失戀,失業,吃食物,藥物改運.陳怡魁被抓了..

回應:

如今你們依憑自己的「認知」，而無視自己諸多口業，又和媒體有何不同呢？

如是為了陳怡魁，又或尊敬此人，當應表現出君子氣度和風範～
這才是真正的尊敬不是嘛？

難不成陳怡魁所教的是無的放矢？是多造口業乎？
否則護盤者能不被當成是陳怡魁之流嘛？是故是不義也。

像莊國榮的言行，就會讓大家認知 -- 這就是民進黨了。

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而劣者所指也不過一點：”將往聖絕學，拿來當算命改運！”
試問有何錯誤？

這個學問可以拿來定國安民～　可以教化天下～
時下君子扭曲聖意．．．　”算命改運”

而造成了此後大家認知　”易經”　便以為是　”算命改運”　．．．
是大不義也！

對易經的認知我與黃兄有不同的看法：

伏羲氏創八卦並將萬物分類,教導人民如何捕獲食物,如何乘舟.
神農氏依八卦將植物分類，那些植物吃根，那些吃果實，那些吃葉．．．，
到了黃帝將八卦應用在軍事上，奠定中原共祖．
到了周文王將八卦應用在卜筮上,以決定生存方向．
到孔子將八卦運用在人生哲學上，開始儒生寫了一大堆易經文句．
這些都是在教導人民如何面對生活,如何解決痛苦．算命也是中國老祖宗留下的偉大人體工程，外國人的科學進步到火箭什麼速度什麼角度可以精準打到目標，但算不到人，外國科學算不到人的行為；中國人很厲害，可以算到這個人某年某月某時發生什麼事，吉的如何掌握，凶的設法避免．

　　易經定國安民，那是聖人的事，陳怡魁不是聖人，陳怡魁要大家不要當聖人，要當""大人"，"大人"就是在各個領域居於領導，替人解決痛苦的人，比方王永慶，張忠謀是大人，對台灣經濟及人民的生計有著重大的影響；陳怡魁曾與陳由豪經友人介紹見面．陳由豪看不起陳怡魁說：台大畢業的怎麼在搞五術．陳由豪向陳怡魁問五術，陳怡魁回答：我的東西僅能照顧小老百姓一身，您的大企業我無能為力，但依河右原理來看，你要建的東帝士大樓位置不理想．在淡水河的左方恐怕不恰當．當時陳由豪還是認為風水之說聽聽即可，沒想到果然東帝士的一把大火，燒掉陳由豪在台灣的王國．

　　陳怡魁不需定國安民，因為他不是總統，不是行政院長，不是政府官員，陳怡魁研究的是小老百姓的生存，小老百姓能生存，自然民安，民安對國家的安定亦有所幫助．陳怡魁不算命，他統計過八字，知道八字對人的影響，輔以食，衣，住，行等建議，這些都是日常生活方針，叫你如何吃，由食物得到奮鬥的能量，人緣的能量，健康的能量等等；教你如何穿，讓身體十二經絡運轉正常，教你如何住，得到環境能量的輔助，教你如何行動，得到方位與空間的正確感應．這些是算命嗎？這是易經中懂吉凶，知禍福，識進退之道啊．比方有人長年腰酸是因日照不足，陳怡魁會叫此人多曬太陽，這是行的建議．有人因欠缺生活素導致皮膚粗而影響夫妻生活，陳怡魁會叫此人多吃蛋黃，並配合維他命將蛋黃代謝為好的膽固醇及吸收生活素．
陳怡魁研究的是食衣住行，食衣住行生存的條件正常，才能談到育樂的生活（想要追異性，想要晉升學歷）．

編輯者：玄武龍神 (2007-12-14 10:39:50)