回應:
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例1 乾:
己 丙 丁 甲
卯 子 未 辰
先天無財,妻宮未食為妻,代表女性,年透己食與妻宮未食是一致的。
甲印是己食之官,甲己合表示婚前已破身。
己妻自坐卯殺,為二手貨。
甲寅年結婚,過去的男性不存在了,
而卯未半合,未中有殺,未為七殺庫,婚後仍有大量的男性與妻交往。
癸酉運沖去卯殺,妻與外情人無交往。
可是行壬申運,卯殺又回來了,甲子年水生卯殺,妻與外情人交往頻繁。
在辛未運,未食伏吟,與妻離婚了。
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先生您好阿
本來偶非常高興,看到遠來的朋友把偶的廣告,從海底中提上來。
而且九條文章的質疑,都非常有深度,心中起了一股惺惺相惜之情。
誰知這股想要與您交換心得的心情,隨著後面兩句話化為烏有--閣下是來踢館的!!
文句中充滿著普天之下除了您,再也沒有能人,別人都是在騙人,只有您才是真的。
偶也從這兩句話中看到,先生即使術有專精,可惜了--心量偏狹!
先生的九條質疑中,除了幾條在自問自答外,看來也沒啥高明的立論和訣法。
對於星宮法訣,雖然已臻熟境,或許是心境關係,質問言語太過偏頗。
難到先生沒看出本篇文章,在談夫妻對代關係,無端您又扯出個祖母作啥?
這篇文章是2000庚辰年,段先生在山東蓬萊講學的稿子。
那時應該已跟隨郝金陽老先生三年了,(郝老先生是盲人,不會是您的學生吧)
這東西顯然是段先生的學習筆記,文中才會參雜一些厘語。
既然是授予初學的筆記,還勞動高明咄咄質疑,先生會不會太大材小用了?
以下,就讓騙子段建業的學生,黃文政(也是騙子)回覆您,至少偶們沒藏頭露尾。
放心,不會有你要的訣法,就照著你的質疑點,大家來掰吧。
1.為什麽說先天無財?不是有食神可以生財嗎?看不見和沒有是兩回事情吧?
是阿!因為您看不懂這篇文章,從頭到尾都只在敎夫妻對代關係嘛。
2.『先天無財,妻宮未食為妻』,妻宮本就反映妻子信息,是不是多此一舉?
是不是多此一舉,跟宮星同論有關,若僅知其一,只屬表象。
3.『年透己食與妻宮未食是一致』,為什麽經過這麽一透,就一致了?
不是廢話麼,再強調一次,跟宮星同論有關。
年上生財之食神為祖母吧?按照你的邏輯,那麽他祖母也勢必『婚前已破身』,『二手貨』,『有大量的男性交往』,看來所謂的盲派還沒有解決祖母與妻子的區別.
在上述論斷中,您看到有論任何六親嗎?所以這只是您的想當然爾。
4.『甲己合表示婚前已破身』,為什麽這麽一合,就一定婚前已破身?
您不是在敎盲師的老師麼?ㄚ偶都看得懂,您自個兒看不懂恐怕要檢討吧?
這種情況多如牛毛,如果這種理論成立,簡直就是汙蔑N多天下良婦.
嘿嘿!這可是您說的,文章會千古流傳,自己說的話自己負責。
5.『己妻自坐卯殺,為二手貨。』,慘了,己卯年生的人,六親一定有二手的了.大腿未免扯得太闊吧?
是ㄚ!你繼續掰繼續想,哪天突然想到再來更正吧,這可不是偶的口業。
6.『甲寅年結婚,過去的男性不存在了』,這句實在看不懂,關甲寅何事?
流年出現己土的官星,原局的官星就必須讓路走路?
哇!看不懂?那問題大了,怎麼敎盲師ㄚ!!
7.『癸酉運沖去卯殺,妻與外情人無交往。』,按你的說法,卯殺有未半合,
而且,他還有個辰字去合住酉,抱住大腿,這麽堅固說沖去就沖去?
看來盲派這套理論沒有解決輕重較量的問題,甚至連沖合都沒有解決好.
看來您連基本功都還在摸索咧,怎麼大剌剌就質疑別人呢?!
就八個字而已,再努力揣摩吧,日久總會有收穫的。
8.『可是行壬申運,卯殺又回來了』,說去就去,說來就來,呼聚喝散,
如此神功當推盲派莫屬,卯殺一直在他八字裏啊!
所以說這就是--好讀書,不求甚解的結果啦!囫圇吞棗有時也會噎到。
9.『在辛未運,未食伏吟』,又要糟蹋古人理論,一伏吟就離婚?
又來了,偶好痛苦!沒看到財星初現,坐下犯伏吟嗎?怎麼書都讀一半?
綜上疑問,盲派理論沒有解決沖合、輕重、六親等命理基本問題,更不要說六同氣數等進一步問題了.
盲派理論,有沒有解決任何命學上的問題,不是您閣下說了算,要想一窺究竟,先學修養吧。
結論:以段建業為首的盲派理論,實際是騙人騙錢的.作為教過盲人的我,盲師的老師,有必要替盲人師傅說說公道,並不是取名叫盲派就可以代表盲人技法的.
沒關係啦,誰人背後無人說,哪個人前不說人。
至少偶們師生還有點骨氣,拿著真姓名見人,若有錯誤偶們還會修正、改進。
先生您呢?真來自蘇聯麼?文章知識交流,真需要如此托大麼?
或許您老師、家傳,真有敎些東西給您,可是他們忘了一樣該敎您的--道德、口德。
抱歉!言詞交鋒,未免動則得咎,見諒海涵!
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己 丙 丁 甲
卯 子 未 辰
先天無財,妻宮未食為妻,代表女性,年透己食與妻宮未食是一致的。
甲印是己食之官,甲己合表示婚前已破身。
己妻自坐卯殺,為二手貨。
甲寅年結婚,過去的男性不存在了,
而卯未半合,未中有殺,未為七殺庫,婚後仍有大量的男性與妻交往。
癸酉運沖去卯殺,妻與外情人無交往。
可是行壬申運,卯殺又回來了,甲子年水生卯殺,妻與外情人交往頻繁。
在辛未運,未食伏吟,與妻離婚了。
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先生您好阿
本來偶非常高興,看到遠來的朋友把偶的廣告,從海底中提上來。
而且九條文章的質疑,都非常有深度,心中起了一股惺惺相惜之情。
誰知這股想要與您交換心得的心情,隨著後面兩句話化為烏有--閣下是來踢館的!!
文句中充滿著普天之下除了您,再也沒有能人,別人都是在騙人,只有您才是真的。
偶也從這兩句話中看到,先生即使術有專精,可惜了--心量偏狹!
先生的九條質疑中,除了幾條在自問自答外,看來也沒啥高明的立論和訣法。
對於星宮法訣,雖然已臻熟境,或許是心境關係,質問言語太過偏頗。
難到先生沒看出本篇文章,在談夫妻對代關係,無端您又扯出個祖母作啥?
這篇文章是2000庚辰年,段先生在山東蓬萊講學的稿子。
那時應該已跟隨郝金陽老先生三年了,(郝老先生是盲人,不會是您的學生吧)
這東西顯然是段先生的學習筆記,文中才會參雜一些厘語。
既然是授予初學的筆記,還勞動高明咄咄質疑,先生會不會太大材小用了?
以下,就讓騙子段建業的學生,黃文政(也是騙子)回覆您,至少偶們沒藏頭露尾。
放心,不會有你要的訣法,就照著你的質疑點,大家來掰吧。
1.為什麽說先天無財?不是有食神可以生財嗎?看不見和沒有是兩回事情吧?
是阿!因為您看不懂這篇文章,從頭到尾都只在敎夫妻對代關係嘛。
2.『先天無財,妻宮未食為妻』,妻宮本就反映妻子信息,是不是多此一舉?
是不是多此一舉,跟宮星同論有關,若僅知其一,只屬表象。
3.『年透己食與妻宮未食是一致』,為什麽經過這麽一透,就一致了?
不是廢話麼,再強調一次,跟宮星同論有關。
年上生財之食神為祖母吧?按照你的邏輯,那麽他祖母也勢必『婚前已破身』,『二手貨』,『有大量的男性交往』,看來所謂的盲派還沒有解決祖母與妻子的區別.
在上述論斷中,您看到有論任何六親嗎?所以這只是您的想當然爾。
4.『甲己合表示婚前已破身』,為什麽這麽一合,就一定婚前已破身?
您不是在敎盲師的老師麼?ㄚ偶都看得懂,您自個兒看不懂恐怕要檢討吧?
這種情況多如牛毛,如果這種理論成立,簡直就是汙蔑N多天下良婦.
嘿嘿!這可是您說的,文章會千古流傳,自己說的話自己負責。
5.『己妻自坐卯殺,為二手貨。』,慘了,己卯年生的人,六親一定有二手的了.大腿未免扯得太闊吧?
是ㄚ!你繼續掰繼續想,哪天突然想到再來更正吧,這可不是偶的口業。
6.『甲寅年結婚,過去的男性不存在了』,這句實在看不懂,關甲寅何事?
流年出現己土的官星,原局的官星就必須讓路走路?
哇!看不懂?那問題大了,怎麼敎盲師ㄚ!!
7.『癸酉運沖去卯殺,妻與外情人無交往。』,按你的說法,卯殺有未半合,
而且,他還有個辰字去合住酉,抱住大腿,這麽堅固說沖去就沖去?
看來盲派這套理論沒有解決輕重較量的問題,甚至連沖合都沒有解決好.
看來您連基本功都還在摸索咧,怎麼大剌剌就質疑別人呢?!
就八個字而已,再努力揣摩吧,日久總會有收穫的。
8.『可是行壬申運,卯殺又回來了』,說去就去,說來就來,呼聚喝散,
如此神功當推盲派莫屬,卯殺一直在他八字裏啊!
所以說這就是--好讀書,不求甚解的結果啦!囫圇吞棗有時也會噎到。
9.『在辛未運,未食伏吟』,又要糟蹋古人理論,一伏吟就離婚?
又來了,偶好痛苦!沒看到財星初現,坐下犯伏吟嗎?怎麼書都讀一半?
綜上疑問,盲派理論沒有解決沖合、輕重、六親等命理基本問題,更不要說六同氣數等進一步問題了.
盲派理論,有沒有解決任何命學上的問題,不是您閣下說了算,要想一窺究竟,先學修養吧。
結論:以段建業為首的盲派理論,實際是騙人騙錢的.作為教過盲人的我,盲師的老師,有必要替盲人師傅說說公道,並不是取名叫盲派就可以代表盲人技法的.
沒關係啦,誰人背後無人說,哪個人前不說人。
至少偶們師生還有點骨氣,拿著真姓名見人,若有錯誤偶們還會修正、改進。
先生您呢?真來自蘇聯麼?文章知識交流,真需要如此托大麼?
或許您老師、家傳,真有敎些東西給您,可是他們忘了一樣該敎您的--道德、口德。
抱歉!言詞交鋒,未免動則得咎,見諒海涵!
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