AI算命大師
依Chihda兄所見，古法命度和西法命度所纏廿八宿，
何者較適? (我指的是經驗上)小弟因為自己疑點太多還不曾用果老真的論斷
我想果老還是有其可取之處，可是問題又來了五星的性質似乎和五行不一致
很容易產生以果老看為吉而西法看為凶的情況，不知Chihda兄意以為何?
又如金木星為吉星，若其為仇難星又作何解?
哎呀....問題蠻多的
我想這類問題也存在於傳統術數吧!
例如八字雖說可以看出易患病為何然而
八字學中土能制水，然而中醫裏卻是濕困脾陽
八字學中火為火，水自為水，中醫卻是水中有火
八字學中子多洩母，中醫則無此理
再來八字中火土同論，而五行易中卻是水土同論....
愈來愈迷糊了.....
諸位先進對於這些各自體系的東西見解為何呢?
何者較適? (我指的是經驗上)小弟因為自己疑點太多還不曾用果老真的論斷
我想果老還是有其可取之處，可是問題又來了五星的性質似乎和五行不一致
很容易產生以果老看為吉而西法看為凶的情況，不知Chihda兄意以為何?
又如金木星為吉星，若其為仇難星又作何解?
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知命不如造命 請響應饑餓30 為世界點一盞燈
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om a vam ram ham kham om a vi ra hum kham om a ra pa ca na 紫微神咒
星平透壬穿禽網站
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om namo manjusriye namah susriye nama uttama sriye svaha
namah saddharma pundarika sutra svaha namah Suvarṇaprabhāsottamasūtrendrarājaḥ svaha namo Mahamayuri Vidyarajni Sutra namo Karunikarāja Rāṣṭrapāla Prajñāpāramitā sūtra namo Caturmahārājakayikas om a hum om a vam ram ham kham a vi ra hūm kham a ra pa ca na om alolik svaha om gagana sambhava vajra hoh om trum svaha Taiwan Love & Peace
禮敬諸佛 稱讚如來
廣修供養 懺悔業障
隨喜功德 請轉法輪
請佛住世 常隨佛學
恒順眾生 普皆回向
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每自作是意 以何令眾生
得入無上慧 速成就佛身
--妙法蓮華經
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隨喜功德 請轉法輪
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得入無上慧 速成就佛身
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