各位大大好:
我又重新起卦問,那家中醫有效?
請您們替我看看

1. A中醫有效嗎?
結果:正正正 反正反 反正反 反反反 正正正 反正反
時間: 6月3日 PM:7:56

2. B中醫有效嗎?
結果:反反反 正正正 正正正 正正正 反反正 反反反\
時間:6月3日 PM:7:57

反=陰 正=陽

謝謝您們替我解答,感激不盡!

先幫妳貼卦上來,慢慢研究

1. A中醫有效嗎?
結果:正正正 反正反 反正反 反反反 正正正 反正反
時間: 6月3日 PM:7:56


西元 2002 年 6 月 3 日 19 時 56 分　　陰曆 91 年 4 月 23 日
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛桃　貴　羊
│　ＤＥＳＴＩＮＹ命理網　熱情製作　│　　　　　　亡　馬　花　人　刃
│Ｄｅｓｔｉｎｙ．ｘｆｉｌｅｓ．ｔｏ│庚壬乙壬　　辰　申　卯　卯　子
└─────────────────┘戌寅巳午　　巳　　　　　巳
　　　　　　　　　巽木一世卦：風天小畜　　　　　　離火二世卦：火風鼎

【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　【　變　　卦　】
　白虎　　　　　　　　　兄弟———辛卯木 　 　　　己巳火 子孫———　兄弟
　螣蛇　　　　　　　　　子孫———辛巳火 ○ ——→己未土 妻財—　—應子孫
　勾陳　　　　　　　　應妻財—　—辛未土 ╳ ——→己酉金 官鬼———　妻財
　朱雀　官鬼　辛酉金　　妻財———甲辰土 　 　　　辛酉金 官鬼———　妻財
　青龍　　　　　　　　　兄弟———甲寅木 　 　　　辛亥水 父母———世官鬼
　玄武　　　　　　　　世父母———甲子水 ○ ——→辛丑土 妻財—　—　子孫

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本卦：
卦辭：小畜：亨。 密雲不雨，自我西郊。
象曰：風行天上，小畜﹔君子以懿文德。
彖曰：小畜；柔得位，而上下應之，曰小畜。 健而巽，剛中而志行，乃亨。密雲不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。

上九：既雨既處，尚德載，婦貞厲。 月幾望，君子征凶。
象曰：既雨既處，德積載也。 君子征凶，有所疑也。
九五：有孚攣如，富以其鄰。
象曰：有孚攣如，不獨富也。
六四：有孚，血去惕出，無咎。
象曰：有孚惕出，上合志也。
九三：輿說輻，夫妻反目。
象曰：夫妻反目，不能正室也。
九二：牽復，吉。
象曰：牽復在中，亦不自失也。
初九：復自道，何其咎，吉。
象曰：復自道，其義吉也。

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變卦：
卦辭：鼎：元吉，亨。
象曰：木上有火，鼎﹔君子以正位凝命。
彖曰：鼎，象也。 以木巽火，亨飪也。 聖人亨以享上帝，而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明，柔進而上行，得中而應乎剛，是以元亨。

上九：鼎玉鉉，大吉，無不利。
象曰：玉鉉在上，剛柔節也。
九五：鼎黃耳金鉉，利貞。
象曰：鼎黃耳，中以為實也。
六四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
象曰：覆公餗，信如何也。
九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨虧悔，終吉。
象曰：鼎耳革，失其義也。
九二：鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。
象曰：鼎有實，慎所之也。 我仇有疾，終無尤也。
初九：鼎顛趾，利出否，得妾以其子，無咎。
象曰：鼎顛趾，未悖也。 利出否，以從貴也。


2. B中醫有效嗎?
結果:反反反 正正正 正正正 正正正 反反正 反反反
時間:6月3日 PM:7:57

反=陰 正=陽

西元 2002 年 6 月 3 日 19 時 57 分　　陰曆 91 年 4 月 23 日
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛桃　貴　羊
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└─────────────────┘戌寅巳午　　巳　　　　　巳
　　　　　　　　　震木遊魂卦：澤風大過　　　　　　巽木三世卦：風雷益

【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　【　變　　卦　】
　白虎　　　　　　　　　妻財—　—丁未土 ╳ ——→辛卯木 兄弟———應兄弟
　螣蛇　　　　　　　　　官鬼———丁酉金 　 　　　辛巳火 子孫———　子孫
　勾陳　子孫　庚午火　世父母———丁亥水 ○ ——→辛未土 妻財—　—　妻財
　朱雀　　　　　　　　　官鬼———辛酉金 ○ ——→庚辰土 妻財—　—世妻財
　青龍　兄弟　庚寅木　　父母———辛亥水 ○ ——→庚寅木 兄弟—　—　兄弟
　玄武　　　　　　　　應妻財—　—辛丑土 ╳ ——→庚子水 父母———　父母

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本卦：
卦辭：大過：棟橈，利有攸往，亨。
象曰：澤滅木，大過﹔君子以獨立不懼，遯世無悶。
彖曰：大過，大者過也。 棟橈，本末弱也。 剛過而中，巽而說行，利有攸往，乃亨。大過之時義大矣哉！

上六：過涉滅頂，凶，無咎。
象曰：過涉之凶，不可咎也。
九五：枯楊生華，老婦得士夫，無咎無譽。
象曰：枯楊生華，何可久也。 老婦士夫，亦可丑也。
九四：棟隆，吉﹔有它吝。
象曰：棟隆之吉，不橈乎下也。
九三：棟橈，凶。
象曰：棟橈之凶，不可以有輔也。
九二：枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利。
象曰：老夫女妻，過以相與也。
初六：藉用白茅，無咎。
象曰：藉用白茅，柔在下也。

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變卦：
卦辭：益：利有攸往，利涉大川。
象曰：風雷，益﹔君子以見善則遷，有過則改。
彖曰：益，損上益下，民說無疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有慶。利涉大川，木道乃行。 益動而巽，日進無疆。 天施地生，其益無方。 凡益之道，與時偕行。

上六：莫益之，或擊之，立心勿恆，凶。
象曰：莫益之，偏辭也。 或擊之，自外來也。
九五：有孚惠心，勿問元吉。 有孚惠我德。
象曰：有孚惠心，勿問之矣。 惠我德，大得志也。
九四：中行，告公從。 利用為依遷國。
象曰：告公從，以益志也。
九三：益之用凶事，無咎。 有孚中行，告公用圭。
象曰：益用凶事，固有之也。
九二：或益之，十朋之龜弗克違，永貞吉。 王用享于帝，吉。
象曰：或益之，自外來也。
初六：利用為大作，元吉，無咎。
象曰：元吉無咎，下不厚事也。

看妳的卦真怪,早先起的也是.

細想可能因為妳的病比較複雜.很難一次OK,故每家診所的手段都不太一樣

A 診所用的藥看似有效,但除病症,病原還是未斷.會復發

B 診所雙管齊下,治療過程中恐怕症狀會更明顯,比較難過.但也沒全治好
底子還是沒搞好.

如果要選,我建議試試 B 診所看看, 看看其他大大的意見如何囉

妳到底身體怎麼搞的啊? 多保重啊!

為同一件事起那麼多次卦可都是針對同樣的兩家診所?
如果是就沒什麼太大意義了,也是對卦的一種不尊重.

生病看醫生是很正常的檢驗方法,古人沒現在人那麼方便,醫學也不普及,
看病除了花費許多錢外往往還需跋山涉水找醫生,又常常因貧窮等許多因素
而延醫,故爾才會用占卜來幫忙,現在的妳有必要搞的那麼慎重嗎?

我建議可以都先看看初診,聽聽醫生們的醫理說法與治療方式,
自己可以比較看看,最後再決定去哪一家診所複診治療,
這樣不是比問卦更有保障嘛?

版主:
謝謝您
我今天有去A中醫那看了
他開了一個月份的藥給我,總共是三千元,
好貴喔,可是沒辦法丫
我只好先死馬當活馬醫了

謝謝您喔^^

既然如此也好,拿一個月份的藥當然比較貴,但中醫和西醫不同,
一個月的藥的療程在中醫算是正常,我想現在也多半是科學中藥方劑居多,

既然看了就安心吧,不必多猜疑,

等到療程結束以後,視狀況再看看是否要轉醫或者已經好了

版主:
嗯,您說的是!
那我只好乖乖的吃上一個月的藥
等一個月過後,再來做其他打算

謝謝您^^

如果我是您，我不會再去這家診所就醫，中醫療程與西醫有所不同，一般都是一次拿一個禮拜的藥，用藥後再做診斷，考慮是否更換或加減。
不過一個月份的藥才三千塊，每日一百元，應該還無法給較好的水藥。

看蒙古大大的分析,絕非蒙古大夫喔 ^_^

中醫療程與西醫有所不同，一般都是一次拿一個禮拜的藥，用藥後再做診斷，考慮是否更換或加減。

這個是很有道理的,因為病在治療的過程中是會轉變的,方劑必須隨時調整

不過一般的中醫院與傳統師傅的做法絕對不同的啦,因為性質不依樣.
因此可能採取的做法是用最保守的調養方劑針對病症來作加減,
用加強身體的抵抗力和控制外部症狀的做法,因此可能在缺乏很好互動
的情況下,治療宿疾常常病根未除盡,身體抵抗力差的時候就會復發