如果不信因果,則一切皆不用講.
若信因果,則人生確由命定(但不是算命的命),這是先天的限制.

了凡四訓其實包含了:
1.立命之學(敘述了凡的一生與行善之過程)
2.改過之法(行善必先改過,改過亦是一項修行)
3.積善之方(行善須知真善假善,陽善陰善....)
4.謙德之效(不可因自詡為行善之人而驕傲自大,驕者必敗)

所謂[命],並非單純死板的所謂命中注定賺多少錢,做多大官,
[命]其實是一種先天的限制,
要突破先天的限制,行善積德是一個方便法門,
但行善積德不是比捐錢多少,而是發心的正確與否和影響所及的層面.

因果就像是物理界的能量不滅定律,又像作用與反作用力,
換句話說:從你身上發出去的,總有一天回到自己身上,不論好的壞的,
但它的報應(好壞均是),並非像力學般的單純,
因此有所謂因果不昧之說;不是不變,也非必變;有其依時空變換特性在.

且不說個人境遇的改變,若是個人修行有成,心性轉變,
就算仍處在一般人覺得不堪的環境中,也能有解脫的舒適,
這也是一種命的突破(命理有時也是一種主觀的感受).