共軍領導人：做好軍事鬥爭準備

　　陳炳德強調，軍事訓練是軍事鬥爭準備最大量、最基礎的工作。要切實把軍事訓練擺在戰略位置，著眼生成體系作戰能力，深入推進軍事訓練轉變。

　　陳炳德進一步要求共軍，「要突出信息化知識學習、提高信息化素養，增強領導部隊建設、指揮信息化條件下作戰的實際本領」、「堅持向科技進步要戰鬥力，以提高質量效能為核心，把戰鬥力新的增長點放在抓好新型作戰力量建設上」。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100729/5/2a4nx.html

虎年2010



兔年2011



龍年2012

讖曰:
慧星乍見　不利東北
踽踽何之　瞻彼樂國

頌曰:
欃槍一點現東方　吳楚依然有帝王
門外客來終不久　乾坤再造在角亢

韓下月初黃海單獨反潛演習

http://news.sina.com.hk/cgi-bin/nw/show.cgi/32/1/1/1804724/1.html

作為天安艦事件的對應措施之一，韓國軍隊將於8月5日至9日，單獨在黃海舉行反潛演習。

感覺大家都在各講各的...不是那麼有意義性

到底44象再講啥都沒人有正解嗎... 一下跳到52象去...怪哉

有些象只講一年，有些象包含兩三年，更有些象描述了某個朝代的興衰。
現今四十幾象大致無亂序，但有某幾象似乎跳到了後面，
這是多方參考預言以及推演目前時勢所得的結論。
至少五十二象，以目前資料來看，是有跡可循的。

至於四十四象，明指聖人事蹟，詳細細節仍無系統討論。
但我們從各家預言，可先推得聖人的貢獻是在某個領域，
他遏止了大陸亂象，兩岸以一種新模式進行了統一，
而且我們可以了解，他以德服人，沒有使用軍隊，這點也不需要意外，
孟家生趙家居的聖人，出生大陸，成長（或居住）於台灣，
既從台灣出發，軍事力量就不會是聖人的優勢，
至於他為什麼會有這種影響力？還要再等一陣子才會明瞭。

洪秀全是正主嗎？

人丁口取江南地，京國重新又一遷係指何應欽接受日軍投降，國府由重慶遷回南京。

多數傳世的預言大致皆未亂序，間或夾雜誤導方向的偽資訊，遇之濾除即可。

亂序之說係因解讀不出而起，若以重排字句套入易於辨識的事件為便宜常法，

則任何預言皆可任意編排剪裁，如李洪志、法輪功之流，將完全失去意義。

由推背圖49-52象大致涵蓋2010-2012年，可知並無所謂亂序，而係多線隔跨、並行呈現。

虎頭虎年虎身動指推背圖50象－－2010虎年。

四九劫、坤地動指推背圖49象－－象卦為坤。

以下是大陸某論壇的某項投票：

如果爆发外战...

为D为国，义不容辞参军保家卫国：　　　　14(6%)
不为D，只为国，义不容辞参军保家卫国：　53(22.8%)
D不灭就不参军，即使参军也出工不出力：　165(71.1%)

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註：在中共＂封鎖制度＂下的用語：Ｄ＝黨。


大陸人民心之所向，一目暸然...
基本上是以這種比例在成長，七成對三成。

某論壇的某項投票(http://tieba.baidu.com/f?kz=845981423)已被刪除。

中共色厲內荏，已到窮途末路。

孟家生趙家居的聖人，若解為大陸出生，在台灣成長。在結論上較為牽強...
符合這類條件的人很多，勢必也就沒有太大的必要用到孟家和趙家的字眼。

必定的條件如右：「此人生在某地，然而又搬遷至某處成長。」

以下則是劣者的推論：
用到二個家，可以推測出此乃是暗示父母雙姓，父姓家生，母姓家成長。
用到孟家，不得令人可以憶測出此子乃母親扶養成人，其父必定是早逝。
用到趙家，一般來說趙姓都是暗指南方，母姓家大概是在南部。
那麼相對的，要特別暗示的意味，也就代表父姓家是在北部了。

看到一個姓，一般人只會思考到父姓，卻不見得能思考到是母姓。

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．為什麼是坐看兩岸血如泥？
正是因為沒有能力介入，無權無位無名，那時的聖人也只是人微言輕呀。

．動亂又豈止只是在於軍閥上的動亂呢？
其實早就已經在社會現像上浮出病兆，又有誰能夠治得了人心呢？

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一群有教化的文明人類擁有民主，就的確是民主。
而一群沒有教化，人心黑暗的人們擁有民主，其實... 就只會異變成民粹。

因此... 雖然中華民國被統一了（而消滅）
但是... 中華人民共和國卻也因此而滅 -- 進而大亂...

41象新解

一二三四=日本投降後的四年國共內戰 1945-1949
無土有主=民國雖失去大片土地，但未至於亡國。
小小天罡　垂拱而治=蔣介石遷往台灣，因台灣地域小所以管治得很容易。

一口東來氣太驕=毛澤東的共產黨
腳下無履首無毛=無頭髮的蔣介石統領的國民黨折折敗退。
若逢木子冰霜渙=當李宗仁代蔣介石做民國總統時，國民黨已大勢已去。
生我者猴死我雕 =中華民國建立於孫中山，亡於馬英九


讖曰:
一二三四　無土有主
小小天罡　垂拱而治

頌曰:
一口東來氣太驕　腳下無履首無毛
若逢木子冰霜渙　生我者猴死我雕

孟家生趙家居

可能指成長於母系親屬家－－外祖父母家等，如西晉魏舒宅相典故。

牛欄門前問真主

參酌之前apaul大解腰繫九觔帶，身穿八丈衣(#1322590 - 05/16/10 04:21 PM )，

應係指紫微聖人肖牛。

第四十四象也告訴你沒有人會知道誰是聖人

聖人只存在推背圖上 現實生活中大眾是不知的

我早告訴你我五年前就知道這些在講什麼

你今天會求賢若渴也在我意料內

兩岸怎樣也是兩岸全體人民的事

短期內依舊是如現狀

你留點事給未來的領導人做吧

不然就你來做好啦

加油啦祝福你

李淳風敢留天機 就是知道有人愛亂解會解錯

我對也是半信半疑 第四十四象絕對跟統一無關

再次重申 不過二十年後就難說了

現在不是統一但也不是分裂

也是美國接受與承認的狀態

請問這跟五年前不是一樣?

不一樣的是時間無形的流逝

你我仍像在寫對聯一樣 寫些虛無縹緲的預測

我的預測比較準卻是想說得完整卻又不能說

我五年前就知道這些在寫什麼了 !

你愛忙等日月麗天完 雙羽四足完再回想看看自己是哪出錯

這應該夠你一生回憶了

不是輸家

聖人是聖人 紫微星君下凡是紫微星君下凡

兩個象時間差有二十年唷 !

孟家生趙家居似是外國預言 不知何意

以其來判斷 不知真實度如何?

這個人也不是屬牛 你從這些詩句要推測出這人屬牛實在無基礎

辰巳之生統一天下 屬龍蛇的機率可能略高

十九佳人五五歲，地靈人傑產新貴

已包括聖人，和紫微歲數

牛欄亦或牛姓，甚或辰巳，大概都不是指生肖 -- 生肖的透露對於聖人隱藏身份是個風險。

- 許多人穿鑿附會不外乎想取得預言的眾多條件認可。

但未來是人創造出來的，作為才是一切依據。
不是口口聲聲自己是聖人就能成大事的呀...

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牛欄牛姓之類的大概是指「出身平民」，估計在社會經濟階層中墊底的層次。
不難猜想如此的情況，若為權貴之後，大概不可能成為一個人人都愛戴之人。

你會愛戴連家公子哥？還是馬先生？
我想「支持」和「愛戴」是有相當程度的距離，更不用說「不支持」和「厭惡」。

權貴人家出身的，再怎麼樣都沒有出身貧寒的那種心境，也難以感同身受苦難...
畢竟出身環境的養成決定了一個人的心性，也影響了一個人對於事物的看法。

（ 看看某位人士對於災民那荒腔走板的言論便知了... 這便是貴權之後... ）

星辰下界，或是神人轉世，再怎麼說也和諸君一般是肉胎凡身，不可能差的太遠。
總不可能是神人就　不用吃飯　不用喝水　不必睡覺。
那還不甘脆開外掛一瞬間解決一切問題豈不是更方便？

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套用福爾摩斯的一句話。

光靠一個條件就去判定一件事，立論點本身就很脆弱。

如條件為本質性的，則一個條件即足以判定。

未來中國如何發展也要靠我們自己。



讖曰:
偃武修文　紫薇星明
匹夫有責　一言為君

頌曰:
無王無帝定乾坤　來自田間第一人
好把舊書多讀到　義言一齣見英明

華人再不痛改前非、洗心革面、奮力學習、急起直追，打破井蛙心態，還有大難臨頭。

不過此處匹夫有責可能亦指紫微的關鍵重要性。

一個科學定理是經由假說開始經過數以千百計的驗証，最後才能判定。
即便是如此，科學定理依究不斷隨著人類更加進步而推翻修正著...

一個未來事件，經過數以千百計的條件去探求，終究不論怎麼探求，客觀者也只會知道那稱為假說。
然好賭者可以依據博奕的理論技術去判定成立的百分比，而稱之必然必定是如何如何...
五術不莫如此，因此雖習五術者眾，然真正卜算精準者鮮矣。
畢竟歷史才能驗証最終的定理。

劣者以為，不論是學習「科學」亦或「五術」，認知到這樣的心態是很重要的。
- 方才不會一錯又錯，錯上加錯...

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- 坐看血如泥。
料想聖人也多次想逆改天命...
但終究天命難違，總有無可逆改的部份存在。

- 世界災與華人禍。
此二者皆無法免除，是人都該悔改革新，以更文明的方式生活才能迎接「未來」。
否則又有誰能夠躲得掉呢？

2012之後世界經濟大禍將至，這也是天文科學家都清楚警示的呀。

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- 匹夫有責

凡夫俗子見到社會國家和地球世界的亂象...
只要不是發生在自己身上的，可不皆是一副「事不關我」嘛？
可終究這災禍要臨到每個人面前的...　誰也躲不掉這個「責任」。

可有能人賢士將這些責任扛在身上的嘛？　＾＿＾