自我的趨易習性,
所以戊庚壬就引動了,申.
它就是不會戊去剋壬.
同樣的丙來,也不會引動壬去剋丙.
因為丙戊庚引動了巳.但庚金的氣依舊.
這算是配印嗎?
就己土自然性來講,戊土是優於壬水,不致於漂蕩.
所以用申好嗎?申的結果就是壬.
順戊庚壬而生,也無法多存到錢.看到財卻無財,財當然不是用神.
只是順生為美罷了,
反到是丙戊庚食傷,會比較能蓄積財富.
但巳又是虛的,時間過了,錢又要流失.
所以戊庚壬就引動了,申.
它就是不會戊去剋壬.
同樣的丙來,也不會引動壬去剋丙.
因為丙戊庚引動了巳.但庚金的氣依舊.
這算是配印嗎?
就己土自然性來講,戊土是優於壬水,不致於漂蕩.
所以用申好嗎?申的結果就是壬.
順戊庚壬而生,也無法多存到錢.看到財卻無財,財當然不是用神.
只是順生為美罷了,
反到是丙戊庚食傷,會比較能蓄積財富.
但巳又是虛的,時間過了,錢又要流失.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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