中國各預言皆言及聖人！將諸預言整理分析如下。
推背圖：
讖曰
日月麗天 群陰懾服 百靈來朝 雙羽四足
頌曰
中國而今有聖人 雖非豪傑也周成 四夷重譯稱天子 否極泰來九國春
頌詞的解釋非常的白話，也就是說中國到今天終於出了真正的聖人，雖然不是出身於權貴富有之家但也能將國家治理的很完善。古時候稱外國為夷，四夷是說四面八方的外國人從新稱讚這位聖人是天降之子。西方的預言也說過，這個人就是他們要等的聖人，只不過在現今的局面降生在中國；因此在推說此聖人可能不只是中國的聖人。可能對外國也有影響。那對外國人有影響就現實面來看，不可能是中國佔領外國統治他們；我的想法應該是此聖人智慧超群，高尚的品德讓外國人數千年前期待的聖人在中國誕生，也影響了他們的思想文化。但是在此聖人臨世之前地球必然經過了一連串的浩劫。

隋朝的《步虛大師預言詩》
有聖人出，玄色其冠，龍張其服，天地復明，處治萬物，四海謳歌，蔭受其福。
預言的巧合很少，而且同時預言出聖人那更加深了聖人預言的可信度。此句預言白話，也說明聖人即將出於世道。天地又恢復了生機跟光明，且他治理萬事萬物，皆有其法跟智慧。四海即是眾人皆因他的治理而安和樂利，國泰民安。並不斷稱頌他。

明劉伯溫--《燒餅歌》末段預言
塵封金櫃桂花開。前賢文字月夜拆。法能破謎逐層白。奇譯警世且道來。
這段前言可以知道劉碁對於古預言花了不少心力研究，此古預言可能就是推背圖。
五百年間出聖君 周流天下賢良輔 氣運南方出將臣 聖人能化亂淵源
明朝于年西元1368-1644年，推估500年間可能在1868-2144年間聖人出生。依此推斷此時間中國之偉大人物唯毛澤東、孫中山。只是化亂淵源那段似跟毛無關，跟孫有關。而孫中山又是南方廣東人，故滿吻合。但可惜孫先生早逝，不待中國一統且對照其他預言又似無關。故推估聖人另有其人。

《禪師詩》預言現代史
紅雞啼後鬼生愁 寶位紛爭半壁休 幸有金鰲能戴主 旗分八面下秦州
紅雞可能是指日本人，他們國旗為一大紅標誌。在日本侵華戰爭後，中共作亂故謂鬼生愁。寶位就是爭中國的江山大位，半璧休就是國共兩黨的爭戰。金鰲型似台灣，能載主表示將來中國的聖人在台灣；而後兵分八面取的中國大陸(秦州)。古文稱秦州為中國。

接下來西方的預言也有言及此聖人，雖然基督教經典也有相關預言；不過在今人來看甚是迷信。也將其整理如下。
《聖經》中所寫的兩千年前耶穌復活的見證。其實，當耶穌復活升天的時候，給人們留下的最重要的信息之一就是：他還會再來；《聖經》裡說「你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」巧合的是有些宗教也有相關的預言。在人類最後的危難時期，將有神佛下世來度人，救度眾生。不管怎樣，人類的末世，神會再來，那再來的神將是人類得救的唯一希望。(宗教的預言總是帶有迷信的語言)聖經預言，繼以色列復國後，就是末日的戰爭和神的審判，也就是說現在可能已經是人類的末世了。
法國著名預言家諾查丹瑪斯的《諸世紀》是世界上關於未來的著名預言，《諸世紀》的第3紀第2 首預言詩：
神聖的言語傳給所有的物質，包括天國，大地，和那些看不見的神秘銀河裡的諸神金身：身體，靈魂，精神都有無比的力量，即使從天國看去，天地萬物也都在他腳下。
第10紀第70首
被長久期待的他，將不再（轉生）回到歐洲，他將（轉生）出現在亞洲：一個聯盟源於偉大的赫耳墨斯，他將超越東方的所有王者。

故我們可以期待聖人的出現，但如何迎接新的時代？那就是修心養善，我也期待聖人；甚至在必要的時候可以為聖人做出一己的貢獻。

請問帳號一個人只能一個嗎?你都只有一個帳號?
帳號也無損預言之真正,你太誇張了,這是哪門子作亂?
我沒玩文字遊戲,反倒其他人才是,這預言伴隨一刑事案件,
牽涉極廣,由於檢方不辦我就自己來,還好我也會一點點剛剛好夠用的法律,
預言不會因為解得出來就哪個人偉大,這個版本來就是提供一個討論預言真實的地方,

我恰巧略盡棉薄提出一些意見,目前也沒定論,就算我寫錯你也不該用這種態度
排除異己,帳號辦多沒用,帳號只辦一個講的也不會比較準

樓上的三葉施主你會不會自我幻想太強了。

依照預言所說之聖，我舉老子『道德經』的王道來說明聖人可能具備的德行及條件。
卍 世界上最完美的事物就是水。水的完美之處在于它幫助萬物成長却不和萬物争搶，而甘心處于眾人所厭惡的低下之處。這種精神，差不多就和道一樣：擺正自己的位置，思想深不可測，以博爱的心去幫助人民，說出去的話一定要做到，能够處理好人際關系，解决好各種各樣的事情，在適當的時機進行變革。就象水幫助萬物而不與萬物争搶一樣，就不會有災難。

卍什麼樣的位置是正確的呢？就是讓國家和人民合為一體，永不分開。因此必须要集中全力創造温和的環境，使人民變得像婴兒一樣温顺。因此必须去除主觀思想，使人民没有一點意見。因此必须爱護國家人民，為人民做所有的事情。因此必须保証所做的每一件事，都讓人民感到快樂。因此必须保証就算明白所有道理，仍象什麼都不懂一樣倾聽人民的意見。人不是一生下來就擁有一切的，所以要靠自己的能力去领導人民，而不是依靠身份地位。雖然擁有至高無上的權力，但却不會使用這種權力去奴役人民，這就是至高無上的品德，這就是王道。

卍如何擺正自己的位置呢？首先請看過去那些傑出的領導人是怎麼做的吧，然後在參照先聖先賢的治國之道。過去那些成功的領導人，無不深奥通達，像隱藏在極深的黑暗之中讓人無法識破。因為深不可識，所以只能勉强形容他們的特徵：行動小心翼翼就象在冰上行走一樣慎重，戒慎嚴密的就象鄰居随時都會來加害自己一樣警惕，規規矩矩的就象在别人家裡作客一樣小心謹慎，清除問题象將冰融化掉一樣徹底，生活勤勉就象未加工過的木頭一樣樸實無華，胸懷宽廣就象海纳百川一样包容一切。

卍其次，為了實现目標應該有犧牲和忍受委屈的精神，為了能快速的達到目標要學會迂回前進的精神，不屈不饒。為了得到更多的知識而學會虛心的精神，擁有丢掉破舊的觀念才能產生新觀念的精神，領導人擁有的財富越少人民就越愛護，反過來人民就會迷惑不解。所以英明的領導人在任何情况下，始终都以保護天下人民的利益為原則。不自我封閉才能看得更遠，不自以為是才能學到更多，不自相残殺才能建立功名，不倚老賣老才能坐的更稳。就因為不争這些風頭，天下也就没有人能和你争了。

卍最後，還要戰勝誘惑。只知道吃喝玩樂，怎麼看得見人民生活的狀況、聽得到人民的聲音、體會到人民的感受？這樣和瞎子、嚨子、傻子有何區别呢？騎馬打獵的生活讓人心變得狂野，這樣和野獸又有什麼區别？收集天下的奇珍異寶，怎麼不讓人民防備？所以聰明的領導人只追求生存的根本需要，不會受感官刺激所誘惑而迷失人的本性。

卍怎麼讓國家和人民合為一體呢？人之所以有大的希望，是因為我們有生命的存在，如果没有生命還會有什麼希望呢？所以將天下萬物看成和自己一樣尊貴，才值得天下人擁護；象愛惜自己的身體一樣愛惜天下萬物，才能得到天下人的擁護。寵和辱都是损害身體的行為，所以面對寵爱與侮辱，就要像害了大病一樣對待。

卍什麼是“愛”？知道强健的重要，保護天下弱小的人使他們變得强健，就能成為天下人的父母。因此要想成為天下人的父母，就少不了這種品德，擁有了這種品德，人民就會變得像婴兒一樣温顺。知道正直的重要性，保證人民不被欺騙，就能成為天下人的榜樣。因此要想成為天下人的榜樣，這樣的品德就不能有一點虛假成分，最後就不需要法律法規來约束人民了。知道榮譽的重要性，保護人民不被侮辱，這樣就能成為天下人的歸宿。因此要想成為天下人的歸宿，這些品德必須充足，這樣人民就會變得樸實無華。這種品質一旦在人民之間開花结果，就是管理人民的工具，聰明的領導人使用它就能成為王中之王、萬王之王，就能使功名永遠流傳下去。

卍天下人那麼多，如何去愛他們？值得相信的話聽起來不顺耳，聽着顺耳的話不值得相信。善良的人不說人事非，說人事非的人不善良。有能力的人不講大話，講大話的人没有本事。聰明的領導人不會搜刮民財，為人民做的越多，给予人民的幫助越多，自己就越富有。天道是幫助萬物成長而不傷害萬物。英明的領導人之道就是幫助人民而不搶奪人民的利益。

卍天下事那麼多，如何去解决：如果每天都堅持學習，那學到的知識就會越來越多。如果每天堅持去幫助人民，那需要幫助的人民就會越來越少，到了最後沒有人民再需要你幫助了，也就没什麼事可做了。所以說無為就是為了人民做一切事情。征服天下必须保證天下太平，如果天下不太平，那就說明還不能號令天下。

卍遇到困難怎麼辦？遇到困難是因為只喜歡做簡單的事情，而成就大事業却是因為能够從细微處做起。只做容易的事情就會有許多困難的事情等着你。因此聰明的領導人總是選擇最困難的事情先做，以至於最後沒有解决不了的事情。而天下最難解决的事情就是人民没有飯吃或分配不均、不服從管理、不珍惜生命。而人民没有飯吃、分配不均、不服從管理、不珍惜生命都是國家政策不當引起的，所以必须要及時修正這些錯誤的政策。因此只有使人民不為了生活而疲於奔命的領導人，他的功名才會超越他的身份地位，成為人民愛戴的領導人。

卍要通過以上方法成為真正的領導者，而不能依靠戰争去奪取。因為戰争會消耗大量的人力物力资源，嚴重的破壞生存環境，使人民生活變得困難。因此有能耐的領導人不依靠軍隊。如果不得不動用軍隊，必须建立在理智的基礎上使用它。利用軍隊去解决問题，就算把問题解决了也算不上高明。能利用軍隊去解決真正的問題才是真正的領導人！所以不得已而殺人之後一定要哀悼死去的人，獲勝之後要以喪禮悼念死去的人。



卍以上這篇為老子的王道之道，也希望全球的領導人能學習這種精神。更希望聖人能以此篇自許。

推背圖第四十象

讖曰:

一二三四　 無土有主
小小天罡　 垂拱而治

其中第二、三、四句

無土有主 小小天罡 垂拱而治明顯指國府遷台後諸事，

故一二三四與中共無關。

這個版本來就是提供一個討論預言真實的地方

帳號只辦一個講的也不會比較準

重點不在準不準，而在對於自己的言論負責，這是討論任何真實的基本原則。

重點在於真實，包括對於網路匿名發言身分的真實信守。

這一象是專指臺灣應該無誤,所以您覺得馬英九是終結中華民國的人嗎?
很多人討論"生我者猴死我雕"來判定馬先生是最後一任,
我想這應該不是正確的

重點不在準不準，而在對於自己的言論負責，這是討論任何真實的基本原則。

重點在於真實，包括對於網路匿名發言身分的真實信守。 [/quote]


我是很認真在討論,我說的也是真實,這是就預言而討論,
誠懇的討論,才會解出欲盡不盡不可說,才會說兩岸還是在未來二十年會維持現狀,
也誠懇的告訴你第四十四象所謂聖人應該不是檯面上的人,
至於坐在對面的人是誰應該已是檯面人物
這樣解非常認真也不是違背現實,匿名只要不成立犯罪,
任何人基於隱私沒必要跟第三人交待身份,
不然何必匿名,你願意寫出自己現實生活真實身份嗎??

最終答案就已呼之欲出"欲盡不盡不可說"

"生我者猴死我雕"目前無法定論，但從馬英九的實際行為與中中甲子百年盡來看，

中不論以任何方式，都是亡於馬。


我是很認真在討論,我說的也是真實,這是就預言而討論,
誠懇的討論,才會解出欲盡不盡不可說,才會說兩岸還是在未來二十年會維持現狀,
也誠懇的告訴你第四十四象所謂聖人應該不是檯面上的人,
至於坐在對面的人是誰應該已是檯面人物
這樣解非常認真也不是違背現實,匿名只要不成立犯罪,
任何人基於隱私沒必要跟第三人交待身份,
不然何必匿名,你願意寫出自己現實生活真實身份嗎??

最終答案就已呼之欲出"欲盡不盡不可說"


You MISSED the point!

無人要求你放棄匿名，而是請真實信守特定的匿名身分，

以忠於本身的立場與言論，避免形成虛構多數意見（相當於作票），

否則任何討論均可由一人分飾多角自導自演。

由推背圖四十九、五十象、中中甲子百年盡與諸多事實驗證來看，

中中這兩台拖棚戲都已到了落幕時刻。

中華人民共和國過了約一甲子消失，中華民國過了約一百年消失。
而此種消失是以何種形式？
互相滅絕？
或是其一滅絕進而產生新國號？
這都是討論空間。

無庸置疑的，
這些都決定於現在兩岸的領導人，
中華民國不消失於馬英九之任內，
還能消失於何人任內嗎？
２０１２年是世界上新文明的轉戾點，
人們將大大轉變，經由此苦難，
人們的價值思想將有更深一層的進步，
當然也有可能走向滅絕之路，
看人類的造化了。

完全贊同Ｑ大的看法。




另外我引用步虛大師的預言作為第二證據：

第十節
紅霞蔚，白雲蒸，
落花流水兩無情，
四海水中皆赤色，
白骨如丘滿崗陵，
相將玉兔漸東昇。


紅霞蔚：
紅變藍，也就是大陸由專制的共產主義走向自由民主的資本主義。

我們可以輕易推論，
食古不化的中共，封鎖、河蟹、欺壓、貪腐樣樣搞，
共產走向資本的轉變一定是經由激烈手段得來，
其中兩詩句即可得證：
四海水中皆赤色，白骨如丘滿崗陵

白雲蒸：
蒸：蒸發，消失。
指的是青天白日的中華民國消失。

原本好好的兩岸維持現狀，
為何中華民國受影響而消失！？
可合理推斷聖人出於中華民國，
前往解決兩岸問題，
進而產生了新國號，
其後一詩句即可得證：
相將玉兔漸東昇。





最後我再重申一次，
任何預言的推斷絕非像某些搗亂人士所講的，
胡言亂語，妖言惑眾。
很單純的，一個預言到手，
我們要如何去解它？
如何去發現其中的奧秘？
這些都是非常有趣的，
當然，有趣是其次，
主要的是這些預言跟我們息息相關，
不解為何總有有心人士前來刁難搗亂呢？
網路給人方便，
但必須對於己身的言論負責，
言論自由即以不干預他人自由為前提，
這點了解吧？

第四十四象所謂聖人應該不是檯面上的人,
至於坐在對面的人是誰應該已是檯面人物

第四十四象聖人當然不是檯面人物，

至於坐在對面的負弓背向者是否已為檯面人物，

或是退藏於密的真聖人，三葉大大亦可參考東海童子大大的相關分析。

就是負弓背向者。

達摩大師說的很好!! I got it!!

紫微聖人姓似應由土木連丁口與本等連丁口聯集考慮，即土木連本等連丁口之排列組合。

由辰年辰月辰人出即可推知另有玄機。

應該不是吧?! 一言為君... 名
來自田間第一人....名

再十年也不會有答案放心吧..
我現年約三十 再十年也不過四十
而有的人不見得還有十年喔 事業生命

所以 留白不要再探討了

真的假不了假的真不了

否極後才能出 ------->反向思考

應該屆時大陸仍在日月麗天之中

預言應該不假 錯的應該是解偏了的人

現在是何象都未定呢!

一言為君 or 為評與來自田間第一人皆言紫微聖人事而非名，姓名資訊見五公經。

探討的目的並非求得立即答案，探討過程本身即有意義。

目前即為否極，可以推估泰來。

日月麗天應與大陸無關。

預言應未解偏，如有不同意見，敬請提出充分論據、以嚴密推理進行討論。

現在台灣應為第四十四象，大陸應為第五十象。

宏觀推背圖（修訂）


推背圖四十象後大致並未亂序，惟係採多線隔跨或略微調序呈現：

四 十 象：國府遷台諸事，至李登輝、陳水扁。讖(第一句)、頌(除第三句)、圖有諸說。

四十一象：毛澤東。

四十二象：江青、四人幫。

四十三象：鄧小平，頌有諸說。

四十四象：讖為馬英九，頌為聖人。圖中負弓背向者為關鍵。

四十五象：世界大勢，有諸說。

四十六象：扁結局，頌與圖有諸說。

四十七象：紫微。

四十八象：朱鎔基。

四十九、五十象：2010年起中共崩解。

五十一象：女子似可觀察蔡英文。

五十二象：明言彗星，部份似指北韓生變、美軍介入。

前 瞻

五十六、五十七、五十八象：高科技世界大戰與重建和平過程，似即為新約聖經啟示錄所言之哈米吉多頓（Armageddon），亦即第五十九象世界大同前的最後善惡大決戰。


如五十象虎頭年為今(2010)年，則自二戰結束後，四十象至五十象，計11象共65年（1945-2010）。如此人類共登大同之期應不太遠。

我也很期待聖人趕快出現，可是這種希望趕快依靠聖人的心態，可能成為受騙的淵藪。

我相信聖人已經出世，甚至可能已經成年，可是也許他還在苦修吧，就像是釋迦摩尼佛成道前要歷經一番修行。耶穌也是有經過修煉。其實聖人一出來應該不會承認自己是聖人，就算他承認也不一定大家都會信，因為我一定第一個就持懷疑態度!!!!!

要成為聖人的人一定是經過大苦的人，這是一定不可否定的，那種大苦是真的痛徹心扉的苦，甚至關乎生死的苦，才能成就最高等的人，這種人說出來的話，也一定是真知灼見，絕對不是勸勸善而已，勸人為善誰不會，重要的是智慧。

真的希望能出現一個能夠真正除苦的大聖人出現，因為在下我也很希望能趕快找到心中指引道路的燈塔。

你講的非常好。

其實我一再強調每個人本身去除亂淵源的努力，

也就是如何滌盡華人與生俱來的邪惡天性。

除了自我痲痹陶醉中毒的夢囈之外，

就整體表現而論，華人確實是人類一切罪惡的淵藪、全人類的癌症、地球公敵。

在紫微處理此一惡疾絕症的同時，癌細胞本身也可以不依靠聖人而自救。

聖人能化亂淵源，亂淵源也可自化。

最終勝利是歸中國所有也歸聖人所有
其實沒有人應該是聖人,耶穌被譽為聖人是他自己要立志當嗎?
您是對的,施與小惠講些警世語這不難,大苦是當然,被自己長輩及其同事朋友後輩惡整
能不苦哉,我倒是覺得聖人要向萬物學得反倒是分配的道理,
什麼東西該長成什麼樣,就該依它本身樣貌,
正如垃圾該放進垃圾堆,花開花落都有它定律
也正如人一樣,三十歲的人該有怎樣的人生自然與一個人已六十歲七十歲不會一樣
也如同要長成參天之木土壤不肥,日照不足,時間不夠
那麼沒那些條件,每天被風吹日曬雨淋,運氣好是會長成
運氣不好只會長成不能用的朽木,
這就是自然之道
所以聖者也是自然一部而已