局中不見父母,唯見食傷,
大大如此解,也是蠻合理的.不過我還是有疑惑,

我想請教者有二:
其一:
食傷旺,代表很敢講,也講得頭頭是道,不過難以推知所言是真是假.
而父母不現,所以我不知道要怎麼判別到底講的是對是錯是真是假?
其二:
重重甲木,
有可能是學識涵養俱足,也有可能是以己意為真理,
這中間要怎麼判斷呢?

純粹學理探討,還望各位大大賜教.

從八字看來<br />氣勢不夠<br />在這種亂局<br />比之一般流傳陳的八字<br />有所不足<br /><br />忽然想起李闖王<br />不知各位有無他的八字<br />??

　　果然李自成為了救援陳圓圓，心慌意亂之下，杖法立顯破綻。吳三桂忽地矛頭一偏，噗的一聲，刺在李自成肩頭。李自成右手無力，禪杖脫手。吳三桂乘勢而上，矛尖指住了他胸口，獰笑道：「逆賊，還不跪下投降？」李自成道：「是，是。」雙膝緩緩屈下跪倒。 <br />　　韋小寶心道：「我道李自成有什麼了不起，卻也是個貪生……」念頭甫轉，忽見李自成一個打滾，避開了矛尖，跟著搶起地下禪杖，揮杖橫掃，吳三桂小腿上早著。李自成躍起身來，一杖又擊中了吳三桂肩頭，第三杖更往他頭頂擊落。 <br />　　韋小寶卻不知道，<b><font color="blue">當情勢不利之時，投降以求喘息，俟機再舉，原是李自成生平最擅長的策略。當年他舉兵造反，崇禎七年七月間被困於陝西興安縣車箱峽絕地，官軍四面圍困，無路可出，兵無糧，馬無草，轉眼便要全軍覆沒，李自成便即投降，被收編為官軍，待得一出棧道，立即又反。此時向吳三桂屈膝假降，只不過是故伎重施而已。<!--color--></font> </b> <br />　　九難心想：「這二人一般的凶險狡猾，難怪大明江山會喪在他二人手裡。」

感謝ku大。引一段金庸的文字，讓大家回味一下^^<br />李自成的作為，或許就是比刼的寫照吧。<br />不過九難沒認清的是，明末的敗亡，倒不是因為李闖、吳三桂、清兵，而是朝廷自我的腐化。<br />忽然發現又有「九」，真巧！那誰是李闖、誰是吳三桂、誰又是清兵？唉！歷史總是輪迴，阿九先生的八字，如果治世，那是四平八穩的了。只是目前時局，不利．．．<br />感慨一來，又吊起書袋，真的是－－青山依舊在，幾度夕陽紅．．．

中共文膽郭沫若在《甲申三百年祭》一文裡稱，這是明末農民革命的“一場大悲劇”。該文脫稿於1944年，重慶《新華日報》全文連載，後來又在延安《解放日報》轉載，還印了單行本，引起毛澤東的注意。毛澤東1944年在延安會議上和講演《學習和時局》中特別談及此文，說：『近日我們印了郭沫若論李自成的文章，也是叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時驕傲的錯誤。』
對於明末農民造反的失敗，郭沫若指出，首領們進京後，「似乎都沉淪進了過分的陶醉裡去了，紛紛然，昏昏然，大家都象以為天下就已經太平了的一樣。」
在闖王執政的40天裡，牛金星大擺丞相架子，“玉帶藍袍圓領，往來拜客”，忙於籌備登基大典﹔一品權將軍劉宗敏則終日拶挾降官，搜刮贓款。幾十萬大軍則屯於京城，搶掠民財，盡情享樂。往昔嚴明的軍紀，如“不得藏白金”，“馬騰入田苗者斬”，“犯淫劫者立時梟磔，或割掌，或割勢”，“夜四鼓蓐食以聽令騎射”等等均被置諸腦後，忘得一干二淨。對近在肘腋、嚴陣以待的大敵，則視而不見，充耳不聞，僅派出幾千兵士去山海關鎮守，可謂麻痺輕忽到了極致。李自成捉到吳襄，命他給兒子吳三桂寫信招降，而劉宗敏卻對吳襄綁票、抄家，還掠走了吳三桂的愛姬陳圓圓，終至把尚在躊躇觀望的吳三桂逼反。
據史料記載，農民出身的闖王自律還是嚴格的，連明史也稱他“不好酒色，脫粟粗?，與其下共甘苦”，進京時“氈笠縹衣，乘烏駁馬”，還說他在京殿上“戴尖頂白氈帽，藍布上馬衣”。《明季北略》卷十九記載了馬世奇的一段“廷對”，當著崇禎皇帝的面把明朝官兵和農民起義軍作了一番對比。他說，官兵苦害百姓，“人不得守其田園”，“人不得有其家室”，“人之居者、行者，俱不得安保其身命”﹔李自成的義軍“收拾人心”’“散財賑貧，發粟賑飢”，眾百姓“視賊如歸”。
而今檢討起來，闖王沒有執政經驗固然不能辭其咎，但更為致命的是，他全然沒有去管束他那左膀右臂牛金星、劉宗敏的胡作所非為。天下剛得就自以為大功告成的自滿情緒大膨脹，毫無戒慎恐懼的觀念，也就無怪乎得而復失了。
悲劇還不止於此，在於勝利之後闖王聽不進逆耳之言，卻偏信負恩賣友的牛金星的讒言，殺了能進諫忠言的謀臣李岩，重蹈了歷史上在野黨上台只能共患難不能共富貴、馬上得天下卻不能下馬治天下及屠戮功臣的錯誤。
特別值得一提的是李岩很懂得一些輿論宣傳的奧妙，他派人扮成商人，在民間廣布流言：“闖王仁義之師，不殺不掠”﹔還編出童謠，讓小兒到處傳唱：“開了大門迎闖王，闖王來時不納糧”，“早早開門拜闖王，管教大家都歡悅”。嗷嗷待哺的河南飢民如大旱之望雲霓，“惟恐自成不至”，“從自成者數萬”﹔李自成從此走出隱伏商雒山中時的低谷危厄，面前展現出柳暗花明的轉機。
所以說，崇禎十三年以後反對黨的曇花一現，李岩是多有建樹立了大功的。不幸的是，進京之後李自成對李岩的進諫就“毫不介意”了。一度“能納人善言”、“凡事皆眾共謀之”的作風也不見了。就在牛金星、劉宗敏等昏昏然陶醉於勝利鑼鼓聲中之時，李岩曾進諫提出治國建言，其中就有嚴肅軍紀和招撫吳三桂父子這兩項重要策略。但李自成的態度如何呢?“自成見疏，不甚喜，即批疏曰‘知道了’，並不行。” 註：『悉』是「知道了」的文言文。
闖王自崇禎2年殺死縣官開始造反組織反對黨，與執政黨輾轉周旋，奮鬥十六年歷經危難（1628 ~ 1644），並且幾乎成就了大業，但是進京短短40天後卻即敗走西安，然後又連吃幾個敗仗一路向南撤退，1645年（乙酉）退到湖北至九宮山，見山勢險峻，打算在此佈下陣勢伏擊追兵，於是率領親兵二十八騎上山勘查地形，留下大軍在山下等候，結果當地村民不知大順皇帝駕臨，以為是小股流竄的山賊，於是招集鄉勇突擊，一代梟雄與二十八騎皆被打死。
死亡實在是一大烏龍，闖王在九宮山遇刺時，其實手下還有數十萬的軍隊，如果運氣不是那麼差，其實到那個時候仍是大有可為。當年造反時車箱峽之戰尚且未能困住他，焉知他不能東山再起？可是命運冥冥之中自有定數。360年後（2004年 ~ 2005年），回顧歷史闖王李自成的故事會不會在台灣重演？請大家拭目以待吧！？

原來代碼"刼"="劫"

馬英九市長

乾造：
辛己癸庚
未酉未寅

大運：10甲申20乙酉30丙戌40丁亥50戊子60己丑70庚寅80辛卯

＜三命通會云＞
◎六己日辛未時斷
※六己日生時辛未。食神官庫喜相親。木通月氣須言貴。月不通兮富命人。
※己日。辛未時。食神助官。己以辛為食。甲為官。未為官庫。未上有明辛暗甲。若有依托通月氣貴。食神生旺。勝過財官。通木氣月官旺。尤貴。不通。主富。通運。亦貴。

※己酉日。辛未時。春反復。夏吉。秋壽促。冬財帛豐厚。卯月金水運。五品以上貴。丑月西南運郎官。辰戌財印庫地俱吉。一云凶刑後旺。

※時庫官星局。逢春最吉昌。運行官旺地。名姓自然香。己日相逢辛未時。燈窗寂寞有誰知。運行財旺兼官旺。名利雙全莫恨遲。
※己日時臨辛未。食坐官庫要開。丑戌刑衝顯官財。鎮閉前程阻礙。君子文章福助。常人商賈奇魁。匙開發福命中該。財去財來常在。

＞＞書云：己日相逢辛未時。運行財旺兼官旺。名利雙全莫恨遲。食坐官庫要開。丑戌刑衝顯官財。匙開發福命中該。
＞＞此命大運順行，由西方（金）往北方（水）再行東方（木）運。
＞＞貴氣要看官星，年支寅正官星有根，月支未乃日主之根氣亦是官庫，命主不弱。天干食傷兩透通根在酉，己之長生在酉。月干（癸水）偏財星，化金生木，乃是命主貴氣引動之關鍵。癸水乃其父親星也。（50－59）戊子大運戊癸合西歸之象。戊子大運子乃癸水之根氣，金木強弱的關鍵，此運癸水通根在大運，天干戊土是障礙點。
＞＞過去的事證，天干行水或火年都是約束金的氣勢，反而是對木官星是增強貴氣的展現可佐證。
＞＞今年丙戌，丙也是對金的約束，只能說是虛名官貴氣息的展現。主要是丙戌火土對木官星沒有實質的增強。
＞＞明年丁亥，這年很有意思，對馬市長是相當吉利的一年，主要水木都增強金減弱，呼聲高漲抵定。
＞＞2008戊子年，戊應該是障礙點，絆腳石，成敗的關鍵。

有好必有不好。。。<br /><br />什麼好？什麼不好？<br /><br />真要玩，就要都清楚。<br /><br />當然，如果怕有人關注玄機所在，可以只說一半。

星月佬你好

我不是大大師，而我也常貼文評論所謂的大師，幾乎都是套命厲害而已。
其實學命理，只要方法對，不要學套命，能先說後應，都可能是親戚朋友心目中的大師。

關於紫微斗數，之前給gramar4的貼文，可以參考。

http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showflat.php?Cat=0&Number=986411&Main=967481#Post986411
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