根據黃春發大師的見解,
例如男命49年6月27日寅時生人
庚子年
癸未月
己酉日
丙寅時
一般取癸水調候為格局用神,但在行運上,應行木火之地為佳,金水則不利.
如有困惑,請在六神及五行上下工夫.
好像用神還分格局用神及行運用神.
神秘命學作者歐陽玠先生認為子平術以格用論命,但為明確,將格改為主,用改為輔.且立十
二主:財官印分偏正,兼食傷為八主(原八格),另加比肩,劫刃,化氣,從等四項共十二主.
尋主之法,先看月令,月令者,五行生旺主也,故古人稱為提綱.如月令之神遇有剋,
則尋制剋之神為輔.若月令之神,已經剋破無救,則尋年日時更生旺之神為主.若月
令之神有洩轉生它神時,則尋轉生之神為主,或支成局成方,則以成局成方中強旺
者為主.
凡月令之神,有剋無救者去也,當尋另外之神.有洩者變也,當尋轉變生旺之神而就之,此即
古人稱為格也.以去假之神,或生扶主之神為輔,此即古人稱之為用也.
輔神要接近忌神制忌者為得力,生主神者要接近主神,或透出天干而無剋合,或在
地支生旺而無破損,不帶忌神者佳.
主輔以生旺為富貴壽考之高低,以衰弱剋破為貧賤夭折之機樞.
有空再續
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二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。
⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘
近道
二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。
⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘
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