#134833 - 2002-08-30 08:53:56
Re: 『節氣盤』的名稱一定要改為【真天體運行盤】!!
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亢龍有悔
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註冊: 2001-03-16
文章數: 892
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Dimer大大您好,談來談去,越看出斗數不及八字的精密多多. 再談陰曆月 我國的祿命術,雖取日月運行的數據入命,但吉凶判斷並非僅以出生年月日時所在點,對應 黃道座標上的那一宮來決定好壞命,而是將一年分配十二月,以月建干支代表地球斯時的氣 候狀況,以出生時間四要素年月日時所在位置的五行強弱生剋等相對關係來推理以判斷吉凶. 八字學講究月令節候的深淺,因此以中氣置於月中,將日干所在明確定位,應有必要.斗數則 不同,理論中並不區分節令五行氣的深淺,反而重視日子是初一初二等等,看重日數,代表重 視月亮運行,但也不表示月份就不重要了,節氣月每個月中氣都在月令正中,是看中氣來定 月名,斗數要用陰曆的日子,陰曆月和節氣月一樣,也是以中氣所在定名,只是中氣不一定正 在月中,月頭月尾都有可能而已,閏月無氣自然無月名,氣的取用取前取後,均有其理.再者 節氣月完全不管月亮怎麼走,陰曆月則不但代表了月亮的運行,也兼顧到地球的氣候,況且 陰曆月日代表月繞地,地又帶著月一起繞日的運轉紀錄,每個月都以通過的座標點--中氣-- 來定名,萬年不改其規律,與太陽年不齊的部份,因為透過中氣的維繫,確保了論命要素即氣 候狀況的正確,日子又無法以其它日的系統來取代(有以交節日為初一,重新定義日數的論 法已經完全拋棄月亮的影響,應非古人原意,非在本文討論之列),因此節氣月與陰曆月孰優 孰劣,不辯自明. 根據粗淺的估算,節氣盤與陰曆盤雷同的約佔一半,其它有差異的盤,各師其法,各擁其主, 自然各說各話,永無交集. 總之,推出的理論再怎麼合科學有道理,如果與古人原創模式不符, 或與日月天行之數理不 合,或是實算多數不驗,還是沒用!當務之急,應是找出古人如何思維,如何創設之理,早日還 原斗數的原貌,屆時如發現確有不足之處,再加以改良補充.
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二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。 ⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘 近道
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#134834 - 2002-08-30 12:54:50
Re: 『節氣盤』的名稱一定要改為【真天體運行盤】!!
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一元復始
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註冊: 2000-05-31
文章數: 1295
來自: 虛空
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在好似確認了四季盤應可以與月亮的軌跡有關,而月亮的軌跡又當與統計的月份無關後,對初學者那似乎又要更迷糊了,
那個在國曆91年4月6日和5月6日的人該怎麼辦呢?既要被太陽當成同月生,又要被月亮當成同日生,所以兩人就成了同年同月同日生 :-)
呵呵,還好還有其他純陽命圖和純陰命圖可拿來比比看,要不差了30個日月輪轉卻好似沒有潤滑而被卡在原地不動一般 :-)
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月亮的循環軌跡是約三十日(在下不是指陰曆之【平日子】, 是指月亮的循環軌跡).
其實, 兄與其說國曆91年4月6日和5月6日是相同命盤, 你再看一下潤月的排盤方式, 取上半月及下半月為月份分界點看看, 它【整個潤月】必定排出來也是相同盤的. 【潤月】的問題是否也如兄說“要不差了30個日月輪轉卻好似沒有潤滑而被卡在原地不動一般”(你一定要真正明白到陰曆『潤月』的設計才會了解在下的論點, 請看近道兄第一段天文數據), 在下很久以前亦對此點有過詳盡解釋. 你可能沒有看清楚, 因為你提出的問題巳經重複, 請再找出在下的前文看多次, 故不再贅述!
而且歷來設計潤月的問題上是不斷變化其佈置方法, 即現今陰曆的設計與古代大不相同, 【清朝】才開始改為現今的置潤月方法的. 若然宋朝(不確定, 或許更早?)發明的紫微斗數是跟據這時的陰曆潤月設計出來, 《現今的陰曆潤月》則與《古時宋朝的陰曆潤月》佈置是完全不同的, 故請思考一下, 紫微斗數是否因為陰曆的潤月設計改變而要被淘汰呢? 但紫微斗數若用節氣排盤方式, 則是恆久不會改變它的原貌, 因為它沒有潤月, 節氣而且是恆律.
還有其它重點, 亦不再重複. 請找在下的前文細心分析, 自明箇中道理.
也請問兄是相信《真天體運行數據》(太陽及月亮各自獨立的天體運行的四個數據), 還是相信《平天體運行數據》(陰曆之【年月日時】, 有時間觀念且人為刻意把四個數據產生連貫性及先后次序--過去--現在--未來、平太陽時、日子剛好24小時....等等)???
近道兄找出的『天文數據』及『歷史資料』, 如下:
是朔望月每月平均29.53059天,12個月才354.367日,與太陽曆回歸年不齊,才考慮到置閏月,[無中置閏]是各種方法幾經試用,改進之後才確定的方法,節氣只是用來決定閏月的工具.
尚書堯典中就記載著以閏月定四時成歲,所以設置閏月的歷史可能比帝堯時更早.節氣和閏月是有關係的,如果沒有閏月,就沒有使用節氣的必要.古時憑肉眼觀察,且置閏標準不嚴格,故大多在歲終置閏,取其簡易也. 到春秋中期,就大致掌握了十九年七閏的方法.漢初太初曆(西元前104年)規定以沒有中氣的月作閏月,節氣古曆用恆氣(平氣),隋代已創定氣之法,但未施行於曆,只用來推算日月蝕,到了清朝,時憲曆才用定氣注曆.(但歷代改曆頻繁,失閏之事頗多)
備註:『紅色字』都是近道兄打的字.
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#134835 - 2002-08-30 13:20:34
Re: 正確的紫微斗數起盤是『節氣盤』,給各位同好們的總結!!!!
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一元復始
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註冊: 2000-05-31
文章數: 1295
來自: 虛空
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“《陰曆年份及月份》(即日曆)的設計是採用《平天體運行》的觀念, 跟據【節氣 /真天體運行】的方法而創立固定日曆的。 ”
這一段又是大雜燴﹐為什麼又要把《陰曆年份及月份》跟【節氣】扯在一起。節氣 的觀念是比陰曆的月份晚很久才發現的﹐大概在漢初才真正完全確立。《陰曆年份 及月份》早在殷商之前就已經實行了﹐是用月亮的運行軌跡來定的跟節氣無關。為 了要和地球繞日的周期吻合﹐才會置閏。但是閏月還是一個完整的月。 ======================================================================
請『dimer兄』睜大眼睛看清楚近道兄的數據及資料,如下:
近道兄找出的『天文數據』及『歷史資料』, 如下:
是朔望月每月平均29.53059天,12個月才354.367日,與太陽曆回歸年不齊,才考慮到置閏月,[無中置閏]是各種方法幾經試用,改進之後才確定的方法,節氣只是用來決定閏月的工具.
尚書堯典中就記載著以閏月定四時成歲,所以設置閏月的歷史可能比帝堯時更早.節氣和閏月是有關係的,如果沒有閏月,就沒有使用節氣的必要.古時憑肉眼觀察,且置閏標準不嚴格,故大多在歲終置閏,取其簡易也. 到春秋中期,就大致掌握了十九年七閏的方法.漢初太初曆(西元前104年)規定以沒有中氣的月作閏月,節氣古曆用恆氣(平氣),隋代已創定氣之法,但未施行於曆,只用來推算日月蝕,到了清朝,時憲曆才用定氣注曆.(但歷代改曆頻繁,失閏之事頗多)
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#134836 - 2002-08-30 13:25:12
Re: 『節氣盤』的名稱一定要改為【真天體運行盤】!!
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一元復始
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註冊: 2000-05-31
文章數: 1295
來自: 虛空
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請教近道兄, 有否宋朝的置潤月的歷史資料及天文數據???.......先謝.
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#134837 - 2002-08-30 14:50:25
Re: 『節氣盤』的名稱一定要改為【真天體運行盤】!!
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亢龍有悔
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註冊: 2001-03-16
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我沒有時間幫您找資料,提供一點現成的置閏月供參考,抱歉!
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1000
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閏閏年
閏月初一, 西閏月日
1001
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1021
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6 儒07_11
7 儒08_09
8 儒09_08
9 儒10_08
10 儒11_07
11 儒12_06
12 儒01_05
1052
1 儒02_04
2 儒03_04
3 儒04_02
4 儒05_02
5 儒05_31
6 儒06_29
7 儒07_29
8 儒08_27
9 儒09_26
10 儒10_26
11 儒11_24
12 儒12_24
1053
1 儒01_23
2 儒02_21
3 儒03_23
4 儒04_21
5 儒05_21
6 儒06_19
7 儒07_18
閏7 儒08_17
8 儒09_15
9 儒10_15
10 儒11_13
11 儒12_13
12 儒01_12
1054
1 儒02_11
2 儒03_12
3 儒04_11
4 儒05_10
5 儒06_09
6 儒07_08
7 儒08_06
8 儒09_05
9 儒10_04
10 儒11_03
11 儒12_02
12 儒01_01
1055
1 儒01_31
2 儒03_01
3 儒03_31
4 儒04_30
5 儒05_29
6 儒06_28
7 儒07_27
8 儒08_25
9 儒09_24
10 儒10_23
11 儒11_22
12 儒12_21
1056
1 儒01_20
2 儒02_18
3 儒03_19
閏3 儒04_18
4 儒05_17
5 儒06_16
6 儒07_15
7 儒08_14
8 儒09_12
9 儒10_12
10 儒11_10
11 儒12_10
12 儒01_08
1057
1 儒02_07
2 儒03_08
3 儒04_07
4 儒05_07
5 儒06_05
6 儒07_05
7 儒08_03
8 儒09_02
9 儒10_01
10 儒10_31
11 儒11_29
12 儒12_29
1058
1 儒01_27
2 儒02_26
3 儒03_27
4 儒04_26
5 儒05_25
6 儒06_24
7 儒07_23
8 儒08_22
9 儒09_21
10 儒10_20
11 儒11_19
12 儒12_18
閏12 儒01_17
1059
1 儒02_15
2 儒03_17
3 儒04_15
4 儒05_15
5 儒06_13
6 儒07_12
7 儒08_11
8 儒09_10
9 儒10_10
10 儒11_08
11 儒12_08
12 儒01_07
1060
1 儒02_05
2 儒03_05
3 儒04_04
4 儒05_03
5 儒06_01
6 儒07_01
7 儒07_30
8 儒08_29
9 儒09_28
10 儒10_27
11 儒11_26
12 儒12_26
1061
1 儒01_24
2 儒02_23
3 儒03_24
4 儒04_23
5 儒05_22
6 儒06_20
7 儒07_20
8 儒08_18
閏8 儒09_17
9 儒10_16
10 儒11_15
11 儒12_15
12 儒01_14
1062
1 儒02_12
2 儒03_14
3 儒04_12
4 儒05_12
5 儒06_10
6 儒07_09
7 儒08_08
8 儒09_06
9 儒10_06
10 儒11_04
11 儒12_04
12 儒01_03
1063
1 儒02_01
2 儒03_03
3 儒04_02
4 儒05_01
5 儒05_31
6 儒06_29
7 儒07_28
8 儒08_27
9 儒09_25
10 儒10_24
11 儒11_23
12 儒12_23
1064
1 儒01_21
2 儒02_20
3 儒03_21
4 儒04_20
5 儒05_19
閏5 儒06_18
6 儒07_17
7 儒08_15
8 儒09_14
9 儒10_13
10 儒11_11
11 儒12_11
12 儒01_10
1065
1 儒02_08
2 儒03_10
3 儒04_09
4 儒05_08
5 儒06_07
6 儒07_06
7 儒08_05
8 儒09_03
9 儒10_03
10 儒11_01
11 儒12_01
12 儒12_30
1066
1 儒01_29
2 儒02_27
3 儒03_29
4 儒04_27
5 儒05_27
6 儒06_26
7 儒07_25
8 儒08_24
9 儒09_22
10 儒10_22
11 儒11_20
12 儒12_20
1067
1 儒01_18
2 儒02_17
3 儒03_18
閏3 儒04_17
4 儒05_16
5 儒06_15
6 儒07_14
7 儒08_13
8 儒09_12
9 儒10_11
10 儒11_10
11 儒12_09
12 儒01_08
1068
1 儒02_06
2 儒03_07
3 儒04_05
4 儒05_04
5 儒06_03
6 儒07_02
7 儒08_01
8 儒08_31
9 儒09_29
10 儒10_29
11 儒11_28
12 儒12_27
1069
1 儒01_26
2 儒02_24
3 儒03_26
4 儒04_24
5 儒05_23
6 儒06_22
7 儒07_21
8 儒08_20
9 儒09_18
10 儒10_18
11 儒11_17
閏11 儒12_17
12 儒01_15
1070
1 儒02_14
2 儒03_15
3 儒04_14
4 儒05_13
5 儒06_11
6 儒07_11
7 儒08_09
8 儒09_07
9 儒10_07
10 儒11_06
11 儒12_06
12 儒01_04
1071
1 儒02_03
2 儒03_05
3 儒04_03
4 儒05_03
5 儒06_01
6 儒06_30
7 儒07_30
8 儒08_28
9 儒09_26
10 儒10_26
11 儒11_25
12 儒12_24
1072
1 儒01_23
2 儒02_22
3 儒03_23
4 儒04_21
5 儒05_21
6 儒06_19
7 儒07_18
閏7 儒08_17
8 儒09_15
9 儒10_14
10 儒11_13
11 儒12_13
12 儒01_11
1073
1 儒02_10
2 儒03_12
3 儒04_10
4 儒05_10
5 儒06_08
6 儒07_08
7 儒08_06
8 儒09_05
9 儒10_04
10 儒11_02
11 儒12_02
12 儒12_31
1074
1 儒01_30
2 儒03_01
3 儒03_30
4 儒04_29
5 儒05_29
6 儒06_27
7 儒07_27
8 儒08_25
9 儒09_24
10 儒10_23
11 儒11_22
12 儒12_21
1075
1 儒01_20
2 儒02_18
3 儒03_20
4 儒04_18
閏4 儒05_18
5 儒06_16
6 儒07_16
7 儒08_15
8 儒09_13
9 儒10_13
10 儒11_11
11 儒12_11
12 儒01_09
1076
1 儒02_08
2 儒03_08
3 儒04_06
4 儒05_06
5 儒06_05
6 儒07_04
7 儒08_03
8 儒09_01
9 儒10_01
10 儒10_31
11 儒11_29
12 儒12_29
1077
1 儒01_27
2 儒02_26
3 儒03_27
4 儒04_25
5 儒05_25
6 儒06_23
7 儒07_23
8 儒08_21
9 儒09_20
10 儒10_20
11 儒11_19
12 儒12_18
1078
1 儒01_17
閏1 儒02_15
2 儒03_17
3 儒04_15
4 儒05_14
5 儒06_13
6 儒07_12
7 儒08_11
8 儒09_09
9 儒10_09
10 儒11_08
11 儒12_07
12 儒01_06
1079
1 儒02_05
2 儒03_06
3 儒04_05
4 儒05_04
5 儒06_02
6 儒07_02
7 儒07_31
8 儒08_29
9 儒09_28
10 儒10_28
11 儒11_26
12 儒12_26
1080
1 儒01_25
2 儒02_24
3 儒03_24
4 儒04_23
5 儒05_22
6 儒06_20
7 儒07_20
8 儒08_18
9 儒09_16
閏9 儒10_16
10 儒11_14
11 儒12_14
12 儒01_13
1081
1 儒02_12
2 儒03_13
3 儒04_12
4 儒05_12
5 儒06_10
6 儒07_09
7 儒08_08
8 儒09_06
9 儒10_05
10 儒11_04
11 儒12_03
12 儒01_02
1082
1 儒02_01
2 儒03_03
3 儒04_01
4 儒05_01
5 儒05_30
6 儒06_29
7 儒07_28
8 儒08_27
9 儒09_25
10 儒10_24
11 儒11_23
12 儒12_22
1083
1 儒01_21
2 儒02_20
3 儒03_21
4 儒04_20
5 儒05_20
6 儒06_18
閏6 儒07_18
7 儒08_16
8 儒09_15
9 儒10_14
10 儒11_13
11 儒12_12
12 儒01_10
1084
1 儒02_09
2 儒03_09
3 儒04_08
4 儒05_08
5 儒06_06
6 儒07_06
7 儒08_04
8 儒09_03
9 儒10_03
10 儒11_01
11 儒12_01
12 儒12_30
1085
1 儒01_29
2 儒02_27
3 儒03_28
4 儒04_27
5 儒05_26
6 儒06_25
7 儒07_25
8 儒08_23
9 儒09_22
10 儒10_22
11 儒11_20
12 儒12_20
1086
1 儒01_18
2 儒02_17
閏2 儒03_18
3 儒04_16
4 儒05_16
5 儒06_14
6 儒07_14
7 儒08_12
8 儒09_11
9 儒10_11
10 儒11_09
11 儒12_09
12 儒01_08
1087
1 儒02_06
2 儒03_08
3 儒04_06
4 儒05_05
5 儒06_04
6 儒07_03
7 儒08_01
8 儒08_31
9 儒09_30
10 儒10_29
11 儒11_28
12 儒12_28
1088
1 儒01_27
2 儒02_25
3 儒03_26
4 儒04_24
5 儒05_23
6 儒06_22
7 儒07_21
8 儒08_19
9 儒09_18
10 儒10_17
11 儒11_16
12 儒12_16
閏12 儒01_15
1089
1 儒02_13
2 儒03_15
3 儒04_14
4 儒05_13
5 儒06_11
6 儒07_11
7 儒08_09
8 儒09_07
9 儒10_07
10 儒11_05
11 儒12_05
12 儒01_04
1090
1 儒02_03
2 儒03_04
3 儒04_03
4 儒05_03
5 儒06_01
6 儒06_30
7 儒07_30
8 儒08_28
9 儒09_26
10 儒10_26
11 儒11_24
12 儒12_24
1091
1 儒01_23
2 儒02_21
3 儒03_23
4 儒04_22
5 儒05_21
6 儒06_20
7 儒07_19
8 儒08_18
閏8 儒09_16
9 儒10_15
10 儒11_14
11 儒12_13
12 儒01_12
1092
1 儒02_10
2 儒03_11
3 儒04_10
4 儒05_09
5 儒06_08
6 儒07_08
7 儒08_06
8 儒09_05
9 儒10_04
10 儒11_02
11 儒12_02
12 儒12_31
1093
1 儒01_30
2 儒02_28
3 儒03_30
4 儒04_28
5 儒05_28
6 儒06_27
7 儒07_26
8 儒08_25
9 儒09_24
10 儒10_23
11 儒11_22
12 儒12_21
1094
1 儒01_19
2 儒02_18
3 儒03_19
4 儒04_18
閏4 儒05_17
5 儒06_16
6 儒07_15
7 儒08_14
8 儒09_13
9 儒10_12
10 儒11_11
11 儒12_11
12 儒01_09
1095
1 儒02_08
2 儒03_09
3 儒04_07
4 儒05_07
5 儒06_05
6 儒07_05
7 儒08_03
8 儒09_02
9 儒10_01
10 儒10_31
11 儒11_30
12 儒12_30
1096
1 儒01_28
2 儒02_27
3 儒03_27
4 儒04_25
5 儒05_25
6 儒06_23
7 儒07_22
8 儒08_21
9 儒09_19
10 儒10_19
11 儒11_18
12 儒12_18
1097
1 儒01_16
2 儒02_15
閏2 儒03_17
3 儒04_15
4 儒05_14
5 儒06_13
6 儒07_12
7 儒08_10
8 儒09_09
9 儒10_08
10 儒11_07
11 儒12_07
12 儒01_06
1098
1 儒02_04
2 儒03_06
3 儒04_05
4 儒05_04
5 儒06_02
6 儒07_02
7 儒07_31
8 儒08_29
9 儒09_28
10 儒10_27
11 儒11_26
12 儒12_26
1099
1 儒01_24
2 儒02_23
3 儒03_25
4 儒04_23
5 儒05_23
6 儒06_21
7 儒07_21
8 儒08_19
9 儒09_17
閏9 儒10_17
10 儒11_15
11 儒12_15
12 儒01_13
1100
1 儒02_12
2 儒03_13
3 儒04_12
4 儒05_11
5 儒06_10
6 儒07_09
7 儒08_08
8 儒09_06
9 儒10_05
10 儒11_04
11 儒12_03
12 儒01_02
舊 曆 西元 1088 年 歲次 戊辰 民國 前 823 年 (新曆: 儒略曆) 定氣
1月 己酉 2118476 1/27 [立春]初三辛亥日午時 11:35 [雨水]十八丙寅日巳時 10:19
2月 戊寅 2118505 2/25 [驚蟄]初四辛巳日巳時 10:54 [春分]十九丙申日未時 14:39
3月 戊申 2118535 3/26 [清明]初四辛亥日亥時 21: 6 [穀雨]二十丁卯日辰時 7: 3
4月 丁丑 2118564 4/24 [立夏]初六壬午日戌時 19:39 [小滿]廿二戊戌日午時 12: 5
5月 丙午 2118593 5/23 [芒種]初九甲寅日寅時 4:32 [夏至]廿四己巳日子時 23: 6
6月 丙子 2118623 6/22 [小暑]初十乙酉日申時 15:52 [大暑]廿六辛丑日巳時 10:28
7月 乙巳 2118652 7/21 [立秋]十三丁巳日丑時 1: 3 [處暑]廿八壬申日申時 15: 3
8月 甲戌 2118681 8/19 [白露]十四丁亥日子時 23:40 [秋分]三十癸卯日辰時 7:30
9月 甲辰 2118711 9/18 [寒露]十五戊午日辰時 8:47
10月 癸酉 2118740 10/17 [霜降]初一癸酉日巳時 10: 5 [立冬]十六戊子日卯時 6: 0
11月 癸卯 2118770 11/16 [小雪]初一癸卯日丑時 1:59 [大雪]十五丁巳日酉時 17:55
[冬至]三十壬申日午時 11:49
12月 癸酉 2118800 12/16 [小寒]十五丁亥日寅時 4:10 [大寒]廿九辛丑日亥時 21:55
閏12月 癸卯 2118830 1/15 [立春]十四丙辰日酉時 17:23 [雨水]廿九辛未日申時16:7
說明:節氣日期時間並非古曆資料,乃是用現代曆法推算的,僅供參考之用.
編輯者: 近道 (2002-08-30 15:04:11)
_________________________
二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。 ⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘 近道
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#134838 - 2002-08-30 16:14:54
Re:給【近道兄】思考,在下解釋絕不能以『中氣』為【節氣】開端之理由!
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一元復始
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來自: 虛空
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三.改革要點:古傳正月立春節雨水氣,起點是立春,終點是驚蟄前,而以雨水氣位月中,改革後改以前一大寒氣過後即交入寅月,立春節為月中,雨水氣為寅月之末,其他各月均仿此.(即過中氣以次月論)
四.改革理由:二分二至與其他八氣,均為黃道十二宮的分界點,太陽過此則過宮,如改成每月節在中間,氣在末端,則日行與月建互相呼應,地上十二月為陰,從陽位寅(甲祿寅)順行十二支,天上太陽十二宮為陽,從陰位子(癸祿子)逆行十二宮,寓陽順陰逆,陰用陽,陽用陰之義,以寅為一,子為十一,則地上之月數加天上之太陽宮數合成十二(地支總數),誠天造地設之數也.
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兄的見解是以『中氣』為開端, 在下認為不能, 理由如下:
《小寒--大寒--立春》、《立春--雨水--驚蟄》, 古先賢分別以『丑』『寅』為其代表; 但兄建議是《大寒--立春--雨水》、《雨水--驚蟄--春分》, 分別為『寅』『卯』。
兄有否想過『中氣』是太陽正宮位置, 而【節初】【節尾】本來是承接著『兩個中氣』(太陽正宮)之餘暉, 若把『中氣』換成為《子丑寅.....亥》的開端, 則問題出現在:【大寒】的【節尾】(立春) 和【雨水】的【節初】(立春) 本來『兩個中氣』都是有太陽之餘暉, 若兄把【立春】歸納為《大寒至雨水》的範圍(寅), 則兄會把另一個『中氣』【雨水】對【立春】之太陽餘暉變成是棄之不顧、視而不見的, 請問兄有否真的思考清楚呢?????
若以古先賢的設置角度思考, 則可看出【立春】(節尾)本來是承接著【大寒】之太陽餘暉, 及【立春】(節初)亦是承接著【雨水】之太陽餘暉的. 故採用以【立春】為『寅』之開端是絕對正確的方法. 即必須以『節』為開端, 這樣就能同時承接著『兩個中氣』之太陽餘暉, 因此, 古先賢的考量是有其一定理據, 並非兄說改就改的.
其他《子丑.....亥》以【節初】為開端之理解亦如是, 故請兄三思!
請兄細心分析在下之見解!!!
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#134839 - 2002-08-30 18:23:36
Re: 『節氣盤』的名稱一定要改為【真天體運行盤】!!
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潛龍勿用
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呵呵,都說是看過笑笑就罷了,如喜歡的話就以地球繞太陽的位置來分月後再以太陰繞地球的位置取日,也沒什麼不可以, 如取用節氣月則在將其中月象的重疊算進去後,每年大概就是十幾日會出現相同的命盤,三年下來也就差不多一個月, 而用月亮盤的話就等於是集中處理,每三年一次用閏月來解決,結果算來算去好像兩邊就扯平了,反正都有30天論命不解的非命。 所以如先學、在下前述,如要在斗數中套用節氣的正確度何不直接就以太陽恆律節氣月計日另起純陽槃就不會有困擾了, 把斗數起槃法用在純陽槃來統計命例並不一定就會失去準頭,因畢竟是人在解槃,而不是盤在套命。或者只是因顧慮起槃法?
對於命圖的真相究竟是屬於宇宙天體眾星的間接影響,還是只是所使用曆法的統計結果,在下大約活不到理解真相的那天, 只是如果是受天體的影響,以科學的觀點來看則太陽每十一年週期會有一次太陽風暴,而在地球上的萬物皆受其磁暴影響, 所以每十一年應就會有一批特異命例出現,而離地球最近的星系也要好幾光年,所以命盤起生年應該更往前推個幾年才是, 又如果是受所使用的曆法左右,那就要感謝老天讓生物圈不是集中在南北極,否則一年到頭就如太極般只有一日又該如何創曆。 也說明會因觀察點角度的不同而出現依據不同的曆法規則所統計出的論命法,或因思考點角度的差異而出現在相同曆法中的不同論命法。
對諸位前輩先學引經據典的資料累積成果,在此僅代表吾等晚輩後學予以無限感謝,如沒有諸位尋根,在下連斗樹怎麼長出來的都不知, 只既有樹,必成林。對如槃根錯節般的命理而言,或者是個大森林也不一定,時如認為自己才是最高,那也只是因眼前尚看不到更高的樹而已, 以在下只是淺知的後學,相對於各位先學的解答學識,在下也僅止於初心者的提問,所以請近道先生、諸位直呼在下初心或初心小小即可。 :-)
初心
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#134840 - 2002-08-30 18:40:57
Re: 『節氣盤』的名稱一定要改為【真天體運行盤】!!
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一元復始
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如取用節氣月則在將其中月象的重疊算進去後,每年大概就是十幾日會出現相同的命盤,三年下來也就差不多一個月,
而用月亮盤的話就等於是集中處理,每三年一次用閏月來解決,結果算來算去好像兩邊就扯平了,反正都有30天論命不解的非命。
所以如先學、在下前述,如要在斗數中套用節氣的正確度何不直接就以太陽恆律節氣月計日另起純陽槃就不會有困擾了,
把斗數起槃法用在純陽槃來統計命例並不一定就會失去準頭,因畢竟是人在解槃,而不是盤在套命。或者只是因顧慮起槃法?
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我巳經說了很多遍, 用太陽(節氣)及月亮之天運行軌跡同時起盤的, 二者是兼容並包的, 為何兄還要硬說是純陽盤??? 『真日子』(並非陰曆之【平日子】)之前不是巳解釋很清楚是代表月亮循環軌跡嗎?
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#134842 - 2002-08-30 20:24:20
Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份
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一元復始
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我就認識一位朋友
他是以『大雪』換年
原理是
其主張子時換日一樣
冬至點猶如子正
斗數多以子時初刻換日
所以
他如是主張
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若以『大雪』換年, 以『冬至』為子正, 則【五虎遁月歌】起月干方法, 豈非要從此改寫???
徐樂吾及歷來陰陽家所寫的有關八字及陰陽五行的書藉, 皆以【子月】為嚴寒(雨變為雪, 露結為霜)之氣候理論, 豈不是也要被推翻???
人類對《春夏秋冬四季》之【月份】概念, 似乎亦要跟著改變了......
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#134843 - 2002-08-30 22:48:39
Re: 正確的紫微斗數起盤是『節氣盤』,給各位同好們的總結!!!!
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亢龍有悔
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近道兄找出的『天文數據』及『歷史資料』只是的簡略提一下﹐我只是幫忙補充一下。 既然calab兄﹐你看不懂﹐只好把歷代主要曆法的演變列出來。
歷代主要曆法﹕ 1。古六曆﹕從黃帝﹐。。。。殷﹐周和魯六種曆法﹐閏月均置於歲末。 2。太初曆﹕西漢以無中置閏。把二十四節氣編入曆法。 3。後漢四分曆﹕東漢﹐改正冬至點。 4。乾象曆﹕東漢﹐記載月球運動。 5。大明曆﹕南北朝﹐把歲差考慮到曆法計算。提出391年144閏。 6。戊寅元曆﹕唐代﹐試用定朔安排。 7。大衍曆﹕唐代﹐包括平朔望和平氣﹐七十二候﹐太陽和月亮每天的位子和運動。 首先提出“定氣”。 8。十二氣曆﹕宋沈括制定。純粹的太陽曆法﹐後來的干支紀月即用此法。 9。統天曆﹕南宋﹐和現在使用的陽曆一年長度完全一樣。 10。授時曆﹕以365。2425日為一個回歸年﹐以29。530593日為一個朔望月。 11。時憲曆﹕清朝德傳教士依明崇禎年代制定的“崇禎曆書”改編﹐正式使用“定 氣”。
無中置閏的準則應該是一直用到現代﹐而且閏月不排干支。所以曆法都可以還原或 是換算成斗數的曆法﹐在排命盤時不會有問題的。斗數最有可能是在宋代開始﹐明 代完全的﹐在曆法上的問題﹐應該不大。
calab兄﹐這樣你該看得很清楚了吧。請把太陽的歸太陽﹐太陰的歸太陰。紫微斗數 是太陽太陰兩者兼容並包的﹐但不是你那樣的亂打包呀﹗一定要有次序和規律的。
月時安命宮﹕以太陰座標為準﹐定出月將之氣。 依年排宮干﹕找出太陽和太陰之間氣的關係。 納音定五局﹕依照太陽和太陰之間氣的關係﹐求出五行之氣。 計日求紫微﹕再以太陰的變化和五行氣的關係﹐找出太陽系統紫微的位置。
這是很符合中國的星命學﹐中國是以北斗星為準的。所以不管地球在那一點﹐都是 以北斗為座標。太陽也要向北斗對位﹐所以閏月和節氣對斗數的影響不是很嚴重的。
看一下 紫微系的排法﹐是紫微﹐天機﹐太陽。。。。 天府系的排法﹐是天府﹐太陰﹐貪狼。。。。
太陽﹐太陰﹐南北斗星﹐分別安排在兩組不同的系統﹐以不同的方向運行﹐但是都 是以北斗星來對位。在天體的定位次序是 北斗------->太陽 ( 一個系統) 北斗------->太陰 (一個系統) 再以地球來結合兩個系統﹐所以這樣的安排是不是很合理了。
如果是以黃道節氣為主﹐光安星就有幾個疑問﹖ 1。不用命宮取五行局﹐直接使用月的天干地支﹐取五行局。 2。取日數要從節氣開始數﹐不可使用太陰的日數取﹐因為那是太陰對地球的位置﹐ 不是地球對太陽在黃道的位置。 3。紫微系﹐第一顆星要排太陽﹐紫微和所有的北斗星都要在一組。因為是以太陽為 中心點。
這樣排法就是“真天體運行盤”了。
請大家參考。關於紫微比八字不精確﹐從表面上看來是這樣的。紫微斗數有解決共 盤的方法﹐就會比八字更精確﹐但是還要仔細研究。也請研究占星學的高人指點一 下。
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#134844 - 2002-08-30 23:00:19
Re:給【近道兄】思考,在下解釋絕不能以『中氣』為【節氣】開端之理由!
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亢龍有悔
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calab大大: 恕我不再與您作任何理論上的辯駁,只是將我的構想解釋清楚就好. 有朋友說,斗數是[實星]或[虛星]爭論已久,迄無定論,大家不妨由此思考看看. 我認為,如果用節氣盤或陰曆盤,那斗數就只有50%可算太陽宮位是[實],月建(古法)是[實] ,其他的都是模擬不知名[實]星規律的[虛]星,但是如果用我的[氣月]來定月,其他關於月建 觀念可以沿舊,則斗數變成100%太陽是[實],月建是[虛](半實半虛),其他均為建立在日實月 虛基礎上的虛星(實律),怎麼說呢? 從月將太陽的起例,我們知道只有過中氣以次月論能得到正確的太陽宮位,而月將在星命學, 大六壬命理裡都是要求月將準確定位的,如果斗數全部建立在虛擬的日月運行模式上,也就 是不管真正的太陽月亮在哪裡,那即使用[真天體運行]的數據套入,連太陽宮位都不能定位 準確,整個盤還有意義嗎? 因此愚意以為只有將太陽精確定位,那陰陽二元,三才,四柱,五星,六壬,七政,八卦,九星, 十翼等等整套的理論才有可[乾坤大挪移]借而為用的基礎,斗數因為全部只有太陽宮位一 項是實,因此沒有理由要忽略這項可以取[真天體運行]數據而輕易定位的[玄關],也沒必要 另外胡亂猜測一番,如此一來,斗數命宮與七政命宮壬學理論全部連上了線,全部活化,我想 希夷老祖天上有知,也不會反對罷. 太陽宮位起生時,順逢卯安命宮是七政星學的命宮是[實],太陰月建宮位起子時,逆至生時 安紫命順至生時安紫身是[虛],因為[真月亮]的位置變化太快,無法模擬,因此以日月相對 關係虛擬一番,並借[氣月](虛)與真太陽(實)對應,凡太陽到寅,子時生人太陰到子,太陽到 卯,子時生人太陰到亥,太陽到辰,子時生人太陰到戌,一順一逆相對而行,其規律為月由陽宮 甲祿寅起正月順布十二月,日由陰干癸祿子起正月逆布十二月至生月(氣月方得月將之實), 陰陽順逆之理在此表露無遺,此理可以解釋陰陽貴人何以為貴,請各位移駕[陰陽五行版]一 觀吧.
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二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。 ⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘 近道
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#134845 - 2002-08-31 01:36:21
Re:看一個白居易與楊貴妃時代的曆表
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亢龍有悔
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註冊: 2001-03-16
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從白居易和楊貴妃的斗數盤(生辰可能是偽造的)看曆法.
舊 曆 西元 795 年 歲次 乙亥 民國 前 1116 年 (新曆: 儒略曆) 定氣
1月 庚午 2011457 1/26 [立春]初六乙亥日巳時 9:12 [雨水]廿一庚寅日辰時 8:43
2月 己亥 2011486 2/24 [驚蟄]初七乙巳日巳時 9:58 [春分]廿二庚申日未時 14:31
3月 己巳 2011516 3/26 [清明]初七乙亥日亥時 21:40 [穀雨]廿三辛卯日辰時 8:23
4月 戊戌 2011545 4/24 [立夏]初九丙午日亥時 21:39 [小滿]廿五壬戌日申時 15: 5
5月 丁卯 2011574 5/23 [芒種]十二戊寅日辰時 7:53 [夏至]廿八甲午日寅時 3: 3
6月 丁酉 2011604 6/22 [小暑]十三己酉日戌時 19:30 [大暑]廿九乙丑日未時 14:29
7月 丙寅 2011633 7/21 [立秋]十六辛巳日寅時 4:31
8月 乙未 2011662 8/19 [處暑]初二丙申日酉時 18:21 [白露]十八壬子日丑時 2: 0
閏 8月 乙丑 2011692 9/18 [秋分]初三丁卯日巳時 9:20 [寒露]十八壬午日巳時 9:12
9月 乙未 2011722 10/18 [霜降]初三丁酉日巳時 10: 2 [立冬]十八壬子日寅時 4:45
10月 甲子 2011751 11/16 [小雪]初四丁卯日子時 0:22 [大雪]十八辛巳日申時 15:21
11月 甲午 2011781 12/16 [冬至]初三丙申日巳時 9:14 [小寒]十八辛亥日丑時 1:20
12月 甲子 2011811 1/15 [大寒]初二乙丑日戌時 19:12 [立春]十七庚辰日申時 15: 1
舊 曆 西元 795 年 歲次 乙亥 民國 前 1116 年 (新曆: 儒略曆) 平氣
1月 庚午 2011457 1/26 [立春]初七丙子日戌時 19: 7 [雨水]廿三壬辰日子時 0:24
2月 己亥 2011486 2/24 [驚蟄]初九丁未日卯時 5:38 [春分]廿四壬戌日巳時 10:52
3月 己巳 2011516 3/26 [清明]初九丁丑日申時 16: 5 [穀雨]廿四壬辰日亥時 21:19
4月 戊戌 2011545 4/24 [立夏]十一戊申日丑時 2:37 [小滿]廿六癸亥日辰時 7:51
5月 丁卯 2011574 5/23 [芒種]十二戊寅日未時 13: 4 [夏至]廿七癸巳日酉時 18:18
6月 丁酉 2011604 6/22 [小暑]十二戊申日子時 23:32 [大暑]廿八甲子日寅時 4:49
7月 丙寅 2011633 7/21 [立秋]十四己卯日巳時 10: 3 [處暑]廿九甲午日申時 15:17
8月 乙未 2011662 8/19 [白露]十五己酉日戌時 20:30
閏 8月 乙丑 2011692 9/18 [秋分]初一乙丑日丑時 1:48 [寒露]十六庚辰日辰時 7: 2
9月 乙未 2011722 10/18 [霜降]初一乙未日午時 12:15 [立冬]十六庚戌日酉時 17:29
10月 甲子 2011751 11/16 [小雪]初二乙丑日亥時 22:43 [大雪]十八辛巳日寅時 4: 0
11月 甲午 2011781 12/16 [冬至]初三丙申日巳時 9:14 [小寒]十八辛亥日未時 14:28
12月 甲子 2011811 1/15 [大寒]初三丙寅日戌時 19:42 [立春]十九壬午日子時 0:59
書上說白居易生於乙亥年,享年52歲,而網路查白居易生於西元772年壬子,西元846年歿,享壽
75歲,如以歿年為準,書上的乙亥為西元前795年,當年的三月二十七日,不管節氣盤,陰曆盤都
一樣,沒得爭論.趁此看看當年的曆表吧,節氣以今法推應在七月置閏,實在八月置閏,查係平
氣推曆的誤差所致,但是當時的人並不知曆有誤差,因此也不會影響當時的推命,尤其書上有
白居易的命盤,並不代表著書人與白居易的年代相關,只能說一定成書於白居易之後罷了.
再來看個楊貴妃的例子,書上說是甲子年生壽41歲,但是網路上查是西元719己未-756年,壽38
歲,我們來看看距719年最近的甲子年西元724年的曆表:
舊 曆 西元 724 年 歲次 甲子 民國 前 1187 年 (新曆: 儒略曆) 定氣
1月 壬戌 1985529 1/31 [立春]初二癸亥日寅時 3:48 [雨水]十七戊寅日寅時 3:29
2月 辛卯 1985558 2/29 [驚蟄]初三癸巳日寅時 4:52 [春分]十八戊申日巳時 9:37
3月 庚申 1985587 3/29 [清明]初四癸亥日申時 16:55 [穀雨]二十己卯日寅時 3:48
4月 庚寅 1985617 4/28 [立夏]初五甲午日酉時 17:13 [小滿]廿一庚戌日巳時 10:52
5月 己未 1985646 5/27 [芒種]初八丙寅日寅時 3:45 [夏至]廿三辛巳日亥時 22:58
6月 戊子 1985675 6/25 [小暑]初十丁酉日申時 15:26 [大暑]廿六癸丑日巳時 10:31
7月 戊午 1985705 7/25 [立秋]十二己巳日子時 0:24 [處暑]廿七甲申日未時 14:13
8月 戊子 1985735 8/24 [白露]十二己亥日亥時 21:33 [秋分]廿八乙卯日寅時 4:52
9月 丁巳 1985764 9/22 [寒露]十四庚午日寅時 4:24 [霜降]廿九乙酉日卯時 5: 8
10月 丁亥 1985794 10/22 [立冬]十三己亥日子時 23:32 [小雪]廿八甲寅日戌時 19: 3
11月 丁巳 1985824 11/21 [大雪]十三己巳日巳時 9:53 [冬至]廿八甲申日寅時 3:47
12月 丁亥 1985854 12/21 [小寒]十二戊戌日戌時 19:45 [大寒]廿七癸丑日未時 13:43
閏12月 丙辰 1985883 1/19 [立春]十三戊辰日巳時 9:36 [雨水]廿八癸未日巳時 9:17
舊 曆 西元 724 年 歲次 甲子 民國 前 1187 年 (新曆: 儒略曆) 平氣
1月 壬戌 1985529 1/31 [立春]初三甲子日未時 13:39 [雨水]十八己卯日酉時 18:53
2月 辛卯 1985558 2/29 [驚蟄]初五乙未日子時 0:11 [春分]二十庚戌日卯時 5:24
3月 庚申 1985587 3/29 [清明]初六乙丑日巳時 10:38 [穀雨]廿一庚辰日申時 15:52
4月 庚寅 1985617 4/28 [立夏]初六乙未日亥時 21: 5 [小滿]廿二辛亥日丑時 2:23
5月 己未 1985646 5/27 [芒種]初八丙寅日辰時 7:37 [夏至]廿三辛巳日午時 12:50
6月 戊子 1985675 6/25 [小暑]初九丙申日酉時 18: 4 [大暑]廿四辛亥日子時 23:18
7月 戊午 1985705 7/25 [立秋]初十丁卯日寅時 4:35 [處暑]廿五壬午日巳時 9:49
8月 戊子 1985735 8/24 [白露]初十丁酉日申時 15: 3 [秋分]廿五壬子日戌時 20:17
9月 丁巳 1985764 9/22 [寒露]十二戊辰日丑時 1:34 [霜降]廿七癸未日卯時 6:48
10月 丁亥 1985794 10/22 [立冬]十二戊戌日午時 12: 2 [小雪]廿七癸丑日酉時 17:15
11月 丁巳 1985824 11/21 [大雪]十二戊辰日亥時 22:29 [冬至]廿八甲申日寅時 3:47
12月 丁亥 1985854 12/21 [小寒]十三己亥日巳時 9: 0 [大寒]廿八甲寅日未時 14:14
閏12月 丙辰 1985883 1/19 [立春]十四己巳日戌時 19:28 [雨水]三十乙酉日子時 0:45
正月初七日,陰曆盤同節氣盤,本來就有50%相同,也沒得比.平氣曆雨水古人可能推在下個月
的初一,因此置閏在年末僅是巧合,還是有合無中置閏法的.(節氣是用今曆推算,平氣是將冬
至固定平分24節氣,不一定合古人算法,僅供參考之用.)
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二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。 ⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘 近道
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#134846 - 2002-08-31 05:37:47
Re:從蕭何生年曆表看陰曆月
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亢龍有悔
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註冊: 2001-03-16
文章數: 892
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治國有方的蕭何 http://heritage.tom.com/Archive/2001/10/24-49184.html 網路上蕭何生年是不詳的,但是斗數全書裡卻記載了一組蕭何生卒年記載: 己酉年三月二十二日辰時生 戊申年六十歲十月初七日故 從歿年西元前193年正好年干支為戊申,假定生年也是可信的,就是西元前252年了,排出曆 表來看看罷.(此曆表並不是完全正確的,但也不會差很多.) 這個曆表只是近似值,均用今曆規則粗略推算而得,故參考看一下就是了.三月二十二日,節 氣月尚在二月,但是書上排盤卻是用陰曆三月來排,又可證明古人並沒有節氣盤之說. 另外可以比較一下,平氣,定氣的交節時間實在差很多,古人會去講究嗎? 而用陰曆的年月日時,其實就已將天體恒律包含其中,如果有日干支記載,則要校核非常方 便,我們實不能否認這種曆法的優點,以之推算斗數,並無悖理之處,請參考看看罷. 蕭何生年 舊 曆 西元前 252 年 歲次 己酉 民國 前 2163 年 (新曆: 格里曆) 定氣 1月 癸未 1629390 1/ 6 [大寒]十四丙申日亥時 21: 9 [立春]廿九辛亥日酉時 17:40 2月 壬子 1629419 2/ 4 [雨水]十五丙寅日酉時 18:51 [驚蟄]三十辛巳日亥時 21:34 3月 壬午 1629449 3/ 6 [春分]十六丁酉日寅時 4: 2 4月 辛亥 1629478 4/ 4 [清明]初二壬子日午時 12:50 [穀雨]十八戊辰日丑時 1:25 5月 庚辰 1629507 5/ 3 [立夏]初四癸未日申時 16:21 [小滿]二十己亥日午時 12:21 6月 庚戌 1629537 6/ 2 [芒種]初六乙卯日卯時 6: 3 [夏至]廿二辛未日丑時 2:38 7月 己卯 1629566 7/ 1 [小暑]初八丙戌日酉時 18:28 [大暑]廿四壬寅日未時 14:28 8月 己酉 1629596 7/31 [立秋]初十戊午日丑時 2:59 [處暑]廿五癸酉日申時 16:27 9月 戊寅 1629625 8/29 [白露]十一戊子日亥時 21:18 [秋分]廿七甲辰日寅時 3:39 10月 戊申 1629655 9/28 [寒露]十一戊午日子時 0: 0 [霜降]廿六癸酉日子時 23:38 11月 戊寅 1629685 10/28 [立冬]十一戊子日申時 15:39 [小雪]廿六癸卯日巳時 10:25 12月 戊申 1629715 11/27 [大雪]初十丁巳日子時 23:22 [冬至]廿五壬申日酉時 17:16 舊 曆 西元前 252 年 歲次 己酉 民國 前 2163 年 (新曆: 格里曆) 平氣 1月 癸未 1629390 1/ 6 [大寒]十五丁酉日亥時 21:55 2月 壬子 1629419 2/ 4 [立春]初二癸丑日寅時 3:13 [雨水]十七戊辰日辰時 8:26 3月 壬午 1629449 3/ 6 [驚蟄]初二癸未日未時 13:40 [春分]十七戊戌日酉時 18:54 4月 辛亥 1629478 4/ 4 [清明]初四甲寅日子時 0:11 [穀雨]十九己巳日卯時 5:25 5月 庚辰 1629507 5/ 3 [立夏]初五甲申日巳時 10:39 [小滿]二十己亥日申時 15:52 6月 庚戌 1629537 6/ 2 [芒種]初五甲寅日亥時 21: 6 [夏至]廿一庚午日丑時 2:24 7月 己卯 1629566 7/ 1 [小暑]初七乙酉日辰時 7:37 [大暑]廿二庚子日午時 12:51 8月 己酉 1629596 7/31 [立秋]初七乙卯日酉時 18: 5 [處暑]廿二庚午日子時 23:18 9月 戊寅 1629625 8/29 [白露]初九丙戌日寅時 4:36 [秋分]廿四辛丑日巳時 9:50 10月 戊申 1629655 9/28 [寒露]初九丙辰日申時 15: 3 [霜降]廿四辛未日戌時 20:17 11月 戊寅 1629685 10/28 [立冬]初十丁亥日丑時 1:34 [小雪]廿五壬寅日卯時 6:48 12月 戊申 1629715 11/27 [大雪]初十丁巳日午時 12: 2 [冬至]廿五壬申日酉時 17:16 蕭何歿年 舊 曆 西元前 193 年 歲次 戊申 民國 前 2104 年 (新曆: 格里曆) 定氣 1月 庚子 1650947 1/15 [大寒]初七丙午日寅時 4:21 [立春]廿二辛酉日子時 0:52 2月 庚午 1650977 2/14 [雨水]初七丙子日丑時 2: 0 [驚蟄]廿二辛卯日寅時 4:42 3月 己亥 1651006 3/14 [春分]初八丙午日午時 11: 3 [清明]廿三辛酉日戌時 19:48 4月 己巳 1651036 4/13 [穀雨]初九丁丑日辰時 8:18 [立夏]廿四壬辰日子時 23:12 5月 戊戌 1651065 5/12 [小滿]十一戊申日戌時 19: 5 [芒種]廿七甲子日午時 12:46 6月 丁卯 1651094 6/10 [夏至]十四庚辰日巳時 9:18 [小暑]三十丙申日丑時 1:12 7月 丁酉 1651124 7/10 [大暑]十五辛亥日亥時 21: 6 8月 丙寅 1651153 8/ 8 [立秋]初二丁卯日巳時 9:41 [處暑]十七壬午日子時 23:10 9月 乙未 1651182 9/ 6 [白露]初四戊戌日寅時 4:11 [秋分]十九癸丑日巳時 10:30 10月 乙丑 1651212 10/ 6 [寒露]初四戊辰日卯時 6:58 [霜降]十九癸未日卯時 6:42 11月 乙未 1651242 11/ 5 [立冬]初三丁酉日亥時 22:44 [小雪]十八壬子日酉時 17:31 12月 甲子 1651271 12/ 4 [大雪]初四丁卯日卯時 6:35 [冬至]十九壬午日子時 0:28 舊 曆 西元前 193 年 歲次 戊申 民國 前 2104 年 (新曆: 格里曆) 平氣 1月 庚子 1650947 1/15 [大寒]初八丁未日卯時 5: 7 [立春]廿三壬戌日巳時 10:21 2月 庚午 1650977 2/14 [雨水]初八丁丑日申時 15:35 [驚蟄]廿三壬辰日戌時 20:48 3月 己亥 1651006 3/14 [春分]初十戊申日丑時 2: 6 [清明]廿五癸亥日辰時 7:20 4月 己巳 1651036 4/13 [穀雨]初十戊寅日午時 12:33 [立夏]廿五癸巳日酉時 17:47 5月 戊戌 1651065 5/12 [小滿]十一戊申日子時 23: 1 [芒種]廿七甲子日寅時 4:18 6月 丁卯 1651094 6/10 [夏至]十三己卯日巳時 9:32 [小暑]廿八甲午日未時 14:46 7月 丁酉 1651124 7/10 [大暑]十三己酉日戌時 19:59 [立秋]廿九乙丑日丑時 1:17 8月 丙寅 1651153 8/ 8 [處暑]十五庚辰日卯時 6:31 9月 乙未 1651182 9/ 6 [白露]初一乙未日午時 11:44 [秋分]十六庚戌日申時 16:58 10月 乙丑 1651212 10/ 6 [寒露]初一乙丑日亥時 22:12 [霜降]十七辛巳日寅時 3:29 11月 乙未 1651242 11/ 5 [立冬]初二丙申日辰時 8:43 [小雪]十七辛亥日未時 13:57 12月 甲子 1651271 12/ 4 [大雪]初三丙寅日戌時 19:10 [冬至]十九壬午日子時 0:28
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二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。 ⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘 近道
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#134847 - 2002-08-31 05:40:26
Re:給【近道兄】思考,在下解釋絕不能以『中氣』為【節氣】開端之理由!
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我只是想提醒兄認真再思考清楚, 沒有別的意思, 你的構想方法我是真的能夠領悟到的, 亦非常明白你內心想表達的意思.
再善意忠告一次: 【中氣】的『氣』是剛好100%太陽, 而【節】的『氣』是漸進之境及漸退之境。 世間任何萬事萬物皆是循序漸進一步一步成長, 也循序漸進一步一步衰退. 週而復始, 循環不息。兄的方法則是以【極盛點】為萬物生長的開端, 實有點兒說不過去(即兄不能把斗數換月之法變成以極盛點作為『氣』的開端), 也忽略了中氣漸退之境其實亦是另一個中氣漸進之境. 所以『立春』才會扮演著【節初】與【節尾】兩個不同的角色。
以『花』為例, 看花的成長及凋謝的生長過程, 不是花長到最燦爛一點時我們才把它稱做花, 而是當花蕾長出小花瓣時我們就巳經可稱它做花呢, 細心分析, 自會明白此意!
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#134851 - 2002-08-31 06:07:19
Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份
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一元復始
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來自: 虛空
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>>>>這是說明紫微斗數與其他的命理開盤的不同之處。亦不能與其他的混為一譚。
筆者認同!
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此問題是回歸到原點, 即思想打轉. 因為一開始巳經說明了任何祿命法是必需跟據真天體運行而設計的. 所以它要輸入的四個數據必須是真天體運行數據.
繼而, 我著手進一步解釋日曆/陰曆是以平天體運行之方法創立, 目的是要固定日曆, 所以最后必定產生潤月, 跟著, 再縮小範圍, 分析潤月就是把每個月所產生的誤差, 用收集時間誤差點方法, 剛好湊足一個月就以潤月來緊貼真天體運行數據. 但因為潤月是把『每個月』的真實時間誤差點累積而成, 故當潤月出現時, 其與真天體運行的數據是必定錯誤的, 因此, 潤月的數據是絕不能相信.
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