魔法師認為:紫微斗數之命盤設計乃依據陰陽平衡之理,如有疑問,可依安星之理窺得一二。〈安命身宮例〉云:「大抵人命皆從寅上起正月,數至本生月止。又自人生月上起子時起,逆至本生時安命,順至本生時安身……」這種「一順一逆」之排法乃因地球之自轉相對於天體之運行而定,「一順一逆」乃屬「一陽一陰」之組合。(紫微斗數,自身宮與命宮同起於生月所在宮位,並分順逆兩途佈置開始,即講求相對性運動,如命身十二宮的本宮和對宮、紫微性星曜和天府性星曜、天魁和天鉞、文昌和文曲、左輔和右弼、地劫和地空、紅鸞和天喜……等等的排列佈置,都是依一順一逆的方式排定的。)
既然命宮與身宮乃為一陰一陽之組合,其性質當屬一體之兩面,故身宮與命宮之格局、星性、五行理應同時參看。如賦云:「廉貞、七殺,反為積富之人。」此種格局中:廉貞、七殺二星同度僅丑未宮,丑為陷弱,加吉可富,煞多不利,未為廟旺之鄉,無煞主富貴;而若人之身、命一居廉貞在申、一居七殺在午,七殺屬火花之金,午宮火旺可以冶金,廉貞陰火居於金鄉(申宮)可以冶七殺之金,二星分守命、身亦作積富論,然多先貧而後富。(廉貞在寅、七殺在子亦作此論,但不如廉貞在申、七殺在午。)
蓋因身宮表運限之用,故命、身同參之時,須注意行限之引動。例如:得紫微、破軍分居於辰戌位,福德宮逢七殺,此類格局之女命,若身宮坐殺、破、狼的組合,則有下海的可能。
由於身宮多在運限引動時,即會對本命格局產生影響力,故容易為人解讀為「命主所重視之宮位」或「後半生之格局」。
至於有同好提出身宮只安於命、遷、福、財、夫、官六個宮位,是否斗數本身有不周之處,魔法師認為此點應該沒有問題……因父、疾、兄、僕、子、田六宮之中,亦必有一宮會與本命宮形成「暗合」之局(地支六合)。
既然命宮與身宮乃為一陰一陽之組合,其性質當屬一體之兩面,故身宮與命宮之格局、星性、五行理應同時參看。如賦云:「廉貞、七殺,反為積富之人。」此種格局中:廉貞、七殺二星同度僅丑未宮,丑為陷弱,加吉可富,煞多不利,未為廟旺之鄉,無煞主富貴;而若人之身、命一居廉貞在申、一居七殺在午,七殺屬火花之金,午宮火旺可以冶金,廉貞陰火居於金鄉(申宮)可以冶七殺之金,二星分守命、身亦作積富論,然多先貧而後富。(廉貞在寅、七殺在子亦作此論,但不如廉貞在申、七殺在午。)
蓋因身宮表運限之用,故命、身同參之時,須注意行限之引動。例如:得紫微、破軍分居於辰戌位,福德宮逢七殺,此類格局之女命,若身宮坐殺、破、狼的組合,則有下海的可能。
由於身宮多在運限引動時,即會對本命格局產生影響力,故容易為人解讀為「命主所重視之宮位」或「後半生之格局」。
至於有同好提出身宮只安於命、遷、福、財、夫、官六個宮位,是否斗數本身有不周之處,魔法師認為此點應該沒有問題……因父、疾、兄、僕、子、田六宮之中,亦必有一宮會與本命宮形成「暗合」之局(地支六合)。
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難定紛紛甲子年。千魔蕩蕩白陽天。蒼天旨意著書命。
諸子虔誠扶道巔。佛燈點亮華光現。一線生機救末年。
朋友。感到生活不如意嗎?休息一下~
進來喝口台灣茶吧
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