創造命運與財富 達道居士

命運與財富是很多人最關心的大事，人生的命運像波浪般的起伏，讓人感
到不能適應，然卻是一般人所不能避免的運程，如何得知命運，掌握命運，進
而操縱命運，創造財富，此乃一般人所追求的目標。命運如何了解，須知宇宙
間萬事萬物的命運都差不多，都是由共同的模式產生的，沒什麼兩樣。只是外
觀面相不同而已。普通人說的﹁命運﹂，在佛家來說就是﹁業障﹂。人的生命
在佛家來講就是﹁報身﹂，亦是過去造作有業，故現在就有受報的這個身子，
﹁業﹂有﹁淨業﹂、有﹁染業﹂兩種，﹁淨業﹂即是﹁善業﹂，﹁染業﹂即是
﹁惡業﹂。過去若是造﹁善業﹂，現在便受﹁善報﹂，過去若是造﹁惡業﹂，
現在便受﹁惡報﹂，過去若是﹁善業﹂﹁惡業﹂兩樣都有，現在便受﹁善報﹂
﹁惡報﹂兩樣都有兼受。善與惡的業力，如影隨形，絲毫不爽。
世上的人，都是同樣的人，為何有的享福，有的受苦？這就是因為各人的
宿﹁業﹂不同，所以大家的宿﹁業﹂亦不同，於是同樣一個母親所生的兒女，
遭遇境際亦不相同，相貌也有好醜的分別，性情有善的，也有惡的，行為舉動
，也都有各式各樣的差別。故有美貌的夫妻有時會生出醜陋的兒女？有醜陋之
父母會生出漂亮端正的兒女？這就是各人過去所造作的﹁業﹂不同，故現在受
報也不盡相同。這個﹁業﹂，非外來的，亦非自然的，都是因緣於內在的，也
都是自己造作出來的，此造﹁業﹂的就是自己的心，故古有云：﹁一切唯心造
。﹂比如你前世喜歡唱歌，今世喜歡作曲，都是由﹁心﹂轉變，如﹁心﹂裡不
想唱歌或作曲就不會有這些嗜好，所以說我們今世所造的﹁業﹂都是﹁心﹂造
作出來的。一切都是﹁心﹂在主宰與支配的。故太上清靜經云：﹁內觀其心，
心無其心，外觀其形，形無其形，遠觀其物，物無其物。﹂只要能達到﹁內觀
其心，心無其心，即可做到外觀其形，形無其形，到此境界，便可遠觀其物，
物無其物，物不留心，則無業可受，人即可脫離苦海。﹂
世上人，都希望富貴長壽，子孫亦多福，那曉得兒孫都是前世修積功德而
來的，不是偶然，不是預先知道的，也非求得來的。前世有善行，這一輩子自
然享福長壽。故前世有兒女業緣，這一生自然也會有兒女，就算你不想生兒女
，他也會來，擋也擋不住。反之無兒女緣的命，怎樣求也無法得到兒女。故想
知前世造什麼﹁業﹂，可以由今生所受的福薄往上推算，即可知前世造什麼﹁
業﹂。由此可知﹁心﹂即能造業，今世不妨改變做人的方式，來改變命運。也
就是常說好話，說好話不是要拍馬屁，如客人到你家作客，要回去時，做主人
的你，只要說祝你一路順風，不要說開車要小心這類話，否則有時真的會驗證
災禍。因在他的心已留下了陰影，人不知此陰影會產生磁場轉變，而驗證無心
之話。如改說祝你一路順風，則其心會感到很舒暢，而真的平安到家。諸位平
時看報，常有報導某家人，太太在丈夫要出門時，常千叮寧丈夫要開車小心。
結果丈夫出事了。如做父母的常擔心子女會交壞朋友，於是經常在子女面嘮叨
說不可交壞朋友，子女久之自會交上壞朋友。如改說你會交到有風度君子的好
朋友，久之子女自會交到有風度的君子朋友。這樣不是省卻了你的擔心嗎！
由以上可知﹁心﹂的力量是不可忽視，故平常應由心修起，由心修起方能
發揮潛在力量。此力量再配合一種先天氣的宇宙能量，要賺進財富，創造新命
運不難。先天氣的宇宙能量要如何修行？現外面一般所強調的氣功其實都是外
在氣功，也就是呼吸吐納法，或冥想法，或運動法。並不是純陽的先天之氣，
純陽的先天之氣不用意呼吸、吐納，或冥想法，或運動法。完全由師父傳輸功
力、開起智慧元神，進而煉至精氣神合一，然後再用至日常生活中，改善環境
，創造財富，會有不可思議的效果產生。舉個例子來說明，當你在逆境時，如
你有修先天氣，此時可運用這力量打通氣脈，使血液循環代謝正常，則停在表
面上的黑氣即漸漸消失。代之而起的是紅光滿面，則運氣就會好轉。再來財富
是由廣結人緣而帶來財富，故平常對朋友常存善心，朋友也就會有﹁好慷到相
報，有錢大家賺。﹂常會無緣無故的賺進財富，使自己也能富有。
有人問要學先天氣要去那裡拜師，纔不會被騙，在此我可簡單的介紹此功
法理論給各位知，先天氣亦是先天大道，大道的意思是萬事萬物都離不開此先
天氣而得以生。所謂﹁道﹂字，道變化而能生化，亦是我們所熟悉的一氣化三
清，此三清謂之精氣神，再由精氣神而變化生為人之身，故精氣神之所變化生
人，即是道變化生人，亦是無極生太極也；有了太極人身，即是人之所以有生
有死之輪迴，所以三教聖人仙佛要修證解脫生死，不可無修鍊此精氣神，佛稱
佛法僧，此理論不可不知也。人既生有肉身而能做事，是由精氣神旺盛方能生
存工作，人能得此元氣所養而能活百年，亦皆是有修先天大道也。假如人之精
氣神衰竭，則形體會枯而氣盡，乃至老死。此亦是由於不修先天大道之所造成
的。故修道者，是修此得生之理，而還初活力，使肉體長其生而不死之法也。
非今人謂修道是唸經保心清靜而已。按昔太上養生胎息氣經云：﹁精全氣全，
精洩氣洩，唯精與氣，須保全真，是此義也。﹂故說修煉精氣神，保守真元，
補還元氣具足如初，即所謂三真三全，而成神仙是也。
人能得生存之理者，只是一陰一陽，一陰一陽即是一性一命，二者都能完
全，方能稱為是人也。即是性命雙全，方成得一個人，故人必需要性命雙修，
方能創造新命運和財富，未有性命二者不全，而能創造新命運和財富，故要創
造新命運和財富，必須先使先天元精元氣順暢使之成健康人，再以使用至日常
生活與事業，即可創造新命運和財富。修者修什麼？修太極而已，煉精氣神，
保守真元。須知當未有天地，未有人身之先，總屬虛無，如易所謂﹁無極而太
極時也。﹂太極是一氣之極至處，無極是一氣之極無處，無極是在太極之先，
太極雖有一氣，卻無陰陽動靜，是所謂﹁鴻濛未判之時也﹂；若有一氣動，即
是鴻濛未判而有將判者；判言分也，未分陰陽動靜也。此是名﹁道氣﹂，亦名
﹁先天氣﹂。似恍惚將判，是說先天氣，必有如此時此景象之氣，方是虛之極
，靜之篤者，為至清之氣可煉精氣神合一。如不是至清之氣，則此氣非先天，
乃是後天之氣不可煉。至清之氣此氣久靜而漸動而分陰陽，陽而浮則為天，譬
如人之本性也。陰而沉為地，譬如人之命體也。此言陰陽性命皆在動後分說的
。動分已與靜為二矣，動後又可於動，言分陰陽為二乎。古云：﹁一生二，二
生三，見得是如此，便說如此。﹂非今世傳授者說有動就是先天虛無之氣，蓋
氣有分清濁之氣，清與濁皆由其傳授師父與修道者之心態而定；心之邪者所放
之能量則不清，有雜質，故為濁氣，濁氣即不能創造新命運與財富。故修鍊者
必需重新過濾洗清，否則濁氣動，只會引進衰氣，或病氣入體。故勸修鍊者拜
師要拜明師，修心要先明心明理，否則將自毀前途。
陽動極而靜，陰靜極而動。動靜原是循環不已的。陰陽相交之氣，而遂生
人。陰陽不交，則天地不能生，旡氣之人，必不能修虛旡元氣而成為有前途光
明的人。前途光明之人必陰陽二氣都全，而後成為有前途光明的人。因人之所
以得為生者，是有陰陽二氣之全，有立性立命之理。故曰：﹁人身一小天地者
也。﹂稟此陰陽二氣順行，隨其自然之變化則能創造新命運和財富。