Puka最近要開造化星髓的課程，可以去聽一聽。

Ibn Ezra的說法沒錯，火之凶可由金化解，但火對金的效應也要考慮，
所以你說火金之間可以互相調和，我只同意一半。木土可調和，金無法單獨
調和土，我認為則是跟日夜星有關，應該細究日生或夜生，以及行星
在地平上或下。例如日生，金火都在地平上，這時到底是金調和火的力量大
還是地平上的木調和火的力量大？

我記得古籍有講到（忘了是哪本），女命日生遇金火透出，
為淫亂之命（immorality and lascivious）。若日生或盈月
遇金火透出刑剋日月，依古人標準那可更是淫中之淫，亂中之亂了。
所以還是要看大局，不可執迷於古籍個別星體之論。

所以阿，西方也是講一派清純的，例如日生木土日透出、金火潛伏，
夜生金火月透出，土木日潛伏，皆為一派清純。

Lilly說的土星遇太陽為有情，太陽遇土為無情也沒錯，跟先天體性有關。土為乾寒，
喜太陽或木星等吉星調和，太陽為乾熱，喜金月等濕寒吉星調和。
但還是要看盤，冬天的太陽難道還喜金月嗎？例如丑月夜生，
太陽入未宮會合太陰，是好還是不好呢？應該是好到別人損到我吧？

所以我覺得先賢講的個別都有道理，但還是依盤來論。

其實我覺得兄的程度，可以從Lilly第二冊看起。 lilly論盤
的怪招蠻多的。

至於Morin跟Lilly，沒辦法這樣比較，各有特色，可是
我越來越覺得Morin很囉唆，他習慣講一個東西先囉唆一堆
然後批一下古人，然後再講自己的意見，看久了反而很煩。
我記得Morin火星在三宮，一堆星在十二，感覺很像是不得志....
罵個一兩句還覺得有才華，罵多了就覺得很煩...

參考參考