雖然沒有這樣的記載,我敢說,六祖會毫不猶疑地告訴一個來求教的初學者: <br /><br /> 身是菩提樹,心如明鏡臺;<br /> 時時勤拂拭,勿使惹塵埃。 <br /><br />=======<br />六祖肯定不會這麼說,而是依然再說:<br /><br /> 菩提本無樹,明鏡亦非臺;<br /> 本來無一物,何處惹塵埃?<br /><br />=======<br /> 現在我想問:神秀是用了那種眼作他的偈?惠能又是用了那種眼不同意神秀而唸出他的偈?為什麼在他成了六祖之後,他卻可以用他先前所不同意的偈來教人?現在六祖用的又是那一種眼呢?我不回答這些問題,願意把它們留給諸位,以便諸位都可以找到自己的答案。<br /><br /><br />重要的是你看的佛經是用哪種眼去看的。為什麼你看到我有所分別呢? <img src="/ubbthreads/images/graemlins/joyful.gif" alt="" /><br /><br />又是哪一種眼看到惠能不同意神秀呢?<br />這兩首你又是用哪一種眼分出高低呢?<br /><br />最後,又哪一種眼分別你我諸位的? <img src="/ubbthreads/images/graemlins/joyful.gif" alt="" />
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【孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根】
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