AI算命大師
~~其實真的滿妙的，弄完期末考後，工作就自然的出現了(如同如雲大大所說30日內果有消
息)
繼昨晚的一個朋友幫我介紹的case助理後，剛剛又有家工司說在104網站上看到我的履歷表
可是，我沒有正式求過職的經驗又看到版上有在討論找工作被騙
所以想起一卦來問問看這個工作對我來說是好是壞？
用電腦起，我是男的
西元 2002 年 6 月 27 日 11 時 42 分 陰曆 91 年 5 月 17 日
┌─────────────────┐時日月年 空 驛桃 貴 羊
│ ＤＥＳＴＩＮＹ命理網 電腦起卦 │ 亡 馬 花 人 刃
│Ｄｅｓｔｉｎｙ．ｘｆｉｌｅｓ．ｔｏ│甲丙丙壬 戌 申 卯 酉 午
└─────────────────┘午寅午午 亥 亥
兌金歸魂卦：雷澤歸妹 坤土歸魂卦：水地比
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
青龍 應父母— —庚戌土 戊子水 子孫— —應妻財
玄武 兄弟— —庚申金 ╳ ——→戊戌土 父母——— 兄弟
白虎 子孫 丁亥水 官鬼———庚午火 ○ ——→戊申金 兄弟— — 子孫
螣蛇 世父母— —丁丑土 乙卯木 妻財— —世官鬼
勾陳 妻財———丁卯木 ○ ——→乙巳火 官鬼— — 父母
朱雀 官鬼———丁巳火 ○ ——→乙未土 父母— — 兄弟
本卦：
卦辭：歸妹：征凶，無攸利。
象曰：澤上有雷，歸妹﹔君子以永終知敝。
彖曰：歸妹，天地之大義也。天地不交，而萬物不興，歸妹人之終始也。說以動，所歸妹也。征凶，位不當也。 無攸利，柔乘剛也。
上六：女承筐無實，士刲羊無血，無攸利。
象曰：上六無實，承虛筐也。
六五：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月幾望，吉。
象曰：帝乙歸妹，不如其娣之袂良也。 其位在中，以貴行也。
九四：歸妹愆期，遲歸有時。
象曰：愆期之志，有待而行也。
六三：歸妹以須，反歸以娣。
象曰：歸妹以須，未當也。
九二：眇能視，利幽人之貞。
象曰：利幽人之貞，未變常也。
初九：歸妹以娣，跛能履，征吉。
象曰：歸妹以娣，以恆也。 跛能履吉，相承也。
變卦：
卦辭：比：吉。 原筮元永貞，無咎。 不寧方來，后夫凶。
象曰：地上有水，比﹔先王以建萬國，親諸侯。
彖曰：比，吉也，比，輔也，下順從也。 原筮元永貞，無咎，以剛中也。不寧方來，上下應也。后夫凶，其道窮也。
上六：比之無首，凶。
象曰：比之無首，無所終也。
六五：顯比，王用三驅，失前禽。 邑人不誡，吉。
象曰：顯比之吉，位正中也。舍逆取順，失前禽也。邑人不誡，上使中也。
九四：外比之，貞吉。
象曰：外比於賢，以從上也。
六三：比之匪人。
象曰：比之匪人，不亦傷乎！
九二：比之自內，貞吉。
象曰：比之自內，不自失也。
初九：有孚比之，無咎。 有孚盈缶，終來有他，吉。
象曰：比之初六，有他吉也。
多謝各位大大，明天我就會去面試到時必當回饋:)
息)
繼昨晚的一個朋友幫我介紹的case助理後，剛剛又有家工司說在104網站上看到我的履歷表
可是，我沒有正式求過職的經驗又看到版上有在討論找工作被騙
所以想起一卦來問問看這個工作對我來說是好是壞？
用電腦起，我是男的
西元 2002 年 6 月 27 日 11 時 42 分 陰曆 91 年 5 月 17 日
┌─────────────────┐時日月年 空 驛桃 貴 羊
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兌金歸魂卦：雷澤歸妹 坤土歸魂卦：水地比
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
青龍 應父母— —庚戌土 戊子水 子孫— —應妻財
玄武 兄弟— —庚申金 ╳ ——→戊戌土 父母——— 兄弟
白虎 子孫 丁亥水 官鬼———庚午火 ○ ——→戊申金 兄弟— — 子孫
螣蛇 世父母— —丁丑土 乙卯木 妻財— —世官鬼
勾陳 妻財———丁卯木 ○ ——→乙巳火 官鬼— — 父母
朱雀 官鬼———丁巳火 ○ ——→乙未土 父母— — 兄弟
本卦：
卦辭：歸妹：征凶，無攸利。
象曰：澤上有雷，歸妹﹔君子以永終知敝。
彖曰：歸妹，天地之大義也。天地不交，而萬物不興，歸妹人之終始也。說以動，所歸妹也。征凶，位不當也。 無攸利，柔乘剛也。
上六：女承筐無實，士刲羊無血，無攸利。
象曰：上六無實，承虛筐也。
六五：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月幾望，吉。
象曰：帝乙歸妹，不如其娣之袂良也。 其位在中，以貴行也。
九四：歸妹愆期，遲歸有時。
象曰：愆期之志，有待而行也。
六三：歸妹以須，反歸以娣。
象曰：歸妹以須，未當也。
九二：眇能視，利幽人之貞。
象曰：利幽人之貞，未變常也。
初九：歸妹以娣，跛能履，征吉。
象曰：歸妹以娣，以恆也。 跛能履吉，相承也。
變卦：
卦辭：比：吉。 原筮元永貞，無咎。 不寧方來，后夫凶。
象曰：地上有水，比﹔先王以建萬國，親諸侯。
彖曰：比，吉也，比，輔也，下順從也。 原筮元永貞，無咎，以剛中也。不寧方來，上下應也。后夫凶，其道窮也。
上六：比之無首，凶。
象曰：比之無首，無所終也。
六五：顯比，王用三驅，失前禽。 邑人不誡，吉。
象曰：顯比之吉，位正中也。舍逆取順，失前禽也。邑人不誡，上使中也。
九四：外比之，貞吉。
象曰：外比於賢，以從上也。
六三：比之匪人。
象曰：比之匪人，不亦傷乎！
九二：比之自內，貞吉。
象曰：比之自內，不自失也。
初九：有孚比之，無咎。 有孚盈缶，終來有他，吉。
象曰：比之初六，有他吉也。
多謝各位大大，明天我就會去面試到時必當回饋:)
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人為了得到什麼需要付出同等的代價 這就是等價交換的原則 那時我們曾相信這是世界的真理 可是真正的世界並不完美 並不存在可以說明一切的原則 等價交換的原則也一樣 即使這樣我們仍然相信 人不付出就不會有收穫 我們所承受的痛苦 一定是為了得到什麼而付出的代價 而且無論是誰 付出了努力的代價就一定會得到些什麼
人為了得到什麼需要付出同等的代價 這就是等價交換的原則 那時我們曾相信這是世界的真理 可是真正的世界並不完美 並不存在可以說明一切的原則 等價交換的原則也一樣 即使這樣我們仍然相信 人不付出就不會有收穫 我們所承受的痛苦 一定是為了得到什麼而付出的代價 而且無論是誰 付出了努力的代價就一定會得到些什麼
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