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另外來看看王亭之注解的部份..節錄其中一部份

觀乎紫微捨躔，司一天儀之象，卒列宿而成垣。土星苟居其垣，若可動移。

﹝釋﹞斗數安列正曜，實先安立紫微，紫微定位，其餘正曜即依之而安立，由是有十二星盤，此即所謂「司一天儀之象，卒列宿而成垣」。故此二句，實亦強調六十星系的分佈。有人自稱為斗數正傳，卻反對六十星系的建立，實在其人連《太微賦》亦未讀通。至於說「土星苟居其垣，若可動移」，那是針對「五星」而說，於用五星推命時，土星居垣不動，而斗數中的土星（如紫、府、巨）則可依大限、流年而飛動，這是提醒用慣「五星」的術士，不可再依「五星」之例。（這種情況，於《全書》中比比皆是，是故可以看成那是用斗數代替五星的提示，亦可看成是神數派術士的重要轉變）。

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金星專司財庫，最怕空亡。

注解：﹝釋﹞這是正曜與雜曜交躔的舉例。武曲即是所說的「金星」，凡武曲六種星系，皆不宜與空曜同躔（空曜亦有種種分別，已詳深造講義之中）。


貪守空而財源不聚。

注解：﹝釋﹞這只是泛論。實際上，對情慾過深的貪狼星系（如貪狼與羊陀同會），反喜空曜化解，轉變為才藝。此宜詳閱深造講義。

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土星茍居其垣，若可移動，金星專司財庫，最怕空亡。帝星動則列宿奔馳，貪守空而財源不聚。
主星尊居其垣，莫可移動；帝星動，則列宿奔馳。
令星專司財庫，最怕空亡；令星空，而財源不聚。

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