＞ 孟家生 趙家居
格庵遺錄：雞龍雞龍真雞龍
雞龍出生 但不住雞龍 （孟家生 趙家居）
雞龍山就是現今的基隆，還有首台語歌謠呢。聖人是台灣人毫無疑問。 ＾＿＾
一切都必然有它的鋪陳，如同我們看電影，劇情必然有帶入點。
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又為真儒出生，故曰孟家生。
又應命而苦難，故曰趙家居。
既為孟家生，也是指聖人父親早亡故，有位如孟母般的母親一手帶大。
孟子曰：
”天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”
相當連貫的意義，而且合理而不跳脫常情。
這是古人想要表達的～ ＾＿＾
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古人預言多用譬喻，如果黑兔走入青龍穴都可以解成聖人屬龍屬兔還是姓林來的，這可不貽笑大方？
那和法輪功之流有什麼差別來的，不如就看法輪功解的不是更省事些嘛？ ＾＿＾
．來自田間第一人
二個意涵：
一為天農田：
那麼此人乃天農田第一人降生於世 -- 不過這個意義多被人盜用，終究背弓的人就一個
背弓就如背十字架一般，是犧牲奉獻的意義。 -- 以台灣弓為己責任的，真正無私的奉獻者。
無私是因為他不求名也不求利，一心只為弓好，這樣子的存在著～ 所以他不露面（不出名）
一為農家子弟：
台灣最具代表性的農業重鎮嘉南平原，如果有人要解屬龍屬林的，那估且猜個雲中龍．．．
這個地方想必就是雲林了，聖人幼年時所居住之地。
單親家庭又母親娘家雲林的，想必聖人必定家貧了。
鄉下地方民風純樸，會造就人天真善良的內心．．．
這也很符合中國人的期待。
正直和善良是必然的，生長環境造就很多事情，雖然不見得人人都認同他是聖人。
但毫無疑問的，都必會認同他是善人好人。
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聖人也和你我一樣都經歷了 2000 - 2009 的時空～ 以及台灣的動亂～
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修行三階段:
[1] 求 勝 -- 是人皆有好勝之心，往往認為比人強，不甘落於人後。
[2] 求不敗 -- 好勝之心略為平伏之後，公平成了訴求，卻也不願落於人後。
[3] 求 敗 -- 君之成人之美，因此樂於成就別人，若佛誓大願度盡一切，便是樂於成就別人。
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