修正四十六象

第四十六象　己酉 坎下巽上 渙
讖曰:
黯黯陰霾　殺不用刀
萬人不死　一人難逃
頌曰:
有一軍人身帶弓　只言我是白頭翁
東邊門裏伏金劍　勇士後門入帝宮


黯黯陰霾　殺不用刀
萬人不死　一人難逃= 指袁世凱不用武力使清朝末代皇帝--溥仪退位。

袁世凱是軍人附合=有一軍人身帶弓。內裡身帶弓=袁世凱意圖稱帝，但圖中人身上並沒有弓，所以表示袁世凱稱帝失敗

東邊門裏伏金劍　勇士後門入帝宮=袁世凱圖謀稱帝時，原雲南都督蔡鍔自京潛回雲南，與李烈鈞、唐繼堯等組織護國軍，首倡獨立，揮軍討袁

只言我是白頭翁=袁世凱是光頭，有相為證

假若身帶弓表示稱帝，即四十二象指聖女其實可以稱帝，但她放棄帝位轉讓給聖人。

第四十二象　乙巳 艮下離上 旅


讖曰:
美人自西來　朝中日漸安
長弓在地　危而不危

頌曰:
西方女子琵琶仙　皎皎衣裳色更鮮
此時渾跡匿朝市　鬧亂君臣百萬般

第四十四象　丁未 坎下離上 未濟



聖人背上弓，即成功稱帝了

假若身帶弓表示稱帝，即四十二象指聖女其實可以稱帝，但她放棄帝位轉讓給聖人。讖曰:
美人自西來　朝中日漸安
長弓在地　危而不危

頌曰:
西方女子琵琶仙　皎皎衣裳色更鮮
此時渾跡匿朝市　鬧亂君臣百萬般

第四十四象　丁未 坎下離上 未濟

聖人背上弓，即成功稱帝了 [/quote]

誰能轉讓自己從來就沒有的東西??

這有道理嗎?

四十二象哪是聖女呢??一個"鬧亂君臣百萬般"的女子,是聖女??

她哪有帝位呢?沒有的東西能讓嗎??
圖上有畫她當皇帝當頭頭嗎?
這只有說她渾跡匿朝市 鬧亂君臣百萬般 哪有說什麼帝位啊?

第四十四象也不是說稱帝的事喔!!

是上天把這把弓交給他背,只是這樣而已!

你這樣解讀真是怪得不得了

第五十多象都是更未來的事,你沒聽過一言為君嗎?
就跟你說是未來的還問東問西的,
一下跳到五十四象,那人類歷史不是要終止了嗎?

現在是四十多象從第一象到現在一千多年耶!!

我覺得您太異想天開了,

一圖一圖慢慢等吧!!

虎頭人=馬
虎頭年=2010

五十象中的預言內容，
藍綠交戰只是其一，
更重要的是上位者躁進的行事手段，
以及忽略民意的狀況下，
將造成數場大規模遊行抗爭，
頌曰已漸漸靈驗。

解讀預言需要客觀，
當然了，基於己身政治立場，
總不想看到自己心目中的領導者被金聖嘆描述為一昏君。
金聖嘆：「此象遇寅年遭大亂，君昏臣暴，下民無生息之日，又一亂也。」
這只是一種比喻，
上位者錯誤施政，
被譽為昏君，
下位者集會遊行激烈抗爭，
被譽為暴臣，
這些皆是相對之詞。

我也很難相信之間引起的風波會這麼大，
還是靜靜觀看吧。

謝謝tadashi大大


馬政權在台灣失民心毋庸置疑，

透天玄機鐵冠數所謂"中中甲子百年盡"，

大陸表面榮景下，真相兇險異常，

兩岸都到了巨變時刻。

推背圖第五十象卦、讖、頌皆已漸漸靈驗，

變局後神祕的真正紫薇聖人方能發生作用。

有人說：中國將在今年秋產生巨變。
＝＞火龍蟄起燕門秋

各預言的推斷也將在這幾年開始印驗，
兩岸局勢演變將有一番變革。

有人說：
馬雅預言的２０１２，其實是世界將有一番大變動，而非世界末日。

個人推斷：
中國為期六個月的上海世博會，
大好榮景全球聚焦，
換個角度看，
這將是反獨裁份子拿來操弄的最後以及絕佳機會，
上了國際版面讓世界看見，
中國不能再河蟹，
中國不能再封鎖，
中國勢必動搖，
有了導火線，
誰能擋得住？

我覺得你想像力太過豐富了!!
中國千秋萬世是這個秋天?是京奧的秋天?
別花太多力氣鑽研這個吧!誠心的建議,還有我相信
圖上之事若屬真實,那除非你是聖人或天子,
不然不是沒你的事嗎?緊張什麼呢??

好吧，寫幾句話給語氣激動的你：
第一
非我觀點之文，我就會引用或是使用＂有人說＂這些字眼，畢竟我本人也不肯定。
第二
這裡哪個人不是在鑽研預言詩的內容？你顯得莫名奇妙。
第三
你的這篇文章對於此討論區在做的事有存在意義嗎？
第四
我非聖人非天子，這是你說對的唯一一句話。（或許哪一天你這句話會被我推翻呢　呵～純屬玩笑話）
第五
兩岸之事是我的事，是兩岸眾人的事，除非你是外國人。
第六
你激動個什麼勁呢？哪個推論不合您胃口直說無妨，可以提出討論的，無意義的文章，恕不再回覆了。

第四十九象　壬子 坤下坤上 坤
讖曰:
山谷少人口　欲剿失其巢
帝王稱弟兄　紛紛是英豪
頌曰:
一個或人口內啼　分南分北分東西
六爻占盡文明見　棋布星羅日月齊

金聖嘆：「久分必合，久合必分，理數然也，然有文明之象，當不如割據者之紛擾也。」


山谷少人口：谷去掉「人」字及「口」字，為「八」字。

欲剿失其巢：剿去掉「巢」字，為「刀」字。八刀是為「分」字，同時這八把刀喻為八國聯軍，俄德法美日奧義英。

這八個帝國主義國家稱兄道弟的組成聯軍，瓜分中國。

一個或人口內啼：為「國」字。「啼」字的「口」字旁變成國,反過來看即是帝國(主義)，一個國被瓜分了，指八國聯軍之事。

六爻占盡文明見：封建數千年來的古老中國，見識到了什麼是科技，什麼是文明，在不得已下開始邁入現代文明。

此象有趣之處，在於劉伯溫燒餅歌也有一句話一模一樣。
仔細觀察各種預言書內容，竟有些文字句子類似，各位不妨前往找尋看看。

謝謝tadashi大大


透天玄機鐵冠數：

「不多一年周甲子，靜裏忽然動干戈。中中甲子百年盡，一元再現照大羅。有個口上口，天上天。代代兒孫亂江山，到了虎頭歲，無有豐收年。大旱三年，大澇三年，三年黎民遭塗炭。府縣貪官到處有。諸煞各據一方，殺得血流漂杵，白骨如山，真主出現，人人歸順涇渭兩岸。」

「煙塵擯控唯生愁，六十年光一旦休。諸方共扶真命主，紫羅照在地上頭。」

全球地震、火山爆發、地氣變動、天象示警，樓上的老大(God)對人心敗壞實在看不下去，終於出手了....

我完全同意馬雅預言的2012，其實是世界將有一番大變動，而非世界末日。新時代的開始，全人類向推背圖第五十九象世界大同更進一步。

中共覆滅的導火線，光是自作孽造假的經濟榮景、房產泡沫一朝破滅，就夠了。不自量力、好大喜功的浪費民脂民膏辦奧運、世博，而不真正造福百姓，無非是迴光返照罷了。只希望一般平民不要受害太大，好人有好報。

推背圖第四十九象的「分」應是起自此一變局，似非八國聯軍或他國入侵，而係各地在巨變後半獨立，各地區勢力相當，故云「帝王稱弟兄　紛紛是英豪」，也未必指分為八塊。

一個或人口內啼單解為「國」字似較合理（或在口內，人、啼二字虛），配合考慮本象卦為「坤」（即地）、本象關鍵字為「分」，應係指國土分據。

六爻占盡文明見，的確是指封建數千年來的古老中國，見識到了什麼是科技，什麼是文明，在不得已下開始邁入現代文明。但似係指共產政權在2010年開始的變亂中滅亡後，真正民主自由新中國的發展，也是紫薇聖人有所作為的時代。「六爻占盡」亦呼應第五十象「貞下起元」，即循環終了、重新開始之意。

推背圖第四十象後大致似未亂序，逐象應可求得合理解。

第五十八象　辛酉 坎下兌上 困

讖曰:
大亂平　四夷服
稱兄弟　六七國
頌曰:
烽煙淨盡海無波　稱王稱帝又統和
猶有煞星隱西北　未能遍唱太平歌


大亂平　四夷服=開國初的元朝軍事強大，先滅南宋統一，後再東征西討，令世界很多國家都聞風喪膽。
稱兄弟　六七國=蒙古帝国分裂成多個汗國

烽煙淨盡海無波　稱王稱帝又統和
=元朝不用一兵一卒使周邊國家臣服。

猶有煞星隱西北　未能遍唱太平歌
=當時的西北方-窝阔台汗国是中亞勢力最強大，因此一直是元朝的最大隱患。

有可能。

推背圖４０象前並無元朝以兒子分封諸國事蹟，
如此大事竟無任何描述，
有可能就是此象被金聖嘆遺漏到後邊了，
憑己身推斷擺在世界大同之前。
裡面屬窩闊台汗國有反意，屢犯元朝邊境。

1225年，成吉思汗分封諸子，三子窩闊臺得到舊乃蠻、葉密立（今新疆額敏縣附近）與霍博（今新疆和布克賽爾蒙古自治縣）地區，但因窩闊臺汗為大汗，蒙古草原領地歸成吉思汗第四子拖雷，而葉密立地區為長子貴由封地，次子闊端則封於河西一帶。
貴由汗死後，蒙哥即位，大汗位便由窩闊臺家轉入拖雷家手中。窩闊臺系後王中，除闊端與蒙哥友好，仍以河西之地為其封地外，其他宗王多被遷謫，窩闊臺的封地被分劃成幾處小的封地。至1270年，窩闊臺之孫海都於封地上自稱大汗，統領窩闊臺汗國。

蒙哥汗死後，阿里不哥與忽必烈爭奪大汗位，窩闊臺之孫海都繼承領地，海都依附阿里不哥，與忽必烈為敵。阿里不哥失敗後，海都拒絕歸附忽必烈。1268年，海都開始舉兵東犯元境，他與察合臺汗國的孛拉忽結盟，取得伊黎河穀與可失哈耳 （今新疆喀什）地區，並糾集窩闊臺、察合臺、朮赤三系諸王，1269年在答剌速河（今塔拉斯河）畔召開庫烈爾臺。孛拉忽死後，察合臺汗國實際上成為海都所操持的附庸，它的統治者篤哇追隨海都，多次進擾元朝的西北邊境。海都統治下的窩闊臺汗國所控制的地域，西至可失哈耳與答剌速河谷，南及天山南坡諸城，東抵哈剌火州 （今新疆吐魯番），北有也兒的石河（今額爾齊斯河）上游之地，成為中亞的一大勢力。
1301年，海都犯元境，在與元軍戰鬥中受傷，回師途中死去，子察八兒繼立。窩闊臺後裔為爭奪汗位元發生矛盾和分裂，汗國力量削弱。

1304年，篤哇起兵與察八兒爭戰，大掠其國西部諸城。元朝大汗海山的軍隊也同時逾阿爾泰山，大破察八兒軍，察八兒投奔篤哇。窩闊臺汗國所屬諸部，一部分歸附元朝，大部分降於篤哇。1309年，察八兒因參與察合臺汗國的一次內爭失敗，逃歸元朝，海山封他為汝甯王。他的領地大半為新即位的察合臺汗也先不花所有，窩闊臺汗國亡。

二四八旗難蔽日，(清八旗軍難抵抗外敵﹐保衛大清皇帝)
　思念遼陽舊家鄉。(八國聯軍攻陷北京，光緒逃往熱河，思念故京)
　東斗拜，西拜旗，南逐鹿，北逐獅，
　分南分北分東西。(列強分裂中國)　

燒餅歌和推背圖都有(分南分北分東西)這句

換句話這象的確是描述八國聯軍

是的，此四十七象與八國聯軍之象相似度有九成，我亦想過是否為後來的「中國分裂論」。
六爻占盡與貞下起元又有終始相承之意，故您的解釋亦可以通。
但基於燒餅歌小小雷同之處，
我有點偏向四十七象為八國聯軍，
畢竟八國聯軍之事，
前面各象亦無描述。

「六爻占盡」我想指的是「封建的結束」，
而五十象的「貞下起元」可能意味著其它意思。
五十象前面已經推論虎頭人的馬英九在虎頭年會悽悽慘慘，
「貞下起元」可能意指雖馬英九冒進，
但至少開啟了兩岸溝通之路，
而下一句「獸貴人賤」，
這是一種生動的比喻方式，
並不是說誰貴誰賤，
實指國民黨一味的親共（中共專政被喻為獸）
之所以獸為何貴就可想而知了；
忽視了台灣人民主要想要什麼？在想什麼？
是為人賤。


＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝


引用鐵冠數一文：

伯溫問：「又有誰人振興？」

道人曰：「明滅元時元滅明，殺戮又被三子更，二千同人休作走，一二木人將子生。殺星下界亂天盤。陰雨連月，晝夜不眠。當苗無子，父北南子，人人起首，個個爭先。奇奇怪怪，生育各所，皆四海之距，蓬萊山，四望山，牛頭山，瓜浮山，突子山，七山生出各種異物，助將興兵，爭奪漢位。一統李子傳一十二帝，太平大禪，相傳樂業。然久散必聚久聚必散，此迴圈之理也。四代之後，群煞入會，擾亂天下，爭奪分襲，恐作一十二國也，子志之勿忽。」

以上粗體字代表著中國未來大致分成「七塊」，
而此七塊不知是否包括中共原政權所在地一塊？
不包括則為「八塊」，
意指八把刀分裂了中國本體。
現今已知能推得的大概就新疆、西藏、蒙古、台灣，
最後可能以聯邦制組成中華聯邦，
解決了一直以來的種族分裂意識，
這也是聖人會以何種方式去改造現代中國。

帝曰：「胡人此時尚在否？」

基曰：「胡人至此之亡久矣，
　四大八方有文星，品物咸亨一樣形，
　琴瑟和諧成古道，左中興帝又中興，

　五百年間出“聖”君，
　“周”流天下賢良輔，
　氣運“南”方出“將臣”，
　　　　　　　　

推背圖48象與燒餅歌都有"將臣"這字，不知它是指聖人或是聖人的手下。


八牛指的是?

伯溫日：「至此何人應位？」

道人曰：「煙塵擯控唯生愁，六十年光一旦休。諸方共扶真命主，紫羅照在地上頭。二十八宿來羽翼，九暇星君獻智謀。八牛縱有千斤力，不免還元三百秋。」


讖曰:
卯午之間　厥象維離
八牛牽動　雍雍熙熙

頌曰:
水火既濟人民吉　手持金戈不殺賊
五十年中一將臣　青青草自田間出


　
　“聖人”能化亂淵源，
　 八面“夷”人進貢臨，
　 宮女勤針望夜“月”，
　 “乾坤”有象重黃金，
　 北方胡虜害生靈，
　 更會南軍誅戮行，　　　
　匹馬單騎安外國，眾將揖讓留三星，
　上元復轉氣運開，大修文武聖主裁，
　上下三元無倒置，衣冠文物一齊來，
　七元無錯又三元，大開文風考對聯，
　猴子沐盤雞逃架，犬吠豬鳴太平年，
　文武全才一戊丁，流離散亂皆逃民，
　愛民如子親兄弟，創立新君修舊京，
　千言萬語知虛實，留與蒼生作證盟。」

謝謝 tadashi 與 golden621 大大


「東拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐獅」應作何解？

此外八國聯軍並未分據中國，而第四十九象似指國土全面分裂。

另拳亂與清室棄京西逃已見第三十六象。

马不点头石沉底，红花开尽白花开，紫金山上美人来。

马不点头石沉底指的莫非是

马英九接受CNN采访称永远不会要求美为台而战
http://news.163.com/10/0502/16/65MNKS840001124J.html

他應該是自詡為聖人,
您不會天真的以為馬沒看過推背圖吧
就是因為這樣才提出馬要與胡簽定"和平協定"

這樣也無可厚非,一塊磚都有想作為,
就當做他是聖人也無妨
那第四十二象的女子也就當做是江青

用這樣想萬事都OK了

你真的洩了天機了啊!!
這我也猜到了,不過這是在第四十七象之後,
連四十七象第四十八的龍蛇爭霸都沒看到,
就要到第四十九的問題,實在.....
反正第四十七象是很好的就好了