六六大順
註冊: 2006-08-02
文章數: 6749
來自: 台灣新竹
一個是李虛中的祿命學
以六十甲子納音為主配合神煞
以年柱納音為元神可以參考三命通會
一個是徐子平正五行論
以日干為元神搭配十神論述
可以參考造化原鑰 子平真詮及滴天髓
還有近代出版的段建業的盲派
淺見
亢龍有悔
註冊: 2004-09-09
文章數: 796
來自: 桃園
一、
初學者,接觸到的是「身強身弱」。
進階者,接觸到的是「身強身弱、格局喜用神、調候喜用神」。
高階者,接觸到的是「身強身弱、格局喜用神、調候喜用神、干支喜用神」。
以上可以不用神煞而論命。
二、
就目前我所接觸到資料及書籍,能用納音而論命,沒看過。
而說會納音者,常常是籠統的論法,本人是不屑一顧的。
三、
也有人用神煞論命,不過「事後諸葛」非常嚴重,參考性低。
四、
盲派,就我看法,還是以大陸為正宗。
台灣???好像沒有高人。
據我所知有二種派系:
甲、沖合會刑穿為主,理論體系很強。
乙、用一堆神準口訣,理論體系薄弱。
以上兩者,實戰論命很強,遠遠超過上述所說的一二三。
一元復始
註冊: 2010-08-26
文章數: 1138
來自: 台灣台南市永康區
回 葉大雄 網友,您好!提問簡覆於下:
真確的講,應該是分成很多派。之所以如此,是因每一派都沒有完全掌握到八字
命理的真訣所致。
有些派別掌握的真訣多,自然準的多,失誤的少;反之,則是準的少,失誤的多
,如此而已。
有些叫的出名字,有些叫不出名字。能叫的出名字的,是因為有人出書或公開傳
授推廣。譬如(徐子平之前的不談,因當代已少人用):
‧任、徐氏評註的「滴天髓」、「子平真銓」、「欄江網」那一派,常被稱為傳
統主流派,因崇其法的人最多。
‧歐陽玠計量命理學派。
‧段氏盲派。
‧鍾氏一柱論命派。
‧司螢居士的保護神派。
‧綜合派。
雖然我上面的分類不夠專業,但卻很接近事實。
至於何派較真,就要看您的智慧了──崇錯法必浪費生命,慎選之!