呵呵呵~



訣不過是以機變招的技巧罷了~

文心.字骨.機變.時間的掌握應算是體用的經驗與拿捏~

二者高度相關,卻未盡然相等...

以體用執技而不失中...乞兒以為

這樣的切入法較合於武道.易心......



至於諸葛數的由來,乞兒與近道兄的看法相似

64卦 * 6爻 = 384變

應由此而來~

再託名諸葛兄,是以流傳後世...



但是,在久遠的流傳中,詩句中的變化與占機亦不同於易卦中之爻變,而自成一格



我們於此例中,不妨比較詩文與爻辭的異同之處:

143.堪歎外邊憂,更嗟門裡鬧;意緒更牽纏,心神亦顛倒.

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井：改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。

象曰 木上有水，井﹔君子以勞民勸相。

九三 爻辭： 井渫不食，為我民惻，可用汲，王明，并受其福。

象曰： 井渫不食，行惻也。求王明，受福也。

取爻的方法眾說紛云,各人的立論與標準點不盡相同...

乞兒但以方便為用,不求甚解~



黃兄不妨參考參考唄~^^





\\Rich Beggar\^花爵百鍊生..