卜筮正宗
王洪緒著
大孚書局印行


卜筮格言

未卜之為道通於神明所以斷吉凶決憂疑辨陰陽於爻
象察變化之玄機此其義為至精而其事為至大聖經曰
至誠之道可以前知故問卜者不誠不格占卦者妄斷不
靈此二語實定論也每見世之人遇事輒卜而誠之一字
昧焉罔覺或飲酒茹葷或邪淫不潔迨至臨時禱告遂欲
感格神明不亦惑乎更有富貴之人視卜為輕或託親朋
或委奴僕不親致其悃忱故卜而不應占驗無靈遂委罪
於卜筮之家而不自知誠有未至此問卜者之過也至於
卜筮者流心存好利借卜為囮即如疾病一節為問卜莫
大之事乃有喪心之輩勾通僧尼道觀講定年規節禮三
七二八常例妄斷求利看卜者之貧富為判斷之多寡妄
斷某寺某觀禮懺幾部某庵某廟誦經幾日卜者心慌意
亂無不依從在富者費用猶易其貧者至於典衣揭債棄
產賣物一時有手足無措之苦以冀某病之痊可究竟禮
懺未完而病者已死誦經甫畢而病者告殂則何益哉此
串通僧道之害也更有初學醫生醫理未諳囑令引薦令
卜醫者指明住處姓名禱告因而薦舉不知卜者所得不
過年規節禮之微而病者頓遭庸醫殺人之害此串通醫
生之禍也二者郡城惡套處處皆然予垂簾衛前遂有若
輩來相蠱惑子誓絕之一一照卦細斷無不響應此非課
學之精實無妄斷之失也今幸學稍有得偶輯卜筮正宗
一書請教高明而猶恐問卜者有不誠不格之誤占驗者
有誤斷不靈之害也故首識之