這些源頭沒有道理
有人為文批評把甲乙當成真的大樹小草是錯的
干支只是抽象符號沒有這種類喻
個人認為見人見智
五行類喻是易經的「遠取諸身 近取諸物」的應用
可算是經驗的累積
金要火煉 木要土培 應該算是經驗所得
好比紫微 將星曜跟封神榜結合
沒有甚麼道理
但卻很容易讓學的人連結起來
有人為文批評把甲乙當成真的大樹小草是錯的
干支只是抽象符號沒有這種類喻
個人認為見人見智
五行類喻是易經的「遠取諸身 近取諸物」的應用
可算是經驗的累積
金要火煉 木要土培 應該算是經驗所得
好比紫微 將星曜跟封神榜結合
沒有甚麼道理
但卻很容易讓學的人連結起來
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