AI算命大師
這是一個國會助理的工作啦..
不過我覺得我面試的很差...:~~~
也許是人都有種...會抱著一私希望的性格，所以想請問各位大大..
這是剛剛用電腦起的卦 我是男的^^
西元 2002 年 6 月 3 日 11 時 47 分 陰曆 91 年 4 月 23 日
┌─────────────────┐時日月年 空 驛桃 貴 羊
│ ＤＥＳＴＩＮＹ命理網 電腦起卦 │ 亡 馬 花 人 刃
│Ｄｅｓｔｉｎｙ．ｘｆｉｌｅｓ．ｔｏ│丙壬乙壬 辰 申 卯 卯 子
└─────────────────┘午寅巳午 巳 巳
巽木歸魂卦：山風蠱 坤土三世卦：地天泰
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
白虎 應兄弟———丙寅木 ○ ——→癸酉金 官鬼— —應子孫
螣蛇 子孫 辛巳火 父母— —丙子水 癸亥水 父母— — 妻財
勾陳 妻財— —丙戌土 癸丑土 妻財— — 兄弟
朱雀 世官鬼———辛酉金 甲辰土 妻財———世兄弟
青龍 父母———辛亥水 甲寅木 兄弟——— 官鬼
玄武 妻財— —辛丑土 ╳ ——→甲子水 父母——— 妻財
本卦：
卦辭：蠱：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。
象曰：山下有風，蠱﹔君子以振民育德。
彖曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。 蠱，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。 先甲三日，后甲三日，終則有始，天行也。
上九：不事王侯，高尚其事。
象曰：不事王侯，志可則也。
六五：幹父之蠱，用譽。
象曰：幹父之蠱﹔承以德也。
六四：裕父之蠱，往見吝。
象曰：裕父之蠱，往未得也。
九三：幹父之蠱，小有晦，無大咎。
象曰：幹父之蠱，終無咎也。
九二：幹母之蠱，不可貞。
象曰：幹母之蠱，得中道也。
初六：幹父之蠱，有子，考無咎，厲終吉。
象曰：幹父之蠱，意承考也。
變卦：
卦辭：泰：小往大來，吉亨。
象曰：天地交泰，后以財（裁）成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。
彖曰：泰，小往大來，吉亨。則是天地交，而萬物通也﹔上下交，而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道消也。
上九：城復于隍，勿用師。 自邑告命，貞吝。
象曰：城復于隍，其命亂也。
六五：帝乙歸妹，以祉元吉。
象曰：以祉元吉，中以行愿也。
六四：翩翩不富，以其鄰，不戒以孚。
象曰：翩翩不富，皆失實也。 不戒以孚，中心愿也。
九三：無平不陂，無往不復，艱貞無咎。 勿恤其孚，于食有福。
象曰：無往不復，天地際也。
九二：包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚于中行。
象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。
初六：拔茅茹，以其彙，征吉。
象曰：拔茅征吉，志在外也。
不過我覺得我面試的很差...:~~~
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西元 2002 年 6 月 3 日 11 時 47 分 陰曆 91 年 4 月 23 日
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巽木歸魂卦：山風蠱 坤土三世卦：地天泰
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
白虎 應兄弟———丙寅木 ○ ——→癸酉金 官鬼— —應子孫
螣蛇 子孫 辛巳火 父母— —丙子水 癸亥水 父母— — 妻財
勾陳 妻財— —丙戌土 癸丑土 妻財— — 兄弟
朱雀 世官鬼———辛酉金 甲辰土 妻財———世兄弟
青龍 父母———辛亥水 甲寅木 兄弟——— 官鬼
玄武 妻財— —辛丑土 ╳ ——→甲子水 父母——— 妻財
本卦：
卦辭：蠱：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。
象曰：山下有風，蠱﹔君子以振民育德。
彖曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。 蠱，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。 先甲三日，后甲三日，終則有始，天行也。
上九：不事王侯，高尚其事。
象曰：不事王侯，志可則也。
六五：幹父之蠱，用譽。
象曰：幹父之蠱﹔承以德也。
六四：裕父之蠱，往見吝。
象曰：裕父之蠱，往未得也。
九三：幹父之蠱，小有晦，無大咎。
象曰：幹父之蠱，終無咎也。
九二：幹母之蠱，不可貞。
象曰：幹母之蠱，得中道也。
初六：幹父之蠱，有子，考無咎，厲終吉。
象曰：幹父之蠱，意承考也。
變卦：
卦辭：泰：小往大來，吉亨。
象曰：天地交泰，后以財（裁）成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。
彖曰：泰，小往大來，吉亨。則是天地交，而萬物通也﹔上下交，而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道消也。
上九：城復于隍，勿用師。 自邑告命，貞吝。
象曰：城復于隍，其命亂也。
六五：帝乙歸妹，以祉元吉。
象曰：以祉元吉，中以行愿也。
六四：翩翩不富，以其鄰，不戒以孚。
象曰：翩翩不富，皆失實也。 不戒以孚，中心愿也。
九三：無平不陂，無往不復，艱貞無咎。 勿恤其孚，于食有福。
象曰：無往不復，天地際也。
九二：包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚于中行。
象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。
初六：拔茅茹，以其彙，征吉。
象曰：拔茅征吉，志在外也。
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人為了得到什麼需要付出同等的代價 這就是等價交換的原則 那時我們曾相信這是世界的真理 可是真正的世界並不完美 並不存在可以說明一切的原則 等價交換的原則也一樣 即使這樣我們仍然相信 人不付出就不會有收穫 我們所承受的痛苦 一定是為了得到什麼而付出的代價 而且無論是誰 付出了努力的代價就一定會得到些什麼
人為了得到什麼需要付出同等的代價 這就是等價交換的原則 那時我們曾相信這是世界的真理 可是真正的世界並不完美 並不存在可以說明一切的原則 等價交換的原則也一樣 即使這樣我們仍然相信 人不付出就不會有收穫 我們所承受的痛苦 一定是為了得到什麼而付出的代價 而且無論是誰 付出了努力的代價就一定會得到些什麼
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