下最吉祥的鳥——鳳凰，亦名「仁鳥」。所以能夠行仁，必定最有德，最有生機，且最為吉祥的，那麼仁行便自然是天下第一等學問了。

——摘自《選佛場》鞭鼓生著


轉自http://www.dfg.cn/big5/cszd/shzr/shzr-05.htm