《莊子‧德充符》：


「老聃曰：胡不直使彼以死生為一條，以可不可為一貫者，解其桎梏，其可乎？

無趾曰：天刑之，安可解！」




老聃見孔子等道德之士如困桎梏，便問可否授他們以「內直」之道家之德。

逍遙齊物，一生死，行兩行。解放他們

叔山無趾(道家高人)答曰：「天刑之，安可解？」

此段文章到此而終。




《養生主》 講老聃死，秦失弔之，三號而出，其講有德(道家之德)之士的境界時，

即講「忘其所受，古者謂之遁天之刑」，可見解「天刑」的關鍵

，正在一「忘」字，其實不是不可解。




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