有點很深的感觸, 就是" 風水使人墮落 " ......

怎麼說呢 ? 雖然懶惰是科學的原動力, 企圖不勞而穫更是貪嗔癡天性,
可是風水似乎是標準" 以財貨殺子孫 "的具體化呈象.

這可以從明朝大黑暗時代的風水與八字來證明, 一直到現在,
相信還是有很多靠著祖蔭天天不用努力就可以吃喝玩樂,
對自己跟對別人都沒有具體創造建設只是促進消費像皇帝的人存在吧.

大家都知道創業唯艱, 所以明太祖朱元璋, 清太祖順治, 都不是省油的燈.
明成祖戰鬥之後, 跑去北京定都, 接下來就是拿天壽山當歷代皇陵,
在" 紫禁城風水 "這本紅皮書 p.302 頁, 可以比對壽陵與之後孕育小孩皇帝的八字:


. 明太祖 (永樂)

　辛癸辛庚
　酉酉巳子

　長陵, 天壽山中峰, 艮龍, 癸山丁向.

接下來是:

　獻陵, 天壽山西峰, 艮龍, 癸山丁向, 洪熙.

　景陵, 天壽山東峰, 癸龍, 艮山坤向, 宣德.

　裕陵, 石門山, 艮龍, 癸山丁向, 正統天順.
　茂陵, 聚寶山, 艮龍, 癸山丁向, 成化.

　泰陵, 史家山, 亥龍, 壬山丙向, 弘治.


. 明武宗 (正德)

　戊丁戊辛
　申酉戌亥

這個八字很聰明, 又很有錢, 比對前面祖先的風水還蠻像的,
可是吃喝玩樂, 像高血壓一樣, 沒辦法好好運行就用宦官高壓,
還通釋典梵語, 可是因為祖先留下太多, 嗜酒荒志, 好勇輕身.

最後埋在康陵, 金嶺山, 戌龍, 辛山乙向.


. 明世宗 (嘉靖)

　己辛己丁
　亥巳酉卯

這個應該是跟弘治的泰陵同步, 阿公亥龍壬山丙向.
正德爸爸的酉字申字扣入己酉辛巳, 也是亂搞, 一代不如一代.

　永陵, 陽翠嶺, 癸龍, 艮山坤向.


. 明穆宗 (隆慶)

　辛癸癸丁
　酉卯卯酉

正德阿公的金嶺山, 戌龍辛山乙向在這裡也是很明顯.
葬在昭陵, 大裕山, 辛龍, 乾山巽向.

如果以來龍 12 長生開始排, 以永樂為祖,
看起來到了嘉靖之後就漸漸走向" 墓 "字了.


. 明神宗 (萬歷)

　辛癸辛癸
　酉亥酉亥

對應嘉靖的癸龍艮山坤向. 這些八字都是富裕好命的八字,
可是卻讓整個國家朝代越來越墮落朝向滅亡, 生於憂患死於安樂ㄚ.

　定陵, 大裕山, 乾龍, 戌山辰向.


. 明光宗 (泰昌)

　乙丙己壬
　未申酉午

體弱多病, 好女色, 內惑女寵. 8 月即位, 9 月即死.
天壽山西峰右下, 艮龍, 癸山丁向.


. 明熹宗 (天啟)

　甲甲壬己
　子午申酉

這個八字與譜系所列生年不合, 徐樂吾前輩整理的八字,
從韓雨墨前輩, " 中華帝王命譜 "上 p. 65 看來的.

　德陵, 潭子嶺, 卯龍, 甲山庚向.


. 明思宗 (崇禎)

　己乙戊庚
　卯未寅戌

這個如果不要當皇帝, 應該會過的很不錯.
後面就沒有明朝了說.

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總覺的雖然有風水醫藥這些外在的方法,
可是關鍵還是在內心的一念之間, 反者道之動,
越信這些外在的技術與力量, 短期的確有效,
可是短期的越有效, 卻是為求速效, 反致速亡.

像風水無不為小孩子孫妻財子祿不勞而獲榮華富貴努力,
但是卻像是不停吃補藥強身, 吃春藥威而剛助性那樣, 越搞越糟.

使人墮落的學問.
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