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Re: (轉)实修《了凡四训》-----想改造命运的请进 #968565 - 2007-11-01 07:44:52
chpemily 離線
見龍在田
註冊: 2006-02-10
文章數: 64
行日常生活中的善事:这方面不多,主要是关水龙头、帮同学等生活琐事。 行善中佛菩萨的加被:做善事,其实仅要是真心的,没有人帮忙,佛菩萨会帮忙的!有时经书等法物重达一百余斤,我几乎都是拖着走,有时会很奇怪,那么重的经书我怎么提得动,有时感觉是佛菩萨在加被!还有一次,我送经书到广化寺,回来口袋就剩12.5元,住宿费要10元。但10元一交,我就要走路回家了。因为在长途的路上我可以不花钱搭车,但在到家有7公里是要车费的,从广化寺到路口也要车费。是要等以后再付住宿费,还是准备走路回家现在就付住宿费。我当时想,再怎么样也不能欠三宝的钱,即使自己是为法布施而来的也不行。就付了10元的住宿费,然后打算走路回家。结果我在走出广化寺大庭时,却看到地上有1元钱,我当时感到是佛菩萨给我的,因为我到家里的车费是3。5元。于是我就走了1公里多去路口搭车,然后搭了一部长途货车(我们的特殊身份当时不用钱),到家乡,搭了一部车3元到家。其实我真的感到佛菩萨就在我们身边,考察我们。 拜山:这段日子拜山很大胆,敢穿着特殊标志的衣服拜佛拜塔,而且是选择人多的时候拜,因为我要让大家看到,我们有一定身份的人对佛对塔都那么恭敬,大家也要恭敬点。――这一点是我以后没法再做到的! 财布施:此时还是在校生,没多少钱,却是最好修布施的时候。因为我可以布施很少钱,却达到口袋空空如也的效果,那种感觉很舒畅!97年,我到南普陀挂单,遇到一位师父很庄严,虽然当时口袋没什么钱(还是借的),但想到遇到这种师父不容易,不能错过修福的好机会,也想让师父知道,有修行的师父大众很恭敬,也很想供养,就拿出20元供养。虽然钱很少,但那可是占我口袋钱的60%以上。 帮助孤儿院:这事做起来不容易。当时我这边的孤儿院环境很差,简直是人间炼狱,经常死小孩,而且照顾很差(因为没人关心)。有大学生去写采访,结果孤儿院从此不让外人进去!在我师父的教导下,我以真诚心去接近它。孤儿院有两个老人负责照顾小孩,因为没人去关心,做好做坏没人知道,老人也就会起惰性。我以我特殊的身份,以特殊的理由使老人对我没戒心,同意我去。我去先表扬两个老人说,你们很辛苦,小孩照顾得很好等好话,拉近了我与她们的距离!然后经常去看小孩。结果以后去,那小孩们身体明显干净(这会减少生 病死亡率),估计老人怕我去看到小孩脏,所以在干活上比较尽心!后来出现一件好笑的事情。我的借口是有个小孩我要特殊看待--这仅是我得以到孤儿院的借口,结果那小孩有好多人要,那两个老人却不肯,因为她们怕被抱走后,我不会去看她们,呵呵,但后来我说服了她们!在我做工作的情况下,她们不再。。(此字不写)小孩,不再造大罪业!其中一个老人据她后来说,因为不。。也怕。。辞了工作。(注,孤儿院现在变得很好了)
心理分析:此期间主要是报恩为主,报佛恩,报众生恩。也没有具体求什么,心态是纯洁,但不比上面那一阶段纯洁。特别是诵经,达不到上面那样的恭敬!不过拜山却不错!其中一个特点就是敢求,大事小事只要感觉很难做,都会求观世音菩萨,包括写文章、考试、生病等,在求的过程中,对观世音菩萨结下了很深的感情,体验到佛菩萨的存在。 对事业上的帮助:顺利考入我要的行业(感应详见命自我立网的考试求职专题),并得以选择我要的单位。(都是佛菩萨的感应,待日后有机会详写,总之就象都在佛菩萨的安排中)

三、在逆境中实践《了凡四训》。97年11月到2001年7月,这段日子进入单位工作,正式与社会这个大染缸正式交手。也是考验我对佛菩萨的信心,对《了凡四训》信心的时候。期间心理的对抗可以说十分激烈,世间的正常逻辑与佛法理论、佛法理念真正对抗。写起来可能很长,因为我们生活的每一个细节都包含着是否能把佛法理论,佛法理念运用起来,坚持下去。这期间比较可以让大家参考的就是我修财布施的方法。
财布施:财虽是身外之物,但求财大家都很想。我刚开始是没有这个求财念头,就是因为听了净空法师说的“财布施三年,会有不可思议的效果(大意)”。为报佛恩,报大家支持帮助我的恩情,而且受到我师父每次都是全部布施的,但很快布施出去的东西又回来了,而且来得更多的亲眼所见,让我感触很深,当时我又是单身汉,也没啥考虑,念头是布施得越光越好!因为我相信我师父,相信我的亲眼所见,相信净空法师,相信佛菩萨!对财方面我没有求过,仅是认为种瓜得瓜,种豆得豆,很自然的!而且我个人认为,年青人求财无非就是要买房子,结婚等用,我仅要认真布施,以后菩萨自然会安排一个有这方面福报的人与我结婚,“物与类聚,人与群分”嘛。当时还算了一笔经济账。我工资一年不到3万元,又要偿还求学时欠的近万元债务,还要日常开支,有时又要跑后门,如果结婚是30岁,7年不吃不喝也才21万,一套没装修的空房子至少也要30万元。这样一为报恩,二以佛法的理论--财布施得财富与世间正常逻辑--储蓄进行一次“豪赌”。一次可怕的“豪赌”!一次长时间心理的较量!一个认真用佛法所说的布施理念去布施,脑袋里根本没有如何嫌钱的概念和周围大家在投资买房子、工作之余做生意所产生的氛围之间的对抗!“赌”赢了,佛法胜利,“赌”输了,我一无所有!在“赌”的过程中,不仅要克服布施的困难,还要有信念去消除周围环境给你带来的压力!因为你不是在佛法的氛围中去行布施,而是在充满功利思想的现实社会去行布施!
财布施主要:买讲经的VCD给大家看,买经书供养大家,买影碟机给出家众,见路上流浪人给他少数钱,买东西供养出家众,到孤儿院买东西送小孩,帮朋友于危急。。。。。。从领工资起到2000年底,口袋最多不会超过3千元。真正做了三年!
几件比较感人、难行能行之事:
1、99年发大水,单位要募捐衣物。我不仅把自己的衣服,有的正在穿的、心爱的衣服也布施出去,还到处向人家讨衣服,当时还打算到村子里收购人家没用的衣服(反正我为大家,脸皮厚一点,吃一点苦不算什么,大家能暖和就行--这是当时的念头)。总共收集了3麻袋,一、二百件衣服,而且每件衣服我都很认真地洗一次,还用熨斗熨直,以示对接受方的恭敬(当时我的衣服还从没有熨过)--这一点是供养和布施的区别(即恭敬与否),力求以最少的供养取得最佳的效果。

2、长期布施,我口袋没有多少钱,冬天的衣服仅有一套100多元的内衣是在御寒的。当时是99年底,有位广化寺的客人到我家,我招待他。他老家是北方的,他要回家,我问他衣服够吗?他说还可以抵御寒冬,我说火车上很冷的,就把自己唯一一套保暖内衣供养了他。为表示不是想买新的,并表示真诚修布施,我两年没有买,也没有穿保暖内衣(我身体弱,是很怕冷的),寒冬被冷得实在受不了!但这却是锻炼我心性的好时机!不过,由于经常布施,说实在要买一套100多元的保暖内衣我也真舍不得!而且我有钱帮助别人,但是要买一副摩托车手套,防寒风,却一直没有买,让手被风冻了好几年!
3、我在办案中偶尔也有帮助那些弱势群体。2000年冬天,有两位小姑娘出来找工作,被人以招工为名骗到一偏僻山头,脱光衣服,抢走财物。当时这两位小姑娘脱开绳子,山下人找了衣服让她们穿上。我受理案件时,先倒了开水让其暖身,做完笔录,拿20元钱让其回家问够不够,那小姑娘竟说不够,要60元。我也给了她们,要求其要与另一个姑娘同分(另一个姑娘我同事在做笔录),并要求她们不要告诉我的同事。同时,我又把我唯一的拖鞋给了她。之后没再买,而后我和同事共用了一双拖鞋(用了好几个月)。同时我就象也有嘱咐他们,回家后要出来找工作,来找我,我可以帮她们找一个工作,但她们没来找我。
4、2001年夏季,我当时因为准备找对象,准备着手买房子。在决定买房子时我身上有1万多元,其中8500元借别人,5000元借一道友。当要买房子时,要交首付款。我身上一分钱都没有。要向别人借,但借钱难啊?!为此事,我掉了泪!首付至少要6万多,我哪里借,就是借到,我支付按揭款就受不了(一个月1800元,20年期,而我的工资不到2000元),6万多怎么还!一般人在这个时候一定会找道友讨钱!但是我却做了一个让自己感动,也可让大家感动的事情!我当时想,道友也是在十分困难的时候向我借钱,而且钱刚借走,他工资又很低,再苦再累,我都不想让其再受苦,我可以多吃点苦,因为他是学佛人,我要替佛菩萨帮他!以后他能还我就还我,不能也就算了!(注,现在回想起来,很自豪,而且此事过后一个多月,我的福报现前,并明确告诉他不要还我了)。
5、有一次有个出家师父要买一样东西,我当时没有钱了,就向同学借了就象是600元,先买,先布施再说。因为我们领工资的不怕。

6、自己没多少钱,但是总是对接受的布施供养的人说,“别怕,有困难来找我!”其实说这话,我脚有点软,因为我没多少钱,但是我要给他们信心和希望!
财布施引来的尴尬:上面说的财布施看上去很轻松,但是财布施使钱袋空空如也的尴尬和艰辛,却是难以用语言来来表述。因为口袋经常仅有500元以下,多数是300元,所以总是担心如果有什么事情,我如何应对!朋友来了,要招待,总是我最紧张的时候,因为我总担心钱不够付而出丑。在恋爱时,我虽然很少与以前的恋人出去,但出去一次,总是很紧张,钱是否够?!有几次因公务要出门,没钱向母亲借,被训斥一番,(当时心里很沉重,不是因为被训斥而难过,而是担心妈妈会因更加努力赚钱而造业),向姐姐借,碰了一鼻子灰,回来伤心得流泪!数目不多,仅是一千元而已啊!
三年布施后的果报,却是我不敢想象的!果报多少,就不说了,但在命自我立网我写的文章多少有写了一点!房子是带电梯的小高层商品房,T恤七、八百块一条的有好几件。。。财布施就写到这里!
公门中的行善:
1、利用职务,为外来打工人员找工作。因工作关系,我在基层工作了一年,有机会接触工厂。感紧打电话给佛门弟子,说有人没工作可以来找我。因为我当时想,范仲淹用工资养活300家,我为人找工作,不也能养活人吗?!因为工厂一般要熟练工,一般人找不到工作就是因为没有技能,通过我介绍,工厂要卖我的面子,让他们从不会学到会,我的思想是让富人仅浪费一点时间和资料,却可养活一个人甚至一家人。而且我介绍的,一般又较实在,工作技能学会了,也比较容易老实待着,使工厂与工人达到“双赢”。日常工作中如果遇到没有工作的打工人,我都会告诉他们来找我,我为其找工作。虽然我会因为为外来人员找工作,卖一点笑脸,说几句好话,甚至让人感到你怎么和这种外来工混在一起而看不起我,但能帮一个人的生计,吃这种苦,值得!一年时间,经我介绍的也有十几个!有人还写贺年片感谢我!

2、把佛法的教育运用到工作中。我办一起案子很累,要付出比别人多的时间和精力。抓了一个犯罪嫌疑人,我除了审讯后,还要做他们的思想工作,教育他们不要再出来犯罪。而且工作中要特别注意不要办冤案,审案子也要特别认真。有时遇到法律与道德的冲突时,我既要参照法律,又要考虑道德。有一次,我抓了一对在山地里做那事的男女。案件可以基本定性,我们1000元的奖金也要到手了。但是我感到是不是存在诱供的可能,案件中的女子还说她家里有多困难。我心软,赶紧拿电话让她打,叫她赶紧找关系出去。后来被领导看到,批了我一顿,但人还是被放了,我奖金没了,又被K了!有一次,抓到一女子专门偷到医院看病的人的钱物,被我抓了。与她面对了两天两夜的较量中,她在最后一刻输了!我又对她以后出来要怎么办,做了思想工作,过了近一个月,那女子跑来找我,说她现在走正路了,开了一家水饺店,就象还谢我(口头)!
3、面对犯罪嫌疑人,我是非常认真在审讯!个人认为,你侵犯了众生,如果我不认真办理,你以后还会再祸害百姓。
4、对于一般的案件,很多同事都是草草了事,但我一直很认真的办理,尽力维护被害人的权益。曾经办过一起,手机丢失案,赌信用,手机还了,人我也不追究,受害人也送了锦旗,双方得益。可是我被同事笑了!但既讲信用,我决不会追究犯罪嫌疑人,仅通过其老乡告诉他以后不能再干这种事!
5、对打架纠纷案,我站在弱势一方!但这样办起来是很吃力的!




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(轉)实修《了凡四训》-----想改造命运的请进 chpemily 2007-11-01 07:39:42
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