首先開題就有問題，必是網上傳述，必非邵康本人的想法。<br />邵康本人既有預言，我們便來針對「剝」「復」來瞧瞧吧。<br /><br />＝＝＝＝＝＝＝<br /><br />[剝]<br /><br />剝：不利有攸往。<br />彖曰：剝，剝也，柔變剛也。不利有攸往，小人長也。順而止之，觀象也。<br />　　　君子尚消息盈虛，天行也。<br />象曰：山附于地，剝；上以厚下，安宅。<br /><br />＝＝＝<br /><br />[復]<br /><br />復：亨。出入無疾，朋來無咎。反復其道，七日來復，利有攸往。<br />彖曰：復亨；剛反，動而以順行，是以出入無疾，朋來無咎。反復其道，<br />　　　七日來復，天行也。利有攸往，剛長也。復其見天地之心乎？<br />象曰：雷在地中，復；先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。<br /><br />＝＝＝＝＝＝＝<br /><br />佛寺是最為反對五術之說的，你若隨口說說五術之說，試問誰讓你改呢？<br />必然不成，改什麼之前若是不明前因後果，那更是別提改了之後會有什麼變化．．．<br />既不知前因，改了更不能知後果。<br />試問又如何能說服僧人動手改上那二鉤呢？<br /><br />＝＝＝<br /><br />「西林寺」三個字就是「地上有山之象」。<br />「梅花心易」就是觀之即象，不是用姓名學，或是參雜五行學說，一人一個說法。<br /><br />見象對卦．．．　表面上是寺廟，理當教化世人，內裡卻不似那麼一回事。<br />今天說裡頭犯陰人，我看不止是這般，但顧全僧人名節，我們還是說陰人。<br /><br />如不能道破此中奧妙，邵康這二鉤是點不上去了。<br /><br />＝＝＝<br /><br />這鉤代表的是「雷」。<br /><br />「暮鼓晨鐘，雷天大壯」警醒這票僧人。<br />當然僧人驚覺事被發覺，自知蒼天有眼。<br /><br />自然此其後也便乖乖向道，不敢再做出有背於佛祖教化的事了。<br /><br />＝＝＝＝＝＝＝<br /><br />好，問題來了．．．　　試問為何是二鉤？而非是一鉤三鉤四鉤五鉤？<br />又為何是接在「木」上？　＾＿＾