丙辛化水,與戊癸火,是可逆循環.
丙辛化水與巳申化水,是一樣的意思.
如果一直想火五行,就是材火,那永遠想不透為什麼火會變成水,
如果搞懂火五行是熱的總體,除了溫度外,還有同時存在的溼度.
就微觀來講,丙中是有氣化的水.這也是種不見之形.
所以微觀來講,不是金生水,而是金聚合水.
條件是溼度夠.但高溼度,在八字顯現並非水,而是丙.
會研究這種先天的運作,是深入八字必要的基本工夫.
像講水,也不是一般想像的水.
所以大家講驛馬,就很少講水的問題,因為不懂.
只會沖的驛馬.會的並不是寅申巳亥的馬,怎麼跑.
為什麼水就是馬,因為五行就只有水最容易流動嘛.
什麼時候水多,就動了嘛.
五行,我都可以開一堂專門的課了.但大家都大概簡單用,混過就混過了.
講金生水,與三命通會中的飛天格密切關連,也沒多少人懂這種原理.
金是微量的物質,怎麼產生氣勢浩浩蕩蕩的大水.
所以金也不是,你想像中的金.
講自然性最好的書是窮通.不知看透的人有幾人.
丙辛化水與巳申化水,是一樣的意思.
如果一直想火五行,就是材火,那永遠想不透為什麼火會變成水,
如果搞懂火五行是熱的總體,除了溫度外,還有同時存在的溼度.
就微觀來講,丙中是有氣化的水.這也是種不見之形.
所以微觀來講,不是金生水,而是金聚合水.
條件是溼度夠.但高溼度,在八字顯現並非水,而是丙.
會研究這種先天的運作,是深入八字必要的基本工夫.
像講水,也不是一般想像的水.
所以大家講驛馬,就很少講水的問題,因為不懂.
只會沖的驛馬.會的並不是寅申巳亥的馬,怎麼跑.
為什麼水就是馬,因為五行就只有水最容易流動嘛.
什麼時候水多,就動了嘛.
五行,我都可以開一堂專門的課了.但大家都大概簡單用,混過就混過了.
講金生水,與三命通會中的飛天格密切關連,也沒多少人懂這種原理.
金是微量的物質,怎麼產生氣勢浩浩蕩蕩的大水.
所以金也不是,你想像中的金.
講自然性最好的書是窮通.不知看透的人有幾人.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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