謝謝指教,就拙見請參考!
敝人所學為歐陽玠之命理。以其觀點。何謂格局,是八字生剋合刑沖過後,所剩下的字,為最旺,稱為格局,此字稱為格神,是論命的中心。
1.神秘命理學第34頁尾段:
五行最會流通,吾人尋主之法,以截斷其流為我所用,而不轉生他神生旺者為主。主輔要認清,不得認主為輔,認輔為主,如若顛倒,到以後禍福有差,而不得當也。
而他所謂的「主」即「格」,「輔」即「喜用神」。五行是循環生剋而流通的,並非死訣。
2.滴天髓的源流論:「何處起根源,流到何方住,機括此中求,知來亦知去」。
是很明顯,是以流到最後生旺之神,稱為「格局」。滴天髓云:「真從之象有幾人,假從亦可發其身」。
以其命格而論,卯未雖會木局當令,但其未中甲乙木並旺,合卯,稱為陰陽混雜,陰陽皆出頭,必會引發戰爭,互相抵消其力,兩敗俱傷。再加以月支干頭丁火,正好洩去卯木,而轉生己土七殺。故看丁火衰旺,即可知其吉凶禍福。丁卯月,坐下雖弱,但年時「未」冠帶,日支巳帝旺地,何況,日時巳未之間,又暗拱午為祿地,地支得勢大旺,自可洩去木局為無疑。最後,只剩下己土殺旺,故為假從殺格。並非三神並旺均停之勢。
這是五行流通的關係。
敝人所學為歐陽玠之命理。以其觀點。何謂格局,是八字生剋合刑沖過後,所剩下的字,為最旺,稱為格局,此字稱為格神,是論命的中心。
1.神秘命理學第34頁尾段:
五行最會流通,吾人尋主之法,以截斷其流為我所用,而不轉生他神生旺者為主。主輔要認清,不得認主為輔,認輔為主,如若顛倒,到以後禍福有差,而不得當也。
而他所謂的「主」即「格」,「輔」即「喜用神」。五行是循環生剋而流通的,並非死訣。
2.滴天髓的源流論:「何處起根源,流到何方住,機括此中求,知來亦知去」。
是很明顯,是以流到最後生旺之神,稱為「格局」。滴天髓云:「真從之象有幾人,假從亦可發其身」。
以其命格而論,卯未雖會木局當令,但其未中甲乙木並旺,合卯,稱為陰陽混雜,陰陽皆出頭,必會引發戰爭,互相抵消其力,兩敗俱傷。再加以月支干頭丁火,正好洩去卯木,而轉生己土七殺。故看丁火衰旺,即可知其吉凶禍福。丁卯月,坐下雖弱,但年時「未」冠帶,日支巳帝旺地,何況,日時巳未之間,又暗拱午為祿地,地支得勢大旺,自可洩去木局為無疑。最後,只剩下己土殺旺,故為假從殺格。並非三神並旺均停之勢。
這是五行流通的關係。
編輯者: 龍田居士 (2007-08-04 10:15:58)
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象數理三者兼談,命理才得其全貌。干支本象,陰陽消長、三合三會,本自融會貫通。
何處起根源,流到何方住,機括此中求,知來亦知去。龍的起源,龍的去留,知所玄機,天機盡洩矣!
歐陽命理是諸家的『核心命理』。陰陽為五術之宗主!
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