好笑?那裡好笑?
悲哀又那裡悲哀了?
計較永遠計較不完,當計較的戰爭,一發動時,就不可能有和平的一天.
好好反省自己吧!看到別人的錯誤,其實很可能就是自己的反射,
在另一種情境下,自己也是一樣的作為,可笑又悲哀的作為.
我執來的那麼自然,卻又如此的障礙.
合則兩利,分則兩害.為什麼大家那麼愛分別呢?
那麼愛分居呢?我執其實很可怕的.所以也很花錢.
人民公社很理想,卻也很難達到,
別人的東西,貪的那麼合理,對別人,付出卻那麼的困難,這就是人性.
悲哀又那裡悲哀了?
計較永遠計較不完,當計較的戰爭,一發動時,就不可能有和平的一天.
好好反省自己吧!看到別人的錯誤,其實很可能就是自己的反射,
在另一種情境下,自己也是一樣的作為,可笑又悲哀的作為.
我執來的那麼自然,卻又如此的障礙.
合則兩利,分則兩害.為什麼大家那麼愛分別呢?
那麼愛分居呢?我執其實很可怕的.所以也很花錢.
人民公社很理想,卻也很難達到,
別人的東西,貪的那麼合理,對別人,付出卻那麼的困難,這就是人性.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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