所謂驛馬者,乃五行有為待用之氣,強名也,陰陽倚伏,氣令循環,
由會置之郵傳,命逆來送往,氣藏如驛,氣動如馬耳。
寅午戌火屬也,水藏其中矣,遇申位生水以發越之,然後陽中陰動而化。
申子辰水屬也,火藏其中矣,遇寅位生火以圖融之,然後陰中陽動而生。
亥卯未木屬也,金藏其中矣,遇巳位生金以橐籥之,然後動者靜而斂者散。
巳酉丑金屬也,木藏其中矣,遇亥位生木以敷榮之,然後斂者散而曲者伸。
由是木火水金,錯綜往來,因時動靜,內外相感,互為利用,進則與時皆行,
退則與時偕極,然則帶之強名驛馬者,皆此例也,是特舉其一隅而已,苟能
以三隅反,則理歸一揆,不必執于寅午戌申,申子辰寅,然後為馬,凡水中
火騰,火中水降,陰陽交泰,陰陽變通,皆為馬類也。
古人以五行更易變動奔衝往來之際為驛馬,火局在申、水局在寅、金局在亥、木局在巳,
五行之氣,當共相反處,乃使衝激,故火馬在水長生處,水馬在火長生處,木金亦然。
由會置之郵傳,命逆來送往,氣藏如驛,氣動如馬耳。
寅午戌火屬也,水藏其中矣,遇申位生水以發越之,然後陽中陰動而化。
申子辰水屬也,火藏其中矣,遇寅位生火以圖融之,然後陰中陽動而生。
亥卯未木屬也,金藏其中矣,遇巳位生金以橐籥之,然後動者靜而斂者散。
巳酉丑金屬也,木藏其中矣,遇亥位生木以敷榮之,然後斂者散而曲者伸。
由是木火水金,錯綜往來,因時動靜,內外相感,互為利用,進則與時皆行,
退則與時偕極,然則帶之強名驛馬者,皆此例也,是特舉其一隅而已,苟能
以三隅反,則理歸一揆,不必執于寅午戌申,申子辰寅,然後為馬,凡水中
火騰,火中水降,陰陽交泰,陰陽變通,皆為馬類也。
古人以五行更易變動奔衝往來之際為驛馬,火局在申、水局在寅、金局在亥、木局在巳,
五行之氣,當共相反處,乃使衝激,故火馬在水長生處,水馬在火長生處,木金亦然。
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