回應:
金為用者,擇善而固執.
你沒有講到我要聽的故事,我要聽金的故事.
但你講了那麼多,我不多回應一點,說不過去.
朋友大多屬木,木還是你的財,這是資源,但無法真正運用.
財多仍就成為劫財而已.資源只是轉成包袱.
只有金才能轉財為財富,朋友為我所用.
不然你只能為朋友所用.
金是什麼呢?就是一技之長.我不知道,你可以發展的一技之長為何?
所以問你,希望你講到這有關金的故事.
這項技術,可能是法律/工藝技術/機械/管理/...
重要的是,你要有興趣才行,而能力所及的是什麼,這才有發展的利基/立基.
就算你沒有金,也沒關係,你的朋友,有金,也可以,而你可以幫他賺錢,
幫他發展,這就是你為朋友所用.
但沒有金,都是空.
別人有金,你能沾點邊,也會有肉屑可檢.
當別人的金,變成你自己的金,朋友才能為你所用,你才有真正發達的一天.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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