我們的視野決定我們的氣度跟格局<br /><br />論命不論古今就有派別的，每一成熟的派別會用同樣的元素(註)自訂規則，針對實務上的驗證，去誤存真。這點可在各類五術得到證實。比方說同樣的甲在風水上跟在命理上用法不同，在風水上他是正東方卯山偏午15度的向，在命理上可能代表具有甲木為十干首的領袖氣質；同樣是論命，乾造甲子命子丑合在有些派別論財合夫妻宮是自己跟別人通款曲，有些派別會加論丑上是何天干??<br />我想寅丑是不是暗合本身並不是重點，重點是整個派別系統能不能成立，同一論法。比方盲師系統，看財官就是以衝合墓...暗合與主位(也就是我命主)作功的大小跟效率來看一個人的專長性向與社會成就。<br />年 月 日 時<br />壬 辛 丁 癸<br />寅 亥 丑 卯<br />在這個例子以盲師的系統來看財官當然有他獨特的解法跟觀點，盲師不以論申強弱為任財官的考量，他重視其他字跟主位的關聯，這點跟高級占星學看命主星的關聯有異曲同工之妙，占星命主入官祿宮，意在功名事業；上例盲師寅印暗合主位丑壬寅是同柱帶象是煞印相生，把煞印相生的象跟日主透過寅丑暗合聯繫起來，這當然是盲師獨立的系統才會這樣看，懂盲師的人就認為這樣論合盲師的邏輯。當然同樣地，如果不用盲師技巧的人寅丑暗合就不會是論命的焦點。在同一邏輯下盲師有驗，寅丑合就會成立。別的派別沒有合主位這樣的概念當然就不會這樣論，而且要套要也套不來，也容易下寅丑不是暗合的結論。<br /><br />同理在古典占星上類似這種爭論也有，命主是很重要的，命主的質(必然尊貴)量(偶然尊貴，是否在強宮，吉宮) ，聯繫(反映點、映點)相位、互容、贈與。可以斷品秩高低與成就。在現代占星上棄用了這些法則，所以難以從星盤正確看出命的成就，跟意向。古典跟現代的占星都學的人知道兩者運用的著眼點，所以不會對現代占星對偶然尊貴的忽視，也不會在古典占星上對三王星的處理失去焦點。只學現代占星的人若沒有古典占星的底子就會對古法的論述有意見了。<br /><br />潘大大提出的質疑是好的，可以讓不同派別的提出不同的看法，增廣論命的視野，如果我們的視野大了，胸襟寬了，就能彼此欣賞互相包容，最後在實證之下獲得真理。<br /><br />註：天干 地支 五行 神煞 八卦...都是中國五術的元素<br /><br />易麵