回應:
1、 是否走正道:一般人往往最害怕的就是不隻到此人是否真的很正派或者屬於正道的修行人有幾個方法確定:
一、 本身是否家破人亡,坊間常常有很多通靈人自稱有本事解決別人的問題,卻往往自身家破人亡,這種人說的話最好少聽為妙,若他真的都從善事為何會落得如此下場,若是他真有本事會合無法改變自身命運,當然也有很多人是從小就父母雙亡,這種狀況不能算進去,我所說的是只那種離婚、小孩思想怪異的通靈師,若是連自家問題都無法處理,就說自己有本事處理別人的問題,那麼可想而知其人並不正派!
唉﹐我越來越像豬。連文章都懶的仔細看﹐都是飛花點水的看。在講些什麼我也糊裡糊塗。 什麼事情讓 dis 大開水龍頭﹐好吧好吧﹐我來看看。
妻財子祿壽﹐在命理上﹐是作為一個人福澤的指標。少了一樣﹐我們就說﹐福不全。亞虎先生是以命理角度的標準來衡量﹐也是一般人用以遵循﹐自我期許﹐及評價他人的標準。因為他是在對大眾說話。
而他的意思﹐是指﹐要知道這個通靈人的真假﹐可以用他的婚姻家庭來衡量。因為通靈人應該懂得趨吉避凶。用命理的角度來看﹐他講的也有那方面的道理。而他並不是指我們應該也要用任何一個人的婚姻家庭來看所有的一般人。因為一般人不懂得趨吉避凶。
可是。。。通靈不通靈﹐每個人一生中都會有不如意的時候。就算通靈人﹐也不見得能避所有的凶﹐要真能避凶﹐要能夠運轉五行﹐而這不是一般通靈人能做到的。
dis 則是以真實人生事件的發生﹐來衡量一個人的婚姻家庭﹐認為發生的原因有多種﹐不能以一蓋全的打翻所有的婚姻家庭破粹者﹐而認為是這個人的人格有問題。dis 說的也有她那個角度的道理。那個角度是人生真實面的道理。只不過 dis 有點誤會亞虎先生說的對象了。亞虎先生不是在說一般人。
婚姻不美滿﹐家庭有紛爭﹐都會在個人心理上造成不愉快的陰影﹐不管是什麼原因﹐不管誰對誰錯。在命理上﹐這就是忌﹐就是人生有缺失﹐不管是非黑白。這就是命理。
可是以命理角度來看一個人發生事件的心理過程﹐就好像用眼睛的視覺來引導內心的反應。
從八字的表面看到的有時是假象。(我說是假象﹐是因為我們對命理的研究還有一大段空白。事實上﹐不是假象﹐而是我們還有很多地方看不出來。)
而眼睛﹐從前的廣大群眾認為地球是方的﹐那就是眼睛造成的錯覺。水中折射的筷子﹐如果學校的老師沒有告訴我們﹐那是水中的光波造成的假象﹐我們還會認為它是直的嗎
而命理﹐打個比方說。一個男命主的八字是寵妾滅妻的命。一個女命主的八字﹐是以後會被一位年青女人強迫離婚的命。這個女命主小時候﹐媽媽就拿她八字去算了。故她很早就已半信半疑的有了先入為主的觀念。就是﹐不能完全信任未來的老公。結婚後﹐老公很愛她﹐事業也很成功。成功的男人都有女人喜歡是吧﹐問題就來了。老婆疑神疑鬼。最後就吵著要離婚。分居以後發現經濟上還是得依賴老公﹐而老公還是在等她。就這樣拖著她也不辦離婚﹐又有自由另交男朋友﹐而老公還是像以前一樣的養她。直到老公兩年後找到另一個年青的女朋友。她終於去辦了離婚﹐但老公還是愛她﹐每月付她的錢﹐比離婚前還多。
如果我們用命理的角度來衡量這個男人﹐我們會說他一定是個花心大蘿蔔﹐一定是他有負於人。去衡量這個老婆﹐我們會說﹐她真可憐﹐一定是那個第三者來破壞她們的婚姻。
真實的人生裡﹐您會如何看待這個故事呢
所以﹐dis 的懼怕一般人以大多數發生的表象來衡量一個人的人格﹐也有她懼怕的道理。
可是﹐dis 也犯了同樣的毛病﹐以一般人對收費的修道人的印象來衡量判定亞虎先生的真假。衡量可以﹐但是不要判定。修道人一般都是照著佛經的標準來自我約束。我們都犯了同樣一個毛病﹐就是以佛經字面上的意思來猜佛經的真意。而大家都是這樣翻譯﹐所以一定是這樣的解釋。這個要講得講一大堆。懶了。
修到有超能力功夫的人﹐也有分好幾種。一般修道人都知道﹐要修道﹐對自我的期許要比一般人高。﹐約束要嚴格。而世人也就這樣的要求他們。可是﹐我們可以從微小叮噹的發文看出﹐修道人真的有很多的苦楚﹐須要有 願意 和 能 為人承受的胸懷和能力。那麼﹐我們為什麼不給亞虎先生 the benefit of reasonable doubt, (真抱歉﹐這一句我不太會翻中文﹐哪一位願意幫我翻﹐謝謝。) 也許他確實是有 願意 和 能 的胸懷和能力。不管他是不是天界來的﹐他是以血肉凡軀來的。也會肚子餓﹐也會有七情六欲。也會有說錯話的時候﹐也會替人打抱不平。
dis﹐ 順著滑梯滑下來﹐好吧。
另外﹐dis 給人潑婦罵街的印象。有的人覺得她腦筋有問題﹐文章不值得一看。我趁這裡講講我的看法。
我們不要因為命理上會發生的事情﹐或實在發生過的事情﹐而把這個人定位死了。人家說﹐不經一事﹐不長一智。事件的折磨﹐是使我們心靈成長的機會﹐如果我們用心去體會為何事件這樣﹐那樣發生的話。
有的人﹐經過離婚的打擊﹐而對下一次的婚姻更珍惜﹐更能用心去經營。有的人則以一貫的態度去對待下一次﹐然後一次又一次的不美滿。這其中的差別﹐在於自己有沒有願意承認自己也有錯﹐錯在哪。去檢討自己是不是把全部的過錯都推到別人身上。又或者真的是別人的錯﹐而自己難道就沒有可以再改進的地方嗎
所以﹐事件的發生﹐可以使我們變得更明白。也可以使我們變得憤世嫉俗。這其中端看一心﹐自省自覺之心。故我們不要因為這個人的過去﹐而把她定死在過去﹐她還在成長﹐她還在蛻變﹐她越來越美。
dis 的美﹐在於她的真。而修道人第一要﹐就是要真。君不見有的人讀佛經讀的精通﹐但心不真。知而不行﹐等於不知﹐並且罪加一等。
真﹐是人間第一寶。dis﹐儘管她的瑕疵被瞋(抱歉﹐找不到正確的字。哪個人教我注音符號怎麼唸﹐謝謝) 顯露﹐她還是比一般人美。
dis 說話從來不虛偽﹐所以﹐給 dis 罵﹐是福氣。因她比很多人能思考﹐因她真﹐因她敢說﹐因她的話﹐可以讓我們重新思考我們的觀念﹐講出來的話是不是有修改的必要。
修道人講的找回自性﹐dis 就像我們的鏡子﹐讓我們看到真實的自己。因為她講的很不客氣﹐我們一時很難接受她的話﹐也因為她講的很不客氣﹐迫使我們回光返照。
被罵﹐是福氣﹐是改善自己的機會﹐就看我們如何看待這個機會。有人說﹐被罵是人家替自己消了業債﹐這也是一個看法。
dis 其實是個溫柔的女人。哪個人把她的心騙住﹐她會像小鳥依人的好好服侍那個人。能娶到dis 的男人﹐是他的福氣。如果有人因為她有兩個小孩﹐不願負擔這個附加的包袱﹐這個人是個市儈﹐不值得dis 嫁。
人有百百種。我們不要用多數人會有的想法來判定一個特定的人可能會有的想法。
比如這個男人覺得他經濟不如人﹐或手上沒有太多牌可以拿來作為結婚的籌碼﹐就覺得沒有條件好的女人會要他﹐而自我封閉。而這個世界上確實是有條件好的女人﹐又不以世俗的金錢身份標準來擇夫的。
同樣的﹐我們也不要用世俗的觀點來衡量dis 的人格。
這是我在這個版的最後一篇。我太懶了。我是豬﹐我承認。
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祈俯白衣觀世音
願化仙醫妙有娃
天涯角伴不老琴
平安曲癒疾苦家
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