西元 2002 年 6 月 10 日 19 時 25 分 陰曆 91 年 4 月 30 日
┌─────────────────┐時日月年 空 驛桃 貴 羊
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│Destiny.xfiles.to│甲己丙壬 寅 亥 午 子 未
└─────────────────┘戌酉午午 卯 申
坤土五世卦:澤天夬 坤土歸魂卦:水地比
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
勾陳 兄弟— —丁未土 戊子水 妻財— —應妻財
朱雀 世子孫———丁酉金 戊戌土 兄弟——— 兄弟
青龍 妻財———丁亥水 ○ ——→戊申金 子孫— — 子孫
玄武 兄弟———甲辰土 ○ ——→乙卯木 官鬼— —世官鬼
白虎 父母 乙巳火 應官鬼———甲寅木 ○ ——→乙巳火 父母— — 父母
螣蛇 妻財———甲子水 ○ ——→乙未土 兄弟— — 兄弟
本卦:
卦辭:夬:揚于王庭,孚號,有厲,告自邑,不利即戎,利有攸往。
象曰:澤上于天,夬﹔君子以施祿及下,居德則忌。
彖曰:夬,決也,剛決柔也。健而說,決而和,揚于王庭,柔乘五剛也。孚號有厲,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃窮也。利有攸往,剛長乃終也。
上六:無號,終有凶。
象曰:無號之凶,終不可長也。
九五:莧陸夬夬,中行無咎。
象曰:中行無咎,中未光也。
九四:臀無膚,其行次且。 牽羊悔亡,聞言不信。
象曰:其行次且,位不當也。 聞言不信,聰不明也。
九三:壯于頄,有凶。 君子夬夬,獨行遇雨,若濡有慍,無咎。
象曰:君子夬夬,終無咎也。
九二:惕號,莫夜有戎,勿恤。
象曰:莫夜有戎,得中道也。
初九:壯于前趾,往不勝為吝。
象曰:不勝而往,咎也。
變卦:
卦辭:比:吉。 原筮元永貞,無咎。 不寧方來,后夫凶。
象曰:地上有水,比﹔先王以建萬國,親諸侯。
彖曰:比,吉也,比,輔也,下順從也。 原筮元永貞,無咎,以剛中也。不寧方來,上下應也。后夫凶,其道窮也。
上六:比之無首,凶。
象曰:比之無首,無所終也。
九五:顯比,王用三驅,失前禽。 邑人不誡,吉。
象曰:顯比之吉,位正中也。舍逆取順,失前禽也。邑人不誡,上使中也。
九四:外比之,貞吉。
象曰:外比於賢,以從上也。
九三:比之匪人。
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朱雀 世子孫———丁酉金 戊戌土 兄弟——— 兄弟
青龍 妻財———丁亥水 ○ ——→戊申金 子孫— — 子孫
玄武 兄弟———甲辰土 ○ ——→乙卯木 官鬼— —世官鬼
白虎 父母 乙巳火 應官鬼———甲寅木 ○ ——→乙巳火 父母— — 父母
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本卦:
卦辭:夬:揚于王庭,孚號,有厲,告自邑,不利即戎,利有攸往。
象曰:澤上于天,夬﹔君子以施祿及下,居德則忌。
彖曰:夬,決也,剛決柔也。健而說,決而和,揚于王庭,柔乘五剛也。孚號有厲,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃窮也。利有攸往,剛長乃終也。
上六:無號,終有凶。
象曰:無號之凶,終不可長也。
九五:莧陸夬夬,中行無咎。
象曰:中行無咎,中未光也。
九四:臀無膚,其行次且。 牽羊悔亡,聞言不信。
象曰:其行次且,位不當也。 聞言不信,聰不明也。
九三:壯于頄,有凶。 君子夬夬,獨行遇雨,若濡有慍,無咎。
象曰:君子夬夬,終無咎也。
九二:惕號,莫夜有戎,勿恤。
象曰:莫夜有戎,得中道也。
初九:壯于前趾,往不勝為吝。
象曰:不勝而往,咎也。
變卦:
卦辭:比:吉。 原筮元永貞,無咎。 不寧方來,后夫凶。
象曰:地上有水,比﹔先王以建萬國,親諸侯。
彖曰:比,吉也,比,輔也,下順從也。 原筮元永貞,無咎,以剛中也。不寧方來,上下應也。后夫凶,其道窮也。
上六:比之無首,凶。
象曰:比之無首,無所終也。
九五:顯比,王用三驅,失前禽。 邑人不誡,吉。
象曰:顯比之吉,位正中也。舍逆取順,失前禽也。邑人不誡,上使中也。
九四:外比之,貞吉。
象曰:外比於賢,以從上也。
九三:比之匪人。
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粉可怕耶~~
所有的乩身都需要這樣嗎??
所有的乩身都需要這樣嗎??
_________________________
「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人, 可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」
「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人, 可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」
西元 2002 年 6 月 10 日 19 時 25 分 陰曆 91 年 4 月 30 日
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螣蛇 妻財———甲子水 ○ ——→乙未土 兄弟— — 兄弟
好可怕的圖片,不知您看了有沒打消心意?
功力可以修練的不錯,可是卻會遇到不少靈界的事無能為力,金錢是非不斷,您接觸的是比較高界的靈,可是您卻說要當「乩身」,此卦看來又是非動兵器不可,我的印象中,乩童界好像沒有較高界的靈,應該我見識不足吧,請問您要當哪神靈的乩身?
(我所指的兵器是乩童操練時會傷身出血的工具,不知專業如何稱呼)
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坤土五世卦:澤天夬 坤土歸魂卦:水地比
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玄武 兄弟———甲辰土 ○ ——→乙卯木 官鬼— —世官鬼
白虎 父母 乙巳火 應官鬼———甲寅木 ○ ——→乙巳火 父母— — 父母
螣蛇 妻財———甲子水 ○ ——→乙未土 兄弟— — 兄弟
好可怕的圖片,不知您看了有沒打消心意?
功力可以修練的不錯,可是卻會遇到不少靈界的事無能為力,金錢是非不斷,您接觸的是比較高界的靈,可是您卻說要當「乩身」,此卦看來又是非動兵器不可,我的印象中,乩童界好像沒有較高界的靈,應該我見識不足吧,請問您要當哪神靈的乩身?
(我所指的兵器是乩童操練時會傷身出血的工具,不知專業如何稱呼)
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------------------------------ 路過的肉腳,以上所言,僅供參考。
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喔....
嚇死我了...
半夜看來,還以為來錯地方咧!!
嚇死我了...
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_________________________
有詩、有酒、 有肝膽, 亦狂 、 亦俠、 亦溫文 。
有詩、有酒、 有肝膽, 亦狂 、 亦俠、 亦溫文 。
好好加油!!!
_________________________
何須劍道爭鋒
千人指 萬人封
可問江湖鼎峰
三尺秋水塵不染
天下無雙
何須劍道爭鋒
千人指 萬人封
可問江湖鼎峰
三尺秋水塵不染
天下無雙
哇,好嚇人說
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老話一句
諸惡莫做
諸善奉行
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老話一句
諸惡莫做
諸善奉行
你是要修身的呢 還是要濟世的哪
建議你多聽先進經驗才是
萬殊而一理 仙佛滿天爾有異曲同工
先認清自己所背負的任務
既為人身 善為人生
爾為乩身 知中界身
加油ㄛ!
建議你多聽先進經驗才是
萬殊而一理 仙佛滿天爾有異曲同工
先認清自己所背負的任務
既為人身 善為人生
爾為乩身 知中界身
加油ㄛ!
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夕水闌珊青艮眠
朦灘五里黃灯掠
千錯往來人如般
一手空風春華越
夕水闌珊青艮眠
朦灘五里黃灯掠
千錯往來人如般
一手空風春華越
一卦動四爻,並非無可論之,只是怕多說多錯
簡化論之,世持子,正是剋官鬼之象,當起乩來鬼見鬼怕
惟,敝人對法術符咒略有涉獵,當乩主要是要無形界相助,以得靈感,濟世扶人
連鬼都怕你的話,恐怕靈力有限
敝人建議,何不往法師的路線修行,經過天師府奏職後,在天有官職,在人間為陰陽溝通的橋樑兼判官,濟世扶人的範圍會更大一些
簡化論之,世持子,正是剋官鬼之象,當起乩來鬼見鬼怕
惟,敝人對法術符咒略有涉獵,當乩主要是要無形界相助,以得靈感,濟世扶人
連鬼都怕你的話,恐怕靈力有限
敝人建議,何不往法師的路線修行,經過天師府奏職後,在天有官職,在人間為陰陽溝通的橋樑兼判官,濟世扶人的範圍會更大一些
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世事無常,乾極化坤,混沌宇宙,無死無生
世事無常,乾極化坤,混沌宇宙,無死無生
乩童受至於神明,法師則可以悠遊陰陽兩界
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