目標是快樂,所以,所有的事物最好都與之關連.
不要違背,那快樂有何困難呢?
太多放不下的執著.與之衝突,怎麼會快樂呢.到底是快樂重要呢?
還是執著重要?若是執著是與長遠的快樂有關,那執著長遠的快樂比一時的快樂重要.
通常,大部份的執著與短期的目標或是短暫的快樂有關.
故失卻真實長久快樂的基礎.快樂是比較有效率一點的.
想的開還是比想不開容易達成目標.
快樂是很好的目標,也是很好的工具.
不要違背,那快樂有何困難呢?
太多放不下的執著.與之衝突,怎麼會快樂呢.到底是快樂重要呢?
還是執著重要?若是執著是與長遠的快樂有關,那執著長遠的快樂比一時的快樂重要.
通常,大部份的執著與短期的目標或是短暫的快樂有關.
故失卻真實長久快樂的基礎.快樂是比較有效率一點的.
想的開還是比想不開容易達成目標.
快樂是很好的目標,也是很好的工具.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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