【煙波釣叟歌句解上】

陰陽逆順妙難窮

夫陰陽者，太極靜而生陰，動而生陽，易曰：無極之前陰含陽也，有象之後陽含陰也。所以孟子曰：天時不如地利，地利不如人和。天時謂時日支干，孤虛王相之屬也。甲子旬戌亥為孤，辰巳為虛，是以空亡為孤也，對宮為虛也。王相如東方木旺於卯之類，春屬木，甲乙木生丙丁火，相金到這裏衰所以孤，孤者無輔助之意，今說四廢，然水為母、木為子，子實則母虛，水到此所以虛，此兵家用時日，有天德月德方位法也。唐李靖用兵精風角孤虛是也，其用非一兵家，八門遁甲逐時分，休、生、傷、杜、景、死、驚、開方向立太乙局，逐日分主客勝負，又出城布陣，逐時占斗柄所指之方，乃向天罡而背鶴神也。又如六壬遁甲以支加支，范蠡占歲、占兵皆其屬也。如周武王犯歲星以伐商魏，太祖以甲子日破慕容之類是也。戰陣之法背孤擊虛則吉，此則好謀而圖成，則有周悉萬全之計。天地終始一十二萬九千六百年為一元之數，分為十二宮，每宮有一萬八百年為一會之數。天開於子、地闢於丑、人生於寅，閉物於戌，天數到戌則不復，有人天數到亥則周十二會以為大數，而天地混矣。終則復始循環無窮，天地再造，故先有陰而後有陽也。逆順者呂朢曰：冬至已後陽爻升進，用陽遁順行其生氣。夏至已後陰爻起發，用陰遁逆行其殺氣。元妙微深難窮其理也。

二至還鄉一九宮

二至者，冬至、夏至是也。一者坎宮、九者離宮也。冬至一陽生於子，故冬至節居一宮也。夏至一陰生於午，故夏至節居九宮也。天文志云：天形南高北下，日出高故見入下，故不見大。若張蓋四邊垂下半覆地上半在地下，日月旁行繞之，日近而見為晝，日遠而不見為夜。冬日行地中深，故夜長而晝短。夏日行地中淺，故夜短而晝長。六陰極盛一陽來復謂之冬至，六陽剝盡一陰始生謂之夏至。
邵子曰：冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。元酒味初淡，大音聲正希。此言如不信，更請問庖犧。

陽遁歌
冬至驚蟄一七四，小寒二八五同推。春分大寒三九六，芒種六三九是真。
穀雨小滿五二八，立春八五二相隨。立夏清明四一七，九六三從雨水期。

陰遁歌
夏至白露九三六，小暑八二五重逢。秋分大暑七一四，立秋二五八流通。
霜降小雪五八二，大雪四七一相同。處暑排來一四七，立冬寒露六九三。

　　　冬至　　　　　　　　夏至
陽　上候　一　局圖　陰　上候　九　局圖
遁　中候　七　局圖　遁　中候　三　局圖
式　下候　四　局圖　式　下候　六　局圖

若能了達陰陽理，天地都來一掌中。

理者朱文公曰：未有天地之先，先有此理能明遁法。一理、二氣、三才、四象、五行、六甲、七曜、八門、九星皆在於掌握之中起也。

軒轅黃帝戰蚩尤，

黃帝姓公孫又曰：姬。姓諱軒轅有熊國君少典子也。母見電光繞樞，星感而生帝於軒轅之丘，因名軒轅。陰陽激曜曰：電樞星，北斗第一星也。帝生而神靈，弱而能言，幼而徇齊長而敦敏成而聰明。是時神農氏世衰，諸侯相侵伐炎帝。榆罔，弗能征於是。軒轅習用干戈以征，不享諸侯咸來賓，從炎帝榆罔侵陵。諸侯益叛之軒轅，修德治兵與炎帝榆罔戰於阪泉之野克之。

涿鹿經今苦未休。

涿鹿乃郡名，屬北平，今涿州也。蚩尤姜姓、炎帝之裔也。好兵喜亂，作刀戟大弩，以暴虐天下。蚩尤銅鐵額，其顙堅如銅鐵也。諳陰陽、能起昏霧迷軍士，霧乃陰陽蒙冒之氣，軒轅作指南車上，有樓四角刻木為龍，又刻仙人於上，車雖回轉手常指南，用子午盤針以定四方，與蚩尢戰於涿鹿，遂擒蚩尤。戮於中冀曰：絕轡之野。於是諸侯咸歸軒轅，遂推代神農氏為天子，是為黃帝。

偶夢天神授符訣，登壇致祭謹虔修。

黃帝夢大風吹天下之塵垢皆去，又夢人執千鈞之弩驅羊萬群。帝寤而嘆曰：風為號令力政者也，土去而后在也，天下豈有風姓后名者哉。夫千鈞之弩異力也，馬牛數萬群牧民為善者也，天下豈有姓力名牧者哉。龍甲書云：黃帝致祭於天有感，夜三更時分，忽見軒轅丘上神光繚遶，天鼓大震，當召紀官同往視之，乃彩鳳自天降，銜玉匣，一端長九寸，按九宮闊八寸，按八卦。黃帝啟匣視之，中有天篆文冊龍甲神章一十八籍，命容神明正其字，乃知是除奸絕邪滅叛安邦之書，帝遂喜得。天時以立丘山為土德王，命羲和占日，尚儀占月，車區占風，大撓探五行之情，占斗綱所建，於是始作甲子。容成造曆隸首算數，蒼頡制字，伶倫制律呂，車區占星氣，容成兼而總之。

神龍負圖出洛水，彩鳳銜書碧雲裏。

彩鳳銜書，即上文龍甲神章也。龍負圖者，乃伏羲時龍馬負圖，龍馬者天地之精，其為形也。馬身龍鱗故謂之龍馬，高八尺五寸，長頸骼上有翼，蹈水不沒，聖人在位，負圖出於孟河也。洛水者，乃洛書出於神禹治水時，神龜負文呈瑞而於背九數。春秋緯乃云：河以通乾出天苞，洛以流坤吐地符。河龍圖發、洛龜書感，河圖有九篇，洛書有六篇。軒轅之時未有此事，今云神龍負圖出洛水者，總河圖洛書而言也。洛雖未出書，而風后演教與之暗合也，解下文。黃帝龍圖（龍甲河圖）之命（天命也）遣風后演之而為遁甲，造式三層、以法三才，上層象天而置九星、中層象人以開八門、下層象地以分八卦，以鎮八方，隨冬夏二至立陰陽二遁，一順一逆、以布三奇六儀，風后因伏羲先天之卦，乾起於南以序而生三子，坤起於北以序而生三女。繫辭曰：天尊地卑，乾坤定矣。蓋乾南、坤北，天地自然之定位，故乾父居南陽氣以生，以降而生物。故乾一索而生長男，震在東北，再索而生中男，坎居。正西，三索而生少男，艮居西北，陽老歸息於中宮也。坤母居北陰氣以升而生物，故坤一索而生長女巽在西南，再索而生中女離居正東，三索而生少女兌居東南，陰老而歸息於中宮也。天數以陽出陰入，出者自數多而出於數少也。入者自數少而入於數多也。蓋天開於子，為天地之原，夫萬物從微至著，始發於子上為一，以生序行於西南巽上而為二，行於正東離上而為三，行至東南兌上而為四，既而息於中宮而為五，此陰數自少順行至多而為入也。夫陰極則陽生，既而生自於中宮，逆西北艮上而為六，逆行正西坎上而為七，逆行東北震上而為八，逆行正南乾上而為九，天數以九八七六為順，地數以一二三四為逆，今陽順則陰逆，陽而成九宮，正合後天洛書之數也。夫萬法莫不出於河圖，河圖之數天一生水、地六成之居北。地二生火、天七成之居南。天三生木、地八成之居東。地四生金、天九成之居西。天五生土、地十成之居中。生數不可移、成數可移。天一之水、天三之木、天五之土皆陽動所生，不待作為，故天一即居正北，合洛書之坎一，天三即居正東，合洛書之震三，天五即居中央，合洛書之中五也。地二之火、地四之金乃陰靜之生也。陰者女人之象，不能自立。必從夫而立焉。地二必偶天一而成三，火有形而無質，其氣虛，必加數補之。三三而得九，處於南方而合離九之數也。故地四必偶天三而成七，金有形有質矣，不須重之，即七數居西方，而合洛書兌七之數焉。生數不可移但可以配偶，而各居於本方也。成數可移，天道左旋折河圖南方成數，天七補東南隅之空，加七七四十九數，以除五九四十五止，為四數合洛書之巽四，故居東南焉。以河圖北方之成數地六，補西北隅之空，加六六三十六數合洛書之乾六，故居西北焉。以河圖東方之成數地八，補東北維之空，加上八八六十四數除六十，不論止用四數加一倍再加四算，乃二四數，得八合洛書艮八之數，故艮居東北也。以河圖西方之成數天九，補西南維之空，加算九九八十一數除八十，不論止用一數，加一倍算得二數，合洛書坤二之數，故坤居西南也。然而東西方之成數用加一倍算，南北不用加倍者，亦以東西之氣與南北之氣不同，蓋南極北極為天地之樞紐。天與七政晝夜行而不息，此針之所以指南，有以見東西之氣常動而實，南北之氣少動而虛也。蓋指南北之氣抵極旋軸，不若東西氣之升降輪轉。南北之數不用加倍者，蓋南北之有極也。關子明曰：河圖洛書相為表裏，八卦九章，相為經緯是也。又謂河圖合洛書先天合後天者，此也。
【河圖】 缺圖
【洛書】 缺圖

龍馬出於孟河，高八尺五寸長，頸骼上有翼旁有垂尾，聖人在位，天不愛道，地不愛寶，龍馬出焉。堯沉璧於洛，元龜負書出焉，背上赤文朱字。天錫禹書神龜負文而出列，於背有數皆九。

因命風后演成文，遁甲奇門從此始。

帝得風后於海隅，登以為相，得力牧於大澤，進以為將。風后作兵法十三篇、孤虛法十二卷，始立遁甲一千八十局。遁者，隱也。幽隱之道甲者，儀也。遞為直符謂六甲六儀也，天乙之貴神也，常隱於六戊之下，蓋取用兵機微之理，通於神明之德，故以遁甲為名也。奇者，乙丙丁為三奇也。門者；休、生、傷、杜、景、死、驚、開之八門，詳見下文。

一千八十當時制。

劉朴菴太元作用三元六甲，名台吉奇書云：四千三百二十條神仙節冗，歸簡蓋節四千三百二十之繁，而歸於一千八十之簡也。論古法，黃帝始創奇門有四千三百二十條，乃一節管三元；上元、中元、下元各五日，三元共十五日，一百八十時也。每元管六十局，乃一元五日足六十時，乃六十局奇也。三元計一百八十局，乃一節管三元，一元管五日，三元共十五日，五日六十時，十五日一百八十時，故有一百八十局也。一歲二十四節，計四千三百二十局，夫一歲二十四節，一節管三元，乃十五日，一百八十時，十節一千八百時，二十節乃三千六百時，其四節又該七百二十時，是一歲二十四節，共得四千三百二十時，故有四千三百二十局也。風后又制奇門為一千八十局，乃一節三元為四十五局。風后約冗歸於簡也。夫一節管三元，一元十五局管一百八十時，三元四十五局，此一節四十五局，二十節得九百局，其四節又得一百八十局，是共該一千八十局，一千八十箇時也。由是觀之，是風后又總黃帝四局一局也。四箇一千八十共是四千三百二十局也。夫一歲三百六十日，每日一十二時，一百日該一千二百時，三百日則該三千六百箇時，其六十日又該七百二十箇時，以七百二十總前三千六百箇時共得四千三百二十時，此硬例也。風后奇門以八卦管八節，一節管三氣，一氣管三候，分天地人元。一候五日、七十二候共三百六十日，乃撮四候而共看六十時成一局，七十二候共三百六十日共成一十八局，共一千八十時，故立一千八十局。

太公刪成七十二。

至周時有呂尚者，東海上人，窮困年老漁釣。至周西伯將獵卜之曰：非龍非彲（ㄔ），非熊非羆，非虎非貔，所獲霸王之輔。果遇呂尚於渭水之陽，太公諳兵法、善布奇門，刪成一節三元，乃是一箇節氣，分天地人三元節三候也。如冬至上元陽一局，冬至中元陽七局，冬至下元是陽四局餘倣此。此一節分三元二十四節，分得七十二元，故立七十二活局，立太公為軍師助周伐紂也。

逮於漢代張子房，一十八局為精藝。

張良字子房，彼有黃石公，知秦亡漢之將興，故以書授子房於邳圮，扶高祖得天下，封子房為留侯。子房刪捷冬至十二節為陽九局，夏至十二節為陰九局，一歲計之一十八局，此活局又捷徑也。夫十八局七十二局皆不能越，一千八十局矣。作硬局則該一千八十局，作活局則有七十二局，然一十八局之圖雖簡，而時則仍有一千八十也，是乃風后之法，則萬世不易也。先論風后一節管三元四十五局難看解釋，予嘗考之四千三百二十者，乃一節管三元六十時，三元乃三百八十時，此硬數也。風后一千八十局一節，三元四十五乃折算之一元六十、三元該一百八十也。此一元四之一，該十五，四箇十五乃六十也。三元該四十五也，乃是算數之說。夫一元該六十時，今止云十五時。為局則是撤去四十五時焉有此理，其實乃是合取四節之元，而看十八局之一局也，如冬至上、驚蟄上、清明中、立夏中此四候共看陽遁一局也。

先須掌上排九宮。

坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九乃九宮也。天有九星以鎮九宮，地有九宮以應九州。其式托以靈龜洛書之數，戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五十中宮者，土火之子、金之母，所寄理於西南坤位也。坎一白水居正北，坤二黑土居西南，震三碧木居正東，巽四綠木居東南，中五黃土居中宮，乾六白金居西北，兌七赤金居正西，艮八白土居東北，離九紫火居正南。

起例詩曰：坎居一位是蓬休，芮死坤宮第二流，更有衝傷并輔杜，震三巽四總為頭，禽星死五開心六，驚柱常從七兌遊，更有生任居艮八，九尋英景問離求，縱橫十五在其中。

洛書之數，東三、南九、北一、西七、中五。東直三宮，巽四、震三、艮八共得十五數。南北中三宮，離九、中五、坎一共得十五數。西直三宮，坤二、兌七、乾六共得十五數。南橫三宮，巽四、離九、坤二共得十五數。東西中三宮，震三、中五、兌七共得十五數。北橫三宮，艮八、坎一、乾六共得十五數。東北中西南三宮，艮八、中五、坤二共得十五數。東南中西北縱三宮，巽四、中五、乾六共得十五數。直過合十五縱，過合十五，橫過合十五，對過合十五，乃天地萬世不易之數。

朱子曰：吾觀陰陽化，升降八紘中。前瞻既無始，後際那有終。至理諒斯存，萬世與今同。誰云混沌死，幻語驚盲聾。

靈龜背數圖 缺圖

朱子龜背圖說，崑崙大無外旁礡，下深廣陰陽無停，機寒暑互來往皇，羲古聖神妙契一，俯仰不待窺馬圖，人文巳宣朗渾然，一理貫昭晰非象，罔珍重無極翁，為我重指掌。
八卦八節之圖 缺圖

立春艮上青山色，春分震位好詳推。立夏徇巽宮尋本位，夏至離火燄當時。立秋坤上從頭數，秋分兌位定無移。立冬但向乾宮取，冬至坎宮還順飛。

次將八卦論八節，

天有八風以直八卦，地有八方以應八節，節有三氣，氣有三候，如是八節以因之成二十四氣，更乘之七十二候備焉。

冬至一宮坎卦，立春八宮艮卦。春分三宮震卦，立夏四宮巽卦。夏至九宮離卦，立秋二宮坤卦。秋分七宮兌卦，立冬六宮乾卦。

十一月建子乃冬至，氣陰極陽生也。子為天，正周以為歲首也，配地雷復卦。十二月建丑為地正、商以為歲首也，配地澤臨卦。正月建寅為人正，夏以為歲首也，配地天泰卦乃三陽開泰也。自漢武帝以來，並用夏正建寅之月為歲首也。八節立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒也。

一氣統三為正合。

氣者中氣；雨水、春分、穀雨、小滿，夏至大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒也。經云：冬至、小寒、及大寒，天地人元一二三。立春、雨水、并驚蟄，依艮順增八九一。春分、清明、并榖雨，但起震宮三四五。立夏、小滿、芒種氣，四五六兮列成列。夏至、小暑、及大暑，九八七兮還退數。立秋、處暑、并白露，從二卻行於一九。秋分、寒露、及霜降，七六五兮依此向。立冬、小雪、并大雪，六五四兮依此訣。統三者，一節分三元即三候。又曰三者，三甲也。上局仲甲謂甲己之日，夜半子時乃甲子時。丙辛之日，日中甲午時是也。此時關格，刑德在門，用兵先舉者敗，不可出入利以逃亡，主客並凶。中局孟甲謂戊癸之日，平旦甲寅時，乙庚之日晡時甲申是也。此時陽氣在內陰氣在外，利藏兵固守，不可出師，利主不利客。下局季甲謂丁壬之日食時，甲辰甲己之日黃昏甲戌，此時陽氣在外、陰氣在內，利出兵動眾百事吉，利客不利主。又云六甲之日夜半子時，二甲皆合，謂今日是甲直符，與時皆是甲，故名三甲合也。

陰陽二遁分順逆，一氣三元人莫測。

冬至後用陽遁順飛於坎一宮起，如冬至上元陽一局順遁甲子戊起一宮，甲戌己二宮，甲申庚三宮，甲午辛四宮，甲辰壬五宮，甲寅癸六宮，丁奇七宮，丙奇八宮，乙奇九宮乃儀順奇逆也。夏至後用陰遁逆飛於離九宮起，如夏至上元陰九局，逆遁甲子戊起於九宮，甲戌己八宮，甲申庚七宮，甲午辛六宮，甲辰壬五宮，甲寅癸四宮，丁奇三宮，丙奇二宮，乙奇一宮乃逆儀順奇也。九星為直符八門為直使，有順陽使逆行陰，經術不顯隱伏之事也。一節分三元，子午卯酉為上元，寅申巳亥為中元辰，戌丑未為下元，若不明三元用奇不準，主有不測也。

起例詩曰：

甲己庚辛壬癸順，陽儀丁丙乙逆行。休門隨君順數去，甲子起時當仔細。陰轉六儀當逆推，乙丙丁奇順而隨。門隨始時同逆起，休門排位順風吹。五日都來換一元。

甲子至戊辰五日為上元，己巳至癸酉五日為中元，甲戌至戊寅五日為下元。己卯至癸未五日為上元，甲申至戊子五日為中元，己丑至癸巳五日為下元。甲午至戊戌五日為上元，己亥至癸卯五日為中元，甲辰至戊申五日為下元。己酉至癸丑五日為上元，甲寅至戊午五日為中元，己未至癸亥五日為下元。

接氣超神為準的。

超者越過也，神者進神也。甲子、己卯、甲午、己酉乃進神，為符頭接迎接也。氣者節氣也，超神者謂節氣未到而甲子、己卯之符頭先到為之超。接氣者謂甲子、己卯之符頭未到而節氣先至，為之接。引證：如淳祐六年丙午前四月十三日壬申交立夏，節而本月初五日是甲子已到即以立夏，節用立夏前九月矣。則合前初五日起超在先借用立夏，上局奇自初十日己巳為立夏，中局奇自甲戌五日用立夏，下局奇乃先得奇後交節為速，謂之超神速者也。又如淳祐七年丁未二月二十三日雖交清明節，上局奇然二十五日，方是己酉方用清明上局奇此，乃先交節而後得奇。為接故謂接氣遲至二十四日戊申，仍用春分下局，此是已交本節而奇星尚用前節也。又如其年六月二十八日己酉交立秋，節正直節與日辰同到，其日即是立秋上局，謂之正授奇凡換奇皆甲子時換也。須知閏奇之法方能超接得真也。積日以成閏月，積時以成閏奇。超接正授閏有法分金定刻難，明局以五日一換，遇一節氣通換，六局凡一月，節氣必三十日零五時二刻以三十日分，六局以餘五時二刻。置閏超神不過十日，遇芒種大雪起過九日即置閏也。假如丙戌年五月初一日己卯至初九日丁亥巳刻過九日於置閏，即用初一日己卯作芒種上超局，初六日甲申作芒種中局，十一日己丑作芒種下局，畢於此重用一局作三奇閏法，以十六日甲午作芒種閏奇，此超神置閏之法也。二十四已交夏至是謂置閏，借夏至七日其五月小盡至六月初二日己酉方作夏至上局，初七日甲寅作夏至中局，十二日己未作夏至下局，以為接氣奇也。閏奇之法每遇芒種大雪二節內，如是超過九日即合置閏以歸，每節氣所餘五時二刻也。蓋奇以冬夏二至分順逆，故於二至之前置閏，以均其氣無不應也。但近世俗師不知超接正閏之法，止接成局以擇奇門日時蓋緣，上局反作下局，顛倒錯亂俱無應驗，一旦以為不足信，則是起例不明置閏無法，非局之不驗真擇焉，不精故也。

認取九宮為九星。

天蓬貪狼主坎一宮屬水。天內巨門主坤二宮屬土。天衝祿存主震三宮屬木。天輔文曲主巽四宮屬木。天禽廉貞主五中宮屬土。天心武曲主乾六宮屬金。天柱破軍主兌七宮屬金。天任佐輔主艮八宮屬土。天英右弼主離九宮屬火。

八門又逐九宮行，

九宮配八門永定例

坎宮蓬星休門，艮宮任星生門，震宮衝星傷門，巽宮輔星杜門，坤宮芮星死門，附中宮禽星坤，離宮英星景門，兌宮柱星驚門，乾宮心星開門。

九宮逢甲為直符，八門直使自分明。

如陽遁一局，甲子時起坎一宮，即以坎宮天蓬為直符，休門為直使。甲戌時起坤二宮，即以天內為直符，死門為直使。甲申時起震三宮，即以天衝為直符，傷門為直使。甲午時起巽四宮，即以天輔為直符，杜門為直使。甲辰時起中五宮，即以天禽為直符，配以死門為直使。甲寅時起乾六宮，即以天心為直符，開門為直使。餘例倣此。

符上之門為直使，十時一位堪憑據。

遁取時旬甲頭為直符，如陽遁一局甲子在坎宮，天蓬為甲子時直符，則休門即為直使，管至癸酉十時住。甲戌在坤宮，天內為本時直符，則死門即為直使，管至癸未十時住。又換甲申符頭在震天衝為本時直符，則傷門即為直使，管至癸巳十時住。又易甲午在巽天輔為直符，則杜門為直使，管至癸卯十時住。又換甲辰在中宮，天禽為直符，則死門為直使。管至癸丑十時住。又易甲寅在乾宮，天心為直符，則開門為直使，管至癸亥十時住陽。一局六十時，足而又他局餘局，倣此陰遁同例以。逆推

直符常遣加時干。

九星；蓬、任、衝、輔、英、內、柱、心、禽也。為直符常隨時干。假如冬至上元陽遁一局，圖內乙庚日丙子時。其圖地甲申洎三宮，天衝管事，乙庚日申時，乃甲申時也。就是衝三直符，故此直符常遣加時干也。奇儀總要歌云：星符每逐時干轉，直使常隨天乙奔，同此意也。永定陽遁順儀逆，奇陰遁逆儀順奇，皆主論也。

直使逆順遁宮去。

八門；休、生、傷、杜、景、死、驚、開為直使也。原天盤上休在坎，生在艮，傷在震，乃三宮之定位也。假如冬至上元陽一局圖內乙庚日申時，就以傷門為直使，乃時干甲申居三宮也。陽遁順飛、陰遁逆飛，故云：直使逆順遁宮去。

六甲元號六儀名。

符應經云：六甲者，天之貴神也。常隱於六儀之下，六儀者；戊己庚辛壬癸也。甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。

三奇即是乙丙丁。

三奇者，按經云：日乃木之華、陽之精所成，乙木為日奇也。本理按經云：正月日出於乙。故以乙為日奇。丁火南方離明之象，老人星，凡形見於丁位，故以丁為星奇。月照交到丙而下明，故以丙為月奇也。六乙屬太陽，六丙屬太陰，六丁屬星曜，乃三光也。遁甲之法以甲乃太乙人君之象，為十干之首。常隱六儀之下，故謂之遁甲。所畏者庚金、能克甲木，庚為七煞之仇也，乙乃甲之妹，甲以乙妹妻庚乙庚合而能救甲，故乙為一奇。丙乃甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙為二奇。丁乃甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁為三奇。經云：天上三奇乙丙丁者，出於貴人之干德，遊行十二支辰以陽貴人順行，先天坤卦起子，則乙德在丑、丙德在寅、丁德在卯，三干之德相聯而無間斷。以陰貴人逆行後天坤卦起甲，則乙德在未、丙德在午、丁德在巳，三干之德相聯亦無間斷。餘六儀貴人所涉或間天空或間羅網皆不相聯，蓋三奇能制凶煞者，以其出於貴人之干德為吉也。貴取坤卦者，以黃中通理也。甲位既尊，戊位同甲，乙丙丁三干無間而為三奇。取其德明故以日月星為號，以其德能照臨者也。故甲乙丙丁戊五陽時，善神治事為吉也。

陽遁順儀奇逆布，陰遁逆儀奇順行。

冬至後十二節，惟用陽遁順布六儀逆布三奇，星符亦隨時干行。假如冬至陽一局圖內坎，上起甲子戊坤，上甲戌己震，上甲申庚巽，上甲午辛五中宮。甲辰壬乾，上甲寅癸兌，上丁奇艮，上丙奇離，上乙奇乃儀順去奇逆行也。夏至後十二節，惟用陰遁逆布六儀，順布三奇，星符亦隨時干行。假如夏至陰九局圖內離九宮，起甲子戊艮，上甲戌己兌，上甲申庚乾，上甲午辛五中宮，甲辰壬巽。上甲寅癸震，上丁奇坤，上丙奇坎，上乙奇乃儀逆奇順行也。

吉門偶爾合三奇，值此雖云百事宜。

開休生即北方之三白為最吉，乃三吉門。合乙丙丁三奇，其中合得一位共臨之，方乃三奇之妙。此時宜出兵征討發號施令，修造埋葬婚娶，安社稷化人民，百事大吉之兆。五總龜云：大抵要得開休生三門則用事為吉，更有三奇臨之可用無疑。如得門不得奇，亦可用得奇不得門，終非吉奇門。俱不得即凶，當以其大小輕重程等而用之。

更合從傍加檢點，餘宮不可有微疵。

如得開休生三吉門，又合上下盤，三奇是也。此時此宮有奇門，雖吉，然須檢點。三盤上所加餘七宮，凶星所在，未可以此即為全吉。如合天地人三遁，鳥趺穴、龍反首，知三天輔玉女守門，三奇所及，遊六儀，義和制伏懽怡等故，為吉也。如合火入金，金入火，虎猖狂，龍逃走，雀入江，蛇夭矯，避五擊，刑制損，明入墓，反伏吟格，勃飛天乙天網門迫之類，則為凶也。

三奇得使誠堪使。

葛洪曰：若得三奇得使，尤宜其良，謂在六甲之上，自得所使之奇。甲戌、甲午乙為使，甲子、甲申丙為使，甲辰、甲寅丁為使。假如陽遁三局乙庚之日丁亥時，此時六乙日奇下臨丸宮，甲午是為乙奇得使。假如陰遁三局丙辛日壬辰時，此時六乙日奇下臨九宮，甲午是為乙奇得使。又如陽遁五局丙辛之日己亥時，此時丁奇下臨四宮，合甲辰為丁奇得使也。三奇得使，其法以天上甲子起中間一宮而行，則乙奇到甲戌，丙奇到甲子，丁奇到甲寅。地下甲子起戌地者，婦人之道不能自立，必假夫而立。故甲戌假對宮坤辰上起甲，則乙奇在甲午，丙奇在甲申，丁奇在甲戌，取對衝，故奇甲辰也。


乙奇加甲戌、甲午，丙奇加甲子、甲申，丁奇加甲辰、甲寅是謂三奇得使，最為吉也。

又例：甲為君位，垔三奇乃宰輔，避旺地只居生庫宮，為自得所使也。自午起甲順行，則乙奇到未、木庫宮也。自戌起甲順行，則乙奇到亥長生宮也。自子起甲順行，則丙奇到寅火生宮也。自申起甲順行，則丙奇到戌乃火庫也。丁奇亦屬火又屬金，丙既居生庫宮，則丁火金之臨官宮也。

六甲遇之非小補。

經曰：時加六甲一開一闔，上下交接。又曰：能知三甲，一開一闔，不知三甲，六甲盡闔。六甲者，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰甲寅也。陽星加時為開，陽星；天蓬、天任、天衝、天輔、天禽，陰星加時為闔，陰星；天英、天內、天柱、天心。六甲之時闔時，百事凶，開時宜戰鬥，往來百事吉。又曰：甲為青龍，利以遠行，將兵客勝，聞憂無、聞喜有，宜謁尊上，見貴人有喜，移徙、嫁娶百事吉，不可行遣怒、及鞭杖事。假如陽遁九局甲己之日黃昏，得天任陽星加時為開，百事吉。若無奇門，合得此局亦得次吉，乃小補云。

乙馬逢犬丙鼠猴，六丁玉女騎龍虎。

乙奇加甲午為馬，加甲戌逢犬也。丙奇加甲子為鼠，加甲申為猴，丁奇加甲辰為龍，加甲寅為虎，謂三奇得使最為吉也。經曰：時加六乙，往來恍惚，與神俱出。謂六乙為日奇，宜從天上六乙出，既隨日奇恍惚如神，人無見者，將兵客勝，聞憂無，聞喜有，行逢飲饌，移徙、入官，市賈、嫁娶吉，不可行遣怒鞭杖嗔責事。假令冬至上元陽一局，甲己之日天蓬為直符，至乙丑時六丁在九宮以直符加時干，此時天上六乙下臨一宮，出北方吉。時加六丙莫兵莫往，此時候主厭伏兵災，將兵聞憂無聞喜有，入官得仙，市賈有利。丙為日奇又為天威，丙火以銷金，精兵不起，若攻伐者，從天上六丙出，既挾月奇，又乘天威，丙火相隨，故曰厭伏兵災。假令冬至下元陽四局甲己之日平旦平寅，此時六丙下臨六宮，宜出西北方吉。六丁為三奇之靈，凡出入用兵戰鬥皆吉。故曰：能知六丁出幽入冥，至老不刑刀，雖臨頸猶安不驚。六丁者，六甲之陰神，丁卯之神、字文伯，丁丑之神、字文孫，丁亥之神、字文公，丁酉之神、字文通，丁未之神、字文卿，丁巳之神、字巨卿。凡鬥爭出入行來六丁之神，常呼其名，所謂三奇之靈，六丁者，丁卯為甲子之陰故也，丁奇入宮會甲辰、甲寅乃六丁騎龍虎也。天盤六丁加地盤甲寅、甲辰是也。又曰：時加六丁出幽入冥，又六丁為太陰可以藏形，人皆不見，敵人不敢侵，將兵主勝。聞憂喜各半，可以請謁，利嫁娶及陰私事，入官商賈吉。假令立夏下元陽遁二局甲己之日，夜半甲子時日出丁卯時，此時六丁在東北，直符天內加時干，即六甲下臨二宮，出西南方吉。

又有三奇遊六儀，號為玉女守門扉。

三奇遊六儀者，乃天上三奇乙丙丁，地下三奇甲戊庚，遊於甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸，此六儀也。三元經曰：三奇遊六儀，利以宮建宴會喜樂之事。

玉女守門者；謂丁為玉女而會天乙直使之門也，如陽遁一局順儀逆奇，地盤丁在兌，而以天乙直使休門加之甲子時，休門起坎，乙丑時休門到坤，丙寅時休門到震，丁卯時休門到巽，戊辰時休門到中，己巳時休門到乾，庚午時休門到兌，地盤丁奇兌上，故甲子旬庚午時為玉女守門也。又接前數辛未時，休門到艮，壬申休門到離，癸酉休門到坎，直使十時一易。甲戌時以死門到坤為直使，乙亥時死門在震，丙子時死門在巽，丁丑時死門在中宮，戊寅時死門在乾，己卯時死門到兌，地盤丁奇兌上，故甲戌旬己卯時為玉女守門也。甲申時以傷門直使震宮，乙酉時傷門到巽，丙戌時傷門到中，丁亥時傷門到乾，戊子時傷門直使到兌，地盤丁奇兌上，故甲申旬戊子時為玉女守門也。又累累數至甲午時以杜門直使在巽，乙未時杜門到五，丙申時杜門到乾，丁酉時杜門直使到兌，地盤丁奇兌上，故甲午旬以丁酉時為玉女守門時也。又累累數去到甲辰時以死門直使到中宮，乙巳時死門到乾，丙午時死門直使到兌，地盤丁奇兌上，故甲辰旬丙午時為玉女守門時也。又累累數去到甲寅時開門直使到乾，乙卯時開門直使到兌宮。地盤丁奇兌上，故甲寅旬乙卯時為玉女守門時也。

甲子用庚午，甲戌用己卯。甲申用戊子，甲午用丁酉。甲辰用丙午，甲寅用乙卯。

甲子用庚午者，甲子同六戊用五子元遁戊癸逢壬子，起壬子七數而見戊字，故甲子用七數庚午也。

甲戌用己卯者，甲戌同六己用五子元遁甲己還加甲，起甲子六數而見己字，故甲戌用六數己卯也。

甲申用戊子者，甲申同六庚用五子元遁乙庚丙作初，起丙子五數而見庚字，故甲申用五數戊子也。

甲午用丁酉者，甲午同六辛用五子元遁丙辛生戊子，起戊子四數而見辛字，故甲午用四數丁酉也。
　
甲辰用丙午者，甲辰同六壬用五子元遁丁壬庚子居，起庚子三數而見壬字，故甲辰用三數丙午也。

甲寅用乙卯者，甲寅同六癸用五子元遁戊癸逢壬子，起壬子二數而見癸字，故甲寅用二數乙卯也。

若作陰私和合事，請君但向此中推。

四戶以月建加本時，卻隨除、危、定、開在何處即是地四戶，若與天三門同宮尤吉。

天罡辰、太乙巳、勝光午、小吉未、傳送申、從魁酉、河魁戌、登明亥、神后子、大吉丑、功曹寅。太衝卯。

太陽過宮

正月亥、二月戌、三月酉、四月申、五月未、六月午、七月巳、八月辰、九月卯、十月寅、十一月丑、十二月子。

看授時曆

入式歌云：天乙會合女陰私。所謂天乙會合和陰私之事，要在三奇臨六儀，與三奇吉門合太陰、太衝、從魁、小吉加地四戶，是謂福食，遠行出入皆吉。地四戶者，除、定、危、開也。假如正月建寅、卯上除、午上定、酉上危、子上開，更得三奇臨之大吉。二月則從卯上起建也。凡陰謀事，用太陰、太衝、小吉、從魁加地四戶而去解，見下文。

天三門兮地四戶，問君此法如何處，太衝小吉與從魁，此是天門私出路。地戶除危定與開，舉事皆從此中去。

天門有三，乃從魁、小吉。太衝三位也。起法以月將加本時，即尋從魁、小吉、太衝三位為天三門也。起月將法以授時曆看，審訂太陽過宮方可選用。如去年十二月大寒節某日時刻，日躔元枵之次，太陽在子，以神后出將加用時，世俗但知登明為正月將，卻不知登明是亥，猶待雨水節後某日時刻日躔娵訾之次，太陽方過亥宮，以登明天月將方可用。

【地四戶之圖】 缺圖

年月日時同加尋地四戶。

六合太陰太常君，三辰元是地私門，更得奇門相照耀，出門百事總欣欣。

陽時利擊、陰時宜陜，陽先舉、陰後交。凡欲擊者為破而擊之，陜者密而去之。其敗軍宜向六合下走得出也。假如以六合、太陰、太常為三辰，依圖推之看在何方。日支自亥至辰為陽用陽貴人，陽貴人用上一字。自巳至戌為陰用陰貴人，陰貴人用下一字。假如丁亥日亥為陽日丙丁豬雞位，則亥豬為陽日貴人，須用貴人加亥上順數去，卻看六合太陰在何處即是地私門，此只論日不論時，然須得奇門方可用。一例審太陽過宮，以月將加用時順尋本日貴人起星，求地私門。

【地私門陽貴人順行之圖】 缺圖


【地私門陰貴人逆行之圖】缺圖

太衝天馬最為貴，卒然有難難逃避，但當乘取天馬行，劍戟如山不足畏。

天馬即太衝也。審月審過宮，即以月將加用時，順尋看太衝在何方，即天馬方也。言遇緊急危難倉卒之間，難得奇門但乘取天馬而去，則雖劍戟如林，亦能避其禍也。

天月將（即太陽）

正月亥，二月戌，三月酉，四月申，五月未，六月午，七月巳，八月辰，九月卯，十月寅，十一月丑，十二月子。

地月將（即月建）

正月寅，二月卯，三月辰，四月巳，五月午，六月未，七月申，八月酉，九月戌，十月亥，十一月子，十二月丑。

天馬方吉時，定局于後。

以授時曆看審訂太陽過：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
宮方可選用太衝天馬方：時時時時時時時時時時時時。
正月明登將：太衝天馬方，辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯。
二月河魁將：太衝天馬方，巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰。
三月從魁將：太衝天馬方，午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳。
四月傳送將：太衝天馬方，未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午。
五月小吉將：太衝天馬方，申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未。
六月勝光將：太衝天馬方，酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申。
七月太乙將：太衝天馬方，戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉。
八月天罡將：太衝天馬方，亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌。
九月太衝將：太衝天馬方，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
十月功曹將：太衝天馬方，丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子。
十一月大吉將：太衝天馬方，寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑。
十二月神后將：太衝天馬方，卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅。
總論太陽過宮法，天三門地四戶，地私門太衝天馬同例。

【煙波釣叟歌句解下】

天氣將
正月雨水（壬），二月春分（乾），三月穀雨（辛），四月小滿（庚），五月夏至（坤），六月大暑（丁），七月處暑（丙），八月秋分（巽），九月霜降（乙），十月小雪（甲），（十一）月冬至（艮），　（十二）月大寒（癸）。

地氣將
正月立春（子），二月驚蟄（亥），三月清明（戌），四月立夏（酉），五月芒種（申），六月小暑（未），七月立秋（午），八月白露（巳），九月寒露（辰），十月立冬（卯），（十一）月大雪（寅），　（十二）月小寒（丑）。

天符經
正月娵訾（亥）， 二月降婁（戌），三月大梁（酉），四月實沈（申），五月鶉首（未），六月鶉火（午），七月鶉尾（巳），八月壽星（辰），九月大火（卯），十月析木（寅），（十一）月星紀（丑），（十二）月元枵（子）。

三為生氣五為死，勝在三兮衰在五能識遊三避五時，造化真機須記取。

三元經曰：天道不遠，三五反復，知三避五，恢然獨處。三為生氣，故遊三也。五為害氣，故避五也。三為威、五為武，盛於三、衰於五，匹馬雙輪，無有返期。假令冬至上元陽遁一局甲己之日夜半生，甲子至平旦丙寅時，得三此時生氣宜舉百事。至食時戊辰時得五，此時害氣凶，百事不宜，故避五也。陰遁倣此。一本云：直使加震宮三為生、宜向之；直使加中宮寄二宮為死、宜避之。又云：重陽有重吉，謂大將在三宮；重陰有重凶，謂大將在七宮也。三乃數吉也，七乃位凶也。

就中伏吟為最凶，天蓬加著地天蓬。

九星伏吟，上盤天蓬加地盤天蓬，乃九星仍在本宮不動，謂之伏吟，孝服損人口。直符伏吟，上盤甲子加地盤甲子六儀准此。湯謂云：甲子來加甲子為伏吟，不宜用兵，惟宜收斂貨財。凡六甲之時門符皆是伏吟。一本云：天盤天蓬加地盤天蓬為伏吟，最凶餘不與。假令冬至上元陽遁一局甲己之日夜半生甲子時，天蓬直符加臨一宮時干在一宮，此名門符，皆伏吟也。

天蓬若到天英上，須知即是反吟宮。

九星反吟者，天盤一宮上蓬星加地盤九宮英星上為反吟，餘八宮同此。直符反吟：謂上盤甲子加下盤甲午，上盤甲戌加下盤甲辰，遇奇門蓋之不見凶害，不然災禍立至。湯謂曰：子來加午為反吟，此時不利舉兵動眾，惟宜散恤倉庫之事。凡星符對衝皆反吟。假令冬至上元陽遁一局甲己日乙丑時，六乙在九宮，以天上天蓬直符加臨時干在九宮，即是直符反吟。

八門反復皆如此，生在生兮死在死，假令吉宿得奇門，萬事皆凶不堪使。

生門在八宮門不離宮，謂之伏吟。若生門移在對宮謂之反吟。門若遇此雖得奇不可用。假令冬至上元陽遁一局甲己之日，以日晡申時休門在九宮，直死休門加之即是直門反復也。

六儀擊刑何大凶，甲子直符愁向東，戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。

六甲地支，相刑與自刑也。如甲子見卯，甲戌見未，甲申見寅，甲寅見巳為相刑，甲辰見甲辰，甲午見甲午為自刑。葛洪曰：六儀擊刑者，謂六甲直符加所刑之地也。甲子直符加卯，卯刑子也。甲戌直符加未，戌刑未也。甲申直符加寅，申刑寅也。甲午直符加午，午自刑也。甲辰直符加辰，辰自刑也。甲寅直符加巳，寅刑巳也。

郭璞論三合之刑，金剛火強各刑本方，水流趨東木落返本。

王璋曰：甲子直符加三宮，甲戌直符加二宮，甲申直符加八宮，甲午直符加九宮，甲辰直符加四宮，甲寅直符加四宮皆為六儀擊刑。假令冬至上元陽遁一局甲己之日夜半生甲子，為直符，至日出卯時是六儀擊刑也。至庚午時以甲子直符加六庚於三宮，即六儀擊刑時也。其時極凶不可用事。

三奇入墓好思推，甲日那堪見未宮，丙奇屬火火墓戌，此時諸事不須為。更兼天乙（天盤乙奇）來臨，二月奇臨六亦同論。

此乃乙丙奇臨六宮在戌謂之入墓，不但奇臨之，遇丙日見戌字亦是。

王璋曰：三奇入墓者，謂六乙日奇下臨六宮，六丙月奇下臨六宮，六丁星奇下臨八宮，乙奇下臨二月亦是，是謂三奇入墓也。又云：傍人入墓也。假如陰遁四局丙辛日平旦庚寅時，六丙月奇下臨六宮是謂月奇入墓，凡遇三奇入墓，縱有奇門不可舉兵，百事皆凶。經云：三奇入墓何時辰，丙奇乾上、乙臨坤，或遇乙奇居戌上，還加丁向丑中存。丁乃陰火死在寅、墓在丑也。

王璋曰：丙丁奇入一宮，乃火入水池，乙奇入六宮乃木入金鄉，三奇受制萬事不可舉也。本理按五行生旺論陽生陰死，丙火生於寅，丁火生於酉，陽順陰逆；丁火生酉逆行。沐浴申、冠帶未、臨官午、帝旺巳、衰辰、病卯、死寅、墓丑、絕子、胎亥、養戌，逢祿為臨官。丙祿巳，巳乃丙火之臨官。丁祿在午，午乃丁火之臨官。丁墓在丑艮八宮是墓。丁奇臨艮八宮是丁奇入墓、戌非也，此乃論陰陽之正理，又如甲木生於亥、未為庫，乙木生於午、沐浴巳、冠帶辰、臨官卯、帝旺寅、衰丑、病子、死亥、墓戌、陰庫不在未，在戌也。所以削去雷取之訛也。

又有時干入墓宮，課中時下忌相逢，戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑一同凶。

葛洪曰：三奇者，謂丙戌時，為月奇入墓之時。又曰：凡遇乙庚日丁丑時、為丁奇入墓，黃昏是丙戌，故為月奇入墓。三奇淵源云：六丁本火之精，化而成金。在震最明，生於丑、沒於辰，前世名曉星者是也。又朱子斷曰：啟明金星在西、日出則東見，即太白是也。故丁丑時亦為星奇入墓。丙戌時、丙屬陽火，火墓在戌。壬辰時壬屬陽水，水墓在辰。丁丑時丁屬陰火，火墓在丑。癸未時癸屬陰水，水墓在未。戊戌時戊屬陽土，土墓在戌。己丑時己屬陰土，土墓在丑。故戊己中央之土賴母而生，所以戊同丙火生於寅巳，同丁火生於酉。已上六時干辰入墓亦不可用。

五不遇時龍不精，號為日月損光明，時干來剋日干上，甲日須知時忌庚。

葛洪曰：五不遇時者，謂剛柔日相剋而損其明，縱有奇門不可行，百事凶。

甲日庚午時，乙日辛巳時，丙日壬辰時，丁日癸卯時，戊日甲寅時，己日乙丑時，庚日丙子時，辛日丁酉時，壬日戊申時，癸日己未時。此乃時干剋日干，名為本主不和極凶，舊選擇書內差載，時支剋日干所以不準，今本理校正曆府通書，悉皆改正刊行。

截例詩曰

時干剋日有災危，甲日從午逆數之。若到戌亥便越過，百事不宜莫用之。

又起例曰

甲日怕庚、己怕乙，乙辛庚丙最為殃。丙壬丁怕癸時惡，辛丁壬愁戊不良。戊畏甲兮君莫用，癸應嫌己莫相當。五不遇時者，即時干剋日干，陽干剋陽干，陰干剋陰干也。

奇與門兮共太陰，三般難得總加臨，若還得二亦為吉，舉措行藏必遂心。

陽遁直符前二宮為太陰，陰遁直符後二宮為太陰，謂奇門與太陰三者不能皆同。若得二者亦吉，遇之可伏兵也。古經云：擇門凡欲經求萬事，宜休開生，不合乙丙丁即吉，又取陰門相助，謂之三詐。凡太陰、六合、九地宮助奇者全備，用之有十分之利。若三門合三奇無詐宮，謂之有奇無陰，得七分之利。若三門無奇謂之有陰無奇，犯者不利。若三門合三奇下臨太陰宮名曰：真詐。若三門合三奇下臨九地宮名曰：重詐。若三門合三奇下臨六合宮名曰：休詐。已上詐門，嫁娶、遠行、商賈、大吉利也。　真詐宜施恩便隱遁求仙。重詐宜進人口，取財拜官授爵。休詐宜合藥治疫祛邪祈禳之事並吉。

若杜門合丁己癸下臨九地，名曰：地假，宜潛伏。此三時加杜門者，可以藏形。

若杜門合丁已癸下臨太陰宮，利遣人間諜探事。

若杜門合丁己癸下臨六合宮，利逃亡。

若景門合乙丙丁臨九天，名曰：天假。乙為威德，丙為威武，丁為太陰三奇之靈。宜陳利便進謁干求。　若傷門合丁己癸下臨九池名曰：神假，利葬埋。

若驚門合六合下臨九天宮名曰人假，利捕逃亡。若太白入熒惑己，

在其下必獲已，上五假各取其，宜隨事用之。更得直符直使利，兵家用事最為貴，常從此地擊其衝，百戰百勝君須記。

王璋曰：亭亭者；天之貴神，背而擊其衝為勝，推之法，常以月將加時，神后下為亭亭所居也。假令五月用寅時將小吉加寅即神后臨未，為亭亭之在未也。白奸者；天之奸神。合於亥巳、格於寅申，當合之時俱背之，當格與不格、合與不合者，背亭亭向白奸。推之法以月將加用時、寅午戌上，見孟神即是白奸之位，常行寅申巳亥四孟位也。假令正月將登明加午時則孟神臨午，即白奸之在午也。又如四月用巳時以月將加巳則孟神臨寅，即白奸之在寅也，他倣此。昔者曹操行兵用此法，百戰百勝。孟神者，即寅申巳亥也。

天乙之神所在宮，大將宜居擊對衝，假令直符居離九，天英坐取擊天蓬。

湯謂曰：第一勝天乙宮，天上直符乘天乙宮，上將居之，用兵擊其衝，百勝也。按萬一訣云：若在陽遁即用天上直符所居宮，若在陰遁即用地下直符所居宮，上將居之而擊其衝勝。第二勝九天宮，陽遁天上直符後一為九天，陰遁地下直符前一為九天。我軍立九天之上而擊其衝，則敵人不敢當我之鋒。　第三勝生門宮，謂生門合三奇之吉宮，上將引兵從生門擊死門，百戰百勝。又曰：背亭亭向天門一勝，背月建二勝，背生擊死三勝，大同小異也。假令大寒上元陽三局甲己日丁卯時，天上直符乘六丁臨九宮正南為天乙宮為第一勝也。九天四宮東南第二勝也，生門與丁奇合七宮正西第三勝也。假令陰八局甲己之日平旦時地下直符在八宮東北天乙宮，為第一勝也。九天在三宮正東第二勝，生門臨六宮西北第三勝也。

有五不可擊。湯謂曰：第一不擊天乙宮，二不擊九天宮，三不擊生門宮，四不擊九地宮，五不擊直使宮，巳上皆不可擊。假令陽八局丙辛日辛卯時，天乙在坤二宮西南，生門在三宮正東，九地在四宮東南，直使在八宮東北，已上並不可擊，我軍居之必雄勝。假令陰七局甲己之日丙寅時，天上直符臨九宮正南，九天在二宮西南，生門在一宮正北，九地在七宮正西，直使在五宮寄二宮西南，已上不可擊，我軍居之必雄勝。註云：上將居之引兵而擊其衝，百戰百勝。按萬一訣云：若在陽遁即用天上直符所居之宮，若在陰遁即用地下直符所至之宮，而擊其衝，則百戰百勝也。

甲乙丙丁戊陽時，神居天上要君知，坐擊須憑天上奇，陰時地下亦如之。

三元經曰：五陽時利以為客，當為客之時，利先舉兵高旗鳴鼓，耀武揚兵以決勝。謂時下得甲乙丙丁戊五干，善神治事，可以出軍征伐遠行，求財立邦國化人民，臨武事入官，移徙嫁娶起造百事皆吉。此時逃亡者不可得，故經云：直使之行一時一易，行陽時利以為客。故曰：得陽者飛而不止，陽五干在子午之東部，生氣也。故為利客先舉。假令甲己之日夜半生甲子時，自甲子時至戊辰時，得甲乙丙丁戊是五陽時，利為客先舉，不拘陰陽二遁如此例也。又云陽時神在天宜用天盤，若在地宜用地盤。上奇又云：五陽時在天上，即居天上直符之宮而擊其衝。又經云：天盤星剋地盤星在四時旺相日時，有本色雲氣在其方來助客勝。地盤星剋天盤星在四時旺相日時，有各方本色雲氣在其方來助主勝。

若見三奇在五陽，偏宜為客自高強，忽然逢著五陰位，又宜為主好裁詳。

己庚辛壬癸午陰時。湯謂曰：五陰時利以為主之時，利後舉兵低旗銜枚，待敵而後動以決勝。時下己庚辛壬癸五干，惡神治事，不可拜官移徙、婚姻出行興造舉百事，逃亡可得，宜畫策密謀集武備禱祀祈福。經云：直使之行一時一易，行陰利以為主。故曰：得陰者伏而不起陰五干，陰在子午之西部殺氣也，故利主後動。假令甲己之日夜半生甲子，自巳至酉時得己庚辛壬癸是五陰時，利以為主，宜後舉，不拘陰陽二遁皆如此例。

直符前三六合位，太陰之神在前二，後一宮中為九天，後二之神為九地。

太陰起例布星隨本時直符宮，直符、螣蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天。陽遁直符宮所到之宮加活局直符順布星，陰遁直符宮所到之宮加活局直符逆布星。

本理曰：九天、九地祕通神，太陰、六合定乾坤。能知此訣備於我，肯把三門別立根。出向奇門分造化，人於心上起經綸。守攻城負憑於此，道不虛行只在人。

【陽遁直符活局圖】缺圖

【陰遁直符活局圖】缺圖

九天之上好揚兵，九地潛藏可立營，伏兵但向太陰位，若逢六合利逃形。

本理按孫子本義云：九地者，幽隱之至深也。九天者；剛健之至極也。藏於九地言守之至深，動於九天言攻之至極也。九天乃天之殺伐之氣，運在此方亦可藉此氣揚兵威武。九地乃地之蒙晦之氣，運在此方亦可以藉此氣遮藏形跡太陰之中，可以逃亡。冬至後陽遁順天上直符所臨之宮，後一為九天，後二為九地，前二太陰，前三六合。夏至後陰遁逆天上直符所臨之宮，前一九天，前二九地，後二太陰，後三六合。假令陽遁上元一局甲己之日丙寅時，天上直符臨八宮，後一九天臨一宮，後二九地臨六宮，前二太陰臨四宮，前三六合臨九宮。假令陰遁上元九局甲己之日丙寅時，此時天上直符臨二宮，即前一九天臨七宮，前二九地臨六宮，後二太陰四宮，後三六合三宮。其法甲上加直符以二三六七為吉，一四八九五宮為凶。

天地人分三遁名，天遁月精華蓋臨，地遁日精紫雲蔽，人遁當知是太陰。

上盤六丙中盤生門下盤六丁，謂之月華之蔽。

上盤六乙中盤開門下盤六己，謂之日精之蔽。

上盤六丁中盤休門下盤太陰，謂之星精之蔽。

生門六丙合六丁，此為天遁自分明。

經曰：天遁者，生門合六丙月奇下臨六丁為天遁。此時得月華之所蔽故也。假令陽遁四局乙庚之日，日入為乙酉時，天心為直符加時干六乙，開門為直使加時干七宮，即生門與丙月奇合下臨六丁於一宮，是天遁也。假令陰遁六局戊癸之日晡時，天蓬為直符加時干六庚，休門為直使加時干四宮，即生門與丙月奇合臨六丁於九宮，為天遁。

開門六乙合六己，地遁如斯而已矣。

經曰：地遁者，開門與六乙日奇合臨地下六己為地遁，此時得日精之蔽。假如陽遁一局丙辛之日，日出時辛卯時，天衝為直符加時干六辛，傷門直使臨一宮，日奇臨六己於二宮，是地遁也。

休門六丁共太陰，欲求人遁無過此。

經曰：人遁者，休門與六丁星奇合前二太陰為人遁，此時得星精之蔽。假令陽遁七局乙庚之日夜半丙子時，天任直符加時干六丙，生門加一宮，即休門與六丁星奇合前二太陰六宮，為人遁也。

要知三遁何所宜，藏形遁跡斯為美。

已上三遁最宜隱遁，人莫能窺。蓋三遁上盤既挾日月星精之蔽庇佑，而天遁下盤合丁，乃三奇之靈又為六甲之陰，謂奇門相合有如華蓋之覆體也。

地遁下盤臨六己為六合之私門，又為地戶。謂奇相臨有如紫雲之蓋體也。

人遁下盤臨太陰者，陰暗之象。孫子云：難知陰蓋陰晦，不能觀萬象。謂奇門陰宮相合，有如陰雲之障蔽也。右三遁之時，凡用事興兵施，為出入修營宮室，萬事吉利。

雲遁者，天上六乙合地下六辛，臨開休生三吉門為雲遁也。

風遁者，天上六乙合開休生三門，於巽宮為風遁也。

龍遁者，乙奇合三吉開休生門於坎宮為龍遁也。一云：乙奇合休門坎。

虎遁者，天上六乙合地下六辛，臨休門到艮宮為虎遁也。

神遁者，天上六丙合九天生門也。

鬼遁者，六乙合九地於杜門也。

已上合天地人名九遁用奇者，不可不知。

庚為太白丙熒惑，庚丙相加誰會得。

庚金生於巳，得祿臨官於申、旺於酉，乃西方金星，號太白星。丙火生於寅，得祿巳、旺於午，南方火德，號為熒惑星。誰字即指庚內而言謂，或上盤之庚加會下盤之丙，或上盤之丙加會下盤之庚也。

六庚加丙白入熒，

天庚加地丙，乃金入火鄉，而受剋凶，乃對敵宜防賊。赤松子曰：太白入熒白，五可破，南北恐有大禍。湯謂曰：此時宜防賊來。假令清明上元用陽遁四局甲己之日日晡時為壬申時，此時六壬在八宮得天心，直符為六庚加臨六丙於二宮，即太白入熒惑也。

六丙加庚熒入白。

天丙加地庚、火入金鄉，此時聞賊當退避。赤松子云：熒入太白，上下相擊，內往外滅，以讒賊陷。

湯謂曰：此時賊退，又曰：二星相入凶氣橫任得奇門，慎勿行此星若也，移方去金火之神是。惡神上盤丙加下盤庚也。假令小滿上元用陽遁五局丙辛之日黃昏時為戊戌時，此六戊在五宮得天衝，直符為六丙下臨六庚於七宮，即熒惑入太白也。奇門大全云：丙加下庚也。此時戰宜迴避不宜衝擊，占賊來信必虛詐。

白入熒兮賊即來，

湯謂曰：庚為太白、丙為熒惑，若此時對敵宜防賊來，上盤六庚加下盤六丙是也。詩曰：天上六庚加六丙，太白入熒賊欲來。天庚加地丙、乃金入火鄉而受剋凶，乃對敵宜防賊來。赤松子曰：太白入熒白五可破，南北亦有大禍。湯謂曰：此時防賊來。假令夏至中元陰遁三局乙庚之日平旦戊寅時，此時六庚在一宮，以天內直符加時干於三宮，即六庚下臨六丙於二宮，即太白入熒惑又天心天柱到離宮，亦是金入火鄉也。

熒入白兮賊須滅。

赤松子云：熒入太白、上下相擊、內往外滅，以讒賊陷。湯謂曰：此時賊退。又曰：二星相入凶氣橫任得奇門，慎勿行此星若也，移方去金火之神是惡神，此時戰鬥賊自恐必退也。天盤六丙加地盤庚是也。又曰：六丙及來加庚上，真賊逃避不為災。

假令陰遁六局甲己之日丙寅時六丙在八宮，以天心直符加時干即六丙下臨六庚於四宮，此為熒惑入太白，占賊不來。天英景門到七六宮，亦是火入金鄉。

丙為勃兮庚為格，格則不通勃亂逆。

天丙加地庚為勃、天庚加地癸為格。湯謂曰：六丙所加皆名勃。勃者，亂也。謂天上六丙臨年月日時之干，直符類同。六丙所加之義，凡舉百事用兵遇勃，主綱紀紊亂凶也。經曰：丙丁值為勃火星，焚大屋移室且安，然獨自聞愁哭。又云：庚加年月日時干假爾為客，不宜爭統兵領眾避，此時唯用固守不宜行，百事遇之凶莫測。

丙加天乙為直符，天乙加丙為飛勃。

湯謂曰：天上六丙加地下當年月日時干者，勃勃者亂也。天上六丙臨年月日時干直符，類同六丙所加之義也。凡舉事用兵遇勃，主綱紀紊亂也。

假令冬至中元陽遁七局丁壬之日日昳丁未時，此時六丙在五宮，寄在二宮，以直符天內加時干六丁於四宮，即六丙臨六丁於四宮，此名時勃也。右凡遇六丙六庚之為直符加時干，則十時皆為勃格，四時審而用之。

庚加日干為伏干，

天乙伏干格三元。經曰：六庚為太白加日干，即為伏干格。此是主客鬥傷皆不利。又曰：日干若遇六庚，臨此名伏干格相侵。若是鬥戰須不利大都，為主必遭擒。假如小滿上元陽遁五局甲己之日壬申時六壬在九宮，即天柱為六庚下臨九宮，見今日甲午為天柱六庚所加也。此為天乙伏干格。

日干加庚飛干格。

日干及臨庚飛干格，偏明爭戰還不利，為客最平平。經曰：今日之干加六庚飛干格，此時戰鬥主客兩傷。假如小滿上元陽五局甲己日庚午時，此時甲子五宮寄二宮，以直符天禽加時干六庚於七宮，即得六甲下臨六庚於七宮，此名飛干格也。

加一宮兮戰在野，同一宮兮戰於國。

庚加日干日加庚俱不利，如庚加一宮或天盤庚或地盤庚同一宮，皆主戰不利。天乙格六庚加天乙凶戰於野，六庚加天乙者，謂臨天乙所居之宮也。天乙太白格，謂天乙與六庚同宮，戰於國凶。天乙與六庚同宮者，謂天乙直符與六庚同行。加時與太白格，利野鬥。若直符加六庚，宜固守伏藏。凡遇諸格之時，用兵主客俱不利，占人在否格則不在，占人來否格則不來。

庚加直符天乙伏，

庚加直符宮伏干格，為宗交鋒多不利，為客以成功。三元經曰：六庚加直符名為天乙伏宮格，此時主客皆不利。戰鬥交兵氣自衰，占見人不在占來人不來。奇門大全曰：上庚加下直符，此時主客皆不利。六庚加天乙直符，本宮為伏宮，此時不利用兵，宜野迎敵。假令立春下元陽二局甲己日壬申時，此時六壬在六宮，以天上天內為直符加時干六壬於六宮，即得天輔為六庚下臨直符天內於二宮，此名天乙伏宮格也。

直符加庚天乙飛。

飛宮是何星、直符加六庚，兩敵不堪爭，為主似還贏。三元經曰：直符加六庚，名天乙飛宮格，此時主客皆不利。奇門大全云：上盤直符加下庚，此時同前。遇天乙直符加六庚之上，此時固守，出則大將遭擒。假令春分中元陽遁九局甲己之日日中庚午時，此時六庚在二宮，天英為直符，以天上直符加時干庚於二宮即，得天英為直符。下臨二宮見六庚，此名天乙飛宮格。

庚加癸兮為大格，

太白庚加癸，圖謀未可，通求人終不見，端坐即還營。湯謂曰：六庚加癸名曰：大格時也，謂天上六庚臨地下六癸，此時不可用，百事凶遺亡，亦不可得，求人即不在反招其咎。大格不宜遠行，車破馬死造作，人財破散。假令秋分下元陰遁四局甲己日丙寅時，此時六庚在二宮。以直符天輔加時干六丙於六宮，即得天內六庚下臨六癸於八宮，此名大格也。

加己為刑最不宜。

六庚加六己，赤地須千里，遠行車馬墮，軍兵半路止。湯謂曰：六庚加六己為刑格，謂天上六庚加地下六己，此時出軍車破馬傷中道而止，士卒逃亡慎勿追之，返招凶咎。奇門大全云：六庚加六己求謀主失名，破財疾病。假令大寒上元陽遁三局甲己日丙寅時，此時六庚在五宮寄二宮，以直符天衝加時干六丙於一宮，即得天禽為六庚下臨六己於四宮，此名刑格

【煙波釣叟歌句解下】

加壬之時為上格，又嫌歲月日時逢。

六庚加六壬謂之上格。一云：伏格當此之時並不宜行師。經云：六庚當年太歲之干名曰歲格，此時用事凶。奇門大全云：六庚加今歲干，如甲子年庚加甲子也，大凶。六庚加年月日時干動有凶格，聞客先敗。占家年為父母，月為兄弟，日為己身，時為妻男。占遺失，隨其日月應兆獲。假令辛丑年立春中元陽遁五局，歲干在辛以甲己之日，日入癸酉時六庚在七宮，以直符天禽加六癸於一宮，即見天柱六庚下臨六辛歲干於八宮，此名為歲格也。論月格三元經曰：六庚加月朔格為凶時也。假令立春上元陽遁八局月朔干在甲己，甲己日丁卯時，此時六庚在一宮，以直符天任加六丁於五宮，即得天蓬為六辛下臨月朔干六己於九宮，此名月朔格也。論日格經曰：六庚加當日日干名曰日干格，此時大凶。假令小暑下元陰五局，日干在甲己己日丙寅時，以天禽為直符，加時干六丙於七宮，即六庚在三宮下臨日干己於四宮，此名日干格。時格經曰：六庚加本時干者為時格，亦名伏吟格，此時六庚在四宮，以直符天輔加時，不可舉兵，用事大凶。假令小寒上元陽遁二局丙辛日己丑時，六庚在四宮，以直符天輔加時干六己於三宮，此為時格也。凡六庚為直符，其十時皆為時干格也。

更有一般奇格者，六庚謹勿加三奇，此時若也行兵去，疋馬隻輪無返期。

六庚加丙丁奇，天英景為下剋上，先舉者凶無返期。六庚加乙奇，衝輔傷杜上剋下，先舉者勝，疋馬隻輪能敵萬人。

六癸加丁蛇夭矯，

六癸加六丁夭矯，迷路程憂惶難進步，端坐卻不營。六癸加六丁、六癸在天盤、六丁在地盤為蛇首，反為雀。謂癸屬水為北方元武龜蛇，丁屬火故癸加丁為螣蛇夭矯。王璋曰：天上六癸加地下 六丁名螣蛇夭矯，此時百事不利。

假如冬至下元陽遁四局丙辛之日半夜生戊子時，此時六癸在九宮，以直符天心加時干六戊於四宮，即得天英為六癸下臨六丁於一宮，是為螣蛇夭矯也。雖有奇門臨之，亦主虛驚不寧。

六丁加癸雀入江。

丁屬火為朱雀，癸屬水，故丁加癸為朱雀入江。奇門大全云：丁加癸主文書牽連，或失脫文書，占家有驚恐怪異夢，用兵防奸。王璋曰：天上六丁加地下六癸，名朱雀投江。此時百事皆凶。六丁加六癸，朱雀入水流，口舌猶未罷，官事使人愁，又曰：或有訴訟自陷刑獄，或聞火起不必往救。假令夏至中元陰遁三局甲己日壬申時，此時六丁在六宮，以直符天衝加時干六壬於八宮，即六丁下臨六癸於七宮，是為朱雀投江也。

六乙加辛龍逃走。

金為太白乃白虎，木為青龍，金剋木為龍虎相戰凶。青龍乙加辛金木不相親，神龍方也，遁樂云：不求嗔。蓋乙屬木、為青龍，故乙加辛為青龍逃走。王璋曰：六乙加六辛名青龍逃走，此時不宜舉兵，主客反傷，用百事凶。奇門大全云：六乙加辛，此時舉兵動眾，主失財遺亡破敗。又云：六乙加庚亦是。假如立秋上元陰遁二局丙辛之日己亥時，六乙在二宮，以直符天任加時干六己於一宮，即六乙下臨六辛於八宮，此是青龍逃走。

六辛加乙虎猖狂。

赤松子云：刀逢暗磨疑如之，何彼欲見害了陰。可和六辛加六乙，白虎也悲哀，若與幹錢財，自己須防災。華蓋屬金為白虎，故辛加乙為白虎猖狂。王璋曰：天上六辛加地下六乙名曰：白虎猖狂，此時不宜舉事，主客兩傷，婚姻修造大凶。奇門大全云：舉動出入戰鬥必有驚詐。假令小暑中元陰遁二局甲己之日壬申時，此時天內直符加天盤六辛下臨於三宮，原乙在三宮是為白虎猖狂也。

請觀四者是凶神，百事逢之莫措手。

夫天干陰陽和則吉，不和則凶。如陽干剋陰干為合。如甲剋己、即甲與己合，陰干剋陽干為官星。如甲受辛剋、即以辛為官，陽遇陽剋，陰受陰剋皆為不和。乙辛丁癸四干皆屬陰剋，其禍不救，故不可用也。

丙加甲兮鳥跌穴。

天盤丙加地盤甲子，乃飛鳥跌穴，大吉。赤松子曰：進飛得地，雲龍聚會，君臣燕喜，舉動皆利。王璋曰：此時從生而擊死，百戰百勝定無疑。葛洪曰：六丙加六甲，名飛鳥跌穴，陰陽二遁此時為百事利。出兵行營舉造葬埋，大吉。假令大寒陽遁九局甲己之日辛未時，此時六丙在七宮，以直符天英加時干六辛於王宮，即六丙下臨六甲於九宮，此名飛鳥跌穴。解曰：丙加六甲在門上是也。利遠行出兵，百事吉。大人君子利小人凶，從生擊死一敵萬人。

甲加丙兮龍返首。

天上甲子加地丙名青龍返首。葛洪曰：此局吉。宜舉百事，雖無吉門卦局亦可用事。陰陽二遁，此時可以出兵行營，舉造利，為百事皆吉。若合奇最為良也。假令冬至上元陽一局甲己之日丙寅時，六丙在八宮，以天上甲子天蓬直符加時干六丙於八宮，得天蓬為六甲六丙在八宮之上，此名：青龍返首。解曰：六甲加丙在門上是也。利見大人求名，舉兵利客，揚威萬里，出入利。此時從生擊死一敵萬人。

只此二者是吉神，為事如意十八九。

言前二局飛鳥跌穴、青龍返首之大吉也。若得奇門行兵出戰大勝，求名遂意求財利益，造葬嫁娶百事如意也。六丁加六甲三奇吉，六丁加六乙天運氣吉。六甲加六乙二龍相爭凶。六甲加六戊青龍受困凶。六壬加六庚群虎入穴凶。

八門若遇開休生，諸事逢之總稱情，傷宜捕獵終須獲，杜好邀遮及隱形。

開門宜遠征，討見君求名，所向通達。休門宜和進萬事，治兵習業百事皆吉。生門宜見人，營造求財獲寶。傷門宜漁獵討捕，行逢盜賊。杜門宜邀遮隱伏，誅伐凶逆，凡出去迷悶。

景上投書并破陣，驚能擒訟有聲名，若問死門何所主，只宜弔死與行刑。

景門宜上書遣使，突陣破圍。死門宜行刑誅戮，弔死送喪，行者遇病。驚門宜掩捕鬥訟，攻擊驚恐，已上八門內有開休生三門吉，宜出其下。若更合三奇吉宿，為上吉。五凶門不可出其下，宜避之。

蓬任衝輔禽陽星，英內柱心陰宿名。

昔黃帝命風后作太乙雷公式九宮法，以靈龜洛書之數而錯一位以一居乾，以八居坎，以三居艮，以四居震，以九居巽，以二居離，以七居坤，以六居兌，以八三四九為陽宮，故蓬任衝輔配此四宮而屬陽也。以二七六一為陰位，故英內柱心配此四宮而屬陰也。蓋以艮燥、坤溼、巽暑、乾寒、震陽、兌陰、離火、坎水而分陰陽也。釋九星所主天蓬、天任、天衝、天輔、天禽五星屬陽。天英、天內、天柱、天心四星屬陰。太乙書謂太乙在陽宮，遼東不用兵，正以坎、艮、震、巽為陽宮，遼東艮地也。太乙在陰宮屬漢可全身，離、坤、兌、乾為陰宮，蜀與漢正中在西南及西方之地也。

輔禽心星為上吉，衝任小吉未全亨，大凶蓬內不堪使，小凶英柱不精明。

大益樞京天輔武曲紀星執，慶剛昱天禽廉貞綱星，總承符允天心文曲紐星，已上三位乃北斗武曲廉貞文曲三吉星，為大吉也。疑華好化天衝破軍關星。英明集華天任星，已上二星乃北斗破軍英明星為次吉宿也。陰襲大衍天蓬隱光右弼星，陽琮孚慶天內洞明左輔星，乃左輔右弼星，為惡曜大凶之宿，若得奇門亦不可用。照衝勳令天英貪狼太星，通元須變天柱祿存真星，乃貪狼祿存二宿，半凶之星，得奇門亦可用。宗廟洪範五行水城專言貪狼，為上吉，卻不知貪狼為凶星也。地理大全論云：狼，狼虎也。所以掃去宗廟不准。

大凶無氣變為吉，小凶無氣一同之。

三元經云：時下得天輔、天禽、天心星為大吉，時下得天任、天衝為次吉，得天蓬、天內為大凶，得天柱為小凶，天英亦為小凶，更以五行旺相言之，若大凶之星得旺相之氣，則小凶。若小凶星得旺相之氣則中正。

吉宿更能逢旺相，萬舉萬全功必成，若遇休囚并廢沒，勸君不必進前程。

凡吉宿亦要遇旺相，若遇休囚廢沒亦不可用。經曰：若上吉、次吉星無旺相氣，則中平乘旺相氣則大吉，乘死休氣則為凶，詳審用之。假令冬至時得天任吉宿又乘旺氣，則上吉也。

要識九星配五行，各隨八卦考羲經，坎蓬星水離英火，中宮坤艮土為營，乾兌為金震巽木，旺相休囚看重輕。

此以九星配五行，又隨伏羲周易後天文王八卦而推之。金函寶鑑云：大哉乾坤交合體，父母生成之道。陰陽品配定男女，方位之居銀河。轉運乾坤定上下交合，遂生六子。乾父交於坤母，一交而得長男震，二交而得長女巽，再交而得中女離，三交而得少女兌。以震兌為主坎離為用，乾坤艮巽寄於四維，故乾位西北、坤位西南、艮司東北、巽司東南，震東兌西，離南坎北，乾剛兌柔為二金，震陽巽陰為二木，坤溼艮燥為二土。坎潤下離炎上不可二也，夫金木形也，水火氣也，形有差別氣無精粗，此或一或二之所以分也。凡在顯者，則陽包陰；在晦者，則陰包陽也。

論九星吉凶所主

天蓬：宜安撫邊境，修築城池，春夏左將大勝，秋冬凶亡，其士卒利主、不利客，嫁娶凶、移徙失火，鬥爭見血，入官逢盜賊，修營宮室、商賈皆凶。

天柱：宜屯兵自固，隱跡埋形，將兵車破馬傷、士卒敗亡，不宜移徙、入官、市賈，宜嫁娶、修造、祭祀。

天心：宜療病合藥，將兵秋冬勝，得地千里，春夏不利嫁娶、入官、築室、祠祀、商賈。秋冬吉春夏凶，利見君子、不利小人。

天衝：宜出報仇，春夏左將勝、秋冬無功，不宜嫁娶、移徙、入官、築室、祠祀、市賈。

天輔：宜蘊身守道，設教修理，將兵春夏勝，得地千里，嫁娶多子孫，移徙、市賈、入官、修營，春夏有喜。

天任：宜請謁通財，將兵四時吉，萬神助之，敵人自降，嫁娶多子孫，入官吉，移徙、築室凶。

天內：宜崇尚受道，交納朋儕，受業師長吉，不可用兵。嫁娶、爭訟、移徙、築室，秋冬吉春夏凶。

天禽：宜祭祀、求福、斷滅群凶，將兵四時吉，百福助之，不戰用謀，敵人畏服，賞功、封爵、移徙入官、祠祀、商賈、嫁娶吉。

天英：宜出入、遠行，飲宴、作樂、利嫁娶，不宜出兵、移徙、入官、築室、祠祀、商賈。假令冬至上元陽遁一局甲己之日半夜生，甲子起一宮，順行至丙寅時在三宮，時下得天衝宿值，宜出師報仇，春夏乘旺也。假如夏至陰遁大暑中元陰遁一局甲己之日壬申時，以甲子時起一宮，順布三奇逆布六儀，則壬申時到乾，得天心宿值，宜療病、合藥，將兵乘金旺氣勝，掠地千里，春夏不利，秋吉，宜見君子、不利小人。

【天河轉運璇璣錯綜之圖】缺圖

詩訣

十道單兮四角雙，惟將五數在中央，任他戊己存乎內，五氣行兮自發揚，五氣乃五行也。

與我同行即為相，我生之月誠為旺，廢於父母休於財，囚於鬼兮真不妄。

三元經曰：九星休旺者，謂九星各旺於我生之月，相為同類之月，死於生我之月，囚於官鬼之月休於妻才之月。

九星所屬

天蓬水宿，天內土宿，天衝木宿，天輔木宿，天禽土宿，天心金宿，天柱金宿，天任土宿，天英火宿。

假令水宿號天蓬，相在初冬與仲冬，旺於正二休四五，其餘倣此自研窮。

天蓬水宿，相於亥子月同類也，（俱屬水）旺於寅卯月我生也，（水生木）廢於申酉月生我也，（金生水）休於巳午月我剋也，（水剋火）囚於辰戌丑未月剋我也（土剋水）。

天英火宿，相於巳午月同類也（俱屬火），旺於辰戌丑未月我生也（火生土），廢於寅卯月生我也（木生火），休於申酉月我剋也（火剋金），囚於亥子月剋我也（水剋火）。

天衝天輔木宿，相於寅卯月同類也（水見木），旺於巳午月我生也（木生火），廢於亥子月生我也（水生木），休於辰戌丑未月我剋也（木剋土），囚於申酉月剋我也（金剋木）。

天柱天心金宿，相於申酉月同類也（金見金），旺於亥子月我生也（金生水），廢於辰戌丑未月生我也（土生金），休於寅卯月我剋也（金剋木），囚於巳午月剋我也（火剋金）。

天內天任天禽土宿，相於辰戌丑未月同類也（土見土），旺於申酉月我生也（土生金），廢於巳午月生我也（火生土），休於亥子月我剋也（土剋水），囚於寅卯月剋我也（木剋土）。

已上十二支所屬亥，子水，寅卯木，巳午火，申酉金，辰戌丑未土，此五行也。

急則從神緩從門，三五反覆天道亨。

三元經曰：謂有事不暇擇時，并三奇吉門，當天乙所在宮，及直符之神宮而去，謂之從神，自然獲吉。蓋直符甲子常從六戊是為天門，事急則從天上六戊下去，事緩則可待時三奇吉門而去。假令冬至陽遁一局甲己之日丙寅時，此時天乙加六丙於八宮，直符在一宮，若有急事可向東北天乙下，及正北直符六戊下去，皆吉也。又曰：神謂如甲子蓬星日丙寅時，甲子六儀頭以甲子天蓬星休加地盤六丙上，即從奇下出去，如事急欲出路，或在軍陣中門又不通，只尋吉神下去，事緩可以就吉門奇而往也。三者三奇也，五星吉英任衝輔心也，或門凶無奇又無吉星，反伏無處，吉事又急迫，須向北斗下默念三奇。咒云：言不得三吉奇門，但從三奇所臨方出，百事吉。所謂吉則從神也。陰陽二遁有閉塞八方，皆無門可出，即依玉女法。凡甲子時甲午時在內、利主，甲申時在門兩損，甲辰甲戌在外、利客。符應經若無奇門出，緊即依張良以籌加出天門、地戶而出也，吉利。

十干加伏若加錯，入庫休囚吉事危。

時加六戊，乘龍萬里，莫敢呵止，六戊為天門、又為天武，宜以遠行萬里，百事吉。戊為天門凶惡不起，當從天上六戊出、挾入天門。故曰：乘龍萬里，凶惡不敢害，雞不鳴、犬不吠，將兵客勝，聞憂無、聞喜有，利以遠行市賈，小人驚走亡命。假令立春中元陽五局甲己之日戊辰時，此時六戊在五宮，寄坤二，以直符加時干，即六戊臨二宮，出西南吉。時加六己如神所使，不知六己出被凶咎，己為六合。此時宜為陰謀密祕之事，當從天上六己出，不宜市賈、為顯揚之事，隱匿如神所使，不知六己者，謂為顯赫必逢休咎，又為地戶獨出獨入無有見者，將兵聞喜無、聞憂有，利以出官嫁娶，小人利亡命驚走，若占人有逃亡陰私之事。時加六庚抱木而行，強有出者，必見鬥爭。謂庚為天獄此時凶，強有出者，必遇刑罪。故曰：能知六庚不被五木，不知六庚，誤使入獄、或被凌辱。將兵主勝，不利客。利屯營固守，聞憂有、聞喜無。市賈道死物傷無利，入官嫁娶凶，六庚之時惟宜固守，能知六庚之時，謂此時巳下至六癸時，不宜出動。時加六辛行遇死人強有出者，罪罰纏身。此時行來出入並凶，強有出入，斧鑽在前，行為在累。故曰：能知六辛所往行來，不知六辛，多被杻械。又辛為天庭，罪網自纏，將兵主勝、不利客，可行刑決罪人，不宜嫁娶、入官、市賈、問疾。時加六壬為吏所禁，強出入者，飛禍將臨，此時不可遠行，出入百事凶，強出必有牢獄。壬為天牢，怨仇所稽。將兵主勝，利伏藏邀遮，不宜入官、移徙、嫁娶、逃亡，病者進退不死。時加六癸，眾人莫視，不知六癸出門見死，此時凶不利。出入皆凶，宜隱遁求仙，亡命絕跡，當從天上六癸下，出入不見。故曰：眾人莫視。又癸為天藏，利以伏匿，逃亡，將兵主勝，聞憂有、聞喜無，不宜出官、市賈、嫁娶、移徙、入室凶，疾病者重、遺亡不得。三奇嫌入墓，門嫌泊，墓官三位有消停，門克下宮為障隔，時干剋日干為損明，六儀受刑，天干日支神犯上，更忌支辰及伏吟，出兵發令恐緊急，加錯三奇入墓休囚及犯十干伏吟等項，須吉返凶也。

十精為使用為貴，起宮天乙用無遺。

葛洪曰：踰出於五土、歸於九一者，為十也。要精於九一之謂陽遁，陽使起一、終於九，陰遁陰使起九、終於一。天乙直使起宮異，所謂值門相衝也。陰陽二遁各有二使。假令冬至後陽使起休門，陰使起景門。陽使起休門，故曰：直門相衝。今知用遁自冬至後一百八十二日六十二分半歷子午之東部陽氣用事，惟陽遁。陽使夏至後一百八十二日六十二分半歷子午之西部，陰氣用事，惟陰遁。陰使古經云：冬至後用陰使，夏至後用陽使。經述不顯隱伏之事也，是窮天地，侔造化以通神明。以類萬物之情，三光之迴旋，四季之往復，一消一息、或升或降、而運之於無形，布之於無象，有所不見，以俟後人，若能諳此理，用之為貴也。

天目為客地為主，六甲推兮無差理，觀君莫失此元機，洞徹九宮扶明主。

卯為天目、酉為地耳，又有六甲旬中天目地耳推者，出兵日也。寶日為上吉，謂干生支也，如甲午日甲木生丙火是也。義日次吉謂支生干也，如甲子日之類甲木子水水生木也。和日為次吉，謂干支比和也，如壬子日之類壬水子水和同也。制日為中平，謂干剋支也，如甲戌日之類甲木戌土木剋土也。伐日為極凶，謂支剋干也，如甲申日之類，甲木生金金剋木也。素經云：潛居抱道以待其時，若能通於遁法，君不聖明不能進，扶直言，其國衰敗事不能行，其政隱身閒居躲避衰亂之亡，抱養道德以待興盛之時，扶佐明主名香萬古，此乃時至而成功。不遇明君隱跡埋名守分閒居，若是強行必受其累，亦無功成也。

宮制其門不為迫，門制其宮是迫雄。

經曰：吉門被迫，則吉事不成，凶門被迫，則凶事尤甚。宮制其門，是凶迫門，制其宮、是吉迫門，生宮為和宮，生門為義。假令開門臨三宮，休門臨九宮，生門臨一宮，景門臨七六宮，為吉門被迫，則事不成。　令傷門杜門臨二宮，八宮死門臨一宮，驚門臨三四宮，為凶門被迫，則為凶尤甚。

天網四張無路走，一二網低有路蹤，三至四宮行人墓，八九高強任西東。

三元經曰：天網四張，萬物盡傷，此時不可舉兵，為百事凶。又曰：神有高下、必須知之，謂時得六癸之神，必有高下也。又曰：但將天乙居何地，尺寸低而匍匐之，謂得癸時神符高下，天乙在三四宮謂之尺高，遇之不可出，出必傷。若被客圍卻從卯未酉三宮，看合何門奇，可破出無妨。假令天乙在一宮其神去地一尺，在二宮去地二尺，皆天上六癸之下，即天乙所加之宮也。當此時必須匍匐而以右手肩兩而前行，遇過十步吉。若天網高三尺以上，可以消息避之，為天網過人，故准此。如天上六癸加一宮即為一尺高也。五尺以上無礙矣，萬一訣曰：天網四張時，謂時下得六癸也。癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥是為天網有高低者，若有急事有此時不得不行，當以高行而出。假令大暑下元用陰遁四局乙庚之日，日出時為己卯，此時天上六癸在八宮，以天內直符加於二宮，得天任為六癸下臨八宮，即天網高八尺矣，陽遁此例。

奇門大全云：天網四張，動眾出兵忌逢，若急事避難作法，一人獨出追兵至此，即自反傷。天網者，天上六癸之下是也。其神有高下，在坎高一尺，在坤二尺，震三尺，巽四尺，踰此者，本高不可出也。如天上六癸直符加地上一二三四宮為尺寸低，人即可揚聲而去，若臨六七八九宮為尺寸高，天網四張不用也。時下得此百事凶。天網四張，此時萬事不宜，須合奇門吉宿，亦不宜用。如破陣欲取道出，宜兩臂橫負刀，則呼天輔之名匍匐而出，則天網自敗，無所傷矣。臨六七八九宮其尺寸過人，猶不可用，將兵雖當隱伏，若敵人來攻當自潰敗。

天網四張不可當，此時用事有災殃，若是有人強出者，立便身軀見血光。蟲禽尚自避於網，事忙匍匐出門牆，假令立分丙辛日時，用禺中另四張禺中即癸巳時也。

節氣推移時候定，陰陽順逆要精通，三元積數成六紀，天地未成有一理。

一年分四季、八節二十四氣、七十二候。三元例乃冬至、小寒及大寒。天地人元一二三已載前一節，統三為正宗，下紀乃天支一週十二數，六紀是地支六週得七十二數。以一卦流三節為三元，則共成二十四氣，以一節十五日分三候，為三元則共成七十二候。故云：三元積數成六紀，六紀乃七十二候之數也。凡一月節有三候，氣有二候。如正月立春節十五日，則東風解凍，蟄蟲始振，魚涉負冰為三候也。雨水氣十五日，則獺祭魚，候鴈北，草木萌動為三候也。奇門總要歌云：三元超遁遊六甲。亦同此意，所以天地造化乃一定之理數也。

請觀歌裏精微訣，非是賢人莫傳與。

此歌中之語，句句如神，字字有妙，非是賢者不可妄傳，恐有小輩得訣，入誘小人，為害不淺，遁甲之文，黃帝之師，風后留傳，太公至於子房，晉朝盜亂發，子房塚於木枕中得此祕文。上有誓誡曰：不許傳於不仁之人，若非其人必受其殃，得其人而不傳亦受其殃。晉尚書郭璞撰青囊經亦編入遁甲星奇一篇於內，此文乃濟世之寶，藏之如珍也。弘治乙卯解，至丁巳春月重解，至正德戊辰年春方註解類編成冊章，貢後學池本理書。

遁甲穿壬

詳推六甲所由起，創置乃自於軒轅得元女陰符之術。戰蚩尤涿鹿之野，考星宿兮審方位，律天象兮奠山川，法混沌而立太極。
上律天宿之星象，下奠山川之方隅，以九宮合成一局。

分兩儀而遁陰陽。
自冬至一陽生為陽九局，夏至一陰生為陰九局。
應四時而分四象，運八卦而週八方。總不外五行之理，爰發明動靜之常，相摩相盪為翕為張，佈十干而奇儀聽令於甲。

奇儀乃甲之使，是六甲符頭，得三奇之使。
列九星而吉凶受命於符。

從符之五行，論其生剋，門宮俱要生符，六壬在日干，奇門在時干。
鎮中宮而八門環向無往不利。
巡奇乃隨局用也，非專用坤之死門，不但用宮要相生，更要所用之宮與門奇星符相生旺相。

守一甲而三奇得使休咎先知。
如甲午直符下臨六乙，則看本日本時乙上直某星，以月將加時乙上係何神將，便知未來動靜。此言甲午旬中當日之乙時也，要知休咎必本中黃。

是故用局之法變轉無窮，六甲之除三方相蒙，直符常加甲之止，直使常加乙之宮。
甲之止，止於時干。中宮巡寄八門，乃隨局更使也，乙終位也，道不空其終也，必有一門加其上也。

遇奇而符門分遁。
奇儀星符，俱陽順陰逆，若八門則陰陽皆順布，故曰：分遁。

值戊而元首攸同，滿十時而法遍，至六癸而數終，星隨符而並制。
直符周遍六儀而止，吉凶悔吝，故皆以符頭為主，

門異遁而同宮。
八門飛遁生剋亦隨宮斷，故伏吟則俱歸本位。
畢五日而支干相續，盡三元而首尾交通，明拆補而歸餘閏。

每一節十五日二時零五刻。推拆歸閏，上局閏於五日之后，中局閏於十日之后，下局閏於十五日之后。
審節中之所窮，詳干支之起義，識伏遁之所從。

即春開、冬閤之義，故萬物化生於甲，孳息於子，茂盛於戊。
至消減而成一紀，故甲戌常隨六己。

戌為滅、已為理，有條貫而成紀，則漸消滅。
堅甲於申而身形更實，故甲申常隨六庚。

庚主秋金，萬物至秋而實，凡事亦然。
長大於午而更體益新。
午為長大、辛為更新。

必懷妊而後振動，故甲辰常隨六壬，律途窮而揆革，故甲寅常隨六癸。
寅為律、癸為揆，由生物之律途引而達之，而萌芽始揆藏而發。

乙為盤屈而萌，丙為昭著而炳，丁為長養而強，東陽之極為日。
乙居東為日奇，以日之東升。

離火之精為月。
丙居南為月奇、離日而明。

積陰之著為星。
丁為太陰星奇。

分日月星而為三奇，週一局六甲為六儀，列八卦而運八節，列九星而分九宮，是故五行之德以地承天。

天一生水、地六承之，地二生火、天七承之，天三生木、地八承之，地四生金、天九承之，天五生土、地十承之，此河圖之數五行之始，謂天行炁之象，猶妻承夫之義也。
鎮於五方。

北方陰炁所積、水居北，南方陽炁盛動、火居南，東方陽炁所生、木居東，西方陰炁所禁、金居西，中央吐納萬物，故土居中。
列為五色。

青居東象木，赤居南象火，白居西象金，黑居北象水，黃居中象土，此五行正色也。從金生水而一白居坎，水還於地、而二黑居坤，以水生木而三碧居東，木壞金炁而綠居巽，五為天地之中，故土黃無變，從而生金，則得金之正色而鄰於水，從而受丁火，則受火之赤色而歸兌，納丙火則受陰之凝結而歸艮，水居北方與南為對，離為陰火，積陰之著映帶於水，故其色為紫。

發為五聲。
宮土、商金、角木、徵火、羽水。

釀為五性。
即仁義禮智信。

通為五味。
通於口者酸苦辛鹹甘。

動為六情。
喜怒哀樂愛惡。

喜居巳酉。
西方之情喜行寬大，金生於巳盛於酉，故巳酉得位而知喜。

怒徵亥卯。
東方之情、主怒。怒行陰賊，木生於亥旺於卯，故亥卯見而徵其怒。

哀占丑戌。
下方之情，主哀。哀行公正，戌為窮火、丑為窮金，金剛火強，各刑其方，窮而無歸則哀火。性主無私，金性方剛，則公正，故丑戌見而知哀。

樂歸辰未。
上方之情，主樂。樂行奸邪，陽氣所萌，辰為窮水、未為窮木，木落返本，水流趨東，窮而傍出，奸邪生焉，故辰未見而知樂。

申子主好。
北方之情，主好。好行貪狼，水生於申盛於子，觸地而皆行，觸物而皆潤，貪而無厭，故申子見而徵其好。

寅午主惡。
南方之情，主惡。惡行廉正，火生於寅盛於午，火性炎猛，無所容受，故寅午見而知惡。

杓指四方，東動西齊南任北伏。
東主震動，故曰：傷。西主潔齊，故曰：驚。南主孕育，故曰：景。北主潛伏，故曰：休。以斗杓所指而定四方正位也。

隅開四門，閤闢相倚，生死相承。
天門在戌亥之間，秋冬相交之際，由閤而開。地戶在辰巳之間，春夏之交，由開而杜人門。在申未之間秋夏之交，既成而死鬼戶。在丑寅之間，春冬之交，死而復生。此八門之定位。

八門以立，九星以定，禽星居中，相時而出，上應星宿，下占地靈，參為三才，號曰天禽。
從古英豪，必煉合禽星，始能號召符門周遊八極。若天禽無主，符門不靈。

佐以八星，逐隊而輪。
趨五飛乾正使符遊八宮。
逢坎而休。

禽土入水而休美。
入坤而死。

禽見坤土而收藏。
沖震而傷。

禽土入木而震動。
順風而藏。

禽土入巽而閉塞。
因天之心。

禽土順天而開物。
立地之維。

禽土入兌生金，堅剛而砥觸。
孕育生機。

禽入艮土，孕而生物。
映發萬彙。
禽土入離，相火而英。

陽德則舒、陰刑則慘。
甲乙丙丁戊為陽為德，己庚辛壬癸為陰為刑。
天禽為主，變化八方，運於六甲。

星符隨六甲而轉。
閉於六戊。
其法取稗草七節，不拘長短，或暗室之內、或星光之下，取氣吸星宿光芒，每一莖稗草行六十六步，放入懷中，其六戊反閉法載真人煉星篇，與六甲六丁篇內。

遁於六己。
凡金木水火土五遁之法，手掐地戶瞑目，運地戶之炁，收入尾閭，隨符而遁也，外有符有咒。

測於六壬。
壬占休咎最驗，故奇門用遁皆推之。
六庚為賊，六辛為刑，六癸為網。直符所加以主制客，若加符門以客刑主。

凡占賊之有無，視六庚所臨之方，剋符則有，無剋則無，旺則多、而衰則寡。六辛為刑獄，六癸為天網四張，值符頭屬主，飛符屬客，審其所加而避之。
緩則擇其門戶，急則審符所值。

緩審門之吉凶為出入，急就直符之宮而用其生旺。
加八卦而考其時干，觀變爻而趨避凶吉，卦則從門而加。
如休門居離，則為上坎下離。

爻因奇儀而易。
以奇儀所臨之宮，照甲己子午九歌內數目，逢六除之而測其變化。

干為主之先兆。
如甲子戊五爻變，則就本卦變爻而定我剋應。

支為客之所及。
如甲子六乙之宮為丑，數八除六則就二爻而定敵剋應。

倘干支而或同爻，視衰旺而知所歷。
如戊五辰五，主客同爻，則當以體用審其衰旺。
如遊行之八卦，窮九變而不一。

靜卦為主、一變加盤，二變奇儀，三變從支，四變日干，五變日支，六變去上下二爻，七變時干，八變時支，九變則就主客之體用推之。

窺六壬之伏匿，神將豈容恍惚，或從方位而推。
就所臨之方位而推之。

或審時支而測。
是指外三傳言也，其法以支上壬干臨支為初傳，壬遁之干為中傳，甲辰之上臨支為三傳也。

四課兮、主客攸分。
干為主、陰為客。

三傳兮、內外並出。
更看神煞加臨，自然休咎有準。
千八十兮元女所傳，七百廿兮黃帝所立，漢代子房直符隨乎時干，執一局而為則。

以直符加時干，只考驗於一局。
一十八局兮，錯綜亂變，審伏符兮，考驗於一。

但能考驗伏吟之一星一門，而八門不能盡合。
分壬遁而二之。

從天乙而加飛宮，此受自黃石公者也。
用直符而代天乙。
局既錯亂則六壬貴神不能合式，以直符代之，則出於九天潛於九地，而人自莫能禦也。

皆一時使用之法，非門星之極則佐以洛書之數，按八門而向北，直符即天乙宮，據三奇而符門分布，合六壬而來，意皆同審，卦爻之剋，應識支干之所從，考以主局之定格。
乃煙波釣叟歌，並黃石公諸篇歌訣。

佐以壬課之吉凶。
以壬課諸書吉凶篇斷。

每一時而宮九列應四方八面以從容，或是壬申壬子日對星步斗慎勿失。若是壬辰居中位，習煉天禽從此得，寅午戌日火星明周遍八宮尋凶吉，天地大開。此八門名賢隱遁無蹤跡，會得壬遁合羲文七十二局，神出沒八卦靜應考圖中。
靜考所加，如乾父坤母之類。

五行相屬卦爻從。
動求變爻之應。
更就甲辰明感應。
即六壬也。

二十八宿逞威雄，奇門妙訣無過此，玄女天機洩此中。
共一十二卷外加奇門陰符，玄女諸書而遁甲之用始全矣。

【八卦靜應章】
乾位西北亥戌之間，天之象也。體屬金、性剛健、為元首、為君父、為尊長、為寒冰、為龍馬、為木果。初爻主在地之應，如變巽乃木被金剋，斲而成器。中爻主人物之應，如變離乃金逢火鍛。上爻主在天之應，如變兌乃破壞之金。其時主秋冬之交，其色金得水氣而白。

坎位北陰氣積水天一所生，地六所成，性柔順，主中男，為雨澤，為江河溪澗，為水族魚龍，為鹿豕，為蒺藜叢棘，為桎梏悲號。初爻主在地中之陷井，變兌乃酒器水器破壞之物。中爻主在人酒醴盜賊。上爻主在天雨澤，變坤乃五穀之類，土水之物，三爻變巽乃舟楫之類。其時主冬，其色水居潤下易黑而白。

艮位東北丑寅之間，山之象也。體屬土、質凝峙，為崢嶸沈重，為山徑丘陵，為狗鼠虎狼狐兔，為瓜果草食，為童男幼子。初爻主在地之應，變離為火，成土石之器，草蟲之屬。中爻主人物之應，變巽為鋤犁之具，變坤為山田土石。其時冬春之間，其色土藏金氣而白。

震位東陽氣生木，觸動冒地而出，為長男，為雷，為竹木，為龍蛇，為禾稼五谷，性主動、質堅剛。初爻為在地之應，變坤為枝葉草木初萌。中爻為人物之應，變兌為刀斧有柄之物，為英雄勇猛搏噬。上爻為在天之應，為雷電虹霓，變離為中虛而光。其時主春、其色木，傷金氣易青而碧。

巽位東南辰巳之間，質屬木，為風，為長女，為雲霧，為雞鸛，為草葉，為文明道術，為花卉桃李，其性主順、以柔從剛。初爻為在地之應，蔬圃園林。變乾為金，刀削過之木。中爻為在人之應，紈扇工巧，變艮為木槌，為土上之木器，上爻為在天之應，風雲散布。變坎為雨露，長養之物。其時春夏之交，其色木受辛金而綠。

離位南陽，氣盛動火之象也。其性烈麗而明，陰麗於陽為中女，為爐竈，為雞雉魚鱉，為赤色果實，為花卉艷麗，為內柔而外堅。初爻主在地之應，變艮為硯石瓦器。中爻主人物之應，變坎為水火鍛煉。上爻主在天之應，變震為旌號長鎗。其時主夏，其色火映水氣而紫。

坤位西南未申之間，地之象也。體屬土，性凝重，順以承天，歸藏萬彙，為母，為純陰，為霧障，為圃，為牛馬，為五谷蔬果。初爻為在地之應，土器瓦石，變震為鋤犁陶冶之器。中爻為人物之應，變坎為水土相併之物。上爻為在天之應，障霧不明，變艮為磚瓦之類。其時夏秋之交，其色土傷，水氣易黃而黑。

兌位西陰氣所禁體，屬金。剛中柔外，為少女，為口舌，為缺壞，為太陰星月，為雨澤井泉，為猿猴羊鹿，為時令果實。初爻為在地之應，金石毀折，變坎為酒器壺盞。中物為人物之應，女妾妓巫，變震為樂器銅鐵。上爻為在天之應，星月光燦，變乾乃整新貴器。其時主秋，其色金受丁火易白而赤。

【門合八卦動應章】
休主公事秀才僧道，生主謁貴車馬衣錦，傷主爭鬥、血光、羅網、伐木、繩索、漁獵、死亡、失脫，杜主牛馬、鬥打、牽連、阻塞、迷路，景主五色文人、道士、虎狼、盜賊、風雷、公事，死主漁獵、葬埋、繩索、爭鬥、孝服、哭泣，驚主馬死、橋斷、雷震、官事、入牢、捕捉，開主貴人、車馬、珍寶。
開在乾為貴重之器，出遇金銀銅物玉環，遇一馬見。諸物首。
在坎為晦沈淪，出見水晶珠玉或零碎，合成雨露鴉鴈。
在艮為土中金石，出見銅鐵走獸珠石。
在震為有聲之物，出遇鐘鼓鷹鵰桃李杏栗。
在巽為可食之物，刀斧有柄之物，出遇木果鋤犁。金矢鷹鵰。
在離為鍛金，出遇瘠馬荔榴紅果味辛辣，見書信。
在坤為衣裳之類，出遇冠帶金玉重物穀豆。
在兌為銅鐵損壞之物，出見刀斧鏡環肺肝剝落。有殼物。

休在坎為隱伏物，刀斧魚鹽酒雨露，卑濕江湖舟，賊水中物。
在艮為土石潤澤，出見珠玉豕魚酒瓶缸罎之類。
在震為水木相成酒器江樓，出見盆桶香芄（ㄨㄢˊ）木耳梅杏菱蓮。
在巽為水中物，出遇魚豕酒肉核果海中物水草之食。
在離為水火交結，鼎烹殽核菱梅鹽醬羹湯。
在坤為水土相成，出見土器盛水酒缸米麵。
在兌為刀斧帶口水金物，出見酒缸魚鱉菱杏有殼水物。
在乾為酒筵器具公庭訟訴，出見酒器金鍾盛席。

生在艮為田園，墳墓瓦器磁缸剛硬土石，虎狗上剛下柔物。
在震為木帶土器，出見狐蛇瓜筍樹根豬蹄牛足之類。
在巽為草木風吹落地之物，出見蛇蚓瓜果野味怪異。
在離為土石器，中虛火形員空物，火土相成物熟食山味。
在坤為玉石土中硬物，出見蛇蚓芋筍。
在兌為土石破缺物，出見兔鹿雞鴨黔啄皮殼剝落之物。
在乾為剛硬成器之物，出見雲霧山障晴霽山果虎狗。
在坎為上尖下大下臨水岸物，出見蛇鼠水物馬飲牛浴。

傷在震為鬼神中物，竹木沖地蕃，鮮震驚不寧，出見雷震日曝虛驚，多動少靜遇鼓食。
在巽為工巧有聲之具，出見樂器龍蛇食桃李山蔬。
在離為文書花葉，有經緯之文，下尖而小，出遇駁馬赤果。
在坤為萌芽初動，出見豆芽蛇蚓酸味。
在兌為金木相成有聲物缺破，出遇樂器飲金鍾伐木。
在乾為茂林修竹雷震雹動，出見鷹鵰老馬奔途蟹龜。
在坎為水中木器，出見舟楫盆桶魚豕鱗甲。
在艮為喬林木杵仰攀之物，出見樂器聲振山蔬，

杜在巽為山林草木園圃，出見布帛文禽雞雉。
在離為飄揚麗色墳墓員竈，出見僧尼秀士燈火食魚蔬。
在坤為土中生物，出見乘載之物寡婦髮禿。
在兌為書信文書琢削物，出見繩槌金石權衡工巧器具。
在乾為鐘鼓刀劍金中木外物，出見鵝鶴從西北唳風舞。
在坎為破缺不全物，出見舟車弓矢飲食。
在艮聞山中竹木聲，出見飛鳥筆墨器具石中聲音。
在震為有聲竹木器，山蔬禽鶴。

景在離為爐冶文書，剛燥中虛物，出見龜鱉牝牛師巫燈籠。
在坤為文書碗碟磁器，出見土器。
在兌為弧矢爐冶窯，出見乾焙煎炒。
在乾為文書甲胄乾燥物晴天，出見霞電虹霓。
在坎為水火激剝廢壞食，味煮而烘炙五穀碎而復成。
在艮為瓦器夜行之具，出見中空物山禽飛鳥。
在震為甲胄戈矛，出見槁木蟹蚌之類乾燥物。
在巽為印信文書，出見爐冶雉鴿燕雀彩旗。

死在坤為布帛輿釜瓦器，肥馬牛食土中物。
在兌為甑瓶輿釜，出見屠牛雞之類。
在乾為方員重器，出見屠宰拔苗。
在坎為布帛絲綿穢物。
在艮為堅剛土石，山獸田具牛馬。
在震為文書田契，出見鴉鵲鷹鷂搏噬。
在巽為文書農具，見飛鳥翱翔。
在離為爐竈陷，屠宰牛馬。

驚在兌為刀斧銅鐵器喜悅，出見有角獸鱗介之物能鳴。
在乾為雨澤星日辛辣，出見狗馬羊鹿成群奔潰。
在坎為魚鱉水草，出見廢井崩池羊鹿。
在艮為陰私聚合，出見野獸奔逃金石廢器。
在震為鎗戟長柄之金缺物，出見硬殼物。
在巽為棺木箭鏃之類樂器，出見飛鳥奔潰。
在離為玲瓏物，出見歌妓伶人金釵首飾。
在坤為辛辣宿藏之物，出主拾遺。

【奇儀主應章】
甲數之始六儀之宰，革故鼎新，重謀別用。

乙為太陽之精，到乾有黃衣纏錢，及麻衣人應，或百日內、或一年主進財物。
到坎有皂衣人、鼓聲應、或執金銀器後七日內，主進人口財物，或色衣人來，主大發。
到艮有雙禽北來、或青衣人、水姓人、送物應，或提鐵器人，或漁人，或黑白禽後，一年內進財物，三
年內大發。
到震有漁獵人、產婦應，或小兒三五成群，或武士持刀鎗，或雷聲鼓聲，三七日內進財帛，其東方有產
難事，主大發。
到巽有白衣人乘馬火驚，或小兒來，或樹自枯死，或東方自縊，主大發。後一年內生貴子、進田產。
到離有患目人，及騎牛、白禽、犬豬，或患足人來，或小兒牽牛來，黑白禽從東南飛來，三七日內進豬
犬，後一年內大發。
到坤有孝衣人、雞犬牛馬雷震，或患雙目人，或雷傷西方牛馬大發，二七日內進豬雞物，六十日內進契
書。
到兌有女人，及持鐵器人，破缺損壞物應，或三五女人來，或東方人家牛馬自損，三七日內進商姓人田
地或生氣之物。

丙為太陰之精，利明不利暗，到乾有黑衣人見雙飛禽或南方人家女子產死，百日內進女子財物。
到坎有執杖人，白禽東方來，西方驚散，或黃白飛禽從西北來，東方人家火驚大發，後六十日或一百二
十日內進田地契書。
到艮有小兒及持鐵器人見牛馬或青衣貴人過或小兒啼哭聲或漁人，三七日內進金銀青色物，百日內進田
契，一年內進白馬。
到震見武士持鐵人，聞雷聲鼓樂，或漁獵人，或小兒成群來，三九日內進生氣物，一年內生貴子。
到巽有色衣人貴人應，聞鑼鼓曲聲，或南方有驚慌事，或火驚主大發，七日內貴人到家，進色衣人財，
進契書。
到離黑黃二鳥應，田畔蠶絲，見七日內或六十日內進橫財，一年內進田契大發。
到坤見皂衣人，聞東方鵲噪鼓樂聲，三七日內進女人財物，一年內進絕戶田地大發。
到兌有執杖人，或抱小兒人，鼓聲響，或艮坤二方老人死大發，七日內進財帛，百日進人口，一年內進
田地。

丁為玉女得之者生，失之者死，若合壬遁發用，更應丁加螣蛇見馬走，丁加白虎見孝服，加太常見術藝，加太陰天后見女人走，加天空見奴婢走，加元武見賊走，加朱雀見口舌鬥爭，加勾陳見兵戈動，加青龍見馬奔騰，加六合見子孫遠出，加六庚六辛為凶動。
到乾執斧人、牽豬人應，三七日內進金銀錢物，一百二十日或一年內進黑白生氣物大發。
到坎見抱小兒人、西北黑風雨作，或西北方上有人自縊暴卒，大發，二七日內進黑色財物。
到艮見小兒持青黃色器，或人持文書紙筆來，或小兒抱鐵器，三七日內進青黃白色財物，一百二十日進
人口契書。
到震有人持牲酒來，南方禽應，或兩女人從南來又擔酒，至七日主進黃白及牲畜物。
到巽見小兒乘牛，遇風雨，見人落水，三日內進人口，三七日內進橫財。
到離見赤衣人東方斫木，或青衣人至，或青鳥成群來，七日內有人送酒物，進人口進財。
到坤有黑禽飛女人擔水，或青衣人至，三七日內進水中物，此方水沖田破時發。
到兌有人將紙筆，或張網人應，或黃鳥來，七日內進豬雞，二七日進契書艮，坤二方有人暴卒火驚時發。

甲加六戊見小童牧牛，加六己見枯木火灰，加六庚見刀斧鐵器，加六辛見藥杵騾馬，加六壬見魚鱉相驚，加六癸見花果文獸。

【支應章】
子見坎：為鼠蝠水中物魚蟹，見艮石灰蠶絲道術孕婦文人，見震邪奸木炭梯具文墨豆，見巽哭泣文史燕樂蔬圃繩索，見離文墨衣裳圖畫，見坤驚疑僧道邪私珠玉籠莢大豆絲棉布帛，見兌瓶盞浴盆螺鱉，見乾首飾珠玉師巫僧尼。

丑見坎：珍珠龜鱉，見艮牛犀象土石器車輪表奏，見震枯物花榭桑木，見巽薦蓆車輪鞋履，見離紫色物皂色物，見坤飯食六畜，見兌酒器鉤鉅，見乾馬驢珍珠寶石首飾。

寅見坎：貓葫蘆，見艮虎貓砧，見震文章椅桌叢木，見巽道人茄果稻蓆，見離五色火盆神象，見坤風醫僧苗，見兌寶刀劍器，見乾吏火長毛狗四角物。

卯見坎：狐水陸具木杓，見艮竹木米硯狐貉兔術人，見震竹床禾栗，見巽鼓笛管籥旛竿花木，見離笙簧椒爐馬驢騾，見坤術人晚稻米果，見兌盤盒刀俎杻械，見乾雷電雲霧。

辰見坎：布網蛟龍水族大盜，見艮碾碓藥餌象，見震花卉枷杻茴香，見巽花卉黃草瓶暈牛腥，見離磚瓦骨角茴香龍蛇蝦蟆，見坤土石米麥，見兌破皮骨角碓碾磁器，見乾布盆甲胄盔騾海水。

巳見坎：蛇蚓鱔泥物，見艮磚瓦珠玉石，見震樂器花果豆屈曲物，見巽管籥紈扇蜂蝶飛蟲禽，見離火燭螢蟲麻雀爐冶炙縛，見坤鍋斧口齒病黍米豆，見兌錢鐵鐺銚弓弩磁器，見乾犬泥蜥蜴蟾蜍角器石臼。

午見坎：廚櫃蠶絲病馬，見艮獐鹿豆失脫上尖物，見震果豆衣架飛鳥，見巽鴉雀蠶絲衣服，見離繡緞蝗火食，見坤廚果小赤豆馬咬人，見兌秬繭鴉窠，見乾鹿馬獅頭獸頭。

未見坎：蝗海味，見艮甘美香麻茶果，見震鷹鴈鳩鴉藥餌橘柚麻，見巽燕雀鉤簾，見離（遺），見坤鉤鉅麻麥肉麵甘味，見兌酒器盤盞筵席，見乾印綬祭肉饅首蝗。

申見坎：猿猱蚌蛤，見艮磁石碓磨，見震斧刀杵臼獅子，見巽絲棉薑蒜雞鵝，見離熨斗猿猴文史，見坤絹帛蕎麥，見兌酒器盤盞筵席刀劍鎖鏡竹，見乾簪釵畫像。

酉見坎：鶉鴿酒醋糟玉，見艮錢銅鉛石柱碑碣碓磨，見震雞雉薑蒜麥，見巽樂器古鍾雞鴨，見離鍼鏡肉雞，見坤刀杖果麥，見兌金銀劍鞘銅鐵酒醋，見乾釵釧首飾玉石。

戌見坎：葫蘆缸甕，見艮官吏豺狼石灰砧堆，見震枷杻果，見巽鞋石數珠鳥窠，見離犬驢爐窯冶，見坤五穀，見兌磁盆磚瓦瓮鐘劍鎖鍬鋤，見乾朝服印綬都官僧道。

亥見坎：酒鹽醬醋魚龜鱉豬酢，見艮珠玉圖書哭泣，見震梳檐梅杏，見巽坑管籥梅花繩索傘蓋笠杖，見離心疼筆墨圖書燈臺帳幔，見坤足稻黑豆豬，見兌鎖匙瓮缸，見乾愨頭傘蓋豬貐（ㄩˇ）。

【八門應】
休門：若面君、謁貴、選將，興師、安墳、立券、豎造、修方、上官、選舉、婚娶、求財、出行、戰陣。出此門一里、或百步見僧尼、道冠，十里或五里見蛇鼠水物，三十里見貴人武將，或陰人身著藍黃青碧之衣，四十里故人親識邀請酒肉為應。若豎柱埋葬斬草之時，西北有貴人來，或小兒騎馬，春夏有雷聲，百日內進橫財，或宮羽姓人田產物業，後主子孫繁衍，富貴生官，休門為建章號烋。

生門：凡事從此出者，八十步或八里見貴人著紫皂衣，十五里見公事官人，紅巾色服，天使武將，六十里見貴人車馬。若豎柱、埋葬、斬草之時，聞鼓角歌笛聲，西北一騎馬人來，百日內因女人寄物不取，或西南二方財物富貴兩全，後主子孫繁衍，出明經腰金衣紫之人，生門為仁德號成。

傷門：若採獵、筌捕、訟訐、索債、收財，出此門三十步或三里見損傷之物，三十里見鬥打爭訟血光之人，或凶人著皂衣，五十里見盜賊枷鎖囚犯免自咎。若嫁娶主產死，移徙見血光，入官遭刑，行商被盜，上官失職，登科抹卷，求財不遂，謁見空回。若豎造、斬草、埋葬、立券，主兵刀傷人，損財失畜，官災橫禍，口舌產難，主百日內應，傷門為高陽號戕。

杜門：若掩捕逃亡，斷絕奸謀，誅兇翦暴，判獄填坑，截路、避邪、躲災，出此門四百步或四里見修築驚恐之事，二十里男女身著碧皂絹褐之衣相從而行，四十里橋梁道路不通，六十里見兇惡人。若豎柱、埋葬、立券、斬草、破土之時，牛羊在路旁，西南上有啾唧哭泣聲，五殺小兒長男婦，非橫破財失職降官，百日內應，杜門為耀武號拒。

景門：若上書獻策，干求遣使，招賢謁貴，承恩謝薦，出此門九十步五六里見祭賽鬼神事，九里見遣亡失物雨雪，二十八里見驚憂事，或紅衣人宴賓，三十里見赤人大蛇，七十里見水火失物事。若起造、埋葬、斬草、開門、嫁娶，主殺家長及小兒官事，逃亡敗絕，商賈折本，遠行疾病，求財爭鬥，出師、演武、征戰俱不宜，主損兵折將，景門為赤帝號整。

死門：若採圍漁獵、弔喪、行刑、決罪、起攢舊基，出此門三里或七里見喪葬事，二里或二十里見哭泣疾病，黃皂衣人，或杻械重囚喪車，行師失律、交戰折將，遠行不歸，上官失職，經商折本，嫁娶失偶，移徙傷人，豎造、埋葬，斬草、破土，有飛鳥樂部唱歌聲，主百日內新婦少亡，家母死，人散財空，死門為審順號止。

驚門：若捕盜、賭博、鬥打、戲弄，出此門八十步見驚怪事，十里見陰人阻路車傷馬聚，三十里見官杖鴉鳴鵲噪、六畜牴觸，四十里見二人鬥打則吉，如無自己應之，行師失律，戰陣損兵，遠行多病，求財有詐，移徙有怪，異嫁娶離散，上官招訟，科舉空回，豎造、埋葬，斬草、破土時有孝婦服農夫，狂風雷電應，百日內主刑傷，非橫失財損離事，驚門為武雷號征。

開門：若謁貴、面君、選將、興師，交戰、應舉、上官、赴任，出行、嫁娶、求財、開門，放水、穿井，出此門六十步或六里見酒食懽悅轎馬，二十里貴人武將陰人乘馬著紫衣，六十里遇親友邀請酒肉，行兵百戰百勝，得地千里，豎造、埋葬，斬草、破土，主鑼鼓旗鎗或婦人擔傘，手執信物抱兒，後主子孫興盛，富貴生官，百日內主進貴人橫財，開門為天啟號煇。

【九星應】
凡天盤星受地盤剋利為主，如地盤星受天盤剋利為客。

天蓬：屬水宜安撫邊境，修築城池，興作土木，培墊隄防，屯兵固守，保障一方。秋冬亥子月日加九宮利於客，可以擣巢破敵，掩其不備。若埋葬立券斬草，遇乙庚日時，六乙日奇加此星上，主雷電交橫，大風一陣，雙鳥來後主子孫興旺，官祿不絕，其餘須得奇門會合方為全吉，天蓬即貪狼星。

天芮：屬土宜屯兵固守，保障封疆，訓練士卒，從師受道入山，興作土木，利於悠久之事，四季申酉月日加一宮利為客，加三四宮利為主。若立券埋葬，斬草破土，遇甲己日時六丙月奇加此星上，主二人乘馬或鵬鶴雙來，後主子孫富貴，世代官祿，其餘須得奇門會合方吉，天芮即巨門星。

天衝：屬木宜選將出師，交戰時，宜鳴金擊鼓，吶喊搖旗。春夏四五月日加二八宮利為客，加六七宮利為主。左將大勝，秋冬不得成功，止宜執讎捕捉。若嫁娶離散，上官到任文吏墜馬，移徙女人病死，豎造修方三年不吉，惟離三山無禍埋葬，主出少亡殘疾癆瘵人，若會合奇門則吉，不合凶，天衝即祿存星。

天輔：屬木最宜選將出師，交鋒大戰，擣巢破陣掃穴。春夏寅卯四五月日加二八宮利為客，加六七宮利為主。左右將俱大勝得地千里，秋冬未得成功，嫁娶多子孫，修造埋葬合巽離震坎四山，不出百日得橫財。上官文遷武陞，入官訴訟得理，有罪遇赦，斧鉞在前，天猶赦之，應舉高第，商賈出行得財，若得奇門會合尤吉，天輔即文曲星。

天禽：屬土最宜選將出師，交鋒大戰，鳴金擊鼓，吶喊搖旗，四時皆吉，不戰用謀敵人自服。加一宮利為客，加三四宮利為主。又宜祭祀、驅疫、遣祟、賞功、受爵、拜將、封侯，上官應舉，遠行商賈，移徙開門，求親謁貴，嫁娶祀禱，入官豎造中宮，並二十四向，埋葬立券交易，後主子孫世代登科，大吉，天禽即廉貞星。

天心：屬金最宜選將出師，交鋒大戰，擣巢破敵，展土開邊。秋冬得地千里，加三四宮利為客，加九宮利為主。左右皆大勝，又宜療病合藥，祈晴禱雨，逐邪、驅祟、上官應舉，受封襲爵，遠行商賈，開門移徙，嫁娶豎造，埋葬斬草破土，後主子孫繁衍，世登黃甲，官祿累代不絕，若合奇門尤吉，天心即武曲星。

天柱：屬金宜屯兵固守，訓練士卒，堅壁築壘，養銳，待為客之時方可動也。秋冬亥子月日加三四宮利為客，加九宮利為主。須合奇門方吉，妄動主軍破馬傷，左右皆失利，宜藏隱蓄糧，其餘縱得奇門亦平吉也，天柱即破軍星。

天任：屬土宜立國邑、安社稷，化人民、紀大義，選將出師交鋒，大戰四時皆吉，得地千里。春夏寅卯巳午月日加二八宮利為客，加六七宮利為主。若嫁娶生貴子，上官速遷，應舉中式，面君謁貴求財一應俱吉，豎造埋葬斬草破土，若與奇門會合主子孫繁衍，世世科甲，官祿天任即左輔星。

天英：屬火宜面君謁貴上策干求，陞遷應舉，求財上官嫁娶，若師用武於四季巳午月日加六七宮利為客，加一宮利為主。惟豎造主火光，生產主死，鬼神祭祀不享，諸凡合奇門者，化凶為吉，若埋葬斬草破土合奇門者，主子孫超越尋常，天英即右弼星。

【天干應】
十甲以本日五子元遁推之，

六甲貴人為天福，陰日青衣婦女，陽日青衣男子應，三年內必得天祿。

六乙貴人為天蓬，陰日僧道九流星卜瞽目，陽日貴客高賢應。

六丙為天威，陰日貴人著青衣騎赤馬，陽日青衣白馬男子應。

六丁為玉女，陰日色衣美婦，陽日紅衣美婦坐車乘馬應，二七日內主得古器。

六戊為天武，陰日親友歌樂宴會，陽日鑼鼓旗鎗應，半年內得武人財寶。

六己為明堂，陰日一男一女白衣，陽日黃衣人應，半年內得貴人財帛。

六庚為天獄，陰日白衣孝子，陽日兵刑獄吏應，四十九日得貴人文字。

六辛為天庭，陰日鴉鵲鳴叫，陽日白衣人應，一年內得財寶。

六壬為天牢，十里雷電雨雹，陰日皂衣人，陽日白衣女人抱瓶應，七十日內進人口。

六癸為天藏，又為天網，陰日孕婦，陽日漁父應，六十日內得銅鏡物。

【地支應】
子時見女人喫食，或提擔酒食，銅鐵錫磁瓦器。

丑時見皂衣人騎馬，或貴人乘馬，或公吏人。

寅時見僧道，或公吏人擔提棍杖。

卯時見九流星卜，或皂衣人四人手執杖。

辰時見女子著青衣，手中必有所夸。

巳時見漁人，或魚鱉，或赤身赤腳人擔提物。

午時見提酒擔食人，或女人合伴同行。

未時見女人提擔酒食果物。

申時見帶酒之人，或來送物，或問訪與人同行。

酉時見女人相依說話。

戌時見著青衣人，或凶惡男女。

亥時見青衣人公訟人，或手持孝服之物，或尋物。

【十干出門一里應】
六甲見孕婦手把青黃物。

六乙見君子術士僧道九流。

六丙見拖牽生炁擔物人。

六丁見抱捧物人。

六戊見挑擔財物人。

六己見叫喚口舌人。

六庚見女人著孝衣吉。

六辛見小人買賣遲滯。

六壬見空虛物。

六癸見人持鐵器、出行求財吉。

【門奇合應】
乙會生門，路逢兩鼠相鬥，及孝衣人，百鳥，風雲微雨，車馬來迎，破土埋葬，主子孫繁衍，科甲恩榮。
會休門，路逢牛馬成群，或扛抬物具，埋葬、豎造，主子孫繁衍，世代官祿。
會開門，路逢執杖老人、或哭泣，紅衣公吏，埋葬、豎造，主子孫富貴。

丙會生門，路逢患眼病腳人，或相鬥打，埋葬、豎造，主子孫富貴。
會休門，五十里，聞鼓樂聲，埋葬、豎造，主子孫富貴，有烏鳥、風雲、白鶴應。
會開門，路逢攜杖老人悲啼、困苦，埋葬、豎造，主子孫富貴。

丁會生門，路逢鷹犬、田獵、埋葬、豎造，主子孫繁盛、官祿不絕。
會休門，路逢皂衣人，或女人二十里應，埋葬、豎造，主子孫富貴。
會開門，路逢小兒執杖，戊癸時日與天英會，烏鳥、白鶴、雷鳴，主富貴。

【壬奇合應】
甲辰子：合貴人出遇僕人解事珍珠，合螣蛇朱雀，見人溺水，合六合見爭競，合勾陳見淫婦，合青龍見財，合太陰見妻妾垂簾，合元武見人散髮，合太常見布枷杻，合白虎見貓，合天空女子爭競。

甲寅戌：合螣蛇見犬訟，合朱雀見公吏，合六合見入獄，合勾陳見鬥訟，合青龍見爭財，合太陰見婚嫁，合元武遭囚，合太常見印信，合白虎見火，合天空見奴婢。

甲子申：合天乙見遺金，合朱雀見公吏口舌，合六合見媒妁術士，合勾陳見爭競失財，合青龍見鬥訟詩客，合天后聞生產僧道，合元武見盜賊，合太常見開宴，合白虎見穿井鬥訟，合天空見孤寡哭泣。

甲戌午：合天乙見執圭，合螣蛇見妖鬼五色物，合朱雀見官災飛鳥驢，合六合見媒妁，合勾陳見公差，合青龍見病人，合天后見歌唱吟詩，合太陰見披髮，合太常見筵會，合天空見執笏驢。

甲申辰：合螣蛇見魚龍，合朱雀見人持服，合六合見淫婦，合勾陳見爭訟，合青龍見財驚，合天后見啼哭，合太陰見女人梳頭，合元武見爭訟，合太常見財喜或爭鬥，合天空見哭泣。

甲午寅：合螣蛇見角獸驚起，合朱雀見文禽官災，合六合見娉婷術士，合勾陳見酒醉官訟，合青龍見麻食，合天后見女梳頭兵卒，合太陰見陰人跣足，合元武見披頭，合太常見惡人相爭，合白虎見病人，合天空見哭泣謊言罵詈。

【八門吉凶詩剋應斷】
開門欲得臨照來，奴婢牛羊百日迴，財寶進時地戶入，興隆宅舍有資財，田園招得商音送，巳酉丑年絕戶來，印信子孫多拜受，紫衣金帶拜榮回。
開門大吉，出行四十里內，見豬馬逢酒食，若治政私人謀起。
開門宜遠行所向通達。
開門與乙奇臨己得月精所蔽為地遁，百事吉。
開門臨三四宮金剋木也凶。

休門最好足錢財，牛馬豬羊自送來，外口婚姻南上應，遷官職位坐京臺，定進羽音人產業，居家安穩永無災。
休門宜修造進取，並有所合，出五十里，見蛇鼠水物吉。
休門宜和集萬事。
休門與丁奇臨太陰得星精所蔽為人遁，百事吉。
休門臨九宮水剋火也凶。

生門臨著土星辰，人旺孳牲每稱情，子丑年中三七日，黃衣捧笏到門庭，蠶絲穀帛皆豐足，朱紫兒孫守帝廷，南上商音田地進，子孫祿位至公卿。
生門出行六十里見貴人車馬吉。
生門宜見貴人求事皆獲，又宜婚姻嫁娶上官吉。
生門宜見貴人營造百事吉。
生門與丙奇臨戊得日精所蔽為天遁，百事吉。

生門臨一宮土剋水也凶。
傷門不可說，夫婦又遭迍，瘡疼行不得，折損血財身，天災人枉死，經年有病人，商音難得好，餘事不堪聞。
傷門豎立、埋葬、上官、出行俱不吉，只宜捕物、索債、博戲吉。
傷門宜漁獵、捕捉盜賊吉。
傷門臨二八宮木剋土也，大凶。

杜門元屬木，犯著災損頻，亥卯未年月，遭官入獄迍，生離並死別，六畜逐時瘟，落樹生膿血，禍來及子孫。
杜門出行六十里見惡人，宜掩捕斷奸謀。如月奇臨主烽火，日奇臨主弓弩，星奇臨主兩女人身著青衫，
此應三奇神也。
杜門宜邀遮伏截誅伐凶逆。
杜門臨二八宮木剋土也大凶。

景門主血光，官符賣田莊，非橫多應有，兒孫受苦殃，外亡並惡死，六畜也遭亡，生離並死別，用者要隄防。
景門小利宜上書獻策選士，如出行三十里外見赤文大蛇，七十里有水火失物，如起造嫁娶殺宅長及小口。
景門臨七宮火剋金也，凶吉門被剋，吉事不成。

死門之宿是凶星，修造逢之禍必侵犯，著年年田地退，更防人口損財凶。
死門宜行刑、誅戮、弔死、送葬，若射獵出此門吉，遠行、起造、嫁娶主宅母死、新媳亡，大凶。
死門臨一宮土剋水也大凶。

驚門不可論，瘟疫死人丁。辰年並酉月，非橫入門庭。
驚門宜博戲、捕捉、鬥訟吉，出行四十里損傷，道路不通，四十里見二人爭打則吉，如無主驚恐凶。
驚門臨三四宮金剋木也，大凶。

【八門反吟】
休門加地盤天英，生門加地盤天內。

【八門伏吟】
上盤天蓬加地盤天英，上盤天內加地盤天任。

【九星吉凶詩斷】
天蓬水星字子禽，居一坎宮。
訟庭爭競遇天蓬，勝捷威名萬事同，春夏用之皆大吉，秋冬用此半為凶，嫁娶遠行應少利，葬埋修造亦嫌空，須得生門同丙乙，用之萬事得昌隆。
天蓬時不宜嫁娶、移徙、鬥爭、入室、及修宮室。

天內土星字子成，居二坤宮。
授道結交宜內星，行方值此最難明，出行用事當先退，修造安墳發禍刑，盜賊驚惶憂小口，更宜因事被官嗔，縱得奇門從此位，求其吉事也虛名。
天內時宜授道結交，不可嫁娶、言訟、移徙、築室，秋冬吉春夏凶。

天衝木星字子翹，居三震宮。
嫁娶安營產女驚，出行移徙遇災迍，修造葬埋皆不利，萬般作事且逡巡。
天衝時不宜嫁娶、移徙、入官、築室、祠祀、市賈。

天輔木星字子卿，居四巽宮。
天輔之星遠行良，葬埋起造福綿長，上官移徙皆吉利，喜溢人財萬事昌。
天輔時宜請謁、通財四時吉，嫁娶多子孫，入官、移徙、築室吉。

天禽土星字子公，居五中宮附二坤居。
天禽遠行偏宜利，坐賈行商俱稱意，投謁貴人兩益懷，更兼造葬皆豐遂。
天禽時宜遠行、商賈、投謁、見貴、造葬並吉。

天心金星字子襄居六乾宮。
求仙合藥見天心，商途旅福又還新，更將遷葬皆宜利，萬事逢之福祿深。
天心時宜療病、合藥，不宜嫁娶、入官、築室、祠祀、商賈，秋冬吉春夏凶，利見君子、不利見小人。

天柱金星字子申，居七兌宮。
天柱藏形謹守宜，不須遠出及營為，萬種所謀皆不遂，遠行從此見凶危。
天柱時不宜入官、市賈，惟宜修造、嫁娶、祭祀。

天任土星字子韋，居八艮宮。
天任吉宿事皆通，祭祀求官嫁娶同，斷滅群凶移徙事，商賈造葬喜重重。
天任時宜祭祀、求福、斷滅群凶，四時皆吉，又移徙、入官、祠祀、商賈、嫁娶吉。

天英火星字子威，居九離宮。
天英之星嫁娶凶，遠行移徙不宜逢，上官文武皆宜去，商賈求財總是空。
天英時宜蘊身守道，設教修禮，將兵春夏勝，嫁娶無子孫，移徙、上官、修營皆吉，春夏用之有喜。

【九星反吟】
上盤天蓬加地盤天英，上盤天內加地盤天任。

【九星伏吟】
上盤同地盤，主孝服損人口。

【三奇六儀吉凶總斷】
乙丙丁三奇與開休生三吉門，其中各一臨之方，為三奇之靈，此時此方百事皆吉。

三奇六儀天地之機，陰陽逆順至理元微。

三奇者；乙日丙月丁星也。六儀者；戊己庚辛壬癸也。受甲者為儀，不受甲者為奇。

時加六甲，一開一闔上下交接。
時下得甲申為伏吟也。加陽星為開時，百事吉。加陰星為闔時，百事凶。

時加六乙，往來恍惚與神俱出。
時下得乙巳為日奇，凡攻擊行來者逃亡者，宜從天上六乙出，為與日奇相隨，恍惚如神，人無見者，故曰：與神俱出，六乙為蓬星，又為天德，百事宜，利求利得，聞喜有移徙入官，市賈嫁娶吉，若將兵大勝，所向獲功，人君宜施恩賞，不可譴怒，行鞭朴之事。

時加六丙，萬兵莫往王侯之象。
時下得丙為月奇也，又為威火之象。火能燦烘伏兵不起，凡攻伐宜從天上六丙出，與月奇相遇，又挾威火，此類王侯，又丙為明堂，此時用事逢憂不憂，聞喜則喜，入官得遷，商賈有利，將兵大勝，又丙為天威，宜上號令。

時加六丁，出入幽冥，到老不刑。
時下得丁為星奇，又為玉女。宜安葬藏匿之事，若隨星奇挾玉女從天上六丁而興，入太陰而藏，則敵人自不能見也。可請謁利娶婦，入官商賈，百事皆吉無凶，若用兵主大勝。六丁為三奇之靈，行來出入宜從天上六丁所臨之方出，百事吉利。

時加六戊，乘龍萬里，莫敢呵止。
戊為天武從天上六戊而出，挾天武入天門，百事皆吉。逃走亡命，遠行萬里，無所拘止，又宜發施號令，誅惡伐罪，圖遠謀大事也。

時加六己，如神所使，出被凶咎。
己為地戶又為六合，宜隱謀私密之事，不可表暴彰露，強為之者，必獲凶咎，入官、嫁娶、遠行，造作大段用事皆凶，只宜市賈，將兵必弱。

時加六庚，抱木而行，強有出者，必有鬥爭。
庚為天獄，出被凌辱，市賈無利，入官、嫁娶，百事皆凶，將兵客死，主勝。

時加六辛，行逢死人，強有所作，殃罰纏身。
辛為天庭，不宜遠行，訴訟、決刑獄，嫁娶、市賈、入官，不可問疾，諸事不利，將兵主勝，客死。

時加六壬，為吏所禁，強有出入，非禍相臨。
壬為天牢，不可遠行、入官，問疾病者進退，移徙、嫁娶、逃亡百事皆凶，此時用事必有仇怨，為吏所呵，不可舉兵，只宜嚴刑獄、平訴訟。

時加六癸，眾人莫視，不知六癸，出門即死。
癸為天藏，宜求仙、遠遁、絕跡，從天上六癸而出，則眾人莫見，不宜市賈、入官、遷除、嫁娶、移徙、入室，問疾病者重，又宜揚鞭朴之事。

【三奇入墓】
乙奇臨二宮、木歸未也，丙丁臨六宮火歸戌也。

乙奇未時、及坤上木入墓，丙丁戌時及乾上火入墓，縱吉宿臨門，不可舉百事。

【六丙悖格】
天上六丙加年月日時干，並直符皆名悖，不可用事主紊亂。

【六甲總斷】
甲子甲午為仲甲，不可出入利逃亡。

甲辰甲戌為季甲，百事吉。

甲寅甲申為孟甲，宜守家不可出入凶。今日是甲直符與時皆是甲，名為三甲合吉。

甲戌甲午乙奇臨之，甲子甲申丙奇臨之，甲辰甲寅丁奇臨之，亦名曰三奇得使。

【直符總斷】
甲加丙名青龍反首，造舉百事皆吉，若得奇門則出行最良。

丙加甲名飛鳥跌穴，利為百事。

六癸亦為九地之下，逃亡絕跡，從天上六癸所臨之方出入無人見者。

直符以甲子臨三宮子刑卯也，甲戌臨二宮戌刑未也，甲申臨八宮申刑寅也，甲午臨九宮午自刑也，甲辰臨三宮辰自刑也，甲寅臨四宮寅刑巳也，六儀擊刑皆凶。

庚加丙名太白入火位，丙加庚名熒惑入太白，百事凶。

乙加辛名青龍逃走，辛加乙名白虎猖狂，丁加癸名朱雀入江，癸加丁名螣蛇夭矯，此時忌為百事。

庚加太歲之幹名歲格，加月建之幹名月格，加本日之幹名日格，加本時之幹名時格、亦名伏吟，百事不可用。

庚加直符名伏宮格，直符加庚名飛宮格、百事凶，

庚加日幹名伏干格，日幹加庚名飛干格凶，

庚加癸名大格，不可舉百事。加己名刑格，時下得癸名天網四張，不可造百事。

【直符反吟】
上盤甲子加下盤甲午，上盤甲戌加下盤甲辰。遇奇門蓋之不至凶害不然，災禍立至。

【直符伏吟】
上盤甲子加地盤甲子，六儀准此。

【三遁】
天遁：上盤六丙，中盤生門，下盤六丁，宜求財。

地遁：上盤六乙，中盤開門，下盤六己，宜求財。

人遁：上盤六丁，中盤休門，下盤六丙，宜求財。

【天輔時】
三元經曰：天輔之時，有罪無疑，斧鑽在前，天猶救之，甲己之日己巳時，乙庚之日甲申時，丙辛之日甲午時，丁壬之日甲辰時，戊癸之日甲寅時，是天輔之時也，凡此之時，有罪皆能釋。

【五不遇時】
六甲地丁之時，陽星加之為開，陰星加之為闔，此時移徙，嫁娶，不可行譴怒鞭朴之事，行人不來，日中利遠行，以甲日午時為庚午時，乙日為辛巳，丙日壬辰，丁日癸卯，戊日甲寅，己日乙丑，庚日丙子，辛日丁亥，壬日戊申，癸日己未，皆時干剋日干，下剋時兮損其明，名五不遇時，縱得奇門吉，不可作百事。

【遊三避五時】
三為生氣利為百事，故曰：遊三，如甲己日用丙寅時之類。五為害氣百事皆凶，故曰：避五，如甲己日用戊辰時之類。

【時干入墓】
乙未時乙奇入墓，乙為木，木墓在未也。丙戌時月奇入墓、丙為火，火墓在戌也。亦名三奇入墓皆凶，不可舉百事。

【玉女守門時】
庚午、己卯、戊子、丁酉、丙午、乙卯，三奇遊六儀之上，名玉女守門時，利宮庭宴樂之事。

【五陽時吉凶斷】
甲乙丙丁戊為五陽時，利為客，宜先舉兵揚旗鳴鼓，耀武揚威，以期決勝，五陽為喜神，治事可以出軍征伐遠行，求利立國邑、安社稷，紀大義，臨武事，入官、嫁娶，造舉百事吉，逃亡者不可得。

【五陰時吉凶斷】
己庚辛壬癸為五陰時，利為主，宜後舉兵伏旗銜枚，待敵後動，以期決勝。五陰為惡神，治事不可張揚，凡拜官、移徙、婚姻、遠行，造舉，百事皆不可，宜為密謀籌策，禱祝、求福，逃亡者可得。

【十干人君所利時】
甲為天福，此時人君宜行恩施惠，進有德，賞有功。

乙為蓬星，此時人君宜施恩賞德，斂恤無告。

丙為明堂，此時人君宜發號施令，以彰天威。

丁為太陰，此時人君宜安靜居處，無使煩擾，不可行威怒譴謫事。

戊為天武，此時人君宜發號施令，行誅戮。

己為明堂，此時人君宜發明舊事，修封疆理城郭。

庚為天獄，此時人君宜決斷刑獄，誅戮奸邪。

辛為天庭，此時人君宜正刑法奮怒，制罪囚，不可為吉事。

壬為天牢，此時人君宜平訴訟，決刑獄，不可為吉事。

癸為天藏，此時人君宜揚威武，行責罰，積儲藏，收斂吉。

【六十甲子吉凶日】
丁丑、丙戌、甲午、庚子、壬寅、癸卯、乙巳、丁未、戊申、己酉、辛亥、丙辰皆干生支也，名寶日上吉。

甲子、丙寅、丁卯、己巳、辛未、壬申、癸酉、乙亥、庚辰、辛丑、庚戌、戊午皆支生干也，名義日次吉。

戊辰、己丑、戊戌、丙午、壬子、甲寅、乙卯、丁巳、己未、庚申、辛酉、癸亥皆干支同類也，名和日次吉。

乙丑、甲戌、壬午、戊子、庚寅、辛卯、癸巳、乙未、丙申、丁酉、己亥、甲辰皆干剋支也，名制日小凶。

庚午、丙子、戊寅、己卯、辛巳、癸未、甲申、乙酉、丁亥、壬辰、癸丑。壬戌皆支剋干也，名伐日大凶。

【四時通用八門捷法】
凡每日出入用事，從開休生三門大吉。
【休門在乾】
甲子，乙丑，丙寅，辛卯，壬辰，癸巳，戊午，己未，庚申。
【休門在離】
丁卯，戊辰，己巳，甲午，乙未，丙申，辛酉，壬戌，癸亥。
【休門在艮】
庚午，辛未，壬申，丁酉，戊戌，己亥，丙子，丁丑，戊寅。
【休門在震】
癸酉，甲戌，乙亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，甲辰，乙巳。
【休門在兌】
己卯，庚辰，辛巳，丙午，丁未，戊申。
【休門在坤】
壬午，癸未，甲申，己酉，庚戌，辛亥。
【休門在坎】
乙酉，丙戌，丁亥，壬子，癸丑，甲寅。
【休門在巽】
戊子，己丑，庚寅，乙卯，丙辰，丁巳。

【孤虛法】
黃石公曰：背孤擊虛，一女可敵十人法，法十人用時孤百人用日，孤千人用月孤，萬人用年孤，惟有時孤最驗，今立成於後。
甲子旬，孤在戌亥，虛在辰巳。
甲戌旬，孤在申酉，虛在寅卯。
甲申旬，孤在午未，虛在子丑。
甲午旬，孤在辰巳，虛在戌亥。
甲辰旬，孤在寅卯，虛在申酉。
甲寅旬，孤在子丑，虛在午未。
旺氣十倍相氣五倍，休氣如數，囚氣減少，死氣減半也。

【五帝旺氣坐向方位】
正五九月正南方面北大勝，二六十月正東方面西大勝，三七十一月正北方面南大勝，四八十二月正西方面東大勝。

【月建屬九星出行詩訣】
建計除陰滿羅喉，平定水貪執水破。破木危陽成是土，收紫開金閉月孛。建為青龍用為頭，除是明堂黃道遊。滿為天刑平朱雀，定為金匱吉神求。執為大德直黃道，破為白虎危玉堂。成為天牢堅固守，收為玄武盜賊愁。開臨司命為黃道，勾陳為閉主亡流。黃道出行為大吉，行軍鬥戰黑罷憂。
凡犯天刑者，出軍必傷，主顛狂，六畜死亡之事。
犯天牢者，人傷賊害，亡財失利。
犯元武者，亡財走失利息，奴婢遭劫賊，傷胎孕也。
犯青龍者，父母兄弟長婦死，入獄出逃亡賊，主凶惡事。
犯朱雀者，因死見血光亡財於地。
犯白虎者，治明堂。
犯天牢者，治玉堂，即此厭彼處，以災消大有功。
伍子胥曰：凡遠行諸事不得往天庭、天獄、天牢三神大凶，常乘青龍、歷蓬星，凡出行百惡不敢起大吉。

【大金剛神直日百忌詩訣】
奎婁角亢鬼牛星，出軍定是不還兵，若還遠行逢賊盜，經求財利百無成，發船定是遭沈溺，買賣交關不稱情。穿井用工難見水，拜職為官剝重名，婚姻仍主刑損害，出喪衝著損生靈。欲識星辰吉凶處，出在符天祕密經。

【1】占賊方位
視元武所立神為來方，支臨為去方，元武盜神乘天驛二馬，盜賊從剋方踰垣越屋而入，若無天驛二馬必穿穴而入。　元武盜神與長繩元索煞併者，其賊跳屋從天窗中緣繩索而下，元武盜立地方從水竇中而入。

【2】占何人為盜
元武屬陽為男屬陰為女，有氣為少無氣為老，次看何類為之寅為吏人，卯為經紀人，辰戌為凶惡，軍人巳為手藝人，店舍爐冶人，丑午為旅客，申為過犯人，未為熟識人，酉為匠及金銀賭博酒客，亥子多水族，吉神併者，豪縱子凶神，併因外家兒。

【3】占晴
天輔為風伯天，英為火神。天輔乘旺相落離九或剋下落的宮或剋日時二干，主風晴。天英乘旺相落三四宮或剋日時二干亦晴，天衝直時傷門乾巽上，見大吉。小吉勾陳天后，主晴。大抵白虎，主風，元武主雨，再以頂盤八貴神兼看無不準驗，其日期以落宮係何干定之。　又陽星陽干合於陽門之上，及有干元帶合剋，日晴陰星等剋雨。

【4】占雷、占雪
太衝直時傷臨乾巽上，見蛇雀從魁太衝有雷。雪則乾兌二宮。主之或天心乘壬癸干到兌或天柱乘壬癸干到乾皆主雪。各以落宮所得之干以定其期或天蓬直時直使到巽見天罡勝光日破主雪。中有雷見后陰元武亥子從魁主大雪。朱雀風伯雨師有小雪。天蓬六合傷門為直使同會震主大雪。久陰之象。

【5】占陞遷
開門加生旺宮再有三奇德合吉。格者，主陞遷再遇太歲。月建乘吉神來，生高擢甚速或吉格不旺相或旺相無吉格或旺相格，各吉太歲月建不來，相生亦為不利。

【6】占徵召
太歲為皇恩，月建為銓部，日干為自己，太歲月建乘星同生日干，乘星日干落宮得吉格局，主有皇恩慶應，反此不能。

【7】占降罰
開到鬼廢休囚之方或上帶擊刑入墓，迫制無權當有降罰之應。

【8】占上官
依方所向須細端詳，如上官向東看東方所得宮，神各依向方宮神以得吉格，為主得吉，則必陞遷。無吉格儀旺相，責降其職，若無吉格星又休囚廢沒者，罷黜之象也。凡凶格伏吟返吟，飛勃伏干五不遇時入墓等格，均為不利，便不必論其方向矣。

【9】占官員歷任歸結
本官年干本命地盤上，乘吉星吉門吉格者，大利。若本方得吉格餘宮，犯擊刑飛勃伏格及本干宮有劫。殺喪門刑害者，不利。如無吉格若得奇得門得星者，榮歸不得者，罷黜乘凶格者，大不利。

【10】占官員考績
直符為天官，開門為官星。開門宮受直符宮克又休囚廢沒，不得星得格者，凶旺相者，罷職得吉星者，責降不受直符宮，克及相生者無事。

【11】占新任地方遠近內外安否
天禽落宮為帝畿餘為外地各宮六儀上奇定其分野，遇甲戊同宮陽日用甲陰日用戊開門落宮上有天蓬則主盜賊，六庚向擊兵亂為荒丙壬，若遇水澇旱災不犯，此者自保安康，定州分野各以本邦或遠或近細審地方。

【12】占新任官美惡並何處人
凡未有新官受治地方，欲預知為何處人及人品美惡，以官星為主上，乘吉星為好人，乘凶星為惡人。《靈禽經》曰：天輔文雅，天任慈，天心忠厚正，天禽風離但憑沖到處英星昏烈芮，貪淫奸詭，天柱蓬大惡九星飛佈是精明。　天干分野歌甲蠻海外乙東夷，丙楚丁岱江淮離，戊己韓衛中河濟庚為秦地，辛華期壬為燕趙井魏兮，常山在癸不須疑。開門為官星。

【13】占科名
凡占科名以日干為士子，直符為主司，天乙為分司，景門為文章，直符宮克日干宮，天乙宮克日干宮，景門宮克日干宮，日干宮克門門宮及景門宮，休咎廢沒俱主失意。如直符天乙來生日干景門又得旺相者必得科名，再遇三奇吉門吉宿於本人年干之上者大利。

【14】占殿試甲第
以太歲為天子，月建為主司，日干為士子，景門為策論景落旺相之宮，上得三奇并太歲，月建來生日干者為鼎甲，不得三奇而有太歲月建來生者，為二甲不生，日干又無三奇者為三甲。

【15】占小試
凡士子小試以天輔為試官，日干為士子，六丁為文章，六丁得旺方更兼天輔，乘生又得三奇及開休生景四吉門者，為上吉。文星旺試官生不得三奇吉門者，為大吉。文星雖旺而試官不生，或試官生而文星不旺，僅得中平，文星不旺試官又剋，幸有三奇吉門者為下試，官剋害文星不旺日干，又在休囚宮又無三奇吉門，或得死門，及諸凶格者凶。

【16】占考期
凡士子候考未知何期者，以天輔為試官。冬至自坎至巽為內，自離至乾為外夏至，自離至乾為內，自坎至巽為外文星在內者，主上半年。在外者，主下半年。冬至後以十一月至四月為上半年，夏至後以五月至十月為下半年，更以所落宮分野以定日期，以十二支配八卦法決之。

【17】占武試
占武試以直符為試官，時干為士子，甲申庚為箭，甲午辛為紅心，景門為策論專以甲申庚落宮剋甲午辛的宮，或相沖為箭中紅心再看景門得旺相。又與直符相生者利，再有三奇吉門吉宿加本人年干大利。

【18】占投武
天衝為武士，直符為帥主直符宮生天衝宮，天衝宮生直符宮主利，彼此相剋不利，天衝若作直符大利，遇反伏吟不利。

【19】占稱貸
直符為物主天乙為稱貸之人，各以所落的宮分生克論之直符。生天乙，天乙剋直符必遂直符剋天乙，天乙生直符不遂。

【20】占合夥
地盤生門為財，主天盤生門落宮為夥計，地盤剋天盤不成天盤剋地盤亦不利，天盤生地盤和美利，主地盤生天盤全美。

【21】占求財
須看生門落宮井看上下二盤格局，靈禽經云：生門之上好求財，上下兩盤仔細猜。吉格吉星求必遂，一有不吉所求乖。（一有不吉所求減半），休囚死廢全無用，生旺相和事事諧。

【22】占得財
地盤時干在內地上得三奇，休生二門天盤甲子戊亦在內地會開門，此財甚速不會三門所得，主遲又以本宮所得何支定期，限若時干與甲子戊俱在外或一內一外俱主遲，伏吟亦然空亡終不得。

【23】占婚姻
凡男家求婦女家求婚或方議結婚或將為娶嫁，以乙為女庚為夫兩處落宮相生合則成，相刑剋則不成，又以天六合為媒人，如六合生乙向女家生庚向男家庚宮。剋乙宮，乙宮剋庚宮，彼此互剋者不成，乙宮帶擊刑主女性兇惡帶德合，主性溫良貞潔庚帶凶神夫性暴烈帶德合主渾厚。

【24】占招贅
女招夫須天盤六庚宮生地盤六乙宮庚上得吉星，主夫性溫良長久反此不利。　男贅婦須地盤六乙宮生天盤，六庚宮反此不成。

【25】占娶婦
乙為女庚為婿兩宮相生比者，如期娶嫁反此有遷延。如丙庚加年月日時干年月日時干加，庚丙不獨遷延更有他咎。

【26】占交易
直符為買物之人，生門為所買之物，生門落宮為物。生門來生直符宮其物得價有利，門與本符落宮相生為物，主相戀。其物難買，相剋則已成交，直符宮得旺生，生門宮利賣者，生門宮生直符宮利買者，凡欲買物要賣，主方得吉格者，有利反此不利凡賣物要買，主之方得吉格者，利凶格不利。

【27】占貿易
生門落宮旺相，再有吉星及三奇吉，格主買賣興隆如不合者平常若遇凶格大不利。
經云：欲占春夏旺，天衝禽宿，當權秋與冬，餘星到處，皆無利，若遇天蓬大有凶。

【28】占利息
凡占貿易得利多少須憑生門所臨之宮，旺則多利相則利平。休囚利微休囚有凶格，主消折。生門居旺相再看甲子戊上乘何干，以決其數。

【29】占放債
直符為財生天乙為取財之人，生門為財神各以生剋旺相論之，直符剋天乙吉，天乙剋直符凶，天乙生直符吉，直符生天乙凶，生門與天乙同剋直符，其財盡失，同生直符子母俱全，生門與天乙有一生一剋者，不全則遲，天乙財神得休囚氣，雖生直符終是無力不全，主遲。

【30】占索債
傷門剋天乙宮去人實心任事，天乙宮剋傷門彼必爭鬥不服，傷門與天乙同生直符，子母全得。同來剋直符者不還，傷門生直符剋天乙還生天乙，剋直符不還，天乙旺相剋傷門雖有不還，休囚生傷門，雖有心還，無力量還亦不全。若天乙乘庚辛來，剋直符有經官之事，直符剋天乙乘六丁或景門加之四宮亦有經官之事，甲子戊會開門加內地時干，其債速還。

【31】占爭競
凡財物爭競符為爭競先動之人。為客，天乙為後動之人為主爭錢財，青龍為主爭田產，五穀衣物，生門為主直符落宮，旺相六甲，落宮與生門，落宮交生直符利客天乙落宮與六甲生門，又生天乙利主直符旺相，六甲生門生天乙先動者。得理，後動者，得財。天乙旺相六甲生門生直符後動者，得理，先動者得財。若財神不生，兩家并兩家來生，財神俱不得。
經云：來生兩家各得半，旺相已生尚可多。

【32】占詞訟
直符為訟者，天乙為對者，開門為問官，驚門為訟神，開驚二門俱剋對者，則對者敗。俱剋訟者，則訟者敗。一剋動訟一剋對訟則兩敗俱傷。開生訟者驚剋訟者或開剋驚生者俱為不利，對者亦然。又直符天乙旺相為勝，休囚為敗，若直符生天乙則訟者和，生直符主對者，求息不必，以二門定勝負矣。總以落宮決之。
經云：二門勝敗已安排，景合奇星訟不乖，若是驚傷會凶宿，死門合一大凶該。

【33】占官事催提緩急
時干為己身，直符為官，長六丁為公文，直使為差直，符宮剋天乙宮六丁臨干內地，其提緩。若直使臨干內地，其提急。再有擊刑來意至急三奇至善。若相生公差與官長見喜相，剋見怒。又看六庚二為天獄，落休囚易結旺相，則主纏綿。
經云：斷獄須知庚上求，廢干父母見才休，一逢旺相終難結，三奇至善可無憂。

【34】占官事牽連否
本人日干為有事之人，庚為天獄，辛為天庭，壬為天牢。本人日干以地盤為主上三凶煞，以天盤定之。犯一星與日干同害，定有牽連，再有擊刑定有責罰，得天網僅枷鎖臨身，再有凶格等煞連累，甚重若得三奇吉門吉格無礙，若不犯上庚辛壬癸，定不牽連。
經云：天牢天獄地藏神，犯此雖清係不清。

【35】占文狀牽連否
頂盤朱雀落宮剋時干落宮者，主有牽連，反此無事。朱雀旺相克時干連累甚重，休囚則輕時干被剋，旺相者不妨，休囚則重犯凶格，重且凶甚。

【36】占刑杖輕重
本人年命日干宮，上星旺門吉并有三奇吉格者，官員責降庶，人罪輕星，不旺相有三奇吉門并諸吉格，或無三奇得吉門并諸吉格。與星旺相主罪輕法，若無吉門得星旺相臨三奇吉格者，罪稍輕及己身。本命有三奇吉格門不吉星不旺相或星旺相得三奇及諸吉格而門不吉者，罪主減等。或得三奇吉格星不旺門不利者，罪重如門奇星儀全不得大凶，若本命日干犯擊刑必有刑罰之苦。

【37】興訟
丁為朱雀，為訟神雀落陽干之宮，又落宮與天獄相沖或乘景門，其訟必興。若落陰干之宮或投江入墓，不興之象也。又臨旺相之宮者，其訟大起落休囚者，易結局也。

【38】占狀詞
開為官長，景為文狀，開到宮生景門宮吉，景到宮生開門宮不吉，景門宮剋開門宮吉，開剋景則不吉。又景落宮旺相則吉，休囚廢沒不吉，旺相生開門，吉休囚廢沒剋開門不吉。

【39】占罪人開釋
地盤六辛為罪人，上乘吉星吉門吉格。再剋開落之宮或與落宮相生全者，釋罪主速。不備者少遲，若開落之宮剋六辛宮，再得休囚者，牽纏難解，又天網低難釋，天網高則主釋罪。
歌曰：天網四張無路走，一二網低有路通。

【40】罪人輕重
開為問官，六辛為罪人，六壬為天牢，若開剋辛宮辛上又乘六壬，防有牢獄，二者缺一則不為害。

【41】囚出獄
壬為牢獄所加地盤干為罪人，壬不獨甲辰然，凡六甲旬中六壬時皆是。如甲子旬即申為天牢之類也。他倣此必地盤干上剋六壬所得之支，再得開生二門出自。速不得二門者，主出遲以受剋之日為出期。又必得六丁時或六丁落宮生囚人之干，方看開休生三門也。

【42】訟獄
六丙為本主六庚為被治之人，六丙落宮剋六庚落宮，丙又得其旺相。開為官長落宮亦剋六庚落宮，六庚再犯死門凶星死神死氣休囚廢沒，其人必置於死。

【43】占行期
若出行或被牽纏不能擺脫或被人節制不能自由或猶豫不定須以時干為起行之人，日干為牽纏節制之人，開門為起行之期，若日干剋制時干不能行，時干剋日干即行，日干宮上下皆來剋者，得行若猶豫者，看時干在外為去在內，為不去俱看開落宮下得何干，以定其期。

【44】走失
時干為失主八門物類，為逃亡之物，上乘旺相星宿，又乘六合不可得，得休囚廢沒星宿九地太陰有人潛，藏九天，遠走元武被盜，螣蛇有人盤詰羈縻，朱雀有信勾陳有內，人相勾引而去，又看六庚年格，年獲月格，月得日時亦同，又天網低可獲高不可獲。

【45】失財物
八門落宮得元武有人盜去不見，元武自己迷失，元武剋八門物類，宮物類宮生元武宮主人盜去，又看六甲旬中空亡，如落空亡失迷或被盜俱不能得，又在內四宮為宅中外四宮失落甚遠，地盤宮分論方向地盤支干論日期，元武乘陽星為男人陰，為女子有氣，為少無氣，則老以武宮天地盤看以干決衣服顏色。

【46】漁獵
傷門為捕者，甲午辛為鷹，甲戌己為犬，甲寅癸為網，生剋論得失旺相，休囚論多寡天盤星，剋傷門宮得物傷門宮，剋天盤星不得物天盤生傷門宮物，主走脫傷門宮生天盤易得上盤見甲戌，用犬見甲午用鷹見甲寅用網地盤，再休囚上盤生旺必多獲，反此少捕魚專用甲寅落宮，剋傷門宮，易得無剋寡得。

【47】干謁
休門宮分為所見之人時干宮，為干謁之人休門宮，生時干宮時干宮，再有三奇必主遂意相剋，更無奇到主不得見或不喜悅，彼此旺相則見休囚，則不如意所往之方，得休門者見開生二門，未能即見餘門不吉。

【48】訪友
凡訪友尋人以所往方，地盤為主天盤為客，要相生合得吉門去必相遇，若門凶上下二盤相剋則不遇，庚逢年月日時為格者，主不遇。

【49】訪人
如所訪者在東北，則看八宮所得地盤，主星生對衝宮乘星反受對宮，乘星剋皆主相遇，如東北西南兩方中有吉格，所求皆遂，凶格不能，壬則相拒，丙則相見。

【50】遠人
直符為主天乙為客，各看落宮相生者，無關係剋直符者，主求有得剋天乙者，求主不遂相比者，可求又甲落陽干為求財事，己落陽干為祈托事，景落陽干

【51】占壽
人以九十歲為率，每宮十年，天衝落宮與死門落宮遠近以定其數，天衝帶旺相一生無害，若休囚廢沒常有坎坷，占者將已經過壽數除訖以所得餘宮歲數論斷陽遁順行九宮，陰遁逆行九宮，年至三旬得四數除三十有十年，而已餘倣此。

【52】占病
天芮為病神，生死二門為愈敗，本人年干落宮得生門不死得死門難愈，若年命休囚廢沒再有凶星凶格大凶，餘六門亦主纏綿，以天芮廢沒之月為愈期，占父母病得年干入墓，同類病得月干入墓兒女病得，時干入墓皆主大凶，又凶星凶門加病人年干更無救神不可救，若凶星加奇門上下干相救可死，中得生，若三奇吉門星，更天地相合不藥可愈。

【53】眼疾
離為目九宮，上得吉門星格，愈速凶則痊遲，吉凶不分主纏綿而不重。

【54】六畜病
看八卦類神上得吉星門格者，主無損傷，反此不利。

【55】胎孕
凡占胎孕男女及產育難易者，以坤卦為主，坤上所得門為胎，天盤為產室，產室剋門子不存坤，剋上門胎不安門，剋坤宮孕婦常病，天盤剋地盤胎婦不安，得門屬陽為男陰為女胎，如伏吟為子，戀母腹胎主穩而產難，見白虎為血光神，其產甚速，門到坤宮，若為入墓必是死胎，天盤星為門宮二者之墓不吉，為坤之墓不利，母為門之墓不利子，若吉帶三奇更妙。

【56】分居
坎離二宮為陰陽分位之始，如自十一月至四月盡為陽，以坎艮震巽為內，離坤兌乾為外，五月至十月盡屬陰以離坤兌乾為內，坎艮震巽為外，以年為父母月為兄弟，日為己身時為子息，按本局中干支推之，如居兩處為分居，一處為不分，以宮分支干照歲月日時以定日期，以旺相休囚定吉凶。

【57】遷移
凡遷移方上得奇門三吉，再時天禽四季日皆吉。天輔春夏大利，天心秋冬大吉，其餘星俱不利，各以來占時看何星，為天乙定之。

【58】囑託
天乙宮為求託之人，直符為所求之人，直使為轉託之人，符剋使不利，生直使利，使剋符宮彼必不悅，生直符雖依其言不甚快利，直使生天乙剋直符不成，直使生直符剋天乙不利，符使俱生天乙或俱為天乙所剋，其事濟有一，不生亦不濟各以落宮定之。

【59】間諜
直使為主者，丙為自己，庚為仇人，以月將加本時丙為直事所得，及相衝則動，不衝不動，衝動則看庚與，直使乘星，庚旺使囚無益，庚乘星剋使星亦無益相生無益使乘星剋庚，乘星方得。

【60】行詐
六丙為己，六庚為敵，朱雀為謠，雀落旺地，六丙落宮剋六庚落宮或六庚落宮生六丙落宮，其術得行。若庚被丙剋在旺相之鄉或生六丙不在休囚廢沒之地，主半疑半信。丙被庚剋或生六庚不旺相者，其術不行，如常人爭訟私鬥，亦欲行詐者，以日為自己，年為長輩，月為同類，時為晚輩，其占法同。

【61】行人
以本人年命合當時局中干支為行人，以支宮為宅舍，左右為來人遲速。如占東方人得西方即來北方不來，南方在路其日期以地方遠近旺相決之。如行人在甲子生者，在南方，若入坤兌乾將來過坎，即至入艮震巽三方，又向他方前遇剋我之卦，半路有阻。再看吉凶神煞以定安危，又天蓬天芮俱主行人千里外者，看天蓬千里內者，看天芮時下得蓬芮為來即以時干為來期，伏吟不來，反吟來，三奇吉門全於行人年干之上，為便到凶星，干門主有妨礙不來，又年格年來月格，月來日格，日到時格，時回遠看年月近審日時。

【62】請人來否
請人方向，地盤干剋天盤干，地盤星干又轉內界或所往方得，開門必來。如下不剋上及上剋下地盤在本方宮，不得開門，主不來，所請方不落，空亡得日干格者來。

【63】誰去誰不去
凡同為一事兩人協之或兩人各為一事，看兩人年干原宮上得何干乘之，如乘陽干者去，乘陰干者不去，俱乘陽干或俱乘陰干俱去，俱不去，應又乘旺相之星去，速休囚則緩。

【64】在外占家中安否
日干為主十干，生處為家。如甲木生在亥，亥寄乾宮，之類，看乾宮地盤中無凶星凶格者，家中平安。若有凶門星等格者，看剋害何干即依干之六親決之，年知父母，月知兄弟，時則為妻子，有咎也。

【65】在外人安否
看外方上下二盤得三奇吉門及諸吉格者，無不安穩，反此定咎之輕重。

【66】遠信
六丁落宮為信，時干落宮內外為遲，速臨外信遲內主速丁奇受制休囚，輕則信遲重則無信。朱雀投江永無音信，螣蛇夭矯遲滯難前。六丁帶三奇德合而有吉信，擊刑若見凶信。生駭入墓何能望信，庚格見而難期。《元樞經》云：本人居地景門臨，北地南占信息真。

【67】在外投宿店吉凶
時干落宮遇蓬芮英柱俱主惡，人餘五星皆吉，落宮剋時干主有侵害，時干落宮遇三奇吉門吉格者，雖有惡意而不敢害，無吉格但乘旺相亦無礙。若時干犯凶星凶格及休囚廢沒者，當主侵害。

【68】水路舟船善惡
震三宮為船，天盤所得之星，為船戶輔禽心為上吉，星任衝半吉，蓬芮英柱大凶。

【69】道途吉凶
時干所落前一宮得天蓬為賊盜，如無不遇時干所加本宮得三奇吉門吉格及旺相者，道途安穩即前一乘蓬亦無妨。

【70】占約期
年為尊長月為同類，時後輩日為己身在直符，前者先至在直符，後者後至所落宮相生至相剋，不至俱在前後者亦然，伏吟陽星不至，格勃亦然。

【71】占未曾出門先定回期
陽局天蓬在內，四宮，前半年回在外，四宮後半年回陰局同以落宮十二支位定，所得某支即以某支為限。

【72】占回鄉
凡人久在他邦欲回家鄉，未知得回否及何日能回，本人年命占入局中落內界，主回以地盤支干定其日期。如年命落在外界雖有回家之心終有牽纏，上得吉門吉星回家平安，上得凶星門回家有事。

【73】占路逢同伴善惡
凡出行在外中途遇伴不知善凶，看地盤時干為己身上得何星以定同伴，如禽心衝輔任為吉人，蓬內英柱為惡人，惡在得旺相時干居廢沒之地，主有侵害。如時干旺相凶星廢沒不敢害，俱旺俱廢亦不致害我也。如凶星害時干得休生開并三奇吉格者，主被害。中有生意時干旺相得刑格凶格者，雖有侵無妨。

【74】占領文遲速
六丁與直使宮相生則速相剋則遲，又六丁在何宮相生即以本宮支干定其日期。

【75】占給假
直符為尊長天乙為卑小，直符落宮剋天乙落宮，天乙落宮生直符落宮俱不准，假落直符宮生天乙宮，天乙宮剋直符宮，准假兩宮相比者不准。

【76】應役
開為貴客，直使為己身，開門宮生直使宮，直使上又得三奇及旺相吉宿大吉，與貴客宮相剋，並凶星休囚主凶。

【77】起解
銀糧開生二門主之，上不可見天蓬諸凶等煞及再剋直使者，不利解罪天上六辛主之，須休囚不剋直使。使宜旺相及剋六辛宮或辛生直使者，平安。若使生六辛防其欺蔽，如不相剋制者，可期無事，六辛若帶合元須防逃走，不犯惡星凶格，終始無迍。

【78】解罪人
本人年命上乘六辛落宮得陽干，再受開落宮之剋制其解無疑，反此則未然，至於課逢不備尚在輾轉耳。

【79】和事
庚丙為兩家相搆之人，甲子為和事之主，甲子落宮生兩家或剋兩家則和，有準一生一剋者不和之象也。若甲子在旺相客中庚丙在休囚之分，亦當主和。

【80】退役
如陽局時干從乙丙丁三奇為退，若在六儀時干主不能退，丙時該退上見庚臨為之入熒，是主進而退亦不能。如陰局時干得奇為進得儀，為退或丙不臨庚，為入太白凡事，主退也。

【81】公私歸結
凡人事體纏綿歸結無期者，已到官為公事未到官為私事。看時干落宮時干在坎卦生於子為陽氣始生之地，萬物方動，事體不能歸結。星旺門順方可歸結，時干在坤卦氣乃土與地相連，陰陽交接，行不能行止不能止，時干到震卦生於卯震厲成剛震振動也事，主大發星旺門順可成，時干到巽大往小來始植者，生榮已萌者，不長新事不止舊事漸消，時干到五中央戊己之位，陽坤陰艮復姤，接連萬物得之而生理之而長事，不能結時干。在六卦生於亥陰氣極也。純陽初生私事則消公事，則發時干到七卦生於酉肅殺之令，萬物老死又兌者，說也。為口舌，為官訟，陰謀者，事體當泄又為天地賞善罰惡之，地萬物至此而決歸結無疑，時干到艮主進退無常。又艮者，止也。占人進退不離，其居占事目前雖完後必又發，時干到九卦生於午陽氣，分位陰氣生焉，剛處其外而能安居陰柔在內而不能安分，主公事歸結私事將起，占人有不正之義也。

【82】禾稼
天任落艮震主豐，再得青龍六合功曹太沖，主四民樂業。若不落艮震主年歉，再以青神月將分旱澇。如天任所在有蛇雀，巳午天空太乙主旱。傳送天后主澇，又生門主麥，傷門主穀，看三奇太常功曹貴人，在生門宮。則收麥，在傷門宮則收穀。

【83】蠶
三奇吉門吉宿全於金木之宮為吉須要下不剋上宮及門為良若門吉星奇皆不至金木之宮而更剋上宮星及門為無蠶。

【84】捕盜
天蓬元武宮為賊盜傷門宮，為捕人時干宮為物主傷門落宮剋天蓬元武宮易尋時干宮，再剋天蓬元武宮易捕。若傷門宮生天蓬元武宮不實，捕捉天蓬元武來剋，時干傷門難獲傷門與天蓬元武同宮，時干再剋捕無不獲天蓬元武同宮，黨羽必聚一處兩處在四方旺相難捕休囚易獲，乘六合為大盜天網低可獲高難捕。

【85】捕亡
六合為逃人傷門，為捕人。六合宮生傷門宮，自歸剋傷門宮，不可得傷門宮，剋六合宮，易得生六合宮，必有盜賂傷門與六合同宮，有欺蔽值年月日時格，則可獲天網在一二三四宮，可獲在五六七八九宮，不可獲又人假合太白入熒同宮，必獲又陰時可獲陽時不可獲。

【86】捕罪人
開門為官長直使為公人罪人，看年命直使落宮，空亡不得加臨本人年命，其獲速一內一外，其獲遲空亡者，不獲如甲子旬中空戌亥地盤，得甲戌己六合是也。

【87】官長喜怒
開門為官，長時干為己身開門宮，剋時干宮被擊刑諸凶格者，責罰有凶格不相剋者，無礙。若占得六甲時名為天輔時或六丁時，雖有凶格。及被剋制亦無礙見尊長。亦然，惟以年干為尊長。

【88】蝗蝻
死傷驚杜臨日干，主來反此不來。

【89】種植
衝為花神之主，輔為樹木之鄉，各宜落宮，得旺旺則，主生休囚，主死生則為活剋則為死吉格，為生凶格，為死旺相來生兼吉格，盛茂之徵休囚來制有凶格，草木枯焦若吉凶相半者，先活後死或先枯而後生要知必長須求壬癸戊己四干，頭來生自活不生者，終死無昌又得三為生五歸死氣，又時干入墓不遇時庚丙格，勃俱不利，若值伏吟陽星為吉，陰則凶。

【90】人謀害
庚為仇人，甲為己身，庚落宮而剋甲，謀害多迍，甲落宮而剋庚，不謀自信，害則甲落宮而受擊刑，不害要逢旺，相雖擊刑亦無迍，庚金上下之星皆火，及甲申庚作直符，俱不能害。

【91】遇難避方
凡有危難逃避者，不知何處可去，當看杜門六丁六癸六己或六合宮，天上太衝及生門所臨之方，又生本時時干此數者，合一件則吉，再遇星吉，三奇大吉，反此不利。

【92】逃避可否
避兵看六庚，避賊看天蓬，避官訟者看六辛，時干為己，身六庚剋，時干不如內地不必避，加內地不剋，時干亦不必避剋，時干不加時干不必避，如時干不剋時干者，亦不必避剋，時干臨內地加時干俱為當避也。天蓬六辛同此避，仇人先動者，為客。為陽六丙主之後動者，為主為陰。六庚主之客占以六庚落宮剋六丙落宮，又臨內地當避或剋不臨內地或臨內地不剋，俱不必避。若六庚乘休囚之宿加內不必避，乘旺相之宿加內當避，主占看六丙同，惟丙下臨六庚，凡事當退亦不必避。

【93】求師傳道
所往之方上得天芮，可遇明師，來生時干傳道無疑，來剋時干必不投合，時干或生或剋天芮亦無用，天芮方上有三奇吉門及諸吉格者，方為明師。

【94】設教
輔為師長之星，直符為主者，天芮為弟子，直符宮生天輔宮，輔宮再得三奇吉門吉格者，必諧其餘皆不安也。又天芮在旺相之宮，子弟必多在休囚，少往方得吉者，吉凶難親。

【95】燒丹
凡煉大丹及一切爐火之事，坎為真鉛休門主之，震為真汞傷門主之，離為真砂景門主之，兌為真金驚門主之，其餘乾金艮土巽木俱為雜氣。又月將加本時子為真鉛，午為真砂，卯為真汞，酉為真金，其寅申巳亥俱為雜氣。貴六為真汞，朱雀為真砂，太陰為真金，元武為真鉛，其餘天后白虎螣蛇青龍俱為雜氣。天蓬為真鉛，天衝為真汞，天英為真砂，天柱為真金，其餘芮輔禽心任俱為雜氣。凡此俱會中，五中地盤得丙丁二火，天盤壬癸二水是可成，內有雜氣不成。

【96】求仙
地盤本身日干為主上得心芮二星，生門并六儀三奇俱生日干占時，又得六癸者，可求。若無心芮二星是無明師，有心芮二星不得生門并六儀三奇，來生日干者不能。

【97】祈禱
凡祈禱雨澤祭祀禳福，一切書符作法造進表詞之類，俱看天禽所在下得神鬼風雲龍五遁，方得效驗反此不驗。

【98】鴉鳴
凡遇鴉鳴急視景門，在直符前一切迫來臨，前二口舌前三婚姻，不然爭訟鬥講門庭，前四鬥毆財利相爭直符後一事涉女人，後二欺蔽淫慾奸萌，後三亡失衣物犧牲更尋六丙下，值何神河魁則貴有災。六畜有傷從魁，在下寡婦傳音上逢吉。將酒食邀迎傳送在下人來覓物，小吉在下，婦女喜成勝光在下徵召懽忻，太乙在下大吏相尋，天罡在下爭鬥訟死，太沖在下酒食邀迎，功曹在下慶賀祥臻，大吉在下親戚得朋神后，在下事主奸淫登明，在下吏索公文又須聽聲過，何方隅吉門，則吉凶門則凶。

【99】雀噪
看朱雀所臨之下得何奇何門以決其事，開門得奇有親朋至或行人遠歸或，主酒食休門蓋奇主有喜事喜信及婚姻之事生門蓋奇，主得田宅財物頭畜之事。若不得三門及門迫奇墓俱，主無所係也更看景門所臨吉格，主有喜信凶格則有憂信或小煩惱。

【100】占怪異
怪異狗嚎釜鳴火災水災牝雞晨鳴之類，以時干所加下得三奇吉門吉星吉格者，平安無奇門，吉星犯凶格凶星者難無事。若吉多凶少禍亦無妨，吉少凶多豈能無礙，內為前半年外生後半年，以八宮定其日期。

【101】占夢
看地盤夢時時干，上門星俱凶，得三奇吉格或無三奇吉格星門俱吉者，皆非吉夢，然亦無凶。若得星門奇諸吉格，主大吉反此皆得諸凶者，大凶即吉夢亦當凶兆。若時值甲申空亡，即屬幻景無所關係也。

【102】占動四體吉凶
眼屬肝為。木為震，耳屬腎為水為坎，脣屬土坤左。臂屬巽，右臂屬坤，左足屬艮，右足屬乾，右脅屬兌，左脅屬震，背腹屬中，以上本方得奇門吉格者，吉不得者平，平凶格者凶。

【103】又占病
懸系一法，少人知問人年甲病先知，男從坎上順數起，女向離宮逆點推，數到病人年甲上看他因病，預先知子午卯酉定是死，寅申巳亥不開眉，辰戌丑未恐霍亂，此是神仙病應機。　震巽相逢手足麻，口中惡氣眼生花，神天保愿來相助，若不相投氣喘加。坤艮脾傷胸不開，心中結定滯凝懷，腹臍疼痛連腰腿，陰邪見怪有飛災。　乾兌多頭痛，沈沈六脈微，冷積并冷氣，其病在胸脾。　坎離多嘔逆，久治號難醫人虛常盜汗，飲食漸消除。

【104】占陰宅
螣蛇為墳穴為水口，勾陳為山又為羅城，元武為明堂又為水流來去，朱雀為對山左砂，青龍右砂，白虎年庚歲月即從時干起，六神禍福來，情皆從日干定六曜內，三爻前三十年之過去，外三爻後三十年之吉凶。

【105】占功名
奇門臨本命養就瑚璉之器，勃格加行年暫滯坑塹之論，芮心任輔（四驛馬）喬遷職蓬英衝柱納奏，名英得三奇位居南粵蓬，逢一白貴主北京柱心為煞，曜劍鋒耀日衝輔乃秀氣，文光射斗天禽合輔（四星相輔）封節鉞，芮衝輔弼列陪臣勃格生兮，假名威德克兮，虛位任居鬼戶僧道之輩，心號天門醫卜之流，有奇有門名登虎榜不迫不戰，早步青雲，左青龍右白虎，休兼文武景為文開，為武心武輔文星，為求名之士天，盤為考官為文章，如主剋客文合機名易成，客生主遇舊作文題，考官得意，名首列客，剋主名難就，主生客文失意且虛費。若和合名易就得，奇不得門名不遇得，門不得奇終必成名，遇凶格門迫衰，衝刑因名敗亡，凡占以禮為主，占名要剋體為官，占子孫要洩體行人看前一宮，休息事看後一宮，直符乃類神之副，直使即體之副類，神在體上。

【106】又占行人
反吟受剋不來伏吟受剋來，又看運門也。餘照前法斷看，主前一門天盤星剋門，生門俱來門，剋星生星俱未來，行人自外飛入內，出行自內飛出外，出外自下而上，入內自上而下。陽時飛而不止，陰時伏而不起。體門前一宮主動生不動，剋動夾剋凶，陽時天為頭陰時地為頭。足剋則動頭剋，則凶陽時天上宮剋門來，陰時地下門剋宮，來生比不來。如臨四隅速來又庚加日干即至日干加庚，主遲有阻凶格。臨墓永不來又蓬合奇門加九錦衣歸里，英同天地加一敕命留都輔沖合壬癸，難免風波柱遇格勃，主官訟任逢干兮。遭鬼禍心得奇兮。遇貴人九天九地動用和諧天乙，太乙謀求亨通，午年沖合景，江湖風月歸，洞府未年心，臨七身入囹圄。酉年任勃二路逢劫賊，寅年輔格六途遭拐騙，心利醫名輔利竹木行舟，芮利牛馬，蓬柱利豬羊，蓬得奇水澤魚鹽酒醋，芮合門布帛穀粟，英利文書，任利山林，柱利五金，沖利木植，酉日英加六旬日方至辰，月心八立地來。

【107】占雨
柱為雨師，英為電閃，輔為風伯，衝為雷公，蓬為水神，雲霧臨坎兌震乘壬癸二干或柱衝同蓬此臨宮，分又必英輔所落天上宮，克地下宮，方主風雷雨。看落宮得何干以定日期，與直符近則雨速，遠則雨遲。臨坤主密雲不雨，臨三一七不乘，水神亦無雨，英臨日干時干主晴。英與衝合剋日時干主雷。電或直使臨坤天禽直符上見太沖白虎青龍天罡登明神后旺相者，多雨又天禽直時直使在坤上見太沖白虎日鬼主雨中電。

【108】占出行
看體門門剋地地剋門則動，地生門門生地則戀而不動。或所臨地盤生合主事之體門則動，有益刑沖破害無益，運門乃本身吉凶，前一門則地頭吉凶，士庶并外官俱以運門為主，惟在京官以前一門為主。

【奇門元覽釋義】
遁甲者何？天干凡十，甲為之首。統領諸干至尊至貴，其所畏者獨庚金耳，故須遁匿其甲，勿使受剋於庚。然乙為甲妹可以配之，使其情有所牽，丙丁為甲男女可以制之，使其勢不得肆，故以乙丙丁為三奇，又十干中戊己庚辛壬癸乙丙丁皆專制用事，而甲無專位與六干同處，甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸，又以六十花甲子布於九宮，起宮為甲子，遁一位為甲戌，又遁一位為甲申之類，皆有遁甲之義，獨餘乙丙丁無與同者，亦三奇之義也。八門者：休生傷杜景死驚開也。九星者：天蓬、天芮、天衝、天輔、天禽寄坤宮，天心、天柱、天任、天英也。九星八門在地盤原有定位，如休門天蓬屬坎之類，此一定不易者，其在天盤則隨直符直使所指，與地盤參錯相值而吉凶生焉。乙為日奇，丙為月奇，丁為星奇，三奇若遇休開生三門謂之奇與門合，休一在坎屬水，開六在乾屬金，生八在艮屬土，即曆家所謂三白也。又八詐門者，直符、螣蛇、太陰、六合、勾陳、朱雀、九地、九天是也。此直符隨九星直符所指，陽則順旋、陰則逆轉，其中九天、九地、六合、太陰為吉，若得奇得門而又直此四位是為全吉，然又有反吟、伏吟，休囚旺相擊，刑迫制之類，不可不察，神而明之，變而通之，存乎其人耳。

奇門遁甲 凡例
一夏至後陰遁用逆局，只在九宮上逆數，若移入八卦數方位，不拘陰陽二局皆當順行。
一九星在九宮者，其序天蓬、天芮、天衝、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英，以坎、坤、震、巽、中、乾、兌、艮、離為次。
一九星在八卦數方位者，其序天蓬、天任、天衝、天輔、天英、天芮、天柱、天心，五宮天禽無位，寄在坤二宮，與天芮同處，以乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌為定。
一六儀三奇皆在九宮掌上，照順逆循次排布，待符使既定，然後移入八卦，順數方位也。
一六儀甲子同六戊之類，六甲與六干只同一位，順則俱順、逆則俱逆，舊時分開兩次排布，今製奇子合而為一極為省便。

口訣
先觀二至以分順逆，
冬至後為陽遁，順布六儀逆布三奇；夏至後為陰遁，逆布六儀順布三奇。

次觀節氣以定三元，
三元者，上中下三局也。五日為一候，三候為一氣。
一月有二氣，一年有二十四氣，此法以甲己二將為符頭。符頭所臨之支，如值子午卯酉則為上元，如值寅申巳亥則為中元，如值辰戌丑未則為下元。五日一換符頭，故半月一氣，而三局周也。假如冬至節用事，按起例云：冬至一七四。是一為上元，七為中元，四為下元。本日符頭是上元，用一字則從坎宮起，是中元；用七字則從兌宮起，是下元；用四字則從巽宮起，餘倣此。

次觀旬首以取符使。
旬首者，用事之時所管之六甲也。看本時旬首是何甲，即從應起之宮，依陽順陰逆數之，旬首所泊之宮星即為直符，門即為直使。如在坎宮則天蓬為直符，休門為直使，餘倣此。

直符隨時干，
看所用時干泊在地盤何宮，即以天盤直符移在此宮，卻從八卦數之，則乙丙丁三奇所臨之方見矣。

直使隨時宮。
看所用時辰泊在地盤何宮，即以天盤直使移在此宮，卻從八卦數之，則休開生所臨之門見矣。

小直符加大直符。
以八詐門之直符加於九星直符，所臨之宮陽順陰逆，則六合、太陰、九天、九地之方見矣。

九宮次序
乾六　兌七　艮八　離九
中五
巽四　震三　坤二　坎一
右九宮者，八卦之用。所謂動則依次而行。

八卦方位
坤二　兌七　乾六
離九　中五　坎一
巽四　震三　艮八
右八卦者，九宮之體。所謂靜則隨方而定。

陽遁順局
冬至驚蟄、一七四，小寒二八五，大寒春分、三九六，立春八五二，雨水九六三，清明立夏、四一七，穀雨小滿、五二八，芒種六三九。

陰遁逆局
夏至白露、九三六，小暑八二五，大暑秋分、七一四，立秋二五八，處暑一七四，寒露立冬、六九三，霜降小雪、五八二，大雪四七一。
此為起宮要訣，舊載不明令人茫然無下手處，今特為揭出，大抵以九宮分管二十四氣數法先認，八節所屬之卦。如立春艮春分震之類，既已明顯然後遇冬至，後則順數節氣而逆數弔宮，夏至後則逆數節氣而順數弔宮。宮者即三合宮，一七四之類也。但遇八節當尋本位，其餘挨次數之，庶不差耳。此法簡便，指掌可見，不必苦記前訣也。

【地盤圖】圖缺
地盤內列九星八門原定之位，靜而不動，又增八刑制衝墓，諸忌天盤臨之便知趨避。

【天盤星圖】圖缺
此天盤九星隨時干直符所指而轉移。

【天盤門圖】 圖缺
此天盤八門隨時宮直使所指而轉移。此上天盤二圖即地盤所列之星門，以其動而無常故曰：天盤。

【八詐門圖】：圖缺
此二圖乃八詐門也，一盤而正背書之，冬至後順行用正面，夏至後逆行用背面。以此直符加九星直符旋轉。

右四圖乃張子房所遺之一十八局，至今用之。每一局為一圖，共十八圖。既拘泥而不能相通且推布煩瑣，故殫心精研為日既久，豁然有悟乃新製此圖。
規木為圓大小，凡四其下大者，為地盤內列九星八門。原定之位又以己意增入刑制迫墓等忌，其上差小為九星，又其上差小為八門，又為上最小為八詐門，皆推遷無定，故取天盤之義而以六儀三奇製，為奇子二副。用則按之氣布之其三，奇與八門之休開生及八詐門之六，合太陰九地九天皆以朱書之以別其為吉奇子之六，甲一面書朱一面書墨遇直符則用朱面以別之，誠一按圖而不假，推算不煩，查覈了然在目，視舊所傳誠精而簡明而盡矣。

新製奇子體式
甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸、日奇乙、日奇丙、星奇丁，用象牙或嘉木製一樣二副，置一於地盤置一於天盤，隨應起之宮依順逆布排。

閏奇超神接氣直指
奇門之法，有正授、有超神、有閏奇、有接氣。正授之後超神繼之，超神之後閏奇繼之，閏奇之後接氣繼之，接氣之後復為正授。符頭甲己正對節氣，謂之正授。此後則符漸漸過節而為超神矣，超至九日及十餘日，則當置閏，以其離後節氣太遠，故必有閏，然後可配氣候與曆家閏法同。然置閏必在芒種、大雪之後，二至之前，其餘節氣雖遇超至九日之外，不可置也。此法乃用奇之關鍵，萬一不悟則差之毫釐，謬於千里矣。

假如萬曆己丑年正月初二庚戌日辛巳時用事，係冬至後陽遁順局符頭係己酉管事，本月初六日交雨水節，上局乃超神也。從九宮起順布六儀，戊在離、己在坎、庚在坤、辛在震、壬在巽、癸在中宮，逆布三奇乙在艮是為任，乙丙在兌是為柱，丙丁在乾是為心。丁地盤艮兌乾三宮有奇，辛巳時旬首係甲戌泊在次宮，以天蓬為直符，休門為直使。辛時干泊在震，以天盤天蓬直符加在地盤震宮順數，任在巽是天任星。帶艮之乙奇到巽，衝在離、輔在坤、英在兌、芮在乾、柱在坎是天柱星。帶兌之丙奇到坎，心在艮是天心星，帶乾之丁奇到艮三奇在地盤者，今隨天盤旋轉而在巽坎艮三方矣。
辛巳時宮泊在艮，以直使休門加地盤之艮，順數生在震、傷在巽、杜在離、景在坤、死在兌、驚在乾、開在坎，艮得丁奇而逢休門，謂之休與星合，坎得丙奇而逢開門，謂之開與月合俱吉，獨巽離得乙奇而逢傷門，未為全吉，再以八詐門直符隨九星直符在震宮順數，則螣蛇在巽，太陰在離，六合在坤，勾陳在兌，朱雀在乾，九地在坎，九天在艮，坎艮二宮既合奇門而又逢九地、九天為全吉也。又天盤丙加地盤甲戌直符，為鳥跌穴尤為合格。假如萬曆己丑年十一月初六庚戌日戊寅時用事，本日符頭是己酉，當用上局。查十月二十九癸卯日已交大雪節氣，從十月二十日甲午為大雪超神上局，二十五日己亥大雪中局，三十日甲辰大雪下局，三局已完。今十一月初五己酉以後，似當作冬至上局，不知符已超節九日正當置閏，故自初五日己酉至初九日癸丑，不作冬至上局，而為大雪閏奇上局，初十日甲寅至十四日戊午為大雪閏奇中局，十五日己未至十九日癸亥為大雪閏奇下局，直到二十日甲子方作冬至上局。然十四日戊午已交冬至節，則符在節後五日矣，此所謂接氣也。今以初六日戌日戊寅時為例演之，係夏至後未交冬至尚用陰遁，逆局從四宮巽起六儀，戊在巽、己在震、庚在坤、辛在坎、壬在離、癸在艮，乙奇在中宮寄坤，丙奇在乾，丁奇在兌，本時戊寅其旬首係甲戌，泊在震宮天衝為直符，傷門為直使，時干戊泊在巽，以天衝直符加巽，輔在離、英在坤、芮在兌是天芮星。帶中宮之乙奇到兌，柱在乾是天柱星。帶兌之丁奇到乾，心在坎是天心星。帶乾之丙奇到坎，蓬在艮任在震時宮，戊寅泊在艮宮，以直使傷門加艮，杜在震、景在巽、死在離、驚在坤、開在兌、休在乾、生在坎，乙奇到兌逢開門是謂開與日合，丁奇到乾逢休門，是謂休與星合，丙奇到坎逢生門，是謂生與月合俱吉。然生門屬土臨坎宮，乃門制其宮，謂之迫，此未盡善也。又以八詐門之直符隨九星直符在巽逆行，螣蛇在震、太陰在艮、六合在坎、勾陳在乾、朱雀在兌、九地在坤、九天在離，則坎宮有奇門，又逢六合正北方大吉，餘倣此。
用奇門法惟超接氣最難曉。今立假如二篇，前篇為超神之例，後篇為置閏接氣之例，即此推之而正授不待言矣。

諸格
吉格
龍迴首：甲直符加地盤丙奇。
鳥跌穴：丙奇加地盤甲直符。
天遁：生門與本奇臨戊，又開門與六丙合。
地遁：開門與乙奇臨己。
人遁：休門與丁奇臨太陰。
神遁：生門與丙合九天。
鬼遁：生丁合艮逢九地。
風遁：休門生臨巽合乙奇。
雲遁：休開生與乙奇合辛。
龍遁：休門與乙奇合坎甲。
虎遁：休門與乙奇合坎辛。

三奇得使
乙奇加甲戌午，丙奇加甲子申，丁奇加甲辰寅。

玉女守門
天盤使門加地丁，號為玉女守門亨。若作陰私和合事，請君但向此方行。

三天門
本月將名起時支，十二月將順數遍。太沖小吉與從魁，三方避禍天門便。

地四戶
用時支上加月建，除滿平定執破危。成收開閉順數去，除定危門地戶宜。

地私門
六合太陰太常君，　三辰名曰地私門。
以日家陰陽貴人加於本貴之支，陽貴順輪十二支尋三辰，陰貴逆輪十二支尋三辰，總有十二辰。捷法貴、螣、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、陰、后也。
貴人
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，六辛逢馬虎，此是貴人方。
陽貴人
庚戊逢牛甲見羊，乙猴己鼠丙雞方，丁豬癸蛇壬是兔，六辛逢虎貴為陽（陰貴反是）。冬至後用陽貴人，夏至後用陰貴人。

太沖天馬
將支加在用時支，順行十二逢卯止。卯止之宮天馬宮，出行避難宜從此。急則從神直符及天乙所在宮，宜從此出。

八門旺相
立春生門旺，夏至景門旺。立秋死門旺，秋分驚門旺。春分傷門旺，立夏杜門旺。立冬開門旺，冬至休門旺。

九星旺相
相於本月，旺於子月，死於父母月，休於財月，囚於鬼月。

天輔時有罪能釋之。
甲己日己巳時，乙庚日甲申時，丙辛日甲午時，丁壬日甲午時，戊癸日甲寅時。

凶格
龍逃走：乙奇遇辛。
虎猖狂：辛遇乙奇。
蛇夭矯：癸見丁奇。
雀投江：丁奇見癸。
熒入白：丙奇加庚。
白入熒：庚加丙奇。
歲格：庚臨歲干。
月格：庚臨月干。
日格：庚臨日干，伏干同。
時格：庚臨時干。
大格：庚加六癸。
上格：庚加六壬。
刑格：庚加六己。
奇格：六庚加三奇。
飛干格：日干加庚。
伏干格：庚臨日干。
符勃：丙加天乙。
飛勃：天乙加丙。
天乙伏宮：庚臨直符。
天乙飛宮：直符加庚。
時墓當用時干，墓有王。
戊戌，壬辰，丙戌，癸未，丁丑。

奇墓
乙奇加二宮、及六宮，丙奇加六宮。

六儀擊刑
甲子午直符三九，甲申辰直符八四，甲戊寅直符二四。

五不遇
時干剋日干。
天網四張
六癸臨時干。
地網遮
六壬臨時干。

孤虛法
空亡為孤、對衝為虛，如甲子旬孤戌亥、虛巳辰，六甲倣此。

宮迫
開門臨三四宮，休門臨九宮，生門臨一宮，傷門臨二八宮，景門臨六七宮，死門臨一宮，驚門臨三四宮，杜門臨二八宮。

直符相衝
如天盤甲子加地盤甲午，或天盤甲午加地盤甲子之類，此為符衝。又如直符在天盤坎，加地盤離之類，亦是即反吟也。

伏吟
星不動，門亦然。
反吟
星反對，門亦然。

八節三奇圖例
坤二立秋，兌七秋分，乾六立冬，
離九夏至，五　　　　坎一冬至，
巽四立夏，震三春分，艮八立春。

詩曰：冬夏二至逆順飛，八節須尋甲子推，當年歲下五虎遁，便知方位有三奇，辰戌丑未皆為殺，可否中間事可施。
假如甲子年立春節，後己丑奇出局丙寅奇在艮丁卯。奇在離、祿在寅、馬在寅、貴人在丑未出局，天煞辛未四旺，丁卯午癸，酉丙子出局。金神庚午辛未壬申癸酉，獨火乙丑出局。

起神殺例
一太歲、二獨火、三喪門、四勾陳、五官符、六死符、七小耗、八大耗、九將軍、十皇帝、十一弔客、十二病符大耗。七餘同。

假如子年獨火在丑、官符在辰，次第順去八節用五虎元遁走九宮。甲子年立春節，官符飛在北方壬癸之位，此節若作壬癸之位，犯官符餘倣此。

起月例
假如己未年正月初八日甲子乙亥時用事，立春節後艮宮起甲子，至離宮是己未太歲住處。就於離上用五虎元遁起丙寅，便是奇至離坎，月建丙寅就離起庚寅。順飛至中宮乾兌是奇，奇起庚寅折。

日家尋時家伏斷時
申金星直日鬼見鬼酉太陽直日觜見婁戌火星直日胃見牛亥木星直日壁見亢
未水星直日張見亢　　　　　　　　　　　　　　　　子太陽直日虛見鬼
午太陰直日角見斗　　　　　　　　　　　　　　　　丑火星直日斗見婁
巳土星直日房見婁辰木星直日箕見鬼卯火星直日女見亢寅太陽直日室見牛

太陽直日子寅酉時犯。
太陰直日午時犯。
火星直日丑卯戌時犯。
水星直日未時犯。
木星直日辰亥時犯。
金星直日申時犯。
土星直日巳時犯。

三奇取時剋應。
乾
日奇有著黃衣人來，或有纏錢來應。
月奇有人執刀斧來，或有人牽牛，及有角六畜為應，四七日進金銀，及有生氣之物。
星奇有黑禽成雙并，著色衣人至，百日進女人財。南方有產難時發。

坎
日奇有著皂衣人來，無聲或有鼓樂聲，七日進橫財，色衣為應。
月奇有人執杖來，或有黃白禽從西來，六十日及百二十日進契書，若東邊有驚恐時發。
星奇有人抱小兒來，南方有黑雲雨，七日內進黑色生氣之物，西北方有哭聲病卒時發。

艮
日奇有黑白飛禽成雙來，或著皂衣人至，又罾網水族之類，週年內進人口。
月奇有人著青皂衣來，或小兒持鐵器，至二七日進金帛，週年進白馬六畜。
星奇有人將文字紙筆來，或小兒持器物，二七日進青色物，百二十日進契字。

震
日奇見罾網漁獵人，并小兒成群，至二七日進金寶，見東南方有產難時發。
月奇有人持刃，至春有雷聲、及鼓樂聲，二七日進有契物，週年生貴子，若見北方有雷傷時發。
星奇有人成雙來，有黑禽在南方，七日進黃牲酒，又見東方有殺傷時氣。

巽
日奇有白衣人騎赤馬，或有小兒來，主三年內生貴子，進外寶，西方木自枯木火時驚發。
月奇有散唱樂聲，或南方火驚，七日進色衣人財，并貴人至吉。
星奇有小兒騎牛，不然南方有黑雲雨，七日進橫財，見北方週年有落水產死時發。

離
日奇有患腳病眼人至，或騎馬小兒騎牛，東方黑白禽成雙，五七日進六畜，見人家瘟疫時發。
月奇到有黑禽來，六十日進田蠶。
星奇有著青衣人，至三七日進財，見東方刀兵時發吉。

坤
日奇有白衣人，至見西方雷傷畜時發，七日進豬雞，六十日進契字。
月奇有青衣人自南方來，或有喜鵲雙至，七日後進南方財，週年絕戶田。色衣人進財，見東方有鼓聲發。
星奇有婦人著青衣來，及有黑禽飛來，或有人擔水為應，二七日進水族海味，見北方有山崩水破田時發。

兌
日奇有三五鴉來報喜，三百日外進田地，見東方牛死時發。
月奇小兒成雙來、或有鼓聲，七日進橫財，週年內進人口田地，坤艮方有老人喪亡時發。
星奇有人將文字紙筆來，西方有黃禽，及打網人為應，七日後進豬雞，二七日進契字，見艮方有卒死動火人

日家奇門

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年奇九星起例

上元甲子起坎的，中元四綠下七赤，飛白挨次入中宮，九星順數年皆逆。

註：九星即一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫也。

上元甲子推自帝堯元載甲辰，一白入中宮。截至宋仁宗天聖二年又值上元甲子，一白入中宮。再截至弘治十七年又值上元甲子，一白入中宮。嘉靖四十四年中元甲子，四綠入中宮。天啟四年下元甲子，七赤入中宮，以後挨次推之，即得。

九星飛佈式
假如天啟四年甲子以七赤入中宮，順布九星，其三白星方位出行用事，一切大吉。
綠　紫　白　凡奇門必論方位，故九宮隨八
黑　赤　碧　卦定數，乃合河圖洛書而為之。
白　黃　白　也縱橫皆成十五之數，蓋以坎

一、坤二、震三、巽四、乾六、兌七、艮八、離九而加以中五，遂成九宮法，以值年白星先安中宮，以後挨宮順佈，即所謂九星順數是也。又如甲子年係七赤入中宮，乙丑年即以六白入中宮，丙寅年五黃入中宮，丁卯年四綠入中宮，戊辰年三碧入中宮，是所謂年皆逆也。上中二元倣此。

月奇九星起例

孟年正二黑，仲年正八白，季年正五黃，星順月皆逆。

註：寅申巳亥為孟子，午卯酉為仲辰，戌丑未為季。

九星飛佈式

假如天啟四年歲在甲子正月丙寅，即以八白入中宮，順佈九星，其三白星方位出行用事一切大吉。

黃　白　紫
碧　白　綠
赤　白　黑　

法以值月白星安入中宮，以後挨宮順佈，月逆者如此式，以正月八白入中宮，二月即以七赤入中宮，

四月以五黃入中宮，五月以四綠入中宮，孟季二年倣此。

陽遁八門九宮起例

甲戊壬子坎上休，丁辛乙卯向坤求，戊庚甲馬歸震位，丁癸辛雞巽上搜，丙庚鼠行乾天上，己癸兔走在西疇，丙壬馬立艮山位，乙己雞飛落離周。其法一卦管三日，如甲子、乙丑、丙寅三日干坎宮起休門，丁卯、戊辰、己巳三日干坤宮起休門，依九宮次序不用中五，待休門既定，然後從八卦定方位也。

九星起例

甲子山前起艮，甲戌離上橫行，甲申坎宮順數，甲午坤宮發動，甲辰震雷吐霧，甲寅巽上生風。

九宮排山掌起例

野馬跳澗走，從寅數到狗，一日過一宮，不用亥子丑。

從寅上起坎一宮、卯上坤二宮、辰上震三宮、巳上巽四宮、午上中五宮、未上乾六宮、申上兌七宮、酉上艮八宮、戌上離九宮。

排山掌
兌七　艮八　離九
乾六
中五
巽四　震三　坤二　坎一
咸池　太陰　天乙
青龍
天符
招搖　軒轅　攝提　太乙

九宮飛佈
坤二　兌七　乾六　　攝提　咸池　青龍
離九　中五　坎一　　天乙　天符　太乙
巽四　震三　艮八　　招搖　軒轅　太陰

推八門總訣歌
休門出入貴人留，欲要潛身向杜遊，求索酒食景門上，採獵塋埋死門投，捕盜驚門十得九，買賣經商生上酬，遠行嫁娶開門吉，索債傷門十倍收。

推八門吉凶
休門貪狼水星：
公求相講遇休門，吉宿遊人見貴人，更得相生無相剋，自然出入笑欣欣。

凡出休門者宜取和集法，演兵習陣，求財萬事吉。

生門左輔土星：
但凡出入遇其生，吉曜臨門百事亨，若有凶星來隔撥，求財成處必無爭。

凡出生門者宜求財，見貴營謀，百事大吉。

傷門祿存木星：
遠行傷門見血光，須防暗箭被人傷，求財驚恐多不利，只宜索債不須防。

凡出傷門者百事不如意，惟宜索債大吉。

杜門文曲木星：
若出杜門路不通，只宜逃避走西東，除邪去鬼皆不利，百事諸凡盡不中。

凡出杜門者諸事閉塞，只宜隱伏逃躲，避難大吉。

景門右弼火星：
若出景門賊盜逢，勸君思想莫停身，恐遇惡人不用去，謁故尋親方可行。

凡出景門者遠行有阻，或遭逢盜賊。若謁故尋親大吉。

死門巨門土星：
若出死門不須論，無災去外命難存，土居八門最為惡，只宜採獵送妖魂。

凡出死門者遠行必有重厄，道路閉塞，百事不通。只宜採獵捕魚，葬埋大吉。

驚門破軍金星：
若出驚門病纏身，陰謀口舌有災迍，遠行出外傷財寶，百怪災殃戲弄人。

凡出驚門者遠行有恐懼之災，官事連綿，只宜捕盜捉賊大吉。

開門武曲金星：
若遇開門事吉祥，幹求諸事遇賢良。官司理論皆吉利，八門之中最為強。

凡出開門者遠行利，見貴人接引大吉。

推九星總訣歌
青龍乾位兌咸池，震號軒轅坤攝提，坎居太乙離天乙，天符中宮艮太陰。

推九星吉凶歌
太乙星
門中見太乙，星曜號貪狼。賭博錢財遂，婚姻大吉昌。遠行無阻滯，參謁見賢良。

遠行三五里，著皂辨陰陽。

凡出太乙星者行數里見著皂衣人來求，請進用婚姻謁見，賢良大吉。

攝提星
門中見攝提，百事必遲疑。相生猶自可，相剋有災危，遠行多不利，耕地損牛犁。

死門相並見，老婦哭悲啼。

凡出攝提星者不吉二里，主逢耕地損牛犁，老婦悲哭不吉。

軒轅星
門中見軒轅，做事必牽纏，相生能剋主，相剋主熬煎，遠行途阻滯，賭博自輸錢。

但行三五里，路逢一官員。

凡出軒轅星者遠行阻滯，求財不利，更防自己災危不吉。

招搖星
招搖土木星，當門事不成，遠行三五里，陰人口舌迎，怪夢虛驚怕，門鳴戶作聲。

前行數十里，必見二親人。

凡出招搖星者主見婦人口舌，怪夢驚恐，鄰家釜甑鳴不吉。

天符星
五符號天符，當門婦人謀，相剋無好事，行人阻路途，走失難尋覓，路逢一尼姑，前行七八里，可

見一親故。

凡出天符星者主見婦人謀害，行人阻滯，官非口舌不利。

青龍星
門中見青龍，求事喜重重，投人逢酒肉，賭博見興隆，更遇相生位，錢財得不空。

前路五六里，醫人路上逢。

凡出青龍星者主見酒食賭博勝，上官遷移，求財百事大吉。

咸池星
星門號咸池，當門並不宜，遠行多不利，相剋有災危，賭博全輸盡，求財空手歸。

神仙真妙訣，愚人莫與知。

凡出咸池星者主出行求財賭博空手而回，損失財物，遭病患，隄防自己災厄。

太陰星
門中太陰星，百事並不侵。求財皆成就，知交自己尋。前行七八里，牽牛小子臨，機審牢收取，此法值千金。

凡出太陰星者行七八里逢小兒牽牛，求幹錢財成就吉。

天乙星
門中見天乙，相生百事成，求財皆和順，茶酒自來迎。行去數十里，路逢戴孝人，除服無不驗，災禍甚分明。

凡出天乙星者，行三二里，主見一婦人著五色衣服抱小兒，百事大吉。

九星吉凶所屬金木水火土總訣

一太乙水吉，二攝提土凶，三軒轅木平，四招搖木平，五天符土凶，六青龍金吉，七咸池金凶，八太陰土吉，九天乙火吉。

推六甲空亡日
甲子旬中空戌亥，甲戌旬中空申酉，甲申旬中空午未，甲午旬中空辰巳，甲辰旬中空寅卯，甲寅旬中空子丑。

推十二神吉凶訣
五符天曹地府星吉，風伯雨師雷公精凶，風雲唐符並國印吉，天關地鎖天賊神凶。

六十花甲子納音歌
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火，丙子丁丑澗下水，戊寅己卯城頭土，庚辰辛巳白蠟金，壬午癸未楊柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳長流水，甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金，壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

天干地支所屬陰陽
甲丙戊庚壬五干屬陽，乙丁己辛癸五干屬陰，子寅辰午申戌六支屬陽，丑卯巳未酉亥六支屬陰。
【以下陽遁日盤圖缺】

【陰遁日盤】
推太沖天馬星落處

每月以中氣起月將加時看。

雨水正月中，登明戌將加子時，天馬在巳宮是也。
子時天馬在巳宮，丑時天馬在午宮，寅時天馬在未宮，卯時天馬在申宮，辰時天馬在酉宮，巳時天馬在戌宮，午時天馬在亥宮，未時天馬在子宮，申時天馬在丑宮，酉時天馬在寅宮，戌時天馬在卯宮，亥時天馬在辰宮。

春分二月中，天魁戌將子時，天馬在午宮是也。
子時天馬在午宮，丑時天馬在未宮，寅時天馬在申宮，卯時天馬在酉宮，辰時天馬在戌宮，巳時天馬在亥宮，午時天馬在子宮，未時天馬在丑宮，申時天馬在寅宮，酉時天馬在卯宮，戌時天馬在辰宮，亥時天馬在巳宮。

穀雨三月中，從魁未將加時。
子時天馬在未宮，丑時天馬在申宮，寅時天馬在酉宮，卯時天馬在戌宮，辰時天馬在亥宮，巳時天馬在子宮，午時天馬在丑宮，未時天馬在寅宮，申時天馬在卯宮，酉時天馬在辰宮，戌時天馬在巳宮，亥時天馬在午宮。

小滿四月中，傳送酉將加時。
子時天馬在申宮，丑時天馬在酉宮，寅時天馬在戌宮，卯時天馬在亥宮，辰時天馬在子宮，巳時天馬在丑宮，午時天馬在寅宮，未時天馬在卯宮，申時天馬在辰宮，酉時天馬在巳宮，戌時天馬在午宮，亥時天馬在未宮。

夏至五月中，小吉戌將加時。
子時天馬在酉宮，丑時天馬在戌宮，寅時天馬在亥宮，卯時天馬在子宮，辰時天馬在丑宮，巳時天馬在寅宮，午時天馬在卯宮，未時天馬在辰宮，申時天馬在巳宮，酉時天馬在午宮，戌時天馬在未宮，亥時天馬在申宮。

大暑六月中，勝光亥將加時。
子時天馬在戌宮，丑時天馬在亥宮，寅時天馬在子宮，卯時天馬在丑宮，辰時天馬在寅宮，巳時天馬在卯宮，午時天馬在辰宮，未時天馬在巳宮，申時天馬在午宮，酉時天馬在未宮，戌時天馬在申宮，亥時天馬在酉宮。

處暑七月中，太乙午將加時。
子時天馬在亥宮，丑時天馬在子宮，寅時天馬在丑宮，卯時天馬在寅宮，辰時天馬在卯宮，巳時天馬在辰宮，午時天馬在巳宮，未時天馬在午宮，申時天馬在未宮，酉時天馬在申宮，戌時天馬在酉宮，亥時天馬在戌宮。

秋分八月中，地煞酉將加時。
子時天馬在寅宮，丑時天馬在卯宮，寅時天馬在辰宮，卯時天馬在巳宮，辰時天馬在午宮，巳時天馬在未宮，午時天馬在申宮，未時天馬在酉宮，申時天馬在戌宮，酉時天馬在亥宮，戌時天馬在子宮，亥時天馬在丑宮。

霜降九月中，太沖寅將加時。
子時天馬在北方，丑時天馬正東方，寅時天馬東北方，卯時天馬正東方，辰時天馬正南方，巳時天馬東南方，午時天馬正南方，未時天馬在西方，申時天馬西南方，酉時天馬正西方，戌時天馬在北方，亥時天馬西北方。

小雪十月中，功曹辰將加時。
子時天馬到西方，丑時天馬在戌宮，寅時天馬到亥宮，卯時天馬到子宮，辰時大馬到丑宮，巳時天馬到寅宮，午時天馬在卯宮，未時天馬在辰宮，申時天馬在巳宮，酉時天馬在午宮，戌時天馬在未宮，亥時天馬在申宮。

冬至十一月大吉辰將加時。
子時天馬在卯宮，丑時天馬在辰宮，寅時天馬在巳宮，卯時天馬在午宮，辰時天馬在未宮，巳時天馬在申宮，午時天馬在酉宮，未時天馬在戌宮，申時天馬在亥宮，酉時天馬在子宮，戌時天馬在丑宮，亥時天馬在寅宮。

大寒十二月中神君卯將加時。
子時天馬在東方，丑時天馬到南方，寅時天馬在東南，卯時天馬在南方，辰時天馬在西南，巳時天馬在西南，午時天馬在西方，未時天馬在北方，申時天馬在北方，酉時天馬正北方，戌時天馬東南方，亥時天馬東北方。
以上十二月位月將以太沖寅將是天馬也，不拘到那地方便分方位是也，即以方位沖兵破陣大吉。

陰遁推八門九宮起例歌訣
甲戊壬子九宮求，丁辛乙卯艮八收，戊庚甲馬兌上坐，癸丁辛雞向乾遊，丙寅二子巽位立，黑黃二兔震宮收，壬丙二馬坤宮站，青黃雞飛水上浮，甲戊壬子居離，丁辛乙卯艮連，戊庚甲馬兌宮，丁癸辛雞乾面，赤白鼠遊巽位，黑黃兔走東邊，丙壬騎馬坤地，乙己雞飛坎伴，甲子起逐老母，狗兒戲水騰波，猿猴馬上笑呵呵，甲馬艮宮獨樂，龍行兌上尋覓，虎向乾位無那，太乙九星並排他，此法細推無禍。

推九星八門掌訣歌
坤二　兌七　乾六
離九　中五　坎一
巽四　震三　艮八

太陰甲子在乾宮，天乙攝提軒轅從，天符青龍咸池順行、九位要飛宮一日乙飛一位，便是八門定吉凶。

推八門總訣歌
休門出入貴人留，欲要潛身向杜遊，求索酒食景門上，採獵塋埋死門投，捕盜驚門十得九，買賣經商生上酬，遠行嫁娶開門吉，索債傷門十倍收。

推八門吉凶
休門貪狼水星：
公求相講遇休門，吉宿遊行見貴人，更得相生無相剋，自然出入笑欣欣。

凡休門出入者宜取和集法演兵習陣，求財萬事吉。

生門左輔土星：
但凡出入遇其生，吉曜臨門百事亨，若有凶星來隔撥，求財成處必無爭。

凡出生門者宜求財，見貴人營謀，百事大吉。

傷門祿存木星：
遠行傷門見血光，須防暗箭被人傷，求財驚恐多不利，則宜索債不須防。

凡出傷門者百事不如意，則宜索債大吉。

杜門文曲木星：
若出杜門路不通，只宜逃躲走西東，除邪去鬼皆不利，百事諸凡盡不中。

凡出杜門者諸事閉塞，只宜隱伏逃躲，避難大吉。

景門右弼火星：
若出景門賊盜逢，勸君思想莫停身，恐遇惡人不用去，謁故尋親方可行。

凡出景門者遠行有阻，或遭盜賊。若謁故尋親大吉。

死門巨門土星：
若出死門不須論，無災去外命難存，土居八門最為惡，只宜採獵送妖魂。

凡出死門者遠行必有重厄，道路閉塞，百事不通，只宜採獵捕捉葬埋大吉。

驚門破軍金星：
若出驚門病纏身，陰謀口舌有災迍，遠行出外傷財寶，百怪災殃戲弄人。

凡出驚門者遠行有恐懼之災，官事連綿。只宜捕捉大吉。

開門武曲金星：
若遇開門事吉祥，幹求諸事遇賢良，官司論理皆利吉，八門之中最為強。

凡出開門者遠行利，見貴人接引大吉。

推九星總訣歌
青龍乾位兌咸池，震號軒轅坤攝提，坎居太乙離天乙，天符中宮顯尊卑。

推九星歌
太乙星：
門中太乙星，星曜號貪狼，賭博錢財遂，婚姻大吉昌，遠行無阻滯，參謁見賢良，遠行三五里，著皂辨陰陽。

凡出太乙星者行數里，見著皂衣人來求，請進用婚姻謁見，賢良大吉。

攝提星
門中見攝提，百事必遲疑，相生猶自可，相剋有災危，遠行多不利，耕地損牛犁，死門若相見，老婦哭悲啼。

凡出攝提星者不吉二里，主逢耕地損牛犁，老婦哭悲號不吉。

軒轅星
門中見軒轅，做事必牽纏，相生能剋主，相剋主熬煎，遠行途阻滯，賭博自輸錢，但行三五里，路逢一官員。

凡出軒轅星者遠行阻滯，求財不利，更防自己災危不吉。

招搖星
招搖土木星，當門事不成，遠行三五里，陰人口舌迎，怪夢虛驚怕，門鳴戶作聲，前行數十里，必見二親人。

凡出招搖星者主見婦人口舌，怪夢驚恐，鄰家釜鳴不吉。

天符星
五鬼號天符，當門婦人謀。相剋無好事，行人阻程途，走失難尋覓，路逢一老姑，前行七八里，可見一親故。

凡出天符星者主見婦人謀害，行人阻滯，官非口舌不利。

青龍星
門中見青龍，求事喜重重，投人逢酒肉，賭博見興隆，更遇相生位，錢財得不空，前路五六里，醫人路上逢。

凡出青龍星者主見酒食賭博勝，上官遷移，求財百事大吉。

咸池星
星曜號咸池，當門病不宜，遠行多不利，相剋有災危，賭博全輸盡，求財空手歸，神仙真妙訣，愚人莫與知。

凡出咸池星者主出行求財，賭博空手而回，損失財物，遭病患，隄防自己災厄。

太陰星
門中太陰星，百事並不侵，求財皆成就，知交自己尋，前行七八里，牽牛小子臨，機審牢收取，此法值千金。

凡出太陰星者行七八里逢小兒牽牛而來，求幹錢財成就吉。

天乙星
門中見天乙，相生百事成，求財皆和順，茶酒自來迎，前行數十里，路逢帶孝人，除佛無不念，災禍甚分明。

凡出天乙星者行二三里，主見一婦人著五色衣抱小兒，百事大吉。

推九星吉凶所屬金木水火土總訣
一太乙水吉，二攝提土凶，三軒轅木平，四招搖木平，五天符土凶，六青龍金吉，七咸池金凶，八太陰土吉，九天乙火吉。

陰遁九星歌
甲子坤宮作首，甲戌乙坎橫行，甲申離上英雄，甲午艮宮不動，甲辰入兌連轉，甲寅乾面得生。

推十二神吉凶訣
五符天曹地府星吉，風伯雨師雷公精凶，風雲唐符並國印吉，天關地鎖天賊神凶，正五九月虎頭當，　二六十月被豬傷，三七十一蛇反覆，四八十二在龍江，有人來往犯此日，必遭羅網不歸鄉。