回應:

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那現在在回完這一文之後自己有答案了嗎?

其實我比較傾向"命理五術"姑且聽之,當作"人生哲學"時學而不怠,這兩種差別在哪裡

差在心態問題...有沒有得失心

當命理五術時必有得失之心...因為為求卜吉凶禍福

當人生哲學時無任無求.......只在看人是怎麼處理困難情況.怎麼改善

我會喜歡欽天之學就是他有一條改善之道.不是叫你買什麼水晶福袋之類

而是什麼是真正的福至心靈...對應的心態是什麼

因此祿忌的六九之用.其實是有另一層面的涵養

而七八之用卻是另一種過程的表述

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再次感謝 大大：

嗯、、仔細讀完此兩篇回文似有感觸與方向了...
、、、此路漫漫，吾也祇能從細細品嘗中尋找蛛絲馬跡。

斗數門派林立，推論法則尤其龐雜且眾說紛紜，接觸“紫斗”之初已知其浩瀚，因此認為必須應將基本功練好，於是日以繼夜地閉門自學排盤與研讀賦性相關之文獻，最初以了無居士之全集評註與相關書籍為入門，繼之以紫雲先生、慧心齋主之相關著作乃至中州派之高階講義為研習之藍本，年初亦曾於大大所推薦「紫微六玄經脈」一書時當下即購讀（實因底子不足而多未能理解），不久前又涉略翁福裕先生之著作，綜觀種種於略有些心得之際、、當然；頭眼昏花與迷惘亦屬必然。

之後；亦曾報名上課希望能藉由老師的指引釐清方向，然而、、凡此種種對於一個初學者來說也只能以時間換取空間了。